滴天髓地支三會成方：成方干透一元神，生地庫地皆非福。
【原文】
成方干透一元(yuan)神，生地(di)庫地(di)皆非福。
【原(yuan)注(zhu)】寅(yin)、卯、辰全者，日主甲乙木(mu)，則(ze)透元神，而又遇亥之生(sheng)，未之庫，決不發福，惟純一火(huo)運略(lve)好。
【任(ren)氏曰】成方干(gan)透元(yuan)神者，日主(zhu)即(ji)方之(zhi)氣也。如木方日主(zhu)是(shi)木，火方日主(zhu)是(shi)火，即(ji)為元(yuan)神透出也。生地(di)(di)庫地(di)(di)皆非福(fu)者，身旺不(bu)宜再(zai)助(zhu)也，然亦要(yao)看其氣勢，不(bu)可一例而(er)推。成方透元(yuan)神，旺可知矣，固(gu)不(bu)宜再(zai)行生地(di)(di)庫地(di)(di)，以幫方也。倘(tang)年月時(shi)(shi)干(gan)不(bu)雜財官(guan)，又有劫印，謂之(zhi)從強，則生地(di)(di)庫地(di)(di)，亦能(neng)發(fa)福(fu)。如逢純一火運，真謂秀(xiu)氣流行，名利皆遂。如年月時(shi)(shi)干(gan)，財官(guan)無氣，再(zai)行生地(di)(di)庫地(di)(di)之(zhi)運，不(bu)但不(bu)能(neng)發(fa)福(fu)，而(er)且刑耗(hao)多端。此屢(lv)試屢(lv)驗，故志之(zhi)。
【白話提要】
此節原(yuan)文“成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)方(fang)(fang)(fang)(fang)干(gan)(gan)透(tou)(tou)一(yi)元神(shen)，生地庫地皆非福”中(zhong)(zhong)的(de)(de)“成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)方(fang)(fang)(fang)(fang)”就(jiu)是(shi)三會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)方(fang)(fang)(fang)(fang)，即(ji)地支中(zhong)(zhong)寅卯辰(chen)(chen)三會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)方(fang)(fang)(fang)(fang)東方(fang)(fang)(fang)(fang)木(mu)(mu)，已午未三會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)方(fang)(fang)(fang)(fang)南方(fang)(fang)(fang)(fang)火，申(shen)酉戌三會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)方(fang)(fang)(fang)(fang)西(xi)方(fang)(fang)(fang)(fang)金，亥(hai)子(zi)丑三會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)方(fang)(fang)(fang)(fang)北方(fang)(fang)(fang)(fang)水(shui)；“干(gan)(gan)透(tou)(tou)”就(jiu)是(shi)天(tian)干(gan)(gan)透(tou)(tou)出(chu)(chu)，確切地說是(shi)指日(ri)元的(de)(de)天(tian)干(gan)(gan)透(tou)(tou)出(chu)(chu)；“元神(shen)”俗指人的(de)(de)精神(shen)或者(zhe)靈魂，出(chu)(chu)現在命理(li)學中(zhong)(zhong)就(jiu)是(shi)指五行(xing)的(de)(de)本氣或者(zhe)精氣。綜合起來(lai),“成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)方(fang)(fang)(fang)(fang)干(gan)(gan)透(tou)(tou)一(yi)元神(shen)”的(de)(de)意思就(jiu)是(shi)命局中(zhong)(zhong)三會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)方(fang)(fang)(fang)(fang)，日(ri)主(zhu)(zhu)透(tou)(tou)出(chu)(chu)天(tian)干(gan)(gan)的(de)(de)五行(xing)屬性和成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)方(fang)(fang)(fang)(fang)的(de)(de)五行(xing)屬性相同，即(ji)地支中