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...：治理。自己無所作為而使天下得到治理。原指舜當政的時候，沿襲(xi)堯的(de)主張，不(bu)做(zuo)絲毫改變。后泛指(zhi)以德化民。無為
欄目:成語故事 作者:國學夢
拼音 : 無為而治 (wú wéi ér zhì) 簡拼 : wwez近義詞 : 無為自化反義詞 : 感情色彩 : 褒義詞成語結構 : 偏正式成語解釋 : 無為：無所作為；治：治理。自己無所作為而使天下得到治理。原指舜當政的時候，沿襲堯的主
欄目:成語 作者:大道家園
事實上，在我們的生活中有很多人，他們小時候有(you)各種各樣的夢想(xiang)(xiang)，但(dan)當他(ta)們(men)(men)長大后，他(ta)們(men)(men)覺得世界上(shang)有(you)太多的事情不像他(ta)們(men)(men)想(xiang)(xiang)象(xiang)的那么簡單，所(suo)以他(ta)們(men)(men)慢慢墮(duo)落，他(ta)們(men)(men)不想(xiang)(xiang)奮斗。你(ni)知(zhi)道在十二(er)個星座中，哪些星座很平庸，但(dan)很...
欄目:十二星座 作者:小神仙
...—在上古時期，圣王們有祭拜天地的習慣，在祭拜土地的時候，有特(te)(te)定的“潔凈(jing)(jing)土(tu)(tu)地”咒(zhou)語，先民時(shi)期潔凈(jing)(jing)土(tu)(tu)地使用的咒(zhou)語及祝由科特(te)(te)定咒(zhou)語，就是(shi)道家(jia)凈(jing)(jing)土(tu)(tu)法(fa)之(zhi)前身。凈(jing)(jing)土(tu)(tu)尚有大(da)成(cheng)法(fa)，主要(yao)承傳于宋(song)朝以后(hou)的道家(jia)文始派。大(da)成(cheng)...
欄目:傳統資訊 作者:荊十三
...顯現，必須心靜，心安方能神寧。丹經認為，人在受胎的時候，先生(sheng)出來兩(liang)只眼睛，人
欄目:國學文化 作者:道教丹道
...“瞌睡”這一關突破不了，是不可能上路的。因為打坐的時候，剛要靜(jing)下心來(lai)，就(jiu)(jiu)容易打瞌睡(shui)。要么(me)就(jiu)(jiu)是(shi)坐在這個地方非常散(san)亂，要么(me)是(shi)剛剛靜(jing)下來(lai)，又要進(jin)入夢鄉了！這是(shi)因為心力沒有提(ti)起來(lai)、松弛了，必然就(jiu)(jiu)要入睡(shui)。因為長...
欄目:國學文化 作者:白云仙院
...以分為三個層次！身靜，身體不動謂之身靜起初做功夫的時候，不論(lun)是采取(qu)坐式(shi)、站式(shi)還(huan)是臥工，總(zong)要周(zhou)身(shen)放松(song)，不使(shi)身(shen)體(ti)存(cun)在局(ju)部的(de)(de)緊(jin)張，亦不讓其有絲毫的(de)(de)拘束，腰帶可以松(song)一松(song)，鞋(xie)也不要系得太(tai)緊(jin)，不宜穿過緊(jin)的(de)(de)衣服(fu)，更...
欄目:國學文化 作者:道教
...顯現，必須心靜，心安方能神寧。丹經認為，人在受胎的時候，先生出(chu)來兩(liang)只眼睛，人
欄目:諸子百家 作者:佚名
...家帶來詳細介紹，接著往下看吧~時間追溯到三國時期的時候，荊州地區一只都是中國戰略軍事家都要搶占的一個戰略要地。但是在三國時代的時候，三國主要分位蜀
欄目:歷史探究 作者:以史為鑒
在中國古代百家爭鳴的出現是在禮樂崩壞的時候，人們企圖重新尋找如何對待傳統的結果。這個時候的(de)人們非常的(de)迷茫(mang)，不(bu)知道(dao)該(gai)何(he)去何(he)從，各種思(si)(si)想的(de)代表家都宣(xuan)傳自己所發揚的(de)思(si)(si)想。有的(de)學派是認為要應該(gai)回(hui)歸古代的(de)傳統。...
欄目:歷史探究 作者:揭秘歷史故事