別集。十六卷。唐王(wang)(wang)(wang)(wang)勃(bo)(bo)撰。王(wang)(wang)(wang)(wang)勃(bo)(bo)(649或(huo)650—675或(huo)676)，字子安(an)。絳(jiang)州龍門(今(jin)山西河津)人(ren)。王(wang)(wang)(wang)(wang)勃(bo)(bo)與楊炯(jiong)、盧照鄰、駱賓王(wang)(wang)(wang)(wang)以詩文(wen)齊名，并稱“初唐四(si)(si)杰”。王(wang)(wang)(wang)(wang)勃(bo)(bo)的祖父(fu)王(wang)(wang)(wang)(wang)通(tong)是隋末著名學者。王(wang)(wang)(wang)(wang)勃(bo)(bo)才華早露(lu)，十四(si)(si)歲，舉幽素科，授朝(chao)散(san)郎。乾封(feng)初年(666)為沛(pei)王(wang)(wang)(wang)(wang)李賢(xian)征為王(wang)(wang)(wang)(wang)府侍讀(du)，兩年后，因戲為《檄英(ying)王(wang)(wang)(wang)(wang)雞》文(wen)，被高宗怒逐(zhu)出王(wang)(wang)(wang)(wang)府，隨(sui)即出游巴蜀。咸亨三(san)年(672)補虢州參(can)軍(jun)，因擅殺(sha)官(guan)奴當誅，遇赦(she)除名。上元二年(675)或(huo)三(san)年(676)，王(wang)(wang)(wang)(wang)勃(bo)(bo)南(nan)下探親(qin)，渡海溺(ni)水，驚悸(ji)而死。

《王子安集(ji)》凡賦二卷，詩一卷，文(wen)十三卷，另附錄一卷。王勃的(de)文(wen)學主張崇尚實(shi)用(yong)(yong)，認(ren)為(wei)“君子以(yi)立(li)言見志，遺雅背(bei)訓，孟(meng)子不(bu)為(wei);勸百諷一，揚雄所(suo)恥。茍非可以(yi)甄明(ming)大(da)義，矯正末流，俗化資以(yi)興衰，家國(guo)由其(qi)輕重(zhong)，古人(ren)未(wei)嘗(chang)留(liu)心也”(《上吏部裴侍(shi)郎啟》)。他不(bu)滿當時以(yi)上官儀為(wei)代表的(de)華而(er)不(bu)實(shi)文(wen)風，“思(si)革其(qi)弊，用(yong)(yong)光志業”(楊炯《王勃集(ji)》序)。他創作“壯(zhuang)而(er)不(bu)虛(xu)，剛而(er)能潤，雕而(er)不(bu)碎，按(an)而(er)彌堅”的(de)詩文(wen)。對轉變(bian)風氣起了(le)很大(da)作用(yong)(yong)。

《王(wang)(wang)子(zi)安集》存(cun)詩(shi)(shi)八十多(duo)(duo)首，多(duo)(duo)為五言(yan)律詩(shi)(shi)和(he)(he)(he)絕句(ju)。其中(zhong)離別(bie)(bie)懷鄉(xiang)之(zhi)作較(jiao)(jiao)為著名。《送杜(du)少(shao)府(fu)之(zhi)任蜀川》送別(bie)(bie)朋友，以(yi)(yi)“海(hai)內存(cun)知己，天涯若比(bi)鄰”相(xiang)慰勉，一反送別(bie)(bie)詩(shi)(shi)中(zhong)習見(jian)的(de)(de)黯(an)然傷神的(de)(de)悲(bei)(bei)愴基調，全詩(shi)(shi)始而雄(xiong)闊，承(cheng)以(yi)(yi)沉摯(zhi)、豪邁倜(ti)儻，變化多(duo)(duo)致，體現出初唐(tang)詩(shi)(shi)人(ren)對(dui)理(li)想、前途的(de)(de)向(xiang)往和(he)(he)(he)奮發向(xiang)上的(de)(de)時(shi)代精(jing)神。《別(bie)(bie)薛華(hua)》也感(gan)情真摯(zhi)動人(ren)，但風格迥異。這(zhe)是(shi)詩(shi)(shi)人(ren)人(ren)蜀后的(de)(de)作品，時(shi)正當(dang)王(wang)(wang)勃落魄失意(yi)之(zhi)際，面對(dui)即將離別(bie)(bie)的(de)(de)摯(zhi)友，他(ta)以(yi)(yi)肺腑相(xiang)傾：“悲(bei)(bei)涼千里道，棲(qi)斷百年(nian)身。”這(zhe)不(bu)能僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)理(li)解為向(xiang)遠行的(de)(de)摯(zhi)友指(zhi)出可(ke)能會遭受的(de)(de)惡運，其實也是(shi)詩(shi)(shi)人(ren)在(zai)短短的(de)(de)人(ren)生道路上所親身感(gan)受到(dao)的(de)(de)切(qie)膚(fu)之(zhi)痛(tong)，透露(lu)出作者(zhe)被廢職以(yi)(yi)后悲(bei)(bei)苦憤激的(de)(de)情緒。《山中(zhong)》、《羈春(chun)》、《春(chun)游》、《臨(lin)江二首》等五言(yan)絕句(ju)，則(ze)通過(guo)寫(xie)景抒發深沉的(de)(de)懷鄉(xiang)之(zhi)情。《滕王(wang)(wang)閣》詩(shi)(shi)，也借(jie)景抒情，在(zai)描寫(xie)滕王(wang)(wang)閣華(hua)美壯麗的(de)(de)外(wai)觀的(de)(de)時(shi)候(hou)，抒發了“物是(shi)人(ren)非”，撫今追(zhui)昔的(de)(de)感(gan)慨。王(wang)(wang)勃的(de)(de)古詩(shi)(shi)僅(jin)(jin)有十多(duo)(duo)首，反映(ying)生活較(jiao)(jiao)為廣闊，其中(zhong)《臨(lin)高臺》反映(ying)都市(shi)繁(fan)華(hua)生活，暗寓對(dui)貴族豪門的(de)(de)諷刺。《采蓮(lian)(lian)曲(qu)》寫(xie)婦女采蓮(lian)(lian)和(he)(he)(he)搗衣時(shi)思念(nian)征夫，則(ze)是(shi)直接繼承(cheng)了樂府(fu)民(min)歌(ge)的(de)(de)傳(chuan)統，而又(you)能開拓(tuo)意(yi)境，由采蓮(lian)(lian)想到(dao)關山阻隔的(de)(de)征客而憂傷，這(zhe)和(he)(he)(he)齊梁采蓮(lian)(lian)曲(qu)只(zhi)寫(xie)歡樂情態是(shi)大不(bu)相(xiang)同的(de)(de)。