(zhong)(zhong)出(chu)(chu)現寅卯辰(chen)(chen)三會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)方(fang)(fang)(fang)(fang)東方(fang)(fang)(fang)(fang)木(mu)(mu)，并且日(ri)主(zhu)(zhu)透(tou)(tou)出(chu)(chu)天(tian)干(gan)(gan)甲木(mu)(mu)乙(yi)木(mu)(mu)；已午未三會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)方(fang)(fang)(fang)(fang)南方(fang)(fang)(fang)(fang)火，并且日(ri)主(zhu)(zhu)透(tou)(tou)出(chu)(chu)天(tian)干(gan)(gan)丙(bing)火丁火；申(shen)酉戌三會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)方(fang)(fang)(fang)(fang)西(xi)方(fang)(fang)(fang)(fang)金，并且日(ri)主(zhu)(zhu)透(tou)(tou)出(chu)(chu)天(tian)干(gan)(gan)庚金辛金；亥(hai)子(zi)丑三會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)方(fang)(fang)(fang)(fang)北方(fang)(fang)(fang)(fang)水(shui)，并且日(ri)主(zhu)(zhu)透(tou)(tou)出(chu)(chu)天(tian)干(gan)(gan)壬水(shui)癸水(shui)。
?爭議的由來及分析
原文(wen)下句“生地庫地皆非福”的(de)(de)說(shuo)法(fa)在(zai)(zai)(zai)(zai)命理學(xue)界一直存在(zai)(zai)(zai)(zai)爭議。在(zai)(zai)(zai)(zai)陳素(su)庵的(de)(de)《滴(di)天髓(sui)(sui)輯(ji)要(yao)》、任鐵樵(qiao)的(de)(de)《滴(di)天髓(sui)(sui)征(zheng)義》以及蘅園主(zhu)人的(de)(de)《滴(di)天髓(sui)(sui)》中(zhong)都采取(qu)“生地庫地皆非福”的(de)(de)說(shuo)法(fa)。但是(shi)徐(xu)樂吾在(zai)(zai)(zai)(zai)《滴(di)天髓(sui)(sui)補注》中(zhong)否(fou)定(ding)了這(zhe)一說(shuo)法(fa)，而(er)將“生地庫地皆非福”變成了“生地庫地皆為福”。徐(xu)樂吾在(zai)(zai)(zai)(zai)后面解釋自(zi)己(ji)提出這(zhe)一看法(fa)的(de)(de)原由，“皆為福，原文(wen)作皆非福。竊謂成方、成局，雙承(cheng)上句方局齊來，干透有(you)反復(fu)(fu)無反復(fu)(fu)兩義,極(ji)為明(ming)顯，非字(zi)當(dang)是(shi)為字(zi)之誤(wu)也”。他的(de)(de)這(zhe)種說(shuo)法(fa)顯然也很(hen)(hen)有(you)道理，鐘義明(ming)就很(hen)(hen)贊同(tong)。
任(ren)鐵樵論為福”和“非福”的三種情況
任(ren)鐵(tie)樵在注疏(shu)中(zhong)解釋原文(wen)，并且(qie)說到了“為(wei)福(fu)”和“非福(fu)”的情況，即“成方(fang)透元神,旺可知矣(yi)，固(gu)不(bu)(bu)宜再行生(sheng)地(di)庫(ku)地(di)，以(yi)幫方(fang)也(ye)。倘(tang)年(nian)月時(shi)干不(bu)(bu)雜財官(guan)，又有劫印，謂(wei)(wei)之(zhi)(zhi)從強，則生(sheng)地(di)庫(ku)地(di)，亦能發福(fu)。如(ru)逢純一火運，真謂(wei)(wei)秀(xiu)氣(qi)流行，名利皆遂。如(ru)年(nian)月時(shi)干，財官(guan)無氣(qi)，再行生(sheng)地(di)庫(ku)地(di)之(zhi)(zhi)運，不(bu)(bu)但不(bu)(bu)能發福(fu)，而(er)且(qie)刑耗多端”這三(san)種情況。
第一種(zhong)情況就(jiu)是地(di)支三(san)會(hui)成(cheng)方，年(nian)干月(yue)干時干上透出元(yuan)神、財星(xing)、官星(xing)，就(jiu)不適合再(zai)出現(xian)在(zai)處于長生或者墓庫大的地(di)支上。如果財星(xing)官星(xing)的五(wu)行沒有力量氣勢，遇到財星(xing)就(jiu)會(hui)群(qun)劫爭財，遇到官星(xing)就(jiu)會(hui)無(wu)法克制住劫財，反(fan)而讓劫財的氣勢增強(qiang)，此人的福(fu)氣得不到保全，反(fan)而還會(hui)刑耗多端(duan)。
