氣(qi)(qi)功(gong)(gong)在我國擁有千年的(de)(de)發展，而且還分出了很多(duo)的(de)(de)派(pai)系，每個(ge)派(pai)系練(lian)習(xi)氣(qi)(qi)功(gong)(gong)的(de)(de)方(fang)式(shi)都不(bu)同，每個(ge)派(pai)系的(de)(de)氣(qi)(qi)功(gong)(gong)功(gong)(gong)效(xiao)也(ye)是(shi)不(bu)一樣的(de)(de)。但(dan)是(shi)大(da)(da)同小(xiao)異的(de)(de)是(shi)，都對人有好處。平(ping)時，老年人退休后可以練(lian)一練(lian)氣(qi)(qi)功(gong)(gong)，因為他們(men)有充足的(de)(de)時間去(qu)調理自己的(de)(de)人體。許多(duo)人想學氣(qi)(qi)功(gong)(gong)，那么(me)，小(xiao)編就教大(da)(da)家氣(qi)(qi)功(gong)(gong)入門基礎，以及今(jin)后氣(qi)(qi)功(gong)(gong)練(lian)習(xi)方(fang)法，讓大(da)(da)家可以強身健體。
要想(xiang)練(lian)好(hao)氣(qi)(qi)功，首(shou)先要做到以下幾個方面(mian)。如(ru)果(guo)做不(bu)到，則(ze)是很難入(ru)門的(de)，因為(wei)氣(qi)(qi)功主要是調(diao)(diao)身，調(diao)(diao)心，調(diao)(diao)息，然后進(jin)入(ru)入(ru)靜(jing)狀態(tai)。那(nei)么首(shou)先要從(cong)生(sheng)活，作息，運動(dong)三方面(mian)入(ru)手。隨后再加上氣(qi)(qi)功的(de)練(lian)習方法。
早(zao)睡早(zao)起，以(yi)增加血氣
晚上(shang)最遲22點(dian)開(kai)始睡，因為人體(ti)只有(you)(you)在23點(dian)至(zhi)1點(dian)處于深度(du)睡眠下膽汁才能(neng)分(fen)(fen)泌旺盛，膽汁旺盛是(shi)(shi)分(fen)(fen)解脂(zhi)(zhi)肪(fang)也是(shi)(shi)營(ying)養消化吸(xi)收的(de)重(zhong)(zhong)要條件之一。而且(qie)，23點(dian)至(zhi)3點(dian)也是(shi)(shi)人體(ti)造血和排毒的(de)時間，也只有(you)(you)在深度(du)睡眠下才能(neng)更有(you)(you)效(xiao)率地(di)完成(cheng)。造血不(bu)夠，則血氣不(bu)充足，血氣不(bu)充足，則經脈不(bu)太通(tong)暢，經脈不(bu)太通(tong)暢，也就會形成(cheng)脂(zhi)(zhi)肪(fang)積聚。脂(zhi)(zhi)肪(fang)積聚則身體(ti)沒有(you)(you)力(li)量。所(suo)以早睡早起很重(zhong)(zhong)要。
合理飲食
每天的(de)(de)飲食(shi)應該按(an)照(zhao)科學(xue)(xue)化的(de)(de)飲食(shi)進行安排，遵循(xun)早吃(chi)(chi)(chi)好，午吃(chi)(chi)(chi)飽(bao)，晚(wan)吃(chi)(chi)(chi)少的(de)(de)原(yuan)則。吃(chi)(chi)(chi)飯的(de)(de)時候(hou)要(yao)細(xi)嚼(jiao)慢咽，不(bu)(bu)(bu)能狼(lang)吞虎(hu)咽暴飲暴食(shi)(胰腺(xian)炎就(jiu)(jiu)是(shi)暴飲暴食(shi)得來的(de)(de)，一(yi)(yi)般還會被誤診為(wei)胃腸炎，延誤治(zhi)療時間，導致死亡。)。少量(liang)的(de)(de)飲酒，對血管具有很(hen)好的(de)(de)軟(ruan)化效果，適當的(de)(de)控制(zhi)肉(rou)(rou)的(de)(de)攝取量(liang)，每天牛奶是(shi)一(yi)(yi)定要(yao)喝的(de)(de)，畢竟里(li)面所含的(de)(de)蛋白質和鈣是(shi)很(hen)容易被人(ren)吸收的(de)(de)。最主(zhu)要(yao)，還是(shi)以粗糧和蔬菜多(duo)吃(chi)(chi)(chi)為(wei)好，但(dan)是(shi)不(bu)(bu)(bu)能就(jiu)(jiu)不(bu)(bu)(bu)吃(chi)(chi)(chi)肉(rou)(rou)(和尚長時間不(bu)(bu)(bu)吃(chi)(chi)(chi)肉(rou)(rou)也就(jiu)(jiu)得膽結(jie)石了)。每天睡覺之(zhi)前大概兩個(ge)小時就(jiu)(jiu)不(bu)(bu)(bu)要(yao)吃(chi)(chi)(chi)東西了，不(bu)(bu)(bu)然會睡不(bu)(bu)(bu)著。中醫學(xue)(xue)的(de)(de)原(yuan)理是(shi)，脾臟(zang)是(shi)運營消化人(ren)體細(xi)微(wei)的(de)(de)營養物(wu)質的(de)(de)，還控制(zhi)肉(rou)(rou)的(de)(de)生成(cheng)，一(yi)(yi)般脾臟(zang)好的(de)(de)人(ren)能吃(chi)(chi)(chi)還不(bu)(bu)(bu)怕(pa)。所以腎和脾很(hen)重要(yao)。
堅持運動
有條件的話(hua)，可(ke)以練習祖國傳統(tong)功(gong)夫，不但(dan)修(xiu)身，而且修(xiu)心(xin)。其實跑步(bu)(bu)也(ye)不一項很好(hao)的運(yun)動(dong)。早上(shang)(shang)5點(dian)起(qi)來(lai)跑步(bu)(bu)，(從中醫(yi)的角度上(shang)(shang)來(lai)講，早上(shang)(shang)5點(dian)-7點(dian)是(shi)最佳運(yun)動(dong)時間(jian)，因為這(zhe)個時候陽氣初升，盡管現在環(huan)境(jing)污染，空(kong)氣質量(liang)(liang)不太好(hao)，但(dan)不是(shi)每天都這(zhe)樣(yang)啊)運(yun)動(dong)要達到一不定(ding)期的量(liang)(liang)，不然達不到燃燒脂肪的目的。出汗以后(hou)再堅持20-30分鐘為好(hao)，另(ling)外也(ye)可(ke)以尋找一些適合自已比(bi)較(jiao)喜(xi)歡(huan)的運(yun)動(dong)，但(dan)要注意不要超過運(yun)動(dong)負荷哦! 運(yun)動(dong)，也(ye)是(shi)為了調息(xi)，增加心(xin)肺功(gong)能，促進新陳代謝。
