1.腹式呼(hu)吸，擴(kuo)大(da)了肺擴(kuo)量
所謂腹(fu)式(shi)呼(hu)吸(xi)(xi)(xi)多指逆式(shi)呼(hu)吸(xi)(xi)(xi)，即(ji)吸(xi)(xi)(xi)氣時(shi)內氣，沿脊椎督(du)脈上行。嬰兒出生之(zhi)前，在(zai)母體(ti)中(zhong)生存為(wei)胎息，呱(gua)呱(gua)落地(di)后即(ji)轉為(wei)腹(fu)式(shi)呼(hu)吸(xi)(xi)(xi)，稍后從學(xue)步起便轉人了(le)以(yi)胸式(shi)呼(hu)吸(xi)(xi)(xi)為(wei)主(zhu)的生存期(qi)。胸式(shi)呼(hu)吸(xi)(xi)(xi)大大限制了(le)人的肺擴量(liang)，同(tong)時(shi)也直接影響了(le)人體(ti)機能的強健(jian)(jian)(jian)度。科學(xue)實驗(yan)表明，肺擴量(liang)的太小與力量(liang)的大小及生命(ming)長(chang)短成(cheng)正(zheng)比。諸如，人體(ti)處于睡眠狀態，呼(hu)吸(xi)(xi)(xi)深(shen)、細、勻、長(chang)的必是強健(jian)(jian)(jian)者，而呼(hu)吸(xi)(xi)(xi)短促無力或長(chang)、短不勻者，非病(bing)即(ji)弱無疑。呼(hu)吸(xi)(xi)(xi)波的長(chang)短、粗細是一個人的體(ti)質強弱的標(biao)志。所以(yi)說，無論氣功健(jian)(jian)(jian)身還是武術健(jian)(jian)(jian)身，無不重在(zai)改變呼(hu)吸(xi)(xi)(xi)方式(shi)、加大肺擴量(liang)上下功夫。
2.氣達(da)四梢，強化了血液(ye)循(xun)環功能
太極(ji)拳行功(gong)走架，豎項貫頂，虛(xu)領項勁，氣(qi)沉丹(dan)田，以(yi)意導氣(qi)，以(yi)氣(qi)運(yun)身，內氣(qi)上至(zhi)百會、下通涌泉、達于四(si)梢(shao)(shao)(指為筋梢(shao)(shao)、發(fa)為血梢(shao)(shao)、牙為骨(gu)梢(shao)(shao)、舌為肉梢(shao)(shao))，就技(ji)擊而言(yan)。旨在激(ji)發(fa)內勁;就人體(ti)生理面言(yan)，實乃對(dui)全身血管包(bao)括微血管的鍛煉。
內(nei)氣運(yun)行(xing)，氣遍周身(shen)、無微不(bu)到(dao)的結(jie)果，客觀(guan)上就(jiu)是在疏(shu)通經(jing)絡，擴充血管。每次練功過(guo)(guo)程亦即血管頻繁(fan)地收縮與擴張的過(guo)(guo)程。由此(ci)，天(tian)天(tian)行(xing)功走架，堅實了(le)血管管壁(bi)，疏(shu)通了(le)經(jing)絡，加快了(le)循環頻率，大動(dong)脈暢通無阻(zu)，毛細血管經(jing)久不(bu)衰，四肢(zhi)百骸肌(ji)膚延緩了(le)老化。故而(er)，太極(ji)拳手(shou)氣血飽滿.多(duo)得(de)高壽。
3.汗(han)腺(xian)通(tong)暢(chang)，保證了新陳代謝
太極拳作為一門內(nei)家功法，在肌(ji)膚的(de)鍛煉上有其獨到之處。行功走架不分春夏秋冬.每每于(yu)身形的(de)開(kai)合收放之中導引肌(ji)膚的(de)膨縮和(he)毛(mao)(mao)孔(kong)的(de)張閉。吸(xi)氣(qi)(qi)時周身毛(mao)(mao)孔(kong)張開(kai)，呼氣(qi)(qi)時周身毛(mao)(mao)孔(kong)閉合.吞吐吸(xi)化、行氣(qi)(qi)過氣(qi)(qi)中肌(ji)膚毛(mao)(mao)孔(kong)多有蠕(ru)動感，體內(nei)雜質廢水廢氣(qi)(qi)多隨汗溢出。內(nei)分泌日生(sheng)日排，從而(er)比一般不練(lian)功的(de)人較好地保持了肌(ji)膚的(de)純潔性(xing)(xing)和(he)通透性(xing)(xing)。內(nei)分泌渠(qu)道暢通，病毒垃圾不易滯留.故而(er)小病不生(sheng)、大(da)病不長。
4.對稱(cheng)運動，彌補了人體機能后(hou)天不足
