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文始真解大佩服 第七卷 化育無窮
作者:黃紫檀 2024-05-03 09:58:01

文始真解大佩服聲明

黃紫檀老師的三門(men)生命學課(ke)程:

7-11不能厄我

原文:

關尹子曰:“人(ren)之(zhi)少(shao)也,當佩(pei)乎(hu)父(fu)兄之(zhi)教;人(ren)之(zhi)壯也,當達乎(hu)朋友之(zhi)箴;人(ren)之(zhi)老也,當警乎(hu)少(shao)壯之(zhi)說(shuo)。萬化雖移,不能(neng)厄我。”

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太易先生曰:

當人們尚且年少時,需要將(jiang)父兄等等長(chang)輩的(de)(de)(de)教誨刻在(zai)玉牌上面佩(pei)戴、謹記遵(zun)守;到(dao)了壯年,父兄的(de)(de)(de)權(quan)威在(zai)下(xia)降,這時應(ying)當通(tong)達知心好朋友的(de)(de)(de)規誡箴(zhen)言。道理(li)(li)人踏入老年階段(duan),就(jiu)要警惕、破除內心強自好勝(sheng)、認(ren)為(wei)自己還在(zai)少壯的(de)(de)(de)錯覺,合(he)(he)理(li)(li)運(yun)用好每一(yi)分精氣神,為(wei)最終(zhong)生死交替(ti)時刻的(de)(de)(de)圓滿作(zuo)積累。能夠(gou)如此合(he)(he)理(li)(li)、謹慎(shen)地處理(li)(li)好人生不(bu)同階段(duan)的(de)(de)(de)重(zhong)點,并有生命學修煉之文化保駕護航,即使千萬種變(bian)化雖(sui)然已(yi)經(jing)在(zai)變(bian)動身心面貌,也不(bu)能真(zhen)(zhen)正地困厄(e)真(zhen)(zhen)正的(de)(de)(de)“我”;蓋因我已(yi)知曉(xiao)終(zhong)極的(de)(de)(de)歸(gui)路矣。

少(shao)年時(shi)打下生(sheng)命(ming)學修(xiu)煉(lian)(lian)的(de)(de)基礎,學習生(sheng)命(ming)學修(xiu)煉(lian)(lian)口訣(jue),進行初步實修(xiu)訓(xun)練(lian);壯年以(yi)成家(jia)立業(ye)、完成社會責任、了卻人(ren)道為主,在此過程歷(li)事煉(lian)(lian)心,并在服(fu)務社會的(de)(de)過程積(ji)累功德;等到(dao)臨近退休的(de)(de)年老之時(shi),就要轉換人(ren)生(sheng)重點,逐漸將全(quan)部(bu)精力放(fang)到(dao)生(sheng)命(ming)學修(xiu)煉(lian)(lian)之上,用(yong)一天八小時(shi)以(yi)上實修(xiu)的(de)(de)大功,求最后的(de)(de)自(zi)主掌握生(sheng)死(si)。

自(zi)主掌(zhang)握性命,既是(shi)為(wei)自(zi)己的(de)(de)人(ren)(ren)生畫上圓滿的(de)(de)句號,也是(shi)給家庭、社會節省最大的(de)(de)醫(yi)療(liao)成本,更(geng)是(shi)為(wei)親人(ren)(ren)減少離別之(zhi)(zhi)痛,對自(zi)己及(ji)他(ta)人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)生命給予最大的(de)(de)關懷。在老(lao)年(nian)階段應當警惕別人(ren)(ren)出于禮貌(mao)而夸(kua)獎說“你還(huan)年(nian)少”“你還(huan)很(hen)(hen)強壯”之(zhi)(zhi)類的(de)(de)謬贊(zan)。這(zhe)類的(de)(de)稱(cheng)耀,除了(le)會給自(zi)己帶(dai)來虛幻的(de)(de)麻痹之(zhi)(zhi)外,沒有其他(ta)好處。沉湎(mian)這(zhe)類稱(cheng)贊(zan),很(hen)(hen)容易在應當退隱精修(xiu)生命學的(de)(de)年(nian)齡,還(huan)與壯年(nian)人(ren)(ren)爭名奪利(li),這(zhe)是(shi)非常致(zhi)命的(de)(de)戰略錯誤。人(ren)(ren)們一旦到了(le)夕(xi)陽西下的(de)(de)老(lao)年(nian)期(qi),日子(zi)是(shi)過一天就少一天,精氣(qi)神的(de)(de)用一分就少一分,生死關頭即將臨近,絕不可輕敵大意而損耗自(zi)己的(de)(de)精氣(qi)神。

不同的(de)(de)人(ren)生階段,有不同的(de)(de)重點。如(ru)果能(neng)夠如(ru)此正(zheng)確地安排(pai)好事(shi)業與(yu)道(dao)業、天道(dao)與(yu)人(ren)道(dao)的(de)(de)關系,就(jiu)能(neng)達致(zhi)人(ren)生的(de)(de)最大成功,體味生命的(de)(de)愉悅芬芳;不管時代(dai)有千萬種(zhong)變(bian)化,都不能(neng)對我造成困(kun)厄(e)。反之,面(mian)臨的(de)(de)將是(shi)一失(shi)足(zu)而萬劫不復的(de)(de)悲慘復命。

文(wen)明(ming)型(xing)社(she)(she)會的核(he)心特征,就是(shi)對(dui)生(sheng)命(ming)有(you)最大的尊重(zhong)和關懷;這種關懷通過(guo)合理教育表達出來,引導每(mei)一個社(she)(she)會成員(yuan)都能對(dui)人生(sheng)做正確(que)的戰略(lve)安排,并創造(zao)物質、環境與文(wen)化,引導生(sheng)命(ming)去遵循自然(ran)之(zhi)鐵(tie)律。實現所有(you)性(xing)命(ming)的解放(fang)與圓滿,是(shi)最終極的人權;讓(rang)每(mei)個人處理好老死問題,才能讓(rang)社(she)(she)會永遠(yuan)生(sheng)機勃(bo)勃(bo)。


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