練功法
第一步
呼(hu)(hu)氣(qi)注意心窩部。練(lian)功準備就緒，即(ji)微(wei)合(he)雙(shuang)眼，先注視鼻尖片刻，接著閉目內(nei)視心窩部，耳聽呼(hu)(hu)吸，勿使有(you)(you)(you)聲(sheng)。意念(nian)隨(sui)每(mei)(mei)次(ci)(ci)呼(hu)(hu)氣(qi)自喉部下達心窩部，盡可(ke)(ke)能(neng)(neng)逐(zhu)(zhu)漸(jian)放(fang)慢、放(fang)長，每(mei)(mei)次(ci)(ci)呼(hu)(hu)氣(qi)的(de)時(shi)間(jian)(jian)(jian)，以每(mei)(mei)分鐘(zhong)(zhong)呼(hu)(hu)8-12次(ci)(ci)為宜(yi)。吸氣(qi)時(shi)任其(qi)自然(ran)，無念(nian)無識。練(lian)功時(shi)若有(you)(you)(you)雜念(nian)，要(yao)用數(shu)(shu)息(xi)法制之(zhi)：只須數(shu)(shu)呼(hu)(hu)氣(qi)之(zhi)數(shu)(shu)，從1-10，再回頭從1-10，反復進(jin)行，雜念(nian)平息(xi)，即(ji)不(bu)必數(shu)(shu)息(xi)。本(ben)步(bu)(bu)練(lian)功時(shi)間(jian)(jian)(jian)每(mei)(mei)日(ri)(ri)3次(ci)(ci)，每(mei)(mei)次(ci)(ci)20分鐘(zhong)(zhong)。盡可(ke)(ke)能(neng)(neng)固(gu)定每(mei)(mei)日(ri)(ri)練(lian)功時(shi)間(jian)(jian)(jian)，易于形成條件(jian)反射(she)。若不(bu)能(neng)(neng)固(gu)定時(shi)間(jian)(jian)(jian)者，則(ze)每(mei)(mei)日(ri)(ri)早、中、晚(wan)3次(ci)(ci)不(bu)可(ke)(ke)缺(que)。練(lian)功約3-5日(ri)(ri)，便自覺(jue)心窩部有(you)(you)(you)沉重感，至10日(ri)(ri)左右(you)心窩部有(you)(you)(you)溫熱感，即(ji)告第一步(bu)(bu)完成，為第二步(bu)(bu)奠(dian)定了基礎。煉本(ben)步(bu)(bu)期間(jian)(jian)(jian)，無練(lian)功基礎者，可(ke)(ke)能(neng)(neng)出現頭昏，腰酸背痛，呼(hu)(hu)吸不(bu)自然(ran)，舌抵上腭不(bu)習慣等(deng)，這些是 初練(lian)時(shi)的(de)生疏(shu)現象，只要(yao)堅(jian)持按要(yao)求去(qu)練(lian)，便會(hui)逐(zhu)(zhu)漸(jian)純熟，各種不(bu)自然(ran)現象漸(jian)會(hui)消(xiao)失。在練(lian)本(ben)步(bu)(bu)過程中，一般脾胃(wei)虛寒、食欲欠佳(jia)、精神(shen)不(bu)振者，可(ke)(ke)漸(jian)增食欲，精神(shen)日(ri)(ri)振。
第二步
意息(xi)相隨(sui)丹(dan)田趨(qu)(qu)。當第一步(bu)功(gong)法練至每(mei)(mei)次(ci)呼氣自覺心窩部(bu)發熱(re)時(shi)(shi)，即(ji)可(ke)意息(xi)相隨(sui)，于(yu)每(mei)(mei)次(ci)呼氣時(shi)(shi)，以意引心窩之熱(re)氣流逐漸(jian)向下(xia)延伸，一步(bu)步(bu)趨(qu)(qu)向丹(dan)田(小(xiao)(xiao)腹(fu)內)。但(dan)必須注意輕松自然，不可(ke)過(guo)分用意和操之過(guo)急。如此(ci)每(mei)(mei)日練功(gong)3次(ci)，每(mei)(mei)次(ci)半(ban)小(xiao)(xiao)時(shi)(shi)左右，約10天左右，即(ji)可(ke)于(yu)每(mei)(mei)次(ci)呼氣時(shi)(shi)出(chu)現(xian)一股熱(re)流下(xia)達丹(dan)田的(de)感覺。此(ci)時(shi)(shi)可(ke)出(chu)現(xian)小(xiao)(xiao)腹(fu)中汩(gu)汩(gu)有(you)聲(sheng)，矢氣增多(duo)，食欲增進(jin)，大小(xiao)(xiao)便異(yi)常者漸(jian)趨(qu)(qu)正常。
第三步
調息凝神守(shou)丹田(tian)。接上(shang)步，當(dang)每次呼氣皆有熱(re)流下沉丹田(tian)，丹田(tian)溫暖發(fa)熱(re)后，即(ji)把(ba)呼吸有意(yi)無意(yi)地止于丹田(tian)，即(ji)意(yi)守(shou)丹田(tian)，不必過分注意(yi)呼氣。每日練功(gong)3次，每次40分鐘(zhong)左右。本步鍛(duan)煉時(shi)間約需40天左右，即(ji)可(ke)(ke)感到(dao)丹田(tian)內形成一個(ge)氣團(tuan)。隨著功(gong)夫(fu)的(de)積累，氣團(tuan)逐漸增大，小腹充實飽滿有力，有時(shi)會出現陰(yin)部作癢，會陰(yin)跳動，腎區及四肢發(fa)熱(re)等，這些現象(xiang)或感覺可(ke)(ke)因人而異。一般患(huan)有失眠(mian)、陽痿、月經不調、二便異常者漸可(ke)(ke)明顯(xian)好轉。
第四步
