黃葉任從流水去
石屋清珙[1]
黃葉任從流水去，白云曾便入山來，
寥寥巖畔三間屋，兩片柴門竟日開。
《禪宗雜毒海》卷七，卍續藏第一一四冊頁一八七下
【白話新唱】
凋零的黃葉就任你隨流水而去
流浪的白云在你方便的時候就入山來吧！
坐落在巨巖畔簡簡單單三間茅屋
兩片柴門整天都打開著
隨時等候你的到來
當你要走時
隨時可去
【分析與鑒賞】
該來的讓他來，沒有歡欣雀躍；想走的任他走，沒有眷戀不舍。事物的動靜來去，皆是佛性的顯露，于我們何憂何喜？
《莊子》的《大宗師》篇描寫了四個悟道的好朋友，子祀、子輿、子犁與子來。
有一天，子輿忽然得了一種“拘攣”的怪病，子祀前來探望，一見面就說：“真是偉大呀！造化把你弄成這副樣子！”
子輿也沒有覺得自己很凄慘，他走到井邊照照自己的影子，就像在欣賞大藝術家的杰作一樣，說：“是啊！真是偉大！造化把我弄成這樣子。”
子祀問子輿：“你討厭現在這樣子嗎？”
子輿說：“怎么會呢？如果造化把我的左手變成雞，我就叫它報曉；如果造化把我的右手變成彈丸，我就拿它打鳥烤來吃。如果把我的脊椎骨變成車輪，把我的精神變成馬，那我就不必另外再坐馬車了！”
過了不久，子來也生病了，呼吸急促，眼看就快死了，他的妻子抱著他痛哭。
子犁前來問候，對子來的妻子說：“走開點，不要驚動他的變化！”
然后他對子來說：“偉大的造化，又要把你變成什么呢？是老鼠的肝，還是蟲子的翅膀呢？”
子來笑著說：“人都是自然所生的啊！所以，自然要我們到哪里，我們就該到哪里。
“大自然賦給我形體，活著的時候，要我勤勞；年老的時候，要我安逸；死的時候，要我休息。所以，如果我認為生是好的，那么死也是好的啊！
“譬如鐵匠在打鐵的時候，他要把鐵打成什么，就是什么。如果鐵不順從他，自己跳起來說：‘我要變成寶劍！我要變成寶劍！’那么鐵匠就會認為這塊鐵是不祥之物。
“現在我從造化得到人形，如果我就堅持對造化說：‘我要永遠維持人形！我要永遠維持人形！”那么造化也必然認為我是個不祥之物。
“所以，天地是個大爐子，造化是個打鐵匠，我死之后，變成什么都行啊！”
這個故事表現了生命的大豁達，但能沒有“我”的執著，有什么是好？又有什么是壞呢？
凋零的黃葉，任你隨水流去；流浪的白云，任你想來時就來吧！
我的心永遠敞開著，隨時等候你的到來。
當你想走時，隨時可去……
[1]石屋清珙（1272-1353）：六祖下二十三世，嗣法于及庵宗信，有《石屋清珙禪師語錄》二卷行世。
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宋褧《菩薩蠻·兩歧流水清如酒》原文賞析.png)
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