我們(men)學習了(le)五(wu)言(yan)律(lv)(lv)絕，七言(yan)律(lv)(lv)絕的各種體(ti)式，知道了(le)律(lv)(lv)句(ju)(ju)(ju)中(zhong)每隔兩(liang)個字(zi)轉換一(yi)(yi)次(ci)平(ping)仄的規(gui)律(lv)(lv)，但是看前(qian)人名句(ju)(ju)(ju)，有很多不(bu)符(fu)(fu)合(he)這樣標準平(ping)仄規(gui)范(fan)的句(ju)(ju)(ju)子，除了(le)一(yi)(yi)三五(wu)不(bu)論外，還(huan)有在二四六位(wei)置不(bu)合(he)標準平(ping)仄規(gui)律(lv)(lv)的地方(fang)(fang)，這樣的句(ju)(ju)(ju)子是否符(fu)(fu)合(he)格律(lv)(lv)要求呢？由此我們(men)引出了(le)兩(liang)個概念，“拗句(ju)(ju)(ju)”與“拗救(jiu)”。凡是近體(ti)詩(shi)中(zhong)不(bu)合(he)平(ping)仄規(gui)范(fan)的字(zi)眼，稱之(zhi)為“拗”，用調(diao)整(zheng)其他(ta)字(zi)句(ju)(ju)(ju)平(ping)仄的方(fang)(fang)式使(shi)含有拗字(zi)的詩(shi)句(ju)(ju)(ju)符(fu)(fu)合(he)格律(lv)(lv)的做法，稱之(zhi)為“拗救(jiu)”，下面(mian)我們(men)就(jiu)分(fen)述近體(ti)詩(shi)中(zhong)各種拗句(ju)(ju)(ju)及補救(jiu)方(fang)(fang)法。

(1)本句自救(jiu)。雖(sui)然近體詩的平(ping)仄關節(jie)點(dian)在于二四六字，一三五本可不(bu)論，但(dan)眾多唐宋大(da)家的作品中，還是有意(yi)無意(yi)之間(jian)用(yong)了補救(jiu)手法，使(shi)詩句音律更加和諧，比如：

第(di)一字當(dang)平而仄，第(di)三字易仄為平。 鏡(jing)湖流水漾清波(bo)(李白《送賀賓客(ke)歸越》)

渚(zhu)清沙白鳥飛回(杜甫《登高》) 只(zhi)研朱墨(mo)作春(chun)山(魯迅《贈畫師》)

曙(shu)光初照(zhao)演兵(bing)場(《為女(nv)民兵(bing)題照(zhao)》) 第(di)一(yi)字(zi)當仄(ze)而(er)平，第(di)三字(zi)易平為仄(ze)。

亭(ting)脊太高(gao)君莫拆(白居易(yi)《高(gao)亭(ting)》) 商女不知亡國(guo)恨(hen)(杜(du)牧《泊秦淮》)

心事浩(hao)茫連廣(guang)宇(魯迅《無題》) 斑竹(zhu)一枝千滴淚(毛澤東《答友人》)

(2)孤平(ping)(ping)自救(jiu)。我們(men)知道，孤平(ping)(ping)是近體詩中大忌(ji)，但(dan)若五(wu)言(yan)第一字(zi)、七言(yan)第三字(zi)當(dang)平(ping)(ping)用仄，難(nan)免造(zao)成“仄平(ping)(ping)仄仄平(ping)(ping)”和(he)“仄仄仄平(ping)(ping)仄仄平(ping)(ping)”這樣(yang)的孤平(ping)(ping)句式，如(ru)何補救(jiu)呢？我們(men)只需把(ba)五(wu)言(yan)的第三字(zi)或七言(yan)的第五(wu)字(zi)變仄為(wei)平(ping)(ping)即可，試舉(ju)兩例：

北風江(jiang)上(shang)寒(孟浩然(ran)《早春有懷》) 本句標準(zhun)格式為“平(ping)(ping)平(ping)(ping)仄仄平(ping)(ping)”，但“北”字(zi)變平(ping)(ping)為仄，第三字(zi)位置“江(jiang)”必為平(ping)(ping)聲，才可(ke)以避(bi)免(mian)孤平(ping)(ping)。

未到曉(xiao)鐘猶是(shi)春(賈(jia)島《三(san)月晦日送春》) 本(ben)句標準格(ge)式為(wei)“仄(ze)仄(ze)平(ping)(ping)平(ping)(ping)仄(ze)仄(ze)平(ping)(ping)”，但“曉(xiao)”字變(bian)平(ping)(ping)為(wei)仄(ze)，第五字位置“猶”必為(wei)平(ping)(ping)聲，才可以(yi)避免孤平(ping)(ping)。

唐(tang)宋格律(lv)詩中(zhong)，這樣的孤平自救句式很多，

再看(kan)如下例句： 小園花(hua)亂飛(李(li)商隱《落花(hua)》) 暮禽相與還(王(wang)維(wei)《歸嵩山作》)

往來成(cheng)古今(孟浩然《與諸子登(deng)峴山》) 恐驚天(tian)上人(ren)(李(li)白《夜宿山寺》)

