黃紫檀老(lao)師的三門生命學課程(cheng)：

原文：

關尹子曰：“瓶(ping)有(you)二竅，以水實之，倒瀉(xie)閉(bi)一，則(ze)水不(bu)(bu)下，蓋不(bu)(bu)升則(ze)不(bu)(bu)降。井(jing)雖(sui)千仞，汲(ji)之水上，蓋不(bu)(bu)降則(ze)不(bu)(bu)升。是以圣人不(bu)(bu)先物(wu)。”

太易先生曰：

密封且灌滿水(shui)(shui)(shui)的瓶子，上(shang)(shang)下(xia)各有(you)一比較小的竅，用(yong)水(shui)(shui)(shui)裝得滿滿實(shi)實(shi)、不(bu)留空(kong)(kong)(kong)隙。此時，把上(shang)(shang)竅塞住然(ran)后傾倒，猛然(ran)拔開(kai)下(xia)竅放瀉，則(ze)水(shui)(shui)(shui)不(bu)會漏(lou)出來(lai)；把下(xia)竅塞緊再把上(shang)(shang)竅打(da)開(kai)倒放，則(ze)上(shang)(shang)竅也不(bu)會漏(lou)水(shui)(shui)(shui)。其中的原因是里(li)面(mian)的空(kong)(kong)(kong)氣不(bu)升(sheng)出來(lai)與外(wai)部(bu)空(kong)(kong)(kong)氣融合一體(ti)，沒有(you)空(kong)(kong)(kong)氣重(zhong)力(li)的下(xia)壓力(li)，里(li)面(mian)的水(shui)(shui)(shui)液沒法降(jiang)下(xia)，漏(lou)不(bu)出來(lai)。

水(shui)井(jing)即使(shi)有(you)八千尺那么深，使(shi)用弧形(xing)水(shui)管(guan)，連(lian)通到(dao)比水(shui)井(jing)平面更低的(de)(de)地方，也能(neng)夠(gou)讓深井(jing)里(li)面的(de)(de)水(shui)流(liu)出來。那是因為有(you)大氣往下壓。如果(guo)沒有(you)空氣降下來形(xing)成的(de)(de)重力，井(jing)水(shui)是無(wu)法升上去并(bing)流(liu)出到(dao)更低處的(de)(de)。

無形(xing)(xing)氣壓為(wei)(wei)陰(yin)，水為(wei)(wei)陽(yang)。看不見的引力為(wei)(wei)陰(yin)，具有質(zhi)量的形(xing)(xing)體為(wei)(wei)陽(yang)。陽(yang)里藏陰(yin)，陰(yin)能(neng)轉化并(bing)驅動陽(yang)，這是(shi)常(chang)見的物理規律。物理學(xue)也離不開(kai)陰(yin)陽(yang)的大義。

升為(wei)陽，降為(wei)陰。以(yi)陰求陽、以(yi)陽求陰是(shi)(shi)(shi)易學(xue)(xue)揭示的(de)(de)宇宙基本(ben)原理；后(hou)與先，也是(shi)(shi)(shi)一對陰陽矛盾。這些原理都(dou)(dou)可以(yi)用之于(yu)生(sheng)命(ming)學(xue)(xue)實修。在世間，務必適當處理。凡是(shi)(shi)(shi)能引發(fa)識(shi)神貪欲的(de)(de)事物(wu)，圣(sheng)人(ren)(ren)都(dou)(dou)置身(shen)于(yu)后(hou)，凡是(shi)(shi)(shi)可以(yi)讓自己和他人(ren)(ren)元神清(qing)明(ming)呈(cheng)現的(de)(de)事業，圣(sheng)人(ren)(ren)都(dou)(dou)奮(fen)勇爭(zheng)先。圣(sheng)人(ren)(ren)以(yi)身(shen)作則，引領(ling)時代先進潮(chao)流(liu)。所以(yi)對于(yu)物(wu)欲帶來(lai)的(de)(de)競爭(zheng)，圣(sheng)人(ren)(ren)之行動從來(lai)都(dou)(dou)是(shi)(shi)(shi)落(luo)后(hou)于(yu)世人(ren)(ren)的(de)(de)。正因為(wei)長(chang)久地格除物(wu)欲的(de)(de)干擾(rao)，使得圣(sheng)人(ren)(ren)有足夠、充分的(de)(de)精(jing)力，用于(yu)科學(xue)(xue)、治國等領(ling)域(yu)的(de)(de)實踐，反而可以(yi)在學(xue)(xue)術上(shang)面(mian)遙遙領(ling)先于(yu)眾人(ren)(ren)，更(geng)可以(yi)在決(jue)生(sheng)死、奪神功的(de)(de)生(sheng)命(ming)學(xue)(xue)修煉上(shang)，領(ling)先眾人(ren)(ren)大段的(de)(de)距離。

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