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文始真解大佩服 第七卷 化育無窮
作者:黃(huang)紫(zi)檀 2024-05-01 18:07:31

文始真解大佩服聲明

黃(huang)紫檀老師的(de)三門生命(ming)學課程:

7-9無死無生

原文:

關尹子曰:“譬如(ru)大(da)海,變(bian)化億萬蛟(jiao)魚,水一而已。我(wo)之(zhi)與物,蓊然蔚(yu)然,在大(da)化中,性一而已。知夫性一者,無人無我(wo),無死(si)無生(sheng)。”

文始真解大佩服137638.png

太易先生曰:

好比汪洋(yang)大海能變化出億萬數(shu)的(de)(de)(de)蛟龍魚蝦,大海的(de)(de)(de)本體(ti),是融(rong)匯(hui)連(lian)通的(de)(de)(de)水(shui),是一個整體(ti);整體(ti)的(de)(de)(de)水(shui),在雷(lei)電、陽光、狂風、驟雨等(deng)自然力(li)量的(de)(de)(de)綜合作用(yong)之下,孕(yun)生(sheng)了最早的(de)(de)(de)簡(jian)單生(sheng)命,后(hou)世的(de)(de)(de)無(wu)窮生(sheng)命種類(lei),不過(guo)是從簡(jian)單的(de)(de)(de)生(sheng)命載體(ti)演化出來(lai)而已。

待(dai)至無(wu)窮(qiong)年代之后,作為萬(wan)物之靈的人(ren)類(lei)登上(shang)歷史舞臺,有(you)能力對孕育他(ta)的自然母親(qin)評(ping)頭品足(zu)、肆意輕(qing)賤;他(ta)幾(ji)乎(hu)忘記(ji)了,所謂(wei)(wei)“我”之個(ge)體(ti),與其(qi)他(ta)高(gao)(gao)低不一的萬(wan)物,在自然巨大的運化力之中,都是一現之浪花(hua)里面的小魚蝦,其(qi)形(xing)體(ti)有(you)所差(cha)異,其(qi)本性一般無(wu)別(bie)、無(wu)有(you)高(gao)(gao)低;所謂(wei)(wei)萬(wan)物之靈、高(gao)(gao)高(gao)(gao)在上(shang),只是人(ren)類(lei)的可笑幻覺(jue)而已(yi)。

知道一(yi)切生命(ming)乃至無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)情萬物,其(qi)自然(ran)本性(xing),皆是同一(yi),則我們(men)傲慢(man)而脆弱(ruo)的驕傲自尊(zun)心、矜持怠慢(man)心,就能破除無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)蹤;真謙(qian)虛者,必真至誠,無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)需移步,可達無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)人無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)我、無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)死無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)生的境地(di)。

大海變(bian)化(hua)(hua)(hua)出無(wu)(wu)(wu)窮無(wu)(wu)(wu)盡的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)命(ming),不管是(shi)(shi)(shi)巨(ju)大無(wu)(wu)(wu)比的(de)(de)(de)鯨魚,還是(shi)(shi)(shi)變(bian)化(hua)(hua)(hua)莫(mo)測的(de)(de)(de)蛟龍(long),抑(yi)或是(shi)(shi)(shi)小(xiao)魚小(xiao)蝦、烏(wu)龜蚌鱉(bie),全部都(dou)是(shi)(shi)(shi)一(yi)樣的(de)(de)(de)海洋(yang)里面生(sheng)(sheng)育出來。地球上,人(ren)類“我”自(zi)己,與數不盡的(de)(de)(de)萬物(wu),共生(sheng)(sheng)茂盛,密集繁華,他們在先天(tian)一(yi)炁化(hua)(hua)(hua)生(sheng)(sheng)出的(de)(de)(de)自(zi)然(ran)規律巨(ju)大而無(wu)(wu)(wu)形的(de)(de)(de)運化(hua)(hua)(hua)之(zhi)(zhi)(zhi)中,都(dou)擁有(you)統一(yi)的(de)(de)(de)本(ben)性,這個本(ben)性就(jiu)是(shi)(shi)(shi)“先天(tian)元神”。知曉并且見到獨(du)一(yi)無(wu)(wu)(wu)二、無(wu)(wu)(wu)生(sheng)(sheng)命(ming)和(he)有(you)生(sheng)(sheng)命(ming)之(zhi)(zhi)(zhi)萬物(wu)共用的(de)(de)(de)先天(tian)元神,就(jiu)是(shi)(shi)(shi)見獨(du);見獨(du)并慎獨(du),就(jiu)可以破除后天(tian)元神帶(dai)來的(de)(de)(de)“我”的(de)(de)(de)幻覺,那么與之(zhi)(zhi)(zhi)對立的(de)(de)(de)“他人(ren)”的(de)(de)(de)分(fen)別心也就(jiu)消亡(wang)了(le)。“我”是(shi)(shi)(shi)生(sheng)(sheng)死之(zhi)(zhi)(zhi)根源,無(wu)(wu)(wu)“我”,則無(wu)(wu)(wu)生(sheng)(sheng)死。


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