第(di)二種情況就(jiu)是地(di)支三會成方，天(tian)干上透出元(yuan)神，日(ri)(ri)主氣勢(shi)旺盛至極，最(zui)好行(xing)運到食神傷官，泄日(ri)(ri)主旺勢(shi)，讓日(ri)(ri)主五(wu)行(xing)秀氣流(liu)行(xing)，那(nei)么就(jiu)能夠得到福氣。
第(di)三(san)種情況就(jiu)是地支三(san)會成方(fang)，年干月干時干上沒有官星財(cai)星，透(tou)出(chu)(chu)劫財(cai)印綬，印綬生(sheng)助(zhu)日(ri)干，劫財(cai)輔助(zhu)日(ri)干，日(ri)元天干透(tou)出(chu)(chu)，五行之氣(qi)純粹，如(ru)果再(zai)出(chu)(chu)現再(zai)處(chu)于長生(sheng)或者墓(mu)庫的地支上，這種情況就(jiu)是從強，也(ye)很好。
專旺五格的吉兇
如果命(ming)局(ju)(ju)中(zhong)(zhong)五行(xing)(xing)之氣氣勢(shi)專(zhuan)一(yi)，“成(cheng)方(fang)干(gan)(gan)透(tou)一(yi)元神(shen)”就是說(shuo)命(ming)局(ju)(ju)中(zhong)(zhong)出(chu)(chu)(chu)現(xian)了專(zhuan)旺五格(ge)(ge)，即曲直格(ge)(ge)、炎上(shang)(shang)(shang)格(ge)(ge)、潤下格(ge)(ge)、稼穡格(ge)(ge)、從革格(ge)(ge)，即天干(gan)(gan)透(tou)出(chu)(chu)(chu)甲(jia)木乙木，地(di)(di)支上(shang)(shang)(shang)出(chu)(chu)(chu)現(xian)寅卯辰(chen)三(san)會(hui)(hui)(hui)成(cheng)方(fang)東方(fang)木或(huo)(huo)(huo)者亥卯未三(san)合(he)成(cheng)木局(ju)(ju)；天干(gan)(gan)透(tou)出(chu)(chu)(chu)丙火丁火，地(di)(di)支上(shang)(shang)(shang)出(chu)(chu)(chu)現(xian)已午(wu)未三(san)會(hui)(hui)(hui)成(cheng)方(fang)南方(fang)火或(huo)(huo)(huo)者寅午(wu)戌(xu)三(san)合(he)成(cheng)火局(ju)(ju)；天干(gan)(gan)透(tou)出(chu)(chu)(chu)庚金(jin)辛(xin)金(jin)，地(di)(di)支上(shang)(shang)(shang)出(chu)(chu)(chu)現(xian)申(shen)酉戌(xu)三(san)會(hui)(hui)(hui)成(cheng)方(fang)西方(fang)金(jin)或(huo)(huo)(huo)者巳酉丑三(san)合(he)成(cheng)金(jin)局(ju)(ju)，天干(gan)(gan)透(tou)出(chu)(chu)(chu)壬水(shui)癸水(shui)，地(di)(di)支上(shang)(shang)(shang)出(chu)(chu)(chu)現(xian)亥子丑三(san)會(hui)(hui)(hui)成(cheng)方(fang)北方(fang)水(shui)或(huo)(huo)(huo)者申(shen)子辰(chen)三(san)合(he)成(cheng)水(shui)局(ju)(ju)；天干(gan)(gan)透(tou)出(chu)(chu)(chu)戊土(tu)(tu)己土(tu)(tu)，地(di)(di)支上(shang)(shang)(shang)出(chu)(chu)(chu)現(xian)辰(chen)戌(xu)丑未四全土(tu)(tu)局(ju)(ju)。以(yi)上(shang)(shang)(shang)五種情(qing)況命(ming)局(ju)(ju)中(zhong)(zhong)的(de)五行(xing)(xing)之氣聚集(ji)在日元上(shang)(shang)(shang)，行(xing)(xing)運的(de)時候比較(jiao)喜歡印綬比肩劫(jie)財幫身,或(huo)(huo)(huo)者行(xing)(xing)運到(dao)食神(shen)傷官泄日主秀氣也不錯。上(shang)(shang)(shang)面說(shuo)到(dao)的(de)幾種格(ge)(ge)局(ju)(ju)，如果再出(chu)(chu)(chu)現(xian)在日主本(ben)(ben)氣處于長(chang)生(sheng)或(huo)(huo)(huo)者墓庫的(de)地(di)(di)支上(shang)(shang)(shang)，因(yin)為(wei)五行(xing)(xing)屬性相同，生(sheng)助日主本(ben)(ben)氣，屬于“順”，非tt逆”，所以(yi)代表吉，屬于“皆(jie)為(wei)福”。
