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大道家園傳統文化

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61. 靜坐時的思想-調心 [8%]

初學靜坐的人,往往有這樣一種感覺,“不學靜坐,妄念尚少,一學靜坐,妄念反多”,對這一問(wen)題(ti),我(wo)們要有正確理(li)解。要知(zhi)道我(wo)們的念頭,忽生忽滅,本來很多,不過(guo)平時在動亂之(zhi)中(zhong),不易(yi)察覺,一旦習靜之(zhi)后,方能了(le)了(le)看...

欄目:諸子百家 作者:大道家園

62. 靜坐時的思想-調心 [8%]

初學靜坐的人,往往有這樣一種感覺,“不學靜坐,妄念尚少,一學靜坐,妄念反多(duo)”,對這一問題,我(wo)們(men)要有正確理解。要知道(dao)我(wo)們(men)的念頭,忽(hu)生(sheng)忽(hu)滅,本來很多(duo),不過(guo)平時在動亂之(zhi)中,不易察覺,一旦習靜(jing)之(zhi)后(hou),方能了了看...

欄目:諸子百家 作者:大道家園

63. 靜坐時的思想-調心 [8%]

初學靜坐的人,往往有這樣一種感覺,“不學靜坐,妄念尚少,一學靜坐,妄念反多”,對這一(yi)問題(ti),我們要(yao)(yao)有正(zheng)確理解。要(yao)(yao)知(zhi)道我們的念頭,忽生忽滅(mie),本來很多,不過(guo)平(ping)時在動亂之中,不易察覺,一(yi)旦習靜之后,方能了(le)了(le)看...

欄目:諸子百家 作者:大道家園

64. 靜坐時的思想-調心 [8%]

初學靜坐的人,往往有這樣一種感覺,“不學靜坐,妄念尚少,一學靜坐,妄念反(fan)多”,對(dui)這一問題,我們要有正確理解。要知道我們的念頭,忽生忽滅,本來(lai)很(hen)多,不(bu)過平時在(zai)動亂之中,不(bu)易察覺,一旦習靜之后,方能了了看...

欄目:諸子百家 作者:大道家園

65. 靜坐時的思想-調心 [8%]

初學靜坐的人,往往有這樣一種感覺,“不學靜坐,妄念尚少,一學靜坐,妄念反多(duo)”,對這一問題(ti),我們(men)要有(you)正確理解。要知道我們(men)的念頭,忽生(sheng)忽滅,本來很(hen)多(duo),不(bu)(bu)過平時在(zai)動亂之(zhi)中,不(bu)(bu)易察覺,一旦習靜之(zhi)后(hou),方能了了看...

欄目:諸子百家 作者:大道家園

66. 靜坐時的思想-調心 [8%]

初學靜坐的人,往往有這樣一種感覺,“不學靜坐,妄念尚少,一學靜坐,妄念反多(duo)”,對這一(yi)問題,我(wo)們要有正確理解(jie)。要知(zhi)道我(wo)們的念頭,忽生忽滅,本來很多(duo),不過平時(shi)在動亂之(zhi)中(zhong),不易(yi)察覺,一(yi)旦習(xi)靜之(zhi)后,方能了(le)了(le)看(kan)...

欄目:諸子百家 作者:大道家園

67. 靜坐時的思想-調心 [8%]

初學靜坐的人,往往有這樣一種感覺,“不學靜坐,妄念尚少,一學靜坐,妄念(nian)反(fan)多”,對這一(yi)問題,我(wo)們要有(you)正確理(li)解(jie)。要知道我(wo)們的念(nian)頭,忽生忽滅,本來很多,不過平(ping)時在動亂之中,不易察(cha)覺,一(yi)旦習(xi)靜(jing)之后(hou),方能了(le)了(le)看...

欄目:諸子百家 作者:大道家園

68. 南懷瑾《靜坐修道與長生不老》 [8%]

靜坐第(di)一;觀(guan)山水第(di)二(er);看書(shu)(shu)畫第(di)三;與良(liang)朋講論;教子弟讀(du)書(shu)(shu)。有道可修,長(chang)生(sheng)不(bu)老是有可能的。個人出世的事功,并非入世利人的事業。如果一面要求(qiu)實現人生(sheng)種種的滿(man)足,同時(shi)又要“長(chang)生(sheng)不(bu)老”而成神仙,那只有問(wen)之虛(xu)空...

欄目:健康生活 作者:網絡 佚名

69. 靜坐呼吸時毛孔如何開合 [8%]

<p>靜坐呼吸時毛孔如何開合</p>

欄目:中醫科 作者:佩蘭

70. 靜坐修心開智養生,是修養身心的一種重要方法 [8%]

靜坐修心開智養生,靜坐可以澄清思慮,增進健康,是修養身心的一種重要方法。靜坐在生理方面可以使血液運行優良,在心理方面也能使全身精神歸于統一集中,而促使心理現象的健康發展。靜坐能(neng)使精神力統一集中,從而進...

欄目:諸子百家 作者:大道家園