通(tong)(tong)(tong)督(du)勿(wu)忘復(fu)勿(wu)助。接上(shang)(shang)步(bu)，當(dang)丹(dan)田真氣(qi)(qi)充(chong)實到一(yi)定的程(cheng)度(du)，即會沿(yan)(yan)脊柱上(shang)(shang)行(xing)。此時(shi)，意(yi)念須隨(sui)之上(shang)(shang)行(xing)而不(bu)(bu)為別的事情分散(san)注意(yi)力(li)(勿(wu)忘)；當(dang)其止于某處不(bu)(bu)復(fu)上(shang)(shang)行(xing)，甚(shen)或(huo)有所退(tui)下(xia)(xia)時(shi)，也不(bu)(bu)要用意(yi)向上(shang)(shang)導引(yin)(勿(wu)助)。因為上(shang)(shang)行(xing)之快慢完全取決于丹(dan)田中真氣(qi)(qi)充(chong)實的程(cheng)度(du)，丹(dan)田越(yue)充(chong)實，上(shang)(shang)行(xing)的力(li)量越(yue)大，速度(du)越(yue)快;反之則上(shang)(shang)行(xing)中止，甚(shen)或(huo)倒退(tui)。當(dang)上(shang)(shang)行(xing)至(zhi)腦后(hou)(hou)”玉枕(zhen)關(guan)(guan)”，屢屢欲上(shang)(shang)難(nan)通(tong)(tong)(tong)過(guo)(guo)時(shi)，可(ke)(ke)(ke)(ke)用內視頭頂(ding)法，一(yi)般即可(ke)(ke)(ke)(ke)沖過(guo)(guo)玉枕(zhen)關(guan)(guan)。本步(bu)是(shi)關(guan)(guan)鍵的一(yi)步(bu)。每日練(lian)功次數可(ke)(ke)(ke)(ke)適(shi)當(dang)增加至(zhi)4-5次，每次需(xu)(xu)1小時(shi)左右。一(yi)般在一(yi)周之內，氣(qi)(qi)流即可(ke)(ke)(ke)(ke)沖過(guo)(guo)“玉枕(zhen)關(guan)(guan)”。這也是(shi)因人(ren)而異的，快者(zhe)(zhe)一(yi)下(xia)(xia)子就可(ke)(ke)(ke)(ke)通(tong)(tong)(tong)過(guo)(guo)，力(li)量也很猛；其次者(zhe)(zhe)須數次；慢者(zhe)(zhe)需(xu)(xu)數天；個別人(ren)可(ke)(ke)(ke)(ke)因特殊情況而久久難(nan)以通(tong)(tong)(tong)過(guo)(guo)。練(lian)本步(bu)過(guo)(guo)程(cheng)中，可(ke)(ke)(ke)(ke)出現項背強急，頭如緊箍等情況，是(shi)沖關(guan)(guan)通(tong)(tong)(tong)督(du)之前兆，不(bu)(bu)可(ke)(ke)(ke)(ke)疑慮(lv)放松(song);通(tong)(tong)(tong)關(guan)(guan)后(hou)(hou)(尾閭、夾脊、玉枕(zhen))自然輕松(song)愉快。通(tong)(tong)(tong)關(guan)(guan)后(hou)(hou)呼氣(qi)(qi)時(shi)熱流直下(xia)(xia)丹(dan)田，吸(xi)氣(qi)(qi)時(shi)熱流沿(yan)(yan)脊而上(shang)(shang)過(guo)(guo)頭頂(ding)至(zhi)口(kou)腔，形成(cheng)任督(du)循(xun)環(即“小周天”)。至(zhi)此境(jing)界，凡患(huan)有頭暈、耳鳴、失眠健忘、性欲低下(xia)(xia)、月經不(bu)(bu)調、心(xin)悸(ji)氣(qi)(qi)短、精(jing)神恍惚等病證者(zhe)(zhe)，皆可(ke)(ke)(ke)(ke)明顯改善，長期(qi)堅(jian)持可(ke)(ke)(ke)(ke)望(wang)康(kang)復(fu)。無病者(zhe)(zhe)亦(yi)可(ke)(ke)(ke)(ke)致身輕體捷，精(jing)力(li)充(chong)沛。
第五步
元(yuan)神(shen)蓄(xu)力育生機。任督循環(huan)形成后(hou)(hou)，一(yi)般仍意(yi)守下丹(dan)田，同時其他經脈也可(ke)相繼(ji)開通。如頭(tou)頂出現動(dong)(dong)力，可(ke)改守上(shang)丹(dan)田(腦中)，可(ke)以靈活掌握(wo)。練功時間(jian)仍每日(ri)3次(ci)，每次(ci)一(yi)小時左右。此期間(jian)，會(hui)出現頭(tou)皮奇癢(yang)，舌尖顫麻(ma)，全身如有電流亂(luan)竄，皮膚麻(ma)癢(yang)如有蟻爬，眉(mei)心、鼻梁緊張(zhang)，環(huan)頭(tou)拘緊等反應，亦因人(ren)而(er)異，不(bu)必害怕(pa)，也不(bu)要追求，約(yue)一(yi)月后(hou)(hou)各種動(dong)(dong)象漸會(hui)自然平息(xi)。此后(hou)(hou)各種慢性(xing)病皆可(ke)明顯好(hao)轉或(huo)痊(quan)愈(yu)
強(qiang)身氣(qi)功練習方法(fa)
呼氣注意心窩(wo)部方法
取站、坐、臥式，口唇微(wei)閉，舌舐上腭(e)，雙目(mu)微(wei)閉，排(pai)除雜(za)(za)念。先注意(yi)觀鼻尖片刻，隨即(ji)(ji)(ji)閉目(mu)內視心(xin)(xin)窩(wo)部(bu)，用耳(er)朵細聽自己的呼(hu)(hu)氣(qi)，使其別發粗聲，在呼(hu)(hu)氣(qi)的同時(shi)(shi)意(yi)念隨呼(hu)(hu)氣(qi)趨向心(xin)(xin)窩(wo)部(bu)。久(jiu)久(jiu)行之，真氣(qi)即(ji)(ji)(ji)在心(xin)(xin)窩(wo)部(bu)集中起(qi)來。如果仍然夾念紛擾，可(ke)用“數(shu)(shu)息法(fa)”。即(ji)(ji)(ji)呼(hu)(hu)氣(qi)默(mo)數(shu)(shu)一(yi)，再呼(hu)(hu)氣(qi)默(mo)數(shu)(shu)二(er)，這樣一(yi)直(zhi)數(shu)(shu)到十數(shu)(shu)，再從(cong)一(yi)反復(fu)操作，直(zhi)到雜(za)(za)念不(bu)(bu)再興起(qi)，即(ji)(ji)(ji)可(ke)放棄數(shu)(shu)息法(fa)。入(ru)靜后，呼(hu)(hu)氣(qi)時(shi)(shi)真氣(qi)要(yao)入(ru)丹田，不(bu)(bu)要(yao)在呼(hu)(hu)聲上打(da)擾。
