什么是特拗在(zai)五(wu)(wu)言“平(ping)(ping)(ping)(ping)平(ping)(ping)(ping)(ping)平(ping)(ping)(ping)(ping)仄(ze)仄(ze)”這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)句(ju)型中(zhong)，可以(yi)使用(yong)另(ling)一(yi)個(ge)格式，就是“平(ping)(ping)(ping)(ping)平(ping)(ping)(ping)(ping)仄(ze)平(ping)(ping)(ping)(ping)仄(ze)”；七(qi)言是五(wu)(wu)言的(de)(de)擴展，所以(yi)在(zai)七(qi)言“仄(ze)仄(ze)平(ping)(ping)(ping)(ping)平(ping)(ping)(ping)(ping)平(ping)(ping)(ping)(ping)仄(ze)仄(ze)”這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)句(ju)型中(zhong)，也(ye)可以(yi)使用(yong)另(ling)一(yi)個(ge)格式，就是“仄(ze)仄(ze)平(ping)(ping)(ping)(ping)平(ping)(ping)(ping)(ping)仄(ze)平(ping)(ping)(ping)(ping)仄(ze)”。這(zhe)(zhe)(zhe)種格式的(de)(de)特點是：五(wu)(wu)言第(di)三、四兩字的(de)(de)平(ping)(ping)(ping)(ping)仄(ze)互換位(wei)置，七(qi)言第(di)五(wu)(wu)、六(liu)兩字的(de)(de)平(ping)(ping)(ping)(ping)仄(ze)互換位(wei)置。這(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)的(de)(de)句(ju)式叫做特拗，這(zhe)(zhe)(zhe)是唐詩中(zhong)的(de)(de)常見(jian)句(ju)式，例(li)如杜甫的(de)(de)《月(yue)夜》：

今夜鄜州月，閨中(zhong)只獨(du)看。遙憐(lian)小兒女，未解憶長安。

香霧云鬟濕，清輝玉臂寒(han)。何時倚虛幌，雙照淚(lei)痕干。

一首詩(shi)(shi)只有兩個句子是應(ying)該(gai)用(yong)“平(ping)(ping)平(ping)(ping)平(ping)(ping)仄(ze)仄(ze)”的，這里都換上了“平(ping)(ping)平(ping)(ping)仄(ze)平(ping)(ping)仄(ze)”了。這種特定的平(ping)(ping)仄(ze)格式(shi)，習慣上常(chang)常(chang)用(yong)在律詩(shi)(shi)第(di)七句。甚至引為時尚，例如李白(bai)的《渡荊(jing)門送(song)別》：渡遠荊(jing)門外，來從楚(chu)國游。山(shan)隨平(ping)(ping)野盡，江(jiang)入大荒流。

月下飛(fei)天鏡，云生結海樓。仍憐(lian)故鄉水，萬里送行舟。

又(you)如杜荀鶴(he)的(de)《山中寡婦》：夫因兵死守蓬茅，麻苧衣(yi)衫鬢發焦。

桑(sang)柘廢來猶(you)納稅，田園(yuan)荒盡尚征苗。

時(shi)挑野菜和根煮，旋斫生(sheng)柴帶葉(xie)燒。

任是深(shen)山(shan)更(geng)深(shen)處，也應無(wu)計避征徭。

絕(jue)句(ju)中也經(jing)常用到(dao)這樣的特拗(ao)句(ju)式，一般用于第三句(ju)，例如李白的《峨眉山月(yue)歌》：峨眉山月(yue)半輪秋，影入平(ping)羌江水流。

夜發清溪(xi)向三峽，思(si)君不見下渝州。

又如王維的《送沈子福歸江東》：楊(yang)柳渡頭(tou)行客(ke)稀，罟師(shi)蕩槳向臨圻。

唯有相思似春色，江(jiang)南江(jiang)北送君(jun)歸。

特拗句式，有(you)幾點需要(yao)特別強調：

(1)在使用特拗時，五言第一字、七言第三字必須用平聲，不再是可平可仄。

(2)特拗一般多用于律詩之第七句，絕句之第三句。

(3)特拗因是常用句式，甚至是時尚句式，故不必救。

通過以上實例及講解(jie)，我們(men)對各(ge)種(zhong)(zhong)拗(ao)句有(you)了初步(bu)的認識(shi)，知道了除標準平仄格(ge)式外，還(huan)有(you)很多變(bian)通手段。恰(qia)當地使(shi)用各(ge)種(zhong)(zhong)拗(ao)句，對我們(men)今后的創(chuang)作是大有(you)裨益(yi)的。

