情協：干支相和，上下貴乎情協。原注；天干雖非相生，宜有情而不反背。
【任氏(shi)曰】上下情協者(zhe)，互(hu)相衛護，干支不反背者(zhe)也。如官(guan)衰(shuai)(shuai)傷(shang)旺財星(xing)得局，官(guan)旺財多比(bi)劫(jie)(jie)得局，殺重(zhong)用印(yin)，忌財者(zhe)財臨劫(jie)(jie)地，身強殺淺，喜(xi)(xi)財者(zhe)財坐(zuo)食(shi)鄉，財輕劫(jie)(jie)重(zhong)，有官(guan)而(er)官(guan)星(xing)制(zhi)劫(jie)(jie)，無官(guan)而(er)食(shi)傷(shang)化劫(jie)(jie)，皆謂有情。如官(guan)衰(shuai)(shuai)遇傷(shang)，財星(xing)不現，官(guan)旺無印(yin)，財星(xing)得局，殺重(zhong)用印(yin)，忌財者(zhe)財坐(zuo)食(shi)位，身旺煞輕，喜(xi)(xi)財者(zhe)財坐(zuo)劫(jie)(jie)地，財輕劫(jie)(jie)重(zhong)，無食(shi)傷(shang)而(er)官(guan)失令，有食(shi)傷(shang)而(er)印(yin)當(dang)權，皆為(wei)不協。
【白話提要】
此節原文“上(shang)下(xia)貴(gui)乎情(qing)和(he)”，在(zai)《滴天髄輯要》中還有一種(zhong)版(ban)(ban)本是(shi)“上(shang)下(xia)貴(gui)乎情(qing)協”，而下(xia)節的(de)“左(zuo)右(you)貴(gui)乎氣協”，在(zai)《滴天髓輯要》中還有一種(zhong)版(ban)(ban)本是(shi)“左(zuo)右(you)貴(gui)乎同志”，這里是(shi)根(gen)據(ju)徐樂吾在(zai)《滴天髓補注》〉中的(de)說法(fa)。這兩個(ge)版(ban)(ban)本意思相近，但是(shi)綜合考慮，還是(shi)采用了更加符合命(ming)理(li)學原理(li)的(de)《滴天髓補注》中的(de)說法(fa)，作“上(shang)下(xia)貴(gui)乎情(qing)和(he)”。
任鐵樵的解釋
原文“上下貴乎(hu)情(qing)(qing)和(he)(he)”里(li)面的(de)(de)(de)“上下”就是指(zhi)天(tian)(tian)(tian)干(gan)地(di)支，“情(qing)(qing)”就是指(zhi)情(qing)(qing)義，“和(he)(he)”就是指(zhi)和(he)(he)諧，綜(zong)合“情(qing)(qing)”和(he)(he)“和(he)(he)”可知“情(qing)(qing)和(he)(he)”的(de)(de)(de)意思就是命局(ju)(ju)中四柱的(de)(de)(de)天(tian)(tian)(tian)干(gan)地(di)支不(bu)剛不(bu)柔，生克(ke)適當，適合生的(de)(de)(de)生，適合克(ke)的(de)(de)(de)克(ke)。整(zheng)句的(de)(de)(de)意思，任鐵(tie)樵(qiao)在(zai)注疏中就解釋得(de)很好，“上下情(qing)(qing)協(xie)者，互相(xiang)衛(wei)護，干(gan)支不(bu)反背者也”，即(ji)天(tian)(tian)(tian)干(gan)地(di)支互相(xiang)護衛(wei)，彼(bi)此(ci)(ci)(ci)有(you)情(qing)(qing)，沒有(you)出現悻逆。任鐵(tie)樵(qiao)在(zai)注疏中又接(jie)著(zhu)解釋了(le)天(tian)(tian)(tian)干(gan)地(di)支彼(bi)此(ci)(ci)(ci)“有(you)情(qing)(qing)”的(de)(de)(de)五種(zhong)情(qing)(qing)況，即(ji)‘‘官衰傷(shang)(shang)旺財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)星得(de)局(ju)(ju)”、“財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)衰傷(shang)(shang)旺官星得(de)局(ju)(ju)”、“殺(sha)重(zhong)(zhong)用印(yin)(yin)，忌財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)者財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)臨劫(jie)地(di)”、“身強殺(sha)淺,喜財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)者財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)坐食(shi)鄉”、“財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)輕(qing)劫(jie)重(zhong)(zhong)，有(you)官而(er)官星制劫(jie)，無(wu)(wu)官而(er)食(shi)傷(shang)(shang)化劫(jie)”，同時還解釋了(le)天(tian)(tian)(tian)干(gan)地(di)支彼(bi)此(ci)(ci)(ci)“不(bu)協(xie)”的(de)(de)(de)五種(zhong)情(qing)(qing)況,即(ji)“官衰遇傷(shang)(shang)，財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)星不(bu)現”、“官旺無(wu)(wu)印(yin)(yin)，財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)星得(de)局(ju)(ju)”、“殺(sha)重(zhong)(zhong)用印(yin)(yin)，忌財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)者財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)坐食(shi)位”、“身旺煞(sha)輕(qing)，喜財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)者財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)坐劫(jie)地(di)”、“財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)輕(qing)劫(jie)重(zhong)(zhong)，無(wu)(wu)食(shi)傷(shang)(shang)而(er)官失令(ling)，有(you)食(shi)傷(shang)(shang)而(er)印(yin)(yin)當權”。天(tian)(tian)(tian)干(gan)地(di)支彼(bi)此(ci)(ci)(ci)tt不(bu)協(xie)”就是說天(tian)(tian)(tian)干(gan)地(di)支出現悖逆。
徐樂吾的解釋
徐樂吾針對(dui)“上下(xia)貴(gui)乎情(qing)和”，結(jie)合(he)(he)(he)(he)上幾節(jie)(jie)內容，也(ye)提出了自(zi)己的(de)(de)說(shuo)法。他(ta)認(ren)為此(ci)節(jie)(jie)的(de)(de)“上下(xia)貴(gui)乎情(qing)和”和下(xia)節(jie)(jie)的(de)(de)“左右(you)(you)貴(gui)乎氣(qi)協(xie)”都(dou)是(shi)tt總結(jie)上文”，“地(di)(di)生(sheng)天(tian)，天(tian)合(he)(he)(he)(he)地(di)(di)，以及(ji)殺印相生(sheng)，皆上下(xia)有(you)情(qing)也(ye)。左右(you)(you)氣(qi)協(xie)者，如甲(jia)子見(jian)乙丑(chou)、丁(ding)(ding)(ding)亥見(jian)壬寅。干(gan)(gan)支(zhi)上下(xia)相合(he)(he)(he)(he)，名‘天(tian)地(di)(di)德合(he)(he)(he)(he)’。更有(you)上下(xia)左右(you)(you)交(jiao)互相合(he)(he)(he)(he)，如辛亥見(jian)丁(ding)(ding)(ding)巳，巳宮(gong)丙火合(he)(he)(he)(he)辛，亥宮(gong)壬水合(he)(he)(he)(he)丁(ding)(ding)(ding)；丁(ding)(ding)(ding)巳見(jian)癸(gui)(gui)亥，巳宮(gong)戊(wu)土合(he)(he)(he)(he)癸(gui)(gui)，亥宮(gong)壬水合(he)(he)(he)(he)丁(ding)(ding)(ding)，名為‘真氣(qi)往(wang)來’。月日(ri)時(shi)交(jiao)互相合(he)(he)(he)(he)，大貴(gui)之征(zheng)。年月或日(ri)時(shi)交(jiao)互相合(he)(he)(he)(he)，亦為貴(gui)氣(qi)，雖不能據為格局,然干(gan)(gan)支(zhi)情(qing)和氣(qi)協(xie)，氣(qi)勢團(tuan)結(jie)，確為一種貴(gui)氣(qi)。”徐樂吾的(de)(de)這種解釋(shi)是(shi)從命局中(zhong)天(tian)干(gan)(gan)地(di)(di)支(zhi)情(qing)和協(xie)調(diao)的(de)(de)角度(du)看(kan)待原文，而任鐵樵的(de)(de)注疏則是(shi)從六神的(de)(de)生(sheng)克抑揚的(de)(de)角度(du)來看(kan)待。這兩(liang)種解釋(shi)雖稍有(you)不同，但是(shi)都(dou)有(you)道理，應當結(jie)合(he)(he)(he)(he)起來，有(you)助(zhu)于理解原文。
八字：己巳、癸酉、丙寅、庚寅
大運：壬申、辛未、庚午、己巳、戊辰、丁卯(mao)
此日主兩坐(zuo)長生(sheng)，年支又逢祿旺，足以(yi)用官。癸水官星(xing)被己土貼(tie)身一傷(shang)，喜(xi)得官臨財位，尤(you)妙巳酉(you)拱金，則己土之氣已泄(xie)，而官星(xing)之根固矣。所以(yi)一生(sheng)不遭兇(xiong)險，名利兩全也。
【白話提要】