時間
每天早中(zhong)晚各(ge)1次(ci)，共3次(ci)，每次(ci)20分(fen)鐘(zhong)，一般認真操(cao)作，10天即(ji)可完(wan)成第一步(bu)的功候。
反應
練功到3-5天即感到心窩部沉重;5-10天，每次呼氣時都感到有一股熱(re)流注入心窩部，這(zhe)是真(zhen)氣集中(zhong)的(de)表(biao)現。
效果
剛開(kai)始(shi)練習此功的(de)時候，前(qian)幾天(tian)會有不舒服(fu)的(de)地(di)方，有頭暈，腰酸，呼吸(xi)不順暢等(deng)癥，這沒有什么，時間長了(le)，自然就好了(le)。
意息相隨丹田趨方法(fa)
當第一(yi)步(bu)功夫練到每一(yi)呼(hu)氣，即感心窩發熱后，就可(ke)以意息(xi)相隨，呼(hu)氣時應延伸下沉的(de)過(guo)程，慢慢地(di)一(yi)步(bu)步(bu)自(zi)然(ran)向小腹(丹(dan)田(tian))推進(jin)。不可(ke)操(cao)之過(guo)急，如果用力過(guo)大可(ke)產(chan)生不舒服的(de)感覺。
依(yi)法(fa)每日3次，每次25-35分鐘(zhong)，10天就可(ke)氣沉丹田(tian)。
反應
每次呼(hu)聲都感到(dao)一股熱流送(song)入丹田，小腹有(you)時作響，腸蠕動增(zeng)強，矢氣(qi)現象增(zeng)多。這是(shi)真氣(qi)運(yun)到(dao)小腹，腸功能發生改變，驅(qu)逐邪氣(qi)的表現。
由于真氣已(yi)通過胃(wei)區，脾胃(wei)功能已(yi)有(you)改善，真氣沉入丹田(tian)后，周圍臟器(qi)(如大小腸(chang)，膀(bang)胱，腎等(deng))都(dou)逐(zhu)步發生(sheng)生(sheng)理上的改變，一般都(dou)感到食欲(yu)增進，大小便異常有(you)改善等(deng)。
調(diao)息凝神守丹田方法
當第二步功到丹(dan)田(tian)有了(le)明顯的感覺(jue)時(shi)，就可以(yi)把呼(hu)吸有意無(wu)意地止(zhi)于(yu)丹(dan)田(tian)。不要再過(guo)分注意呼(hu)氣(qi)往下(xia)送，以(yi)免發熱(re)太(tai)過(guo)，耗傷陰液。可任呼(hu)吸自然，只將意念守在丹(dan)田(tian)部(bu)位。
每(mei)日3次，每(mei)次增至(zhi)半小(xiao)時(shi)以上。這(zhe)一(yi)段(duan)是在丹田培養(yang)實(shi)力(li)階段(duan)，所(suo)需時(shi)間較長，40天左右可(ke)感(gan)到小(xiao)腹充(chong)實(shi)有力(li)。
效果
由于任脈通暢(chang)，心腎相交(jiao)，中氣旺盛(sheng)，因(yin)此心神(shen)(shen)安(an)泰，睡眠安(an)靜。通過(guo)練功不斷地給腸胃(wei)(wei)增加(jia)熱能，脾(pi)胃(wei)(wei)消化能力增強(qiang)，體重增加(jia)，精神(shen)(shen)充沛，元氣充足，腎功能增強(qiang)，對(dui)陽痿有(you)一定療效，對(dui)女子月經(jing)不調(diao)也有(you)一定療效。
通督(du)勿(wu)忘(wang)復(fu)勿(wu)助方法
意(yi)守丹(dan)田(tian)40天后，真(zhen)氣(qi)充實(shi)到一定程度(du)，有了足(zu)夠的力(li)量(liang)時，即沿脊柱上行(xing)(xing)，上行(xing)(xing)時，意(yi)識應伴隨著真(zhen)氣(qi)(勿(wu)忘)，如(ru)果真(zhen)氣(qi)到某處停下(xia)來，也(ye)不(bu)要用(yong)意(yi)識向上導(dao)引(勿(wu)助)。這種(zhong)上行(xing)(xing)速(su)度(du)的快慢是(shi)由(you)丹(dan)田(tian)之力(li)來決定的。若實(shi)力(li)尚不(bu)足(zu)，它就會停下(xia)來不(bu)動(dong)。待(dai)丹(dan)田(tian)力(li)量(liang)充實(shi)后，自然繼續上行(xing)(xing)。若急(ji)于通關，努力(li)導(dao)引，會和丹(dan)田(tian)力(li)量(liang)脫(tuo)節，這是(shi)非常有害的。因此必須任其自然，真(zhen)氣(qi)的活動(dong)情況(kuang)是(shi)不(bu)以人的意(yi)志為轉移的。如(ru)果上行(xing)(xing)到玉枕關通不(bu)過，內視頭項就可(ke)以通過了。
時間
每天可酌(zhuo)情增(zeng)加坐(zuo)功(gong)次(ci)數(shu)(shu)(shu)(shu)，每次(ci)時(shi)間也(ye)應(ying)延長到40分鐘或一小時(shi)左右(you)。至于通(tong)(tong)關時(shi)間則因人而異，有的人剎那間就通(tong)(tong)過(guo)了，這樣通(tong)(tong)過(guo)力量很(hen)猛，震動也(ye)很(hen)大(da)。有人須經數(shu)(shu)(shu)(shu)小時(shi)或數(shu)(shu)(shu)(shu)天才(cai)能通(tong)(tong)過(guo)。大(da)多數(shu)(shu)(shu)(shu)是(shi)在一周左右(you)。
反應
