增加(jia)神經(jing)系(xi)統(tong)(tong)的靈(ling)敏性(xing)(xing)——練(lian)太極要「心(xin)靜(jing)意定」，練(lian)拳時必先令大(da)腦皮(pi)層休息（心(xin)靜(jing)），將(jiang)協調全身內外器(qi)官機能的任務(wu)交(jiao)由中樞神經(jing)系(xi)統(tong)(tong)（意定）執行，加(jia)強了神經(jing)系(xi)統(tong)(tong)的靈(ling)敏性(xing)(xing)。

暢通(tong)經絡(luo)、血(xue)管、淋(lin)巴及(ji)(ji)循環(huan)系統——因練太極拳(quan)的(de)時(shi)間(jian)不會太短，故能(neng)像一(yi)般的(de)帶氧運動(dong)一(yi)樣，能(neng)使(shi)血(xue)氣運行(xing)順暢。練了若干(gan)時(shi)間(jian)，會察覺有指尖(jian)麻(ma)軟發痹、關節微響(xiang)、針刺、腹鳴等感覺。根據中國醫學理論認(ren)為這是經絡(luo)暢通(tong)的(de)反應。透(tou)過(guo)摟拗屈膝絞(jiao)轉(zhuan)等運動(dong)，動(dong)脈血(xue)管得到適(shi)量(liang)擠壓及(ji)(ji)放松，能(neng)使(shi)血(xue)液加(jia)速運行(xing)，增加(jia)氧氣的(de)供應，也促進了淋(lin)巴系統的(de)新陳(chen)代(dai)謝，加(jia)強了個人(ren)的(de)抵抗力。

改(gai)進柔韌度、肌(ji)力(li)及肌(ji)耐力(li)——太極拳多(duo)以(yi)慢速走圓及弧，配以(yi)屈腿(tui)半(ban)蹲式(shi)運動，加(jia)上重(zhong)心(xin)交替變換，運行動作又多(duo)摟、拗、絞轉，使各肌(ji)肉的肌(ji)力(li)及肌(ji)耐力(li)得以(yi)提(ti)高;再配合多(duo)方向及大(da)幅度之活(huo)動如下勢、蹬腳(jiao)等式(shi)子，能改(gai)善各關節的柔韌度。

提(ti)高心(xin)肺功能——練太(tai)極(ji)拳(quan)要保持呼吸(xi)自(zi)然沉實，透過深、長、細(xi)、緩(huan)、勻(yun)的(de)腹式(shi)呼吸(xi)方法，增加胸腔的(de)容氣(qi)量(liang)及遞(di)增了吸(xi)氧呼碳的(de)次數，確保氣(qi)體能充分(fen)交換，相對地提(ti)高了各器官的(de)獲氧量(liang)。又因(yin)練太(tai)極(ji)拳(quan)時間較長(連打(da)四次廿(nian)四式(shi)太(tai)極(ji)拳(quan)約需時廿(nian)多(duo)分(fen)鐘(zhong))，此(ci)等帶氧性活(huo)動能訓練及提(ti)高心(xin)肺功能。

治療慢性消化(hua)管道(dao)疾病——因(yin)(yin)練拳時各關節、肌肉、骨骼(ge)會相互牽引、絞纏、擠壓和舒張，內(nei)臟又因(yin)(yin)腹式呼吸(腹實胸實)而(er)(er)產生自我按摩的(de)(de)作(zuo)用;加(jia)上(shang)橫膈膜的(de)(de)上(shang)下升降幅(fu)度增(zeng)大，對腸(chang)的(de)(de)蠕動有正面(mian)的(de)(de)刺激(ji)作(zuo)用;而(er)(er)練拳時的(de)(de)舌(she)頂(ding)上(shang)顎(e)，唇齒輕閉能增(zeng)加(jia)唾液的(de)(de)分泌，提高了消化(hua)功能。

消除壓力(li)——練拳(quan)(quan)時因(yin)要(yao)「心(xin)靜用意(yi)(yi)，心(xin)無雜(za)念(nian)」，又(you)要(yao)體松(song)，精(jing)神只集(ji)中於「意(yi)(yi)」上，加(jia)上太極(ji)拳(quan)(quan)本身(shen)要(yao)求剛柔并重，呼(hu)吸(xi)調(diao)協，各(ge)器官的獲氧(yang)量相對提高(gao)，故練后使人頓感輕快，壓力(li)盡消，情(qing)緒穩定平伏;又(you)因(yin)練拳(quan)(quan)后血氣循環暢旺，精(jing)神亦抖(dou)擻起(qi)來，工(gong)作(zuo)效(xiao)率自(zi)然提高(gao)。這無疑對樣(yang)樣(yang)打太極(ji)拳(quan)(quan)的好處不但能夠強身(shen)健體，同時還能幫助我們(men)排除壓力(li)以及舒(shu)緩情(qing)緒，是現代人理想(xiang)的運動之一。

認識及(ji)體驗和諧(xie)協(xie)調的陰陽哲學觀（周昭和1996）——太極(ji)拳(quan)倡(chang)身心和諧(xie)調協(xie)，不強已所(suo)難(nan)，內外相合、虛(xu)實分(fen)明、剛(gang)柔互兼。正(zheng)所(suo)謂「靜中觸動(dong)動(dong)猶靜」，這種講求(qiu)明白陰陽對(dui)立統一辨正(zheng)關(guan)系的哲學，就是(shi)太極(ji)拳(quan)之創作精神哲理之本。

認識不(bu)以(yi)強(qiang)凌弱，不(bu)借(jie)故(gu)犯人(ren)(ren)(ren)之道德(de)觀——太極(ji)拳論所說(shuo)之「舍己從人(ren)(ren)(ren)」，彰(zhang)顯了太極(ji)拳「人(ren)(ren)(ren)不(bu)犯我，我不(bu)犯人(ren)(ren)(ren)」的(de)(de)(de)獨(du)特(te)武學精(jing)神。太極(ji)倡借(jie)力打力，以(yi)小力勝(sheng)大力，一切回擊純順應(ying)對(dui)方來(lai)(lai)勢，以(yi)靈巧(qiao)的(de)(de)(de)動作，較小的(de)(de)(de)力氣(qi)加殊(shu)其上，使來(lai)(lai)犯者失準而落敗(bai)。故(gu)太極(ji)拳的(de)(de)(de)真正(zheng)威力，只有(you)在被人(ren)(ren)(ren)蓄意侵犯下(xia)才(cai)發(fa)揮出來(lai)(lai)，其終目的(de)(de)(de)也只是「立自己於不(bu)敗(bai)之地」罷了，絕無加害對(dui)方之意！

了解(jie)修身處世之道——修習太(tai)極(ji)拳要(yao)講(jiang)求「中正(zheng)(zheng)安舒(shu)，心(xin)(xin)靜體松」，這八字真言正(zheng)(zheng)好是我們立身處世的最佳(jia)座(zuo)右銘。透過練(lian)太(tai)極(ji)拳，學生(sheng)可以體會到(dao)立身不(bu)(bu)正(zheng)(zheng)之弊：勞(lao)勞(lao)終日而不(bu)(bu)得其所。做人只(zhi)要(yao)「中正(zheng)(zheng)」，不(bu)(bu)走(zou)歪路，不(bu)(bu)偏不(bu)(bu)倚(yi)，就可感(gan)「安舒(shu)」之態；平日只(zhi)要(yao)學會「心(xin)(xin)靜」，拋開(kai)生(sheng)活(huo)壓力的負擔，就能(neng)體驗到(dao)「體松」之感(gan)！

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