《王子安集(ji)》中賦、序(xu)、碑、啟一(yi)類(lei)文章共九十多篇。多為駢體，其(qi)中不(bu)乏名作(zuo)。《秋(qiu)日登洪府滕王閣餞別序(xu)》(后人簡稱《滕王閣序(xu)》)最為有名，被(bei)認為“當(dang)垂(chui)不(bu)朽”的(de)“天(tian)才”之作(zuo)(《唐(tang)摭(zhi)言》)。雖用駢儷的(de)文體寫(xie)成，文采(cai)華(hua)美、聲調和諧，卻不(bu)像一(yi)般的(de)駢儷文那樣(yang)空洞無(wu)物。作(zuo)者訴說自己的(de)報國心愿，把內心的(de)失意和痛苦表達得十分委婉。其(qi)中“落霞與孤鶩齊(qi)飛，秋(qiu)水共長天(tian)一(yi)色”借鑒(jian)了前人的(de)詩句，卻能超越(yue)前人，自出一(yi)番(fan)新(xin)意，為歷來論者所激賞(shang)。

王(wang)勃努(nu)力擺脫(tuo)齊(qi)梁詩(shi)風的(de)影響，“長風一(yi)(yi)振(zhen)，眾萌自偃(yan)，積年綺碎，一(yi)(yi)朝清(qing)廓”(楊炯(jiong)《王(wang)勃集》序)，可(ke)見他的(de)改革在當時(shi)是取得了一(yi)(yi)定的(de)成就(jiu)的(de)。《舊唐(tang)書·文苑傳(chuan)》引崔融語云：“王(wang)勃文章宏逸，固非常流所及。”《四庫全書總目(mu)》亦謂“勃文為四杰之冠”。

王勃的文(wen)集(ji)(ji)(ji)(ji)，較(jiao)早的有(you)二十(shi)卷(juan)(juan)(juan)(juan)(juan)、三(san)十(shi)卷(juan)(juan)(juan)(juan)(juan)、二十(shi)七卷(juan)(juan)(juan)(juan)(juan)三(san)種(zhong)本子(zi)，皆(jie)不傳。現(xian)有(you)明崇禎張(zhang)燮搜輯(ji)匯編的《王子(zi)安(an)(an)集(ji)(ji)(ji)(ji)》十(shi)六卷(juan)(juan)(juan)(juan)(juan)，凡(fan)賦(fu)詩(shi)(shi)三(san)卷(juan)(juan)(juan)(juan)(juan)，文(wen)十(shi)三(san)卷(juan)(juan)(juan)(juan)(juan)，另附(fu)錄一(yi)卷(juan)(juan)(juan)(juan)(juan)。別有(you)明朱警、張(zhang)遜業(ye)、許自(zi)昌等所輯(ji)《王勃集(ji)(ji)(ji)(ji)》均為(wei)二卷(juan)(juan)(juan)(juan)(juan);明楊一(yi)統(tong)輯(ji)《王勃集(ji)(ji)(ji)(ji)》一(yi)卷(juan)(juan)(juan)(juan)(juan)，皆(jie)有(you)詩(shi)(shi)無文(wen)。清(qing)(qing)同(tong)治(zhi)間鄒氏刻(ke)《初唐(tang)四杰文(wen)集(ji)(ji)(ji)(ji)》本《王勃文(wen)集(ji)(ji)(ji)(ji)》九卷(juan)(juan)(juan)(juan)(juan)，則有(you)文(wen)無詩(shi)(shi)。清(qing)(qing)蔣清(qing)(qing)翊撰《王子(zi)安(an)(an)集(ji)(ji)(ji)(ji)注(zhu)》分為(wei)二十(shi)卷(juan)(juan)(juan)(juan)(juan)，箋注(zhu)翔實，有(you)光緒(xu)刻(ke)本。近人羅振玉輯(ji)有(you)《王子(zi)安(an)(an)佚文(wen)》一(yi)卷(juan)(juan)(juan)(juan)(juan)，附(fu)錄一(yi)卷(juan)(juan)(juan)(juan)(juan)，并撰校記一(yi)卷(juan)(juan)(juan)(juan)(juan)。清(qing)(qing)宣(xuan)統(tong)三(san)年(1911)刊姚大榮《惜(xi)道(dao)味齋(zhai)集(ji)(ji)(ji)(ji)》有(you)《王子(zi)安(an)(an)年譜》。

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