(宋)秦觀

踏莎行·霧失樓臺

霧失樓臺，月迷津渡。桃源望斷無尋處。可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。驛寄梅花，魚傳尺素。砌成此恨無重數。郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去？

這是秦觀的一首名作。有趣的是人們對它的欣賞產生了很大歧義。《冷齋夜話》說：“東坡絕愛其尾兩句，自書于扇。少游死，曰：‘少游已矣，雖萬人何贖！’”清代徐釚《詞苑叢談》卻不同意：“東坡絕愛尾二句，余謂不如‘杜鵑聲里斜陽暮’，尤堪腸斷。”王國維《人間詞話》也說：“有有我之境，有無我之境。‘淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去’，‘可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮’，有我之境也；‘采菊東籬下，悠然見南山’，‘寒波淡淡起，白鳥紛紛下’，無我之境也。”一首優秀的作品，不管從哪個角度都能發現它的美。

紹圣初，新黨上臺，秦觀被削了官職，遠徙郴州。這首詞就是在旅舍中寫的。

一開始，詞即描繪出一幅凄迷的畫面：樓臺從云霧中漸漸消失，迷濛的月色模糊了江河的渡口。這“津渡”，從更深一層意義來講就是人生的渡口。詞人對人生的目的意義感到迷惘，他想尋找世外桃源，可眼前是迷迷濛濛的一片，誰能為他指引迷津？

這時候，詞人正孤零零地呆在一所孤零零的旅舍中，一扇門隔斷了整個世界，緊閉著春天的寒冷，一絲兒暖氣也透不進來，多么沉重的孤獨感啊！天邊一抹斜陽，黑暗似乎即將來臨，暮色中又傳來了凄厲的杜鵑的啼叫。據說杜鵑是古代的蜀王杜宇，失了江山，無家可歸，只能不斷啼叫：不如歸去！一聲聲啼叫，一口口鮮血。此時此境，人怎堪忍受？

“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。”十四個字寫盡羈旅中的孤獨、鄉愁，塑造出一個情深意濃的境界，使自然景物都染上強烈的主觀色彩，受到人們的贊賞是很自然的。

下闋一開始說收到很多信。南朝陸凱寄范曄詩：“折梅逢驛使，寄與隴頭人。”古詩：“客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼童烹鯉魚，中有尺素書。”收到遠方的來信，可以慰藉一些寂寞吧？不，反而砌成無數的恨。見信而思人，恨不得團聚，此其一；當時元祐黨人盡遭迫害，信中定無好消息，此其二。

于是，詞人發出疑問：郴江很幸運地圍繞著郴山，為誰要流到瀟湘去呢？這也是對人生目的意義的思考。四處漂泊，歷盡艱辛，究竟是為什么呢？與“可堪”兩句相比，結尾兩句境界更加開闊，且進入了人生哲理的深一層思考。善寫大境界而又經常流露出“人生如夢”幻滅感的蘇東坡，偏愛末兩句詞，也是很自然的事。

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