在第三步的(de)基礎上練功(gong)者自(zi)覺(jue)丹田(tian)充實，小腹飽滿，會陰(yin)跳動(dong)，后(hou)腰發熱，命(ming)門處真(zhen)氣(qi)活躍(yue)(即“腎間動(dong)氣(qi)”)有(you)一(yi)股力量沿脊柱上行。在督(du)(du)脈未通(tong)之前(qian)，背部常有(you)向上撥的(de)感(gan)(gan)覺(jue)，頭部則(ze)有(you)箍(gu)緊(jin)之感(gan)(gan)，這是(shi)(shi)通(tong)督(du)(du)前(qian)必有(you)的(de)現(xian)象(xiang)。有(you)些人遇到此(ci)種情況，常產生懼(ju)怕(pa)心理，不敢再練，前(qian)功(gong)盡棄(qi)，殊為(wei)可惜。這一(yi)階段(duan)必須(xu)堅持練功(gong)，一(yi)旦督(du)(du)脈通(tong)過(guo)后(hou)自(zi)然輕松(song)愉(yu)快，通(tong)督(du)(du)是(shi)(shi)一(yi)個飛躍(yue)，故(gu)稱為(wei)“積氣(qi)沖天”。
效果
督脈通暢(chang)后，一(yi)呼(hu)真氣入丹田，一(yi)吸真氣入腦(nao)海(hai)，一(yi)呼(hu)一(yi)吸形成(cheng)任督循環。這時才(cai)能體會到“呼(hu)吸精(jing)氣，獨立守神(shen)”的真諦(di)。精(jing)氣不斷(duan)地(di)補益腦(nao)髓，大(da)腦(nao)皮層的功(gong)能增強。凡腎精(jing)虧損引起(qi)的頭暈耳鳴、失眠健忘(wang)、腰(yao)酸腿軟等癥狀都會逐步消失。
方法
一般仍意(yi)守丹田。通督以后，各個經脈都相繼開通。如(ru)頭(tou)項百會穴處出現(xian)的(de)活(huo)動力量，可意(yi)守頭(tou)項。靈活(huo)掌(zhang)握，所謂“有欲觀(guan)竅，無欲觀(guan)妙”也(ye)就是練功不同階段的(de)處理方法(fa)。
氣功(炁功)是一種中國傳統的保健、養生、祛病的方法。以呼吸的調整、身體活動的調整和意識的調整(調息，調形，調心)為手段，以強身健體、防病治病、健身延年、開發潛能為目的的一種身心鍛煉方法。
主要講究調整自然之氣和先天之氣和諧的關系，中國氣功中先天之氣是稟賦于父母、循環在人體十二經絡和奇經八脈中的元真氣。
氣功的種類繁多，主要可分為動功和靜功。
動功是指以身體的活動為主的氣功，如導引派以動功為主，特點是強調與意氣相結合的肢體操作。而靜功是指身體不動，只靠意識、呼吸的自我控制來進行的氣功。大多氣功方法是動靜相間的。
宗教中，道教的道士常會練習導引、內丹術氣功，靜坐也包含氣功。氣功常配合武術或靜坐一起練習。練針灸的中醫也常透過練習氣功來增進療效。
氣功基本要素：
吐納
“吐納”一詞常出現于冥想和氣功等傳統養生方法中對于呼吸的一種稱謂，是一種調整呼吸的方法，其中“吐”解釋為呼氣、釋放、同化；“納”解釋為吸氣、吸收、內斂；按各家流派不同細分為按照疾緩、深淺、次數、有意、無意等各種方式相結合的修煉方法，是氣功的入門必修課程，氣功中所指的吐納不僅是呼吸的意思，更深層次講是人與自然界交融、溝通的一種方式，可理解為生物磁場同宇宙磁場同步的一種方法。
存想
“存想”是調心的一種方式，意念想象一個場景畫面并意守這個畫面，在融入感受這種境界的過程中鍛煉自己的心性，是強化精神力的一種方式，也是冥想、坐禪、練氣前平靜心情的一種方法。
調形
“調(diao)形”可(ke)理(li)解為通(tong)過系統的(de)方(fang)法對身體(ti)的(de)一種(zhong)良性(xing)調(diao)節，通(tong)過一定的(de)動(dong)(dong)作配合意識(shi)去引導體(ti)內肌肉、臟器、血脈、生物能(neng)量按照(zhao)一定的(de)規律要求運(yun)動(dong)(dong)，主要分(fen)為動(dong)(dong)靜二大類，是氣(qi)功(gong)入(ru)門(men)必須課程(cheng)之(zhi)一。
氣功入門要點：入靜，排除雜念，姿勢正確，意守關竅正確。
氣功要練好不容易，首先你要禁欲，要節制性生活。這些現代的人很多做不到。
除了節欲之外，還要經常持之以恒的不斷練習才能行，且你練習的周邊環境要安全。
吵雜場所練氣功無好處，且效果不好，因為會擾亂你入靜。
你要練氣功，練【真氣運行法】比較好，里面說得詳細，分五部功法。
你要練好五部功法，要打通任督二脈，可不容易。
正確的方法+持之以恒的練習=成功
你單單是為了健身，瑜伽不錯，練瑜伽久了對健身很好，皮膚潤滑，滿面紅光。
電視上網絡上各個報紙上的各個門派的氣功，大同小異。
各個門派的氣功，以動功為主，這個離氣功的主旨比較遠。因為他們以健身為目的。
但是，他們將氣功作為功夫來學，就是亂搞一套了。
不要將氣功看作很神秘，關鍵的是你有沒有持之以恒的毅力來練習。
練好氣功了，其實不像電視里的武林高手哪樣，神功蓋世，天下無敵。
當你打通任督二脈時，你身體會有不一樣的感覺，這樣的感覺，不能言語，難以表達。
看你自己(ji)毅力了(le)。單單健身，個人推薦你練瑜伽比(bi)較好。
練氣(qi)(qi)功的(de)好處在于修身(shen)養性，提(ti)高身(shen)體(ti)的(de)各個免疫系統(tong)。硬氣(qi)(qi)功的(de)入(ru)門方法(fa)也有很多。以下是我為大家整(zheng)理的(de)硬氣(qi)(qi)功入(ru)門的(de)基本方法(fa)，希望你們喜歡。
硬氣(qi)功(gong)入門的(de)基本方法 第一掌：神龍(long)龍(long)爪力
身體(ti)下蹲，呈馬步(bu)站(zhan)立(li)，曲肘抬臂，兩肘在(zai)胯旁，手心向(xiang)上，似龍爪狀(zhuang)，意到兩手，以意領氣(qi)(qi)，氣(qi)(qi)催力(li)生，力(li)達十指(zhi)(zhi)，兩手由小指(zhi)(zhi)到拇指(zhi)(zhi)，依次曲指(zhi)(zhi)內抓，似將(jiang)物(wu)捏碎狀(zhuang)，左右平圓(yuan)劃(hua)圈。
從(cong)下至上，從(cong)上到(dao)下，翻掌轉腕扣(kou)指(zhi)，上下依(yi)次行功，如累時，可(ke)進行站樁，馬步不(bu)變，左手(shou)心(xin)向(xiang)上，右手(shou)心(xin)向(xiang)下，意想兩手(shou)間各(ge)有一氣柱，通天入地，靜心(xin)養性休息片刻可(ke)再(zai)繼續修練。上下似(si)龍(long)張牙舞(wu)爪(zhua)。
第二掌：神龍大力掌
接上三(san)體式站樁功，將(jiang)意念轉到(dao)(dao)下丹田處，吸氣由下丹田進氣，引氣收(shou)腹到(dao)(dao)命(ming)門穴，沿(yan)脊柱上升(sheng)到(dao)(dao)大椎(zhui)穴。