人(ren)們在日常生(sheng)活、工作中，有意或無(wu)意地形成了諸多習(xi)慣定(ding)勢(shi)。這(zhe)些習(xi)慣定(ding)勢(shi)，一方面(mian)提高了動作效(xiao)率，一方面(mian)也(ye)釀(niang)成了人(ren)體運動的缺陷。
也就是(shi)(shi)說，凡(fan)是(shi)(shi)習慣動(dong)作(zuo)多(duo)屬單向偏頗運(yun)(yun)動(dong)。如日常生活(huo)中(zhong)上肢運(yun)(yun)動(dong)：端、握、提、捏(nie)、抓等單手(shou)動(dong)作(zuo)，一般多(duo)用(yong)右(you)(you)手(shou);下肢運(yun)(yun)動(dong)：彈、跳、蹦、踢等多(duo)以右(you)(you)足(zu)發力;中(zhong)上盤運(yun)(yun)動(dong)：扛、挑、抬(tai)等多(duo)用(yong)右(you)(you)肩。左(zuo)撇子者反之，無論是(shi)(shi)左(zuo)還是(shi)(shi)右(you)(you)，均系單向運(yun)(yun)動(dong)。這種外形(xing)的單向運(yun)(yun)動(dong)，天長日久，使大腦(nao)中(zhong)樞(shu)神經(jing)減弱(ruo)了逆向調節功能(neng)，由此勢必(bi)導致人體內部(bu)機(ji)能(neng)的左(zuo)右(you)(you)失衡。右(you)(you)強則左(zuo)弱(ruo)，左(zuo)強則右(you)(you)弱(ruo)，強者易瘦，弱(ruo)者易病。
5.用意不用力，提高了神經(jing)系統的敏感度(du)
太極拳每(mei)次(ci)行功走架，首先是(shi)種(zhong)意運動(dong)，其(qi)次(ci)才是(shi)形體運動(dong)，也即人們常說的形神兼(jian)備。反之(zhi)，練功心(xin)不靜，意不專，形散意亂(luan).內外失調，便(bian)失去了(le)太極拳的靈魂或本質。正是(shi)由于(yu)太極拳的這一功法特點，功深藝高(gao)的老拳師即使到了(le)晚年，也多是(shi)耳不聾、眼不花、腳不沉(chen)，其(qi)肌膚(fu)的敏感性仍(reng)異于(yu)常人。拳書(shu)上所(suo)云的”一羽(yu)不能加，蠅蟲不能落”，即是(shi)形容不頂之(zhi)意，也是(shi)概指拳手(shou)肌膚(fu)的靈敏度。所(suo)有這些，無不賴于(yu)用(yong)意練意延(yan)緩(huan)了(le)神經老化的緣故(gu)。
6.運動(dong)適度，保持(chi)了人體機能的中(zhong)和態
就運動與生命的(de)關(guan)系(xi)而(er)言(yan)，歷來說法不(bu)(bu)(bu)一(yi)，通常以(yi)為，生命在(zai)于(yu)(yu)運動，其理(li)取(qu)自流水不(bu)(bu)(bu)腐、戶(hu)樞不(bu)(bu)(bu)蠹;也有(you)人(ren)認為：生命在(zai)于(yu)(yu)多(duo)靜(jing)(jing)，以(yi)減少機體(ti)的(de)磨損和功能(neng)的(de)消耗。持此觀(guan)點者，多(duo)以(yi)龜齡鶴壽作比。實(shi)際(ji)上這兩種觀(guan)點都有(you)道理(li)，關(guan)鍵在(zai)于(yu)(yu)動與靜(jing)(jing)不(bu)(bu)(bu)可(ke)偏(pian)廢。生命在(zai)于(yu)(yu)運動不(bu)(bu)(bu)錯，但(dan)超負荷的(de)劇烈運動，無(wu)疑會使機體(ti)疲化早衰;而(er)多(duo)靜(jing)(jing)少動者，往往消化不(bu)(bu)(bu)良，食欲不(bu)(bu)(bu)振，四肢(zhi)乏力，精(jing)神萎(wei)靡，病氣易侵。故(gu)多(duo)常年(nian)不(bu)(bu)(bu)斷(duan)藥。所(suo)以(yi)說，過(guo)分(fen)地強調動或過(guo)分(fen)地主(zhu)張靜(jing)(jing)，均于(yu)(yu)人(ren)體(ti)健康不(bu)(bu)(bu)利，惟有(you)運動適度、動靜(jing)(jing)相間(jian)最為有(you)宜。