但是如(ru)果(guo)日(ri)(ri)干(gan)(gan)(gan)(gan)透(tou)出(chu)(chu)(chu)甲木(mu)(mu)(mu)乙木(mu)(mu)(mu)，地(di)(di)支(zhi)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)出(chu)(chu)(chu)現(xian)(xian)寅(yin)卯(mao)辰(chen)(chen)三(san)(san)(san)會成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)方(fang)(fang)(fang)東(dong)方(fang)(fang)(fang)木(mu)(mu)(mu)或(huo)者亥卯(mao)未(wei)(wei)三(san)(san)(san)合成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)木(mu)(mu)(mu)局(ju)，別的(de)(de)(de)天(tian)(tian)干(gan)(gan)(gan)(gan)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)出(chu)(chu)(chu)現(xian)(xian)庚金(jin)(jin)(jin)辛金(jin)(jin)(jin)，金(jin)(jin)(jin)克(ke)(ke)木(mu)(mu)(mu)；日(ri)(ri)干(gan)(gan)(gan)(gan)透(tou)出(chu)(chu)(chu)丙火(huo)丁火(huo)，地(di)(di)支(zhi)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)出(chu)(chu)(chu)現(xian)(xian)巳午未(wei)(wei)三(san)(san)(san)會成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)方(fang)(fang)(fang)南(nan)方(fang)(fang)(fang)火(huo)或(huo)者寅(yin)午戍三(san)(san)(san)合成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)火(huo)局(ju)，別的(de)(de)(de)天(tian)(tian)干(gan)(gan)(gan)(gan)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)出(chu)(chu)(chu)現(xian)(xian)壬水(shui)(shui)(shui)癸水(shui)(shui)(shui)，水(shui)(shui)(shui)克(ke)(ke)火(huo)；曰干(gan)(gan)(gan)(gan)透(tou)出(chu)(chu)(chu)庚金(jin)(jin)(jin)辛金(jin)(jin)(jin)，地(di)(di)支(zhi)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)出(chu)(chu)(chu)現(xian)(xian)申(shen)酉(you)戌三(san)(san)(san)會成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)方(fang)(fang)(fang)西方(fang)(fang)(fang)金(jin)(jin)(jin)或(huo)者巳酉(you)丑三(san)(san)(san)合成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)金(jin)(jin)(jin)局(ju)，別的(de)(de)(de)天(tian)(tian)干(gan)(gan)(gan)(gan)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)出(chu)(chu)(chu)現(xian)(xian)丙火(huo)丁火(huo)，火(huo)克(ke)(ke)金(jin)(jin)(jin)；日(ri)(ri)干(gan)(gan)(gan)(gan)透(tou)出(chu)(chu)(chu)壬水(shui)(shui)(shui)癸水(shui)(shui)(shui)，地(di)(di)支(zhi)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)出(chu)(chu)(chu)現(xian)(xian)亥子(zi)丑三(san)(san)(san)會成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