這(zhe)個(ge)命(ming)局的(de)日主是(shi)丙(bing)火(huo)，地支(zhi)中出現(xian)兩個(ge)寅木，丙(bing)火(huo)在(zai)地支(zhi)寅木上(shang)處(chu)于長生(sheng),年(nian)支(zhi)又(you)逢(feng)祿旺，足(zu)以將官(guan)星(xing)癸水(shui)作(zuo)為用(yong)神(shen)。月(yue)干官(guan)星(xing)癸水(shui)在(zai)年(nian)干己土(tu)隔壁(bi)，土(tu)克(ke)水(shui)，己土(tu)克(ke)傷(shang)癸水(shui)，值得慶(qing)幸的(de)是(shi)官(guan)星(xing)癸水(shui)是(shi)月(yue)干而月(yue)支(zhi)酉金(jin)(jin)藏干財星(xing)庚金(jin)(jin)，更好的(de)是(shi)巳(si)火(huo)酉金(jin)(jin)拱金(jin)(jin)，土(tu)生(sheng)金(jin)(jin)，那么己土(tu)之(zhi)氣被金(jin)(jin)泄弱，金(jin)(jin)生(sheng)水(shui)，并且官(guan)星(xing)之(zhi)根更加(jia)堅固(gu)。所以此(ci)人一生(sheng)不遭(zao)兇險，名利兩全。
八字：癸亥(hai)、癸亥(hai)、丙辰、甲午(wu)
大運：壬戌(xu)、辛酉、庚申、己未(wei)、戊午、丁巳
此官(guan)殺乘旺，原(yuan)可畏(wei)也，然(ran)喜午(wu)時(shi)生食制煞，時(shi)干透甲，生火泄水(shui)。旺殺半(ban)化為印，衰木兩遇(yu)長生，賴此木根(gen)愈(yu)固(gu)，上下情協(xie)，不(bu)誣(wu)也。白(bai)手成(cheng)家發財數萬。
【白話提要】
這個(ge)命局里面官殺(sha)(sha)乘(cheng)旺，本來(lai)不是好事(shi)，但是好的(de)是出(chu)現時支午火(huo)(huo)生(sheng)(sheng)食神(shen)戊(wu)土反克制煞水(shui)，時干甲(jia)(jia)木(mu)(mu)，木(mu)(mu)生(sheng)(sheng)火(huo)(huo)，甲(jia)(jia)木(mu)(mu)生(sheng)(sheng)火(huo)(huo)，水(shui)生(sheng)(sheng)木(mu)(mu)，甲(jia)(jia)木(mu)(mu)泄水(shui)。旺殺(sha)(sha)水(shui)半化為印木(mu)(mu)，衰弱的(de)甲(jia)(jia)木(mu)(mu)在亥(hai)上(shang)處(chu)于長(chang)生(sheng)(sheng)，命局中(zhong)出(chu)現兩個(ge)亥(hai)水(shui)，水(shui)生(sheng)(sheng)木(mu)(mu)，因為這個(ge)木(mu)(mu)根愈固(gu)，上(shang)下情協，代表此人白(bai)手成家(jia)發(fa)財數萬。
八字：甲寅(yin)、庚午、乙卯、丙(bing)子
大運：辛(xin)未(wei)、壬申、癸(gui)酉、甲戌、乙(yi)亥、丙(bing)子
專祿日主(zhu)，時支子水生(sheng)之，年干(gan)(gan)甲木，亦坐祿旺(wang)，用庚金(jin)則(ze)火(huo)旺(wang)無土，坐干(gan)(gan)火(huo)地，用丙火(huo)則(ze)子沖去其旺(wang)支，即或(huo)用火(huo)，亦無安(an)頓之運。所以一敗如灰(hui)，至(zhi)乙亥(hai)運，水木齊來，竟(jing)為乞(qi)丐(gai)。
【白話提要】
這個(ge)命局專(zhuan)祿(lu)日主乙木，時支(zhi)子水(shui)(shui)生乙木，年干(gan)甲木，年支(zhi)寅(yin)木祿(lu)旺(wang)，庚(geng)金成(cheng)為(wei)用神，那么火(huo)旺(wang)無土，坐干(gan)火(huo)地(di)。丙火(huo)成(cheng)為(wei)用神，那么子水(shui)(shui)沖去處于(yu)旺(wang)盛(sheng)的地(di)支(zhi)午火(huo)，即(ji)使(shi)火(huo)成(cheng)為(wei)用神，也(ye)沒(mei)有安頓的運(yun)。所以此人一敗如灰，到行乙亥(hai)運(yun)，乙木亥(hai)水(shui)(shui),水(shui)(shui)木齊(qi)來，此人竟然成(cheng)為(wei)乞丐。
八字：乙丑、己卯、乙亥(hai)、壬午(wu)
大運：戊寅、丁丑、丙(bing)子、乙(yi)亥、甲(jia)戌、癸酉
此己土之財(cai)，通根(gen)在丑(chou)，得祿于(yu)午，似乎身財(cai)并旺，不(bu)(bu)知(zhi)己土之財(cai)，比肩奪去，丑(chou)土之財(cai)，卯木(mu)克破，午火食神，亥水克之。壬水蓋之，無從引化，所謂上下無情也。初逢戊寅丁丑(chou)，財(cai)逢生助，遺業頗(po)豐；一交丙子，沖去午火，一敗而盡；乙亥運，妻子俱賣，削發為僧，又不(bu)(bu)守清(qing)規(gui)，凍餓而死。
合(he)此(ci)兩造觀之，則上(shang)下(xia)之情協(xie)與不協(xie)，富貴貧賤，遂判天淵(yuan)，即于此(ci)證驗焉(yan)。
氣協：制化得宜
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