左右分開使內(nei)(nei)氣充盈兩(liang)(liang)手，閉氣，前(qian)腳(jiao)不動，將身體重心移(yi)到前(qian)腳(jiao)，后(hou)腳(jiao)不離(li)地(di)面，沿(yan)地(di)面平面弧形向前(qian)進(jin)一步(bu)，呈(cheng)左三體式后(hou)，同時兩(liang)(liang)手吐掌(zhang)呼(hu)氣吐力(li)，眼視前(qian)方天地(di)交合之處(chu)，發內(nei)(nei)力(li)吐掌(zhang)于此。
每當意(yi)到(dao)時(shi)，再吸(xi)氣、收(shou)掌、閉氣、轉重心、移后腳劃弧上步(bu)、吐(tu)掌吐(tu)盡。修煉時(shi)，不可操之過急，一(yi)步(bu)一(yi)個腳印的(de)修煉，時(shi)間(jian)加汗(han)水即功到(dao)自然成(cheng)。
第三(san)掌(zhang)：神龍千斤掌(zhang)
將(jiang)意(yi)念轉入兩(liang)腳心涌泉穴，吸氣引(yin)涌泉氣上(shang)行到(dao)血海穴，兩(liang)膝同(tong)時相扣，夾襠扣膝呈扣步(bu)狀，兩(liang)手自然上(shang)抬(tai)到(dao)胸前，曲肘兩(liang)手心向下，十指相對。
意想兩手下(xia)有千斤(jin)鐵柱(zhu)，呼氣下(xia)按，入地3尺(chi)。兩手到(dao)小腹時，吸氣上(shang)抬，力(li)達十指上(shang)拔(ba)，意想將千斤(jin)鐵柱(zhu)從地下(xia)拔(ba)出。力(li)達十指吸氣下(xia)按，上(shang)下(xia)按拔(ba)36次為(wei)一組。
兩(liang)手(shou)(shou)(shou)伸臂，手(shou)(shou)(shou)心向前(qian)，指向上，意到天地交(jiao)合之處，兩(liang)手(shou)(shou)(shou)前(qian)各有一(yi)千(qian)斤(jin)鐵柱，力達十指，呼氣(qi)前(qian)推(tui)(tui)，吸氣(qi)后拉，36次(ci)為(wei)一(yi)組;兩(liang)手(shou)(shou)(shou)左(zuo)右(you)(you)分(fen)開到左(zuo)右(you)(you)體側，意想(xiang)兩(liang)手(shou)(shou)(shou)各有一(yi)千(qian)斤(jin)鐵柱，力達十指，吸氣(qi)回拉，呼氣(qi)推(tui)(tui)出，共36次(ci);第(di)三組做完后，兩(liang)手(shou)(shou)(shou)從左(zuo)右(you)(you)體側落下(xia)，做歸元(yuan)站樁式(shi)。
第四掌：神龍舉鼎
當進入(ru)氣(qi)功態時(shi)，兩手自然上抬到(dao)左右體側兩邊，兩臂與肩平(ping)，手心向下，同(tong)時(shi)呼氣(qi)，兩手從(cong)體側下落，身體隨手下蹲，將氣(qi)呼盡(jin)時(shi)，兩手在(zai)腳內側變爪(zhua)狀(zhuang)，手心相對(dui)，兩手同(tong)時(shi)上抓吸氣(qi)，兩手慢(man)慢(man)舉過頭(tou)頂吸氣(qi)盡(jin)時(shi)，似吞咽一硬(ying)物咽入(ru)腹中閉氣(qi)。
兩(liang)(liang)手(shou)(shou)左(zuo)右分開在頭兩(liang)(liang)側做(zuo)撐舉(ju)狀(zhuang)，拳心向外，手(shou)(shou)臂撐圓(yuan)，兩(liang)(liang)腳十指趴地(di)，閉氣(qi)片刻，力(li)達周身(shen)，呼氣(qi)，兩(liang)(liang)手(shou)(shou)左(zuo)右下落，略休息片刻，兩(liang)(liang)手(shou)(shou)再次(ci)(ci)上抬，行氣(qi)，這一(yi)掌(zhang)一(yi)次(ci)(ci)修煉做(zuo)九次(ci)(ci)即可，漸漸遞增。
第五掌：神龍托柱
進(jin)入功態后(hou)，左腳(jiao)(jiao)向前一步(bu)，右腳(jiao)(jiao)原地不動(dong)，呈(cheng)三體式，重心在后(hou)腿(tui)，為(wei)三角形(xing)的穩定性。左手同左腳(jiao)(jiao)邁(mai)出時上腳(jiao)(jiao)，高(gao)于鼻齊(qi)，手心向上，曲肘下沉(chen)。
右手(shou)拇指點臍中，手(shou)心向下;兩手(shou)除十(shi)指略直外，其(qi)余四指略曲，意想兩手(shou)間似有(you)一氣柱，如金箍棒，直通天(tian)體，意領神會(hui)，當站(zhan)立不(bu)住時，左(zuo)(zuo)腳收(shou)回，右腳邁出，兩手(shou)做捋捧(peng)換手(shou)，右手(shou)前(qian)左(zuo)(zuo)手(shou)后，前(qian)行(xing)進步修煉或后退(tui)均可。
第六(liu)掌(zhang)：神龍(long)龍(long)舌(she)掌(zhang)
進入功態后，左腳向(xiang)前(qian)一步(bu)，右腳原(yuan)地不動，呈三體(ti)式(shi)，重心在后腿，前(qian)三后七(qi)分力(li)，左手(shou)上抬，手(shou)心向(xiang)上，食(shi)指(zhi)(zhi)略(lve)直，其余指(zhi)(zhi)略(lve)曲，高于鼻齊，右手(shou)在右胯(kua)旁，拇指(zhi)(zhi)點臍中，手(shou)心向(xiang)下。
意想(xiang)下丹(dan)田，吸(xi)氣引(yin)下丹(dan)田氣到(dao)命(ming)門穴(xue)，順(shun)脊柱(zhu)向上(shang)到(dao)大(da)椎穴(xue)，左右分(fen)開到(dao)兩臂、兩手(shou)。