)方(fang)(fang)(fang)北方(fang)(fang)(fang)水(shui)(shui)(shui)或(huo)者申(shen)子(zi)辰(chen)(chen)三(san)(san)(san)合成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)水(shui)(shui)(shui)局(ju)，別的(de)(de)(de)天(tian)(tian)干(gan)(gan)(gan)(gan)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)出(chu)(chu)(chu)現(xian)(xian)戊土(tu)(tu)己(ji)土(tu)(tu)，土(tu)(tu)克(ke)(ke)水(shui)(shui)(shui)；日(ri)(ri)干(gan)(gan)(gan)(gan)透(tou)出(chu)(chu)(chu)戊土(tu)(tu)己(ji)土(tu)(tu)，地(di)(di)支(zhi)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)出(chu)(chu)(chu)現(xian)(xian)辰(chen)(chen)戍丑未(wei)(wei)四全土(tu)(tu)局(ju)，別的(de)(de)(de)天(tian)(tian)干(gan)(gan)(gan)(gan)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)出(chu)(chu)(chu)現(xian)(xian)甲木(mu)(mu)(mu)乙木(mu)(mu)(mu)，木(mu)(mu)(mu)克(ke)(ke)土(tu)(tu)。以上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)說到的(de)(de)(de)五種情況都屬于(yu)(yu)專旺五格的(de)(de)(de)破局(ju)或(huo)者假格，命(ming)局(ju)中的(de)(de)(de)五行之氣(qi)氣(qi)勢不(bu)(bu)夠純粹，別的(de)(de)(de)天(tian)(tian)干(gan)(gan)(gan)(gan)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)出(chu)(chu)(chu)現(xian)(xian)的(de)(de)(de)官殺的(de)(de)(de)力量又不(bu)(bu)大，完全克(ke)(ke)制(zhi)不(bu)(bu)住日(ri)(ri)主的(de)(de)(de)旺氣(qi)，只能(neng)干(gan)(gan)(gan)(gan)擾(rao)命(ming)局(ju)，如(ru)果(guo)再(zai)出(chu)(chu)(chu)現(xian)(xian)在日(ri)(ri)主本氣(qi)處于(yu)(yu)長生或(huo)者墓庫的(de)(de)(de)地(di)(di)支(zhi)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)，年干(gan)(gan)(gan)(gan)月干(gan)(gan)(gan)(gan)時干(gan)(gan)(gan)(gan)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)出(chu)(chu)(chu)現(xian)(xian)的(de)(de)(de)財(cai)星(xing)官星(xing)的(de)(de)(de)氣(qi)勢就會極(ji)為(wei)衰弱，就不(bu)(bu)為(wei)吉(ji)，屬于(yu)(yu)“皆非福”。
八字(zi)：戊寅(yin)、甲寅(yin)、甲辰、丁卯
大運：乙卯、丙辰(chen)、丁巳、戊午、己未、庚申
此成方，干(gan)透元神，四柱不雜(za)金(jin)水，時干(gan)丁火吐秀，純(chun)粹(cui)可觀(guan)。初中(zhong)行(xing)運火土，中(zhong)鄉榜(bang)，出宰名區；惜木多火熾，丁火不中(zhong)以(yi)(yi)泄之(zhi)，所以(yi)(yi)運至庚(geng)申，不能免禍。
【白話提要】
這個命局中地(di)支寅卯辰三會成方東方木(mu)，月干透出日(ri)主(zhu)元(yuan)神，金克木(mu)，四柱中天干地(di)支沒有出現五行金水，木(mu)生火，時干丁火
吐秀，命局中氣(qi)勢純(chun)粹可觀。初中行(xing)運火土，此人中舉，出(chu)宰(zai)名(ming)區；可惜的是木多火熾，丁火不足以泄日(ri)主之氣(qi)，所以行(xing)運至庚申的時(shi)候，此人不能免禍。
八字：癸卯(mao)、丙辰、甲辰、丙寅
大(da)運(yun)：乙(yi)卯、甲寅、癸丑、壬子、辛亥、庚戌
