練(lian)氣功不僅是調(diao)養身(shen)心，養生的(de)一種(zhong)運動方式，更是讓人保持(chi)以后總(zong)青春活力，積(ji)極向上(shang)的(de)運動方式，很(hen)多常(chang)年(nian)聯(lian)系氣功的(de)人都在外貌(mao)上(shang)的(de)表現即是容光(guang)煥發，發不白，眼不花，耳(er)不聾(long)，牙不松。切心態非常(chang)積(ji)極。這(zhe)就是氣功的(de)養生模式和美(mei)容效(xiao)果。

氣(qi)(qi)功美(mei)容是通過氣(qi)(qi)功鍛煉的方(fang)式(shi)，達(da)到治療或保健美(mei)容目的的一種(zhong)方(fang)法。氣(qi)(qi)功中的各(ge)種(zhong)強身(shen)回春術，都可以用(yong)于美(mei)容。由于氣(qi)(qi)功能(neng)全面地調整人的身(shen)心，故它能(neng)帶給人較(jiao)深層次的美(mei)，達(da)到外形和氣(qi)(qi)質俱佳(jia)。

氣(qi)功(gong)(gong)美容(rong)與普通氣(qi)功(gong)(gong)一樣通過調(diao)身、調(diao)息和調(diao)心三種(zhong)方法來達到(dao)鍛(duan)煉的目的。

調身

是(shi)指姿(zi)勢(shi)(shi)或動作的鍛煉。練功的姿(zi)勢(shi)(shi)很多，各(ge)具(ju)形態，但對(dui)它們有一個總的要求(qiu)，就是(shi)要利于身(shen)體(ti)內部的氣血運行，五(wu)臟安和(he)。擺好姿(zi)勢(shi)(shi)以后，要注意(yi)五(wu)官的調整，做到(dao)含眼光(guang)(即(ji)(ji)垂簾內視)，凝耳韻(即(ji)(ji)忘(wang)聲返聽)，調鼻(bi)息(xi)(即(ji)(ji)調柔(rou)入細(xi))，緘舌氣(即(ji)(ji)息(xi)舌寧(ning)心(xin))，輕合齒(chi)(即(ji)(ji)牙齒(chi)輕咬)。

由于(yu)，五(wu)(wu)官(guan)與(yu)五(wu)(wu)臟之氣相連(lian)，五(wu)(wu)臟又與(yu)五(wu)(wu)神(shen)相連(lian)，所以(yi)，上述姿勢擺好后(hou)，即可以(yi)做到五(wu)(wu)官(guan)、五(wu)(wu)臟、五(wu)(wu)神(shen)相合。動作(zuo)，是指練動功時的動作(zuo)。動功因與(yu)體操(cao)相似，所以(yi)除具有疏通經脈(mo)，運行氣血的作(zuo)用，還能鍛煉(lian)形體，使(shi)人身輕矯(jiao)健(jian)(jian)，形體健(jian)(jian)美。

調息

是指呼吸與內氣的(de)鍛煉，是練功(gong)的(de)主要環節，亦是氣功(gong)美(mei)容(rong)重要的(de)一環。人的(de)呼吸活動是自主的(de)，但通過鍛煉，能(neng)人為地進行控制，更好地發揮它的(de)作用。

人的(de)呼吸(xi)由(you)肺(fei)所主，肺(fei)又主氣，所以(yi)，人從(cong)自然界吸(xi)進的(de)清氣不但充實了(le)真氣，還進一步推動氣血在(zai)(zai)全身的(de)運(yun)行，使全身氣血流暢，五臟六腑、四肢百(bai)骸都得到充養，這是健(jian)美的(de)基礎(chu)。氣血充盛，人才(cai)不易患病，人才(cai)能(neng)容(rong)顏(yan)光悅，毛(mao)發(fa)潤澤(ze)。氣在(zai)(zai)人的(de)容(rong)貌美中起著重要的(de)作用。

面(mian)部的(de)光(guang)澤和(he)氣(qi)的(de)盛衰密切相關，不論何種面(mian)色，只要氣(qi)盛，則會光(guang)澤有(you)神，這樣即使(shi)是(shi)偏(pian)黑(hei)、偏(pian)黃的(de)膚色，也(ye)能給人美(mei)感。而氣(qi)功的(de)調(diao)息，正(zheng)是(shi)調(diao)氣(qi)、充氣(qi)，所以氣(qi)功鍛煉能使(shi)面(mian)部色澤正(zheng)常，達到美(mei)容效果。

調心

是指意念(nian)鍛(duan)煉。人的意念(nian)活動，即是心神作用，所以調(diao)心。

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