閉氣，前(qian)手(shou)(shou)(shou)(shou)用內(nei)力回(hui)拉，后手(shou)(shou)(shou)(shou)前(qian)挫，兩小臂(bei)在(zai)胸前(qian)交叉時，相互摩(mo)擦(ca)(ca)兩臂(bei)翻(fan)掌(zhang)，前(qian)手(shou)(shou)(shou)(shou)回(hui)拉似爪狀，后手(shou)(shou)(shou)(shou)前(qian)挫似銼(cuo)刀翻(fan)轉向上，兩臂(bei)似擰繩(sheng)，前(qian)挫手(shou)(shou)(shou)(shou)以一指(zhi)為(wei)引(yin)向，內(nei)力由指(zhi)到肘，回(hui)手(shou)(shou)(shou)(shou)似鉤之手(shou)(shou)(shou)(shou)以內(nei)力肘到手(shou)(shou)(shou)(shou)，并以肘在(zai)肋上摩(mo)擦(ca)(ca)拉回(hui)，還(huan)原(yuan)成神(shen)龍托柱狀呼氣。
擰(ning)勁向前(qian)時(shi)，吸氣到(dao)指，閉氣，以三體式之兩腿三角合力(li)，以腿到(dao)腰，擰(ning)腰送力(li)到(dao)一指端，定式時(shi)呼氣。
當意(yi)到再引(yin)丹田氣到指行(xing)功(gong)。前(qian)手伸出似龍吐舌，可(ke)在(zai)原(yuan)地兩(liang)腳(jiao)不動修煉，也可(ke)前(qian)進后退行(xing)功(gong)。原(yuan)地不動挫(cuo)掌100下者，內力大增(zeng)，擒拿劈磚，力大無窮。
第七掌：神龍揉球
接上式(shi)，左腳(jiao)向(xiang)前，呈三體式(shi)，重(zhong)心在后腿。意想臍下是藍色(se)的湖水，左手(shou)在前，與左腳(jiao)齊，手(shou)心向(xiang)下，右手(shou)在胯旁，手(shou)心向(xiang)下。
意想兩手(shou)下在平(ping)靜(jing)的湖面上，各(ge)(ge)按一氣球，將手(shou)下之意球按橢(tuo)圓(yuan)形在左右體側各(ge)(ge)自按球，揉(rou)球橢(tuo)圓(yuan)形劃(hua)弧，兩眼和頭隨球向(xiang)后劃(hua)圓(yuan)而走，肩、肘、手(shou)一節節放松到手(shou)，如(ru)站不住(zhu)時(shi)，可(ke)原地(di)換步(bu)(bu)(bu)或(huo)上步(bu)(bu)(bu)、退(tui)步(bu)(bu)(bu)。進退(tui)步(bu)(bu)(bu)時(shi)，同側手(shou)腳相(xiang)隨。
不適合(he)練氣(qi)功的人 氣(qi)功是一種動靜結合(he)的養生方法，尤其適合(he)老年人朋友，越來越多的老年人朋友也(ye)加(jia)入到了氣(qi)功保健(jian)的行列。
氣(qi)功(gong)(gong)有(you)很好的(de)保健功(gong)(gong)效，可以提升(sheng)身體免疫力(li)，防病治(zhi)病，氣(qi)功(gong)(gong)雖(sui)然是身心鍛煉的(de)好方法，但并非(fei)人(ren)人(ren)皆宜，大家要謹(jin)慎練(lian)習，以下(xia)這些人(ren)群不能(neng)練(lian)習氣(qi)功(gong)(gong)。
1、個性素質有缺陷(xian)者
過分關心(xin)自己健康、敏感多疑、性格孤僻、容易激動者(zhe)，平時性格內向(xiang)、做事小心(xin)謹(jin)慎(shen)者(zhe)，或固守己見、愛(ai)鉆牛角(jiao)尖(jian)的人(ren)，都容易接受暗示和自我暗示，這(zhe)類人(ren)練功易出現偏差。
2、對練功朝三暮四者
練(lian)(lian)功前一(yi)(yi)定要仔(zi)細對照，選(xuan)擇(ze)合適(shi)自己的功法。一(yi)(yi)旦(dan)確定，就要潛心練(lian)(lian)習，不(bu)可(ke)同時(shi)練(lian)(lian)幾(ji)種(zhong)(zhong)功法，也不(bu)可(ke)今天練(lian)(lian)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)，明(ming)天練(lian)(lian)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)。幾(ji)種(zhong)(zhong)功法相互(hu)影響，或換(huan)來換(huan)去，搞得心神不(bu)定。不(bu)但(dan)會影響練(lian)(lian)功效(xiao)果(guo)，還(huan)容易造成氣亂，出現偏差。
3、有精(jing)神障(zhang)礙傾(qing)向(xiang)者
曾經出(chu)(chu)現(xian)過、或現(xian)在(zai)仍不時出(chu)(chu)現(xian)意識障(zhang)礙、抑(yi)郁狀態或癡呆(dai)狀態的中老年人不宜練(lian)氣功。因為練(lian)功入靜之后，體內精神障(zhang)礙因素(su)容(rong)易被激發，在(zai)大腦皮層中形成一個興奮灶(zao)，會(hui)使練(lian)功者出(chu)(chu)現(xian)精神異常。
4、有潛在精(jing)神病發病因素者
在直系親屬中有患(huan)過精神(shen)病(bing)的(de)人，或練功(gong)者本人曾患(huan)過諸(zhu)如精神(shen)分裂(lie)癥(zheng)、癔病(bing)、躁狂性抑郁癥(zheng)者，或在個性特征上(shang)具有“暗(an)示性”高者，一(yi)般均不宜練氣功(gong)。這類精神(shen)素質(zhi)的(de)人練功(gong)時最(zui)易(yi)(yi)誘發精神(shen)障礙。即使患(huan)病(bing)已經康復，練功(gong)也易(yi)(yi)再(zai)次(ci)發生偏差。
5、長期心理過(guo)于壓(ya)抑者
在(zai)練功時的入靜狀態(tai)下，因解除了內心抑(yi)制(zhi)，易出(chu)現情緒激動，個別病人還(huan)容易出(chu)現認(ren)知、情感、意志行為失調(diao)，導致精神障(zhang)礙。
6、平時(shi)受迷信影響(xiang)太深者
平時過(guo)(guo)于(yu)迷信，或受(shou)邪教影響太深(shen)，或對(dui)氣功過(guo)(guo)于(yu)癡迷者。這種人(ren)容(rong)易把氣功神(shen)秘化，易于(yu)接(jie)受(shou)言語(yu)、行為的暗示(shi)，還往(wang)往(wang)會(hui)把某個所謂“氣功大師(shi)”奉若(ruo)神(shen)明，當作不容(rong)他人(ren)懷(huai)疑的偶像。
