《先秦散文·禮記·苛政(zheng)猛于虎》原文鑒(jian)賞(shang)

孔子過泰山側，有(you)婦人哭(ku)于(yu)墓者(zhe)(zhe)而(er)哀。夫子式而(er)聽之(zhi)②，使子路問(wen)之(zhi)③，曰：“子之(zhi)哭(ku)也(ye)，壹似重有(you)憂者(zhe)(zhe)④。”而(er)曰⑤：“然。昔者(zhe)(zhe)吾(wu)(wu)舅死(si)(si)于(yu)虎⑥。吾(wu)(wu)夫又死(si)(si)焉(yan)，今吾(wu)(wu)子又死(si)(si)焉(yan)。”夫子曰：“何為不(bu)去也(ye)⑦?”曰：“無苛政。”夫子曰：“小子識之(zhi)⑧：苛政猛(meng)于(yu)虎也(ye)⑨!”

【注(zhu)釋】 ①選自《禮(li)記·檀弓下》。 ②夫(fu)子(zi)：老(lao)師，指孔子(zi)。式：同軾(shi)，車前橫木，這(zhe)里(li)指扶軾(shi)而立的意思(si)。 ③子(zi)路：孔子(zi)的弟子(zi)，名仲由，字(zi)子(zi)路，也稱季路。 ④壹(yi)：實(shi)在，一定。重(chong音蟲)：有憂(you)，憂(you)傷重重。 ⑤而：就。 ⑥舅：丈夫(fu)的父親。 ⑦去：離開。 ⑧小(xiao)子(zi)：年青人，年長者對晚輩的稱呼(hu)。識(zhi音志)：同“志”，記著。 ⑨苛政：暴(bao)虐的政治。

【今(jin)譯】 孔子(zi)路過泰山邊上，看(kan)到(dao)有(you)(you)一婦人(ren)在(zai)(zai)(zai)(zai)墓傍痛(tong)哭。孔子(zi)扶著(zhu)(zhu)車前的(de)橫木傾聽了一會兒(er)，派子(zi)路去問她，說：“聽您的(de)哭聲，好象有(you)(you)許(xu)多痛(tong)苦。”婦人(ren)回答說：“是的(de)。以(yi)前我的(de)公公死(si)在(zai)(zai)(zai)(zai)虎口(kou)，我的(de)丈夫也死(si)在(zai)(zai)(zai)(zai)虎口(kou)。現在(zai)(zai)(zai)(zai)，我的(de)兒(er)子(zi)又死(si)于虎口(kou)。”孔子(zi)問：“那為(wei)什么不離(li)開這(zhe)(zhe)里呢?”婦人(ren)說：“這(zhe)(zhe)里沒(mei)有(you)(you)暴(bao)虐(nve)的(de)統治呀。”孔子(zi)對(dui)弟(di)子(zi)們(men)說：“你(ni)們(men)應該記著(zhu)(zhu)：暴(bao)虐(nve)的(de)統治比老虎還要厲(li)害。”

【集評】 宋·謝(xie)枋(fang)得《謝(xie)疊山先生評注(zhu)四種(zhong)》：“此等議論，箴(zhen)規時政，皆痛切之言。柳子厚《捕蛇者說》蓋本于(yu)此。”

清(qing)·余誠(cheng)《重訂(ding)古文釋義新編(bian)》卷三：“文不滿百字(zi)，而(er)其(qi)中有山有墓，有哭者，有聽者;有虎之(zhi)猛，有苛(ke)政之(zhi)更猛。無數(shu)(shu)景物(wu)，無數(shu)(shu)情態(tai)，洵簡練(lian)之(zhi)至(zhi)。”

【總案】 這是(shi)一篇以取喻明理的(de)手法寫成的(de)優秀散(san)文。作者(zhe)把生動的(de)意(yi)象、模擬的(de)描繪和精辟的(de)說理相結合，既給(gei)人以深(shen)刻的(de)哲理啟迪，同時又(you)有(you)強(qiang)烈的(de)藝術感染力(li)。

讓無(wu)形(xing)的(de)(de)(de)物外之(zhi)(zhi)理寓(yu)于有(you)形(xing)的(de)(de)(de)形(xing)象之(zhi)(zhi)中，運用畫(hua)龍(long)點睛(jing)的(de)(de)(de)筆法，在(zai)(zai)敘(xu)述中讓讀者領悟(wu)出(chu)(chu)精深的(de)(de)(de)道理，是這篇(pian)短文(wen)的(de)(de)(de)精妙所(suo)在(zai)(zai)。但作者“苛(ke)政猛(meng)(meng)于虎(hu)”的(de)(de)(de)結論(lun)并非到(dao)篇(pian)末陡然出(chu)(chu)現，全篇(pian)中的(de)(de)(de)隱筆處處皆是。全篇(pian)從開(kai)頭的(de)(de)(de)路遇到(dao)對(dui)(dui)話，都沒有(you)涉及(ji)政治.只介紹泰山、墓地、老(lao)虎(hu)以及(ji)猛(meng)(meng)虎(hu)吃(chi)人(ren)的(de)(de)(de)悲(bei)劇。但最后，作者以畫(hua)龍(long)點睛(jing)之(zhi)(zhi)筆，點出(chu)(chu)文(wen)章深刻的(de)(de)(de)主題，苛(ke)政對(dui)(dui)人(ren)民(min)的(de)(de)(de)殘害昭然若揭。

文(wen)(wen)章抨擊(ji)苛政(zheng)的(de)主題，以(yi)(yi)“孔子(zi)過泰山(shan)側”的(de)簡短(duan)故(gu)事表(biao)現出(chu)來，這得力(li)于(yu)作者采用生動的(de)類比手法。以(yi)(yi)虎(hu)患(huan)與苛政(zheng)相類比，巧妙地取物(wu)喻理，新人耳目，出(chu)奇(qi)制勝。虎(hu)傷祖孫三代已夠十分兇殘，但暴虐的(de)政(zheng)治(zhi)其甚于(yu)虎(hu)。舉事以(yi)(yi)類義，即物(wu)以(yi)(yi)明(ming)理，作者以(yi)(yi)老虎(hu)傷人的(de)具體(ti)實象的(de)描寫，說(shuo)明(ming)了“苛政(zheng)猛(meng)于(yu)虎(hu)”的(de)深刻道理。因(yin)而，使這一則僅八十余字的(de)泰山(shan)之(zhi)側的(de)路遇故(gu)事，言簡意賅，含(han)義深沉，成(cheng)為(wei)歷(li)代說(shuo)理文(wen)(wen)體(ti)的(de)典范。

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