7.長氣致柔，防止了(le)骨質、關節、韌帶(dai)的老化
就(jiu)人(ren)體而(er)言(yan)，老年人(ren)骨(gu)質疏(shu)松發脆、關節旋(xuan)轉不靈(ling)、韌(ren)帶松弛、血管(guan)干(gan)癟等，無(wu)不是失去柔韌(ren)性(xing)的結果。欲使人(ren)體康(kang)壯不衰，就(jiu)必須使周身筋(jin)骨(gu)皮保(bao)持(chi)良好的彈性(xing)。太極拳行功走(zou)架，旋(xuan)指、旋(xuan)腕、旋(xuan)膀、旋(xuan)腰，撐檔開胯(kua)，抻(chen)筋(jin)拔骨(gu)，纏繞(rao)擰翻，所有招式動作，無(wu)不在劃(hua)弧走(zou)圓(yuan)中完成。
這種螺(luo)旋運動(dong)的(de)內含，其實(shi)就在于強化(hua)周身筋(jin)、骨(gu)、皮及其內臟各部器(qi)官的(de)彈性(xing)，亦即柔(rou)(rou)韌性(xing)。所以，功深藝(yi)高的(de)太(tai)極拳手，多為肺擴量大、膀胱(guang)脹縮差大、筋(jin)長(chang)骨(gu)堅、肌膚松(song)軟、呼(hu)吸深細勻長(chang)、關節正逆旋轉角度大，這都是機(ji)體(ti)柔(rou)(rou)韌性(xing)良好的(de)表現。柔(rou)(rou)韌性(xing)的(de)延長(chang)，本身就是長(chang)壽;反(fan)之(zhi)，人體(ti)內臟任(ren)何一個器(qi)官失去了彈性(xing)，也就意味著生命的(de)終結。
8.松、靜、空、靈;陶冶了超然脫(tuo)俗的(de)心(xin)境
眾所周知，清(qing)心寡欲(yu)的人多(duo)(duo)高壽(shou)，反(fan)其(qi)道而行者(zhe)往往早亡(wang)。原因是(shi)：多(duo)(duo)欲(yu)之人必(bi)(bi)多(duo)(duo)求(qiu)，多(duo)(duo)求(qiu)之人必(bi)(bi)貪(tan)飲、貪(tan)食、多(duo)(duo)憂(you)、多(duo)(duo)慮、多(duo)(duo)思、多(duo)(duo)惱、多(duo)(duo)驚、多(duo)(duo)恐，凡欲(yu)有多(duo)(duo)必(bi)(bi)傷(shang)(shang)(shang)。中醫認為，哀傷(shang)(shang)(shang)神、怒傷(shang)(shang)(shang)肝(gan)、憂(you)傷(shang)(shang)(shang)肺(fei)、思傷(shang)(shang)(shang)脾、慮傷(shang)(shang)(shang)心、恐傷(shang)(shang)(shang)腎、食多(duo)(duo)傷(shang)(shang)(shang)胃，房事多(duo)(duo)行傷(shang)(shang)(shang)精、又傷(shang)(shang)(shang)氣，久而不(bu)節者(zhe)不(bu)擊(ji)自斃(bi)。而太(tai)極拳技藝(yi)高深(shen)者(zhe)，多(duo)(duo)為忘(wang)(wang)榮忘(wang)(wang)辱、少求(qiu)寡欲(yu)的賢達(da)之士，這是(shi)由太(tai)極拳理法(fa)特性所決定(ding)的。
當然，太(tai)極拳的益壽基因(yin)遠不止于此，其(qi)他諸如：取之天象，合之易理(li)，煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛(xu)等等，有些難免有玄虛(xu)之嫌。
太(tai)極拳(quan)是最好(hao)的(de)健身運動之一(yi)(yi)，以上(shang)例(li)舉(ju)的(de)八大理由，應該(gai)能讓大家對于太(tai)極拳(quan)的(de)養生功(gong)效(xiao)，有(you)了(le)一(yi)(yi)定的(de)了(le)解，如果您(nin)想(xiang)實際的(de)體會(hui)一(yi)(yi)下太(tai)極拳(quan)的(de)功(gong)效(xiao)，那么(me)，就(jiu)一(yi)(yi)定要堅持哦。
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