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弇州山人四部稿

大道家園 2023-07-25 15:03:16

別集。一(yi)百七(qi)十(shi)(shi)四卷(juan)。明王(wang)世貞(生平(ping)見《藝苑(yuan)卮(zhi)言(yan)》條(tiao))撰(zhuan)。凡賦部(bu)二(er)卷(juan),風(feng)雅(ya)類(lei)一(yi)卷(juan),詩部(bu)五十(shi)(shi)一(yi)卷(juan),文部(bu)八十(shi)(shi)四卷(juan),說部(bu)三十(shi)(shi)六卷(juan)。另有《續稿》二(er)百零七(qi)卷(juan),《續稿附(fu)》十(shi)(shi)一(yi)卷(juan)。

王世(shi)貞早年與李攀龍同為“后(hou)七子(zi)”領袖,提(ti)出文(wen)學的(de)(de)(de)復古(gu)理論(lun)。他主(zhu)張“文(wen)必西(xi)漢,詩必盛唐,大(da)歷(li)以后(hou)書(shu)勿讀”,認為:“西(xi)京之(zhi)(zhi)(zhi)文(wen)實,東(dong)京之(zhi)(zhi)(zhi)文(wen)弱,猶未離(li)實也(ye)(ye)。六朝之(zhi)(zhi)(zhi)文(wen)游,離(li)實矣。唐之(zhi)(zhi)(zhi)文(wen)庸,猶未離(li)浮(fu)也(ye)(ye)。宋之(zhi)(zhi)(zhi)文(wen)陋,離(li)浮(fu)矣。元無(wu)文(wen)。”(《藝(yi)苑卮言》)在這種(zhong)一代不(bu)(bu)如(ru)一代的(de)(de)(de)文(wen)學發展觀的(de)(de)(de)影響下(xia),形成一股刻意模擬的(de)(de)(de)創(chuang)作風氣(qi)。到了(le)晚(wan)年他的(de)(de)(de)文(wen)學思想有(you)一些變(bian)化,覺察到復古(gu)的(de)(de)(de)流弊,他寫的(de)(de)(de)詩,風格也(ye)(ye)漸(jian)趨平淡(dan)自然(ran)。王世(shi)貞對戲曲也(ye)(ye)頗有(you)研究(jiu),如(ru)評《琵琶(pa)記》:“不(bu)(bu)唯其(qi)琢(zhuo)句之(zhi)(zhi)(zhi)工,使事之(zhi)(zhi)(zhi)美而已,其(qi)體貼人情,委曲必盡;描寫物態,仿(fang)佛如(ru)生,問答之(zhi)(zhi)(zhi)際,了(le)不(bu)(bu)見扭(niu)造,所(suo)以佳耳(er)。”(《品藻(zao)》)極(ji)有(you)藝(yi)術見解。

有明萬歷間世經堂刻本,《續稿(gao)》、《續稿(gao)附》有明末刻本。

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