這種人不(bu)但易在練(lian)功中誘(you)發精(jing)神障(zhang)礙，出現(xian)偏差(cha)，而(er)且對產(chan)生的不(bu)良(liang)后(hou)果往往執迷不(bu)悟，糾正偏差(cha)比較困(kun)難。
練氣功的(de)好處 對(dui)神(shen)經(jing)系(xi)統的(de)作用
練(lian)氣功可使(shi)(shi)神經功能得到(dao)修復和(he)調整。練(lian)氣功時的腦電圖呈α波振幅增(zeng)(zeng)大，而且集中于額部(這是(shi)和(he)閉眼安靜枕部呈α波的主要(yao)區別)，并使(shi)(shi)左右腦趨(qu)于同步，表明腦功能有(you)序化(hua)增(zeng)(zeng)強。同時，還可使(shi)(shi)植物神經得到(dao)調整;使(shi)(shi)感(gan)覺(jue)功能、運動功能、思維功能強化(hua)。
對內分(fen)泌系統的作(zuo)用
練氣(qi)功可使腦(nao)垂體(ti)及全身內分泌組(zu)織(zhi)器(qi)官得到(dao)合(he)理調節。如(ru)使腎(shen)上腺(xian)素(su)與去甲腎(shen)上腺(xian)素(su)代謝水平下降，生長(chang)素(su)減少，血(xue)中膽(dan)固醇濃度下降等。
增強思維能力
練氣功(gong)不僅可以增(zeng)強(qiang)人的(de)健康素(su)質，而且(qie)可以激發人的(de)無窮(qiong)智慧。因為練氣功(gong)要求“入靜”，“入靜”是(shi)區別于人體(ti)睡(shui)眠態(tai)(tai)、清醒態(tai)(tai)的(de)第三態(tai)(tai)。它不僅是(shi)一種(zhong)休息而且(qie)能消除大(da)腦(nao)的(de)疲勞，更重要的(de)是(shi)增(zeng)強(qiang)人體(ti)生(sheng)命功(gong)能，尤(you)其(qi)是(shi)增(zeng)強(qiang)大(da)腦(nao)活動(dong)(dong)的(de)有序化程(cheng)度，從而大(da)大(da)提高(gao)腦(nao)細胞的(de)活動(dong)(dong)效率。
調節各系統功能
健(jian)身(shen)氣功(gong)鍛煉對(dui)防(fang)治高血壓或低血壓，心(xin)動(dong)過(guo)速或心(xin)動(dong)過(guo)緩(huan)，高血糖(tang)或低血糖(tang)，甲狀腺機(ji)能亢進或甲狀腺機(ji)能減(jian)退等病癥都(dou)有一定作用，說明(ming)健(jian)身(shen)氣功(gong)鍛煉對(dui)人(ren)體各系統有雙向調節(jie)作用。
促進血液循環
練(lian)習(xi)氣功后，感(gan)覺身體的(de)四肢溫暖，稍(shao)微出(chu)點汗，酸痛癥(zheng)狀就明(ming)顯的(de)減輕了，這說明(ming)練(lian)習(xi)氣功能促進(jin)血液循環(huan)，對防(fang)治冠心病、腦(nao)動脈硬(ying)化等心腦(nao)血管疾病有著(zhu)良好(hao)作用。
氣功(gong)不僅能(neng)改善(shan)心血(xue)管系統(tong)、消(xiao)化系統(tong)、呼吸系統(tong)和內分泌腺系統(tong)的(de)功(gong)能(neng)，還(huan)能(neng)改善(shan)、調整(zheng)大腦皮層興奮與抑制過程的(de)平衡。
益壽延年
練(lian)氣(qi)功(gong)(gong)可(ke)使(shi)健康長壽已為眾多(duo)練(lian)功(gong)(gong)者所證明。智(zhi)能(neng)氣(qi)功(gong)(gong)有很(hen)多(duo)60-70歲以上的(de)輔(fu)導員，未練(lian)功(gong)(gong)前多(duo)是(shi)未老先衰，孱弱不(bu)支，練(lian)功(gong)(gong)后恢(hui)復了(le)(le)青春活力，成了(le)(le)推廣(guang)智(zhi)能(neng)氣(qi)功(gong)(gong)的(de)骨干，走(zou)上了(le)(le)用氣(qi)功(gong)(gong)為人民服(fu)務的(de)新崗位(wei)。科學實驗(yan)也發現(xian)了(le)(le)練(lian)氣(qi)功(gong)(gong)不(bu)僅可(ke)以調節(jie)性激素的(de)分泌，而且可(ke)以延緩(huan)老化(hua)過(guo)程(cheng)。
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硬氣功入門必備手法
第一步固本培元
面南背北，馬步式或自然站立式，兩手平抬至前胸，手心向下，指尖相對，舌尖輕甜上胯，意守丹
田片刻，再深長呼吸，吸氣時意想外界清靈、剛勁之氣灌注入中丹田(前胸)，呼氣時將中丹田之氣送入
下丹田，反復練習。這一步主要是練丹田之真氣，待丹田有熱感，即可進行下面的一步。
第二步強化內氣
做“鐵牛耕地”式，兩手撐地，身體與地平行，吸氣時意想外界一股強大的清靈之氣吸入胸腔，同
時臀部拱起，整個身體呈弓形;呼氣時，面、領、胸依次貼地(但不要擦著地)而行，同時將這股剛勁之氣
用意識和腹肌推入下丹田，一吸一呼為一度。幾天后，每呼一口氣即可感到丹田一陣火熱，有時熱氣向
上肢內側，直向手掌發射。
第三步封口催勁
找一副杠鈴或其它適宜的重物，重量適合本人，扎好腰帶。先自然站立，腳尖內扣，意守丹田，待
熱氣出現，然后抓起杠鈴上提，同時吸氣，腳趾抓地;當杠鈴提至胸部時，略微停頓一下，然后慢慢放
下杠鈴，同時緩緩呼氣，腳趾放松，一吸一呼為一度，每天幾十度。 幾天過后，可感到呼氣時丹田火熱之氣向四肢發射，渾身好象有使不完的'勁，此屬正常反應。若
面紅、耳(er)鳴、眼充(chong)血，則要減(jian)輕重(zhong)量。這些反應(ying)嚴重(zhong)者(zhe)需要改(gai)練(lian)第(di)一步，待癥狀消失后繼(ji)續練(lian)習這第(di)
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