潘岳悼亡猶(you)費詞(ci)(元稹《遣悲懷三首》) 一(yi)任晚山相對愁(程顥《題(ti)淮(huai)南寺》)

有(you)時(shi)，一首(shou)詩中連續出現兩處(chu)孤平(ping)自救句(ju)式，如李白《宿五松山下荀媼(ao)家》：

我(wo)宿五(wu)松下(xia)，寂寥無(wu)所歡。

田家(jia)秋作苦，鄰女夜舂寒。

跪進雕胡飯，月光(guang)明素盤。

令人慚漂母，三謝不能(neng)餐(can)。

以上例句中的第二、第六句，均(jun)屬于孤(gu)平自救句式(shi)，可見(jian)如此(ci)句式(shi)是近體詩中常用句式(shi)，也是我們在今后的詩詞創(chuang)作(zuo)中所必(bi)需(xu)掌(zhang)握的變(bian)通手段。

有一點(dian)需要強調，七言(yan)句中“平(ping)仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)平(ping)仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)平(ping)”雖然第一字(zi)也是平(ping)聲(sheng)，但仍屬于(yu)孤平(ping)范疇，同樣需要將第五字(zi)變為平(ping)聲(sheng)相救，即變為“平(ping)仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)平(ping)平(ping)仄(ze)(ze)平(ping)”，這樣才符(fu)合格律要求。

(3)小拗(ao)(ao)對句(ju)救(jiu)。近體詩中(zhong)，七言的(de)第(di)五字、五言的(de)第(di)三字如不合(he)平仄規范(fan)，則(ze)形成(cheng)小拗(ao)(ao)，但小拗(ao)(ao)本句(ju)已不可救(jiu)，只(zhi)能(neng)選擇對句(ju)相救(jiu)，試(shi)舉一例：

落(luo)日鳥邊下，秋原人(ren)外閑。(王維(wei)《登裴迪秀(xiu)才小臺(tai)作(zuo)》)這句(ju)的標準(zhun)格式(shi)當為(wei)(wei)“仄(ze)仄(ze)平(ping)平(ping)仄(ze)，平(ping)平(ping)仄(ze)仄(ze)平(ping)”，但實(shi)際(ji)上出句(ju)中“鳥”字變平(ping)為(wei)(wei)仄(ze)，故對(dui)句(ju)中“人(ren)”字處變仄(ze)為(wei)(wei)平(ping)，以求聲律和諧(xie)，前人(ren)大(da)作(zuo)中此類句(ju)式(shi)很(hen)多，試看(kan)下面幾例：

吾(wu)愛孟夫子(zi)，風流天(tian)下聞。(李白《贈孟浩然》) ●●●○●，○○○●○。

誰言宰邑化黎庶，欲別(bie)云山如弟(di)兄。(李(li)嘉佑《承(cheng)恩量(liang)移宰江邑》) ○○●●●○●，●●○○○●○。

歌聲裊(niao)裊(niao)出清漠，月色娟娟當翠(cui)樓(lou)。(杜牧《南樓(lou)夜》) ○○●●●○●，●●○○○●○。

上(shang)(shang)述拗(ao)救(jiu)方式，是(shi)前仄拗(ao)后平(ping)(ping)救(jiu)，但(dan)也可能是(shi)后平(ping)(ping)拗(ao)前仄救(jiu)。詩(shi)人寫詩(shi)，有時對句(ju)(ju)腹節上(shang)(shang)字非用平(ping)(ping)聲(sheng)不可，于是(shi)就將出句(ju)(ju)腹節上(shang)(shang)字的(de)平(ping)(ping)聲(sheng)改用仄聲(sheng)，來個平(ping)(ping)拗(ao)仄救(jiu)。總之(zhi)，小拗(ao)對句(ju)(ju)救(jiu)，是(shi)高水準(zhun)詩(shi)人的(de)慣(guan)用手法，同時，這種(zhong)方法經常與孤平(ping)(ping)自(zi)救(jiu)結(jie)合使用，形成一字雙救(jiu)，如：溪云(yun)初起日(ri)沉(chen)閣，山雨(yu)欲來風滿樓。

出句“日”字(zi)，當平而仄，形成小(xiao)拗，對句第五字(zi)變為平聲“風”字(zi)，既(ji)救本句之“欲”以免孤平，又(you)救上句之“日”字(zi)的小(xiao)拗，一舉兩得。

唐詩中這樣例(li)子不(bu)少，如(ru)“殘星幾點(dian)雁橫塞，長笛一聲(sheng)人倚樓”。小(xiao)拗之(zhi)拗，在于第三、五字上(shang)，因(yin)非(fei)平則關(guan)節(jie)點(dian)，故(gu)亦(yi)可不(bu)救。唐人大家多救之(zhi)，然(ran)詩到(dao)宋代(dai)，亦(yi)多不(bu)救者，初學(xue)者“入門須正(zheng)，立志須高(gao)”，最好宗法(fa)唐人，遇不(bu)可避免(mian)之(zhi)小(xiao)拗句(ju)式，盡量(liang)對句(ju)相救，以求筆法(fa)正(zheng)統(tong)，聲(sheng)律(lv)和諧。

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