格律詩中，對仗、壓韻、拗救等各指什么？對仗這個概念類似對偶 但和現在所說的對偶又有些不同 古代律詩中構成對仗的方式比較多 并不僅限于詞性相同
壓韻就是指格律詩的韻腳用字必須是平水韻中同一個韻部的字 首聯上比有的壓韻有的不壓 每聯的尾字必壓
說到拗救 首先 既然談到“拗” 必定要先明白什么才是正常的、“不拗”的 常規的格律詩有四種句式：
1.平起首句壓韻
平平仄仄平 仄仄仄平平 仄仄平平仄 平平仄仄平
2.平起首句不壓韻
平平平仄仄 仄仄仄平平 仄仄平平仄 平平仄仄平
3.仄起首句壓韻
仄仄仄平平 平平仄仄平 平平平仄仄 仄仄仄平平
4.仄起首句不壓韻
仄仄平平仄 平平仄仄平 平平平仄仄 仄仄仄平平
以上是五言律詩的4種標準句式 七言則是在每句的前面加上兩字（平聲字前加2個仄聲字 仄聲字前則加2個平聲字）平聲和仄聲可以查看平水韻
一般的講 有一個口訣 叫“一三五不論 二四六分明” 就是說 在七言標準句式中 處于第一、三、五位置的字 本應是平的 也可以用仄 本應是仄的 也可以用平 比如“仄仄平平仄” 可以變成“平仄仄平仄”不算是出律 而第二、四、六位置的用字 平仄不可錯
但正如前面提到的 這個口訣僅僅是“一般的講”并不是任何情況下都絕對適用 原則上 律詩必須避免兩個情況 一個是孤平 一個是三平尾當可能造成這兩個弊病時 “一三五不論“就不適用了
所謂孤平 專針對平收的句子而言 仄收句不論如何不存在孤平的問題
而孤平確切的定義 又有兩種說法 向來夾纏不清 一說兩仄夾一平即為孤平 一說除了”仄仄仄平平“這個五言句之外的其它平收句 不論五七言 凡是除韻腳外只有一個平聲即為孤平 按說法一 ”平仄仄平仄仄平“屬孤平 按說法二卻又不是孤平
我個人傾向于說法二 理由是該句的句讀通常不是”平仄/仄平//仄仄/平“就是”平仄/仄平//仄/仄平“為4-3斷讀 如此一來 之間夾著的平聲字其實并不會使人感覺突兀
三平尾就是句末連續三個平聲字 這也是律詩忌諱的
小結一下：當不會產生孤平或三平尾的情況時 律詩第一三五位置用字可以平仄不論 假如一定要救 可以當句自救也可以下句救 不過反正不救也沒關系 就不羅嗦了
而二四六分明也有例外的時候 即特拗和大拗兩種情況
所謂特拗 是”平平平仄仄“的第三字拗平為仄 即”平平仄仄仄“ 這時候可以第六字變仄為平來救 即”平平仄平仄“當然 不救也沒關系 古人三仄尾比較常見 不算大問題
所謂大拗 即“仄仄平平仄 平平仄仄平”這個句式中 上比第四字拗平為仄 可以在下句第三字變仄為平來救 即“仄仄平仄平 平平平仄平”
基(ji)本(ben)(ben)上 格律(lv)的關竅就在上面了(le) 不(bu)過(guo)關于格律(lv) 本(ben)(ben)人抱一宗旨(zhi)：掌(zhang)握(wo)之前我依律(lv) 掌(zhang)握(wo)之后律(lv)依我

說一個(ge)人(ren)的(de)性(xing)格執拗(ao)是(shi)什么(me)意思？是(shi)說這個(ge)人(ren)的(de)脾氣特別(bie)倔強、固執，不聽別(bie)人(ren)的(de)意見，執著于自己的(de)看(kan)法，很難溝通。

執拗的基本解釋

拼音：zhí niù。

釋(shi)義(yi)：形容固(gu)執任(ren)性，堅持己見，聽不(bu)進別(bie)人(ren)的意(yi)見。

出自：清代(dai)李漁《蜃中樓·龍戰》：“當初是令侄女執(zhi)拗，不肯(ken)與小(xiao)兒成親。”

引(yin)用(yong)：魯迅《而(er)已集·魏晉風度及文(wen)章與藥及酒之關系》：“個人(ren)這(zhe)(zhe)樣鬧鬧脾(pi)氣(qi)還不要緊，若治國平(ping)天(tian)下也這(zhe)(zhe)樣鬧起(qi)執拗的脾(pi)氣(qi)來，那還成什么話？”

擴展資料

執拗的近義詞

1、頑固

拼音：wán gù。

釋義(yi)：思想保守，不愿(yuan)意接受新鮮事物；在(zai)政治立場上(shang)堅持錯誤，不肯(ken)改變。

出自(zi)：郭沫若《洪波曲(qu)》第七(qi)章三(san)：“ 陳誠看見我也頑固(gu)，卻緩(huan)和下(xia)來了(le)，他又考慮(lv)到(dao)了(le)別的補救辦(ban)法(fa)。”

2、執著

拼音：zhí zhuó。

釋義：指(zhi)對某一事物(wu)堅(jian)持不(bu)放，不(bu)能超脫。后來指(zhi)固(gu)執(zhi)或拘泥，也指(zhi)堅(jian)持不(bu)懈。

出自(zi)：茅盾《關于＜遙遠的(de)愛(ai)＞》:“對(dui)(dui)于人生的(de)熱(re)愛(ai)，對(dui)(dui)崇高理想(xiang)的(de)執著，這也是對(dui)(dui)的(de)。”

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