此造財(cai)(cai)旺提(ti)綱，丙(bing)食生助，當以(yi)(yi)財(cai)(cai)星(xing)為(wei)用(yong)(yong)，丙(bing)火(huo)為(wei)喜(xi)，癸水為(wei)忌。身旺用(yong)(yong)財(cai)(cai)，遺業十余萬初年水木(mu)運，一(yi)敗如灰：至辛(xin)亥(hai)運，火(huo)絕(jue)木(mu)生，水臨(lin)旺，凍(dong)餓而死。以(yi)(yi)此觀之，不論成(cheng)方成(cheng)局，必先察財(cai)(cai)官(guan)(guan)之勢。若財(cai)(cai)旺提(ti)綱，則以(yi)(yi)財(cai)(cai)為(wei)用(yong)(yong)；或(huo)官(guan)(guan)得(de)財(cai)(cai)助，則以(yi)(yi)官(guan)(guan)為(wei)用(yong)(yong)；如財(cai)(cai)不通月(yue)支，官(guan)(guan)無(wu)旺財(cai)(cai)生，必須棄其(qi)寡而從其(qi)眾也。余皆(jie)仿此。
【白話提要】
這個生辰干支(zhi)里面財(cai)旺提(ti)綱，食神(shen)丙(bing)火(huo)(huo)(huo)生助財(cai)星戊土，應(ying)該把財(cai)星作為(wei)用(yong)(yong)神(shen)，丙(bing)火(huo)(huo)(huo)作為(wei)喜神(shen)，癸水作為(wei)忌(ji)神(shen)。日主甲木(mu)身旺以財(cai)星為(wei)用(yong)(yong)神(shen)，此人繼承遺業十余(yu)萬。初年水木(mu)運，忌(ji)神(shen)發揮作用(yong)(yong)，此人一敗如灰(hui)，至辛亥(hai)運，辛金亥(hai)水，火(huo)(huo)(huo)克金，水生木(mu)，火(huo)(huo)(huo)絕(jue)木(mu)生，忌(ji)神(shen)水臨旺，此人凍(dong)餓而死。
屬羊的跟屬鼠的在一起不但不合，反而相害。詳細情況如下
沖合刑害
1、十干化合
甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。
八字天干中有甲字和己字，則甲己相合，加強了土的力量。若甲和己相鄰，則相合之力較大，若甲和己中間隔了一二位天干，則甲己相合之力較小。不管合力大小，生于何月，甲仍是甲，己仍是己，并不是說甲不存在了，甲也并沒有發生化學反應而變成了土，這一點千萬注意，是本講義與他書的不同之處。其余天干相合類推。
2、天干相沖
甲庚相沖、乙辛相沖、壬丙相沖、癸丁相沖。戊己土居中央，故無沖。
甲屬陽木，為東方，庚屬陽金，為西方，陽與陽同類相斥，金與木相克，而且二者方位相反，故曰相沖。其余之干相沖類推。
八字天干中有甲字和庚字，則甲庚相沖。不過八字論命中多講庚甲相克，少于論沖。其余類推。
3、天干相克
甲乙克戊己、戊己克壬癸、壬癸克丙丁、丙丁克庚辛、庚辛克甲乙。
4、地支三合
寅午戌合成火局、申子辰合成水局、亥卯未合成木局，巳酉丑合成金局。
八字中有寅午戌三字，則合成火局，并加強了八字中火的力量，生于夏天或寅戌月則火力更大。
八字中有申子辰三字，則合成水局，并加強了八字中水的力量。生于冬天或申辰月則水力更大。
八字中有亥卯未三字，則合成木局，并加強了八字中木的力量。生于春天或亥未月則木力更大。
八字中有巳酉丑三字，則合成金局，并加強了八字中金的力量。生于秋天或巳丑月則金力更大。
三合即是長生、帝旺、墓庫之合。如寅午戌合火局，寅為火之長生，午為火之帝旺，戌為火之墓庫。如果出現了申、子、辰三字中的一字，則寅、午、戌中的一字必然受沖，這時要注意，寅午戌仍然在合火局，因為受沖，自然有損火力，但三合之力仍存在，相沖之力也存在，不可認為因沖而解了合，或因合而解了沖。
八字有兩個而大運或流年湊齊另外一個，也會相合；或八字有一個而大運有另外一個，流年有另外一個，不管何種情況，只要湊齊了三個字，也會相合。
《滴天髓》：“方是方兮局是局，方要得方莫混局，局混方兮有純疵，行運喜南還喜北，成方干透一元神，左邊右邊空碌碌，成局干透一官星，生地庫地皆非福。”寅卯辰東方木，亥卯未合木局，寅卯辰之力大于亥卯未。其余方與局同此。
5、地支六合
子丑合土、寅亥合木、卯戌合火、辰酉合金、巳申合水，午未合土，午為陽，未為陰。
八字中有子字或丑字，則子丑相合，并加強了土的力量。若子與丑相鄰，則合力較大，子與丑中間有一二地支隔開，則合力較微，但若有午來沖子，或未來沖丑，當以又合又沖論，不可認為因合而解了沖，或因沖而解了合。若八字中有一亥字，則作亥子丑會北方水局論，而不去論子丑合土。子與丑合，不管相鄰或是相隔，子仍然是子，丑仍然是丑，不能因為子丑合，子就不存在了，子水就發生化學反應而變成土了。其余地支之相合類推。 6、地支六沖
子午相沖、丑未相沖、寅申相沖、卯酉相沖、辰戌相沖、巳亥相沖。
八字中有子、午二字，則子、午相沖。八字中的丑、未二字，則丑、未相沖。八字中的寅、申二字，則寅、申相沖。八字中有卯、酉二字，則卯、酉相沖，八字中有辰、戌二字，則辰、戌相沖，八字中的巳、亥二字，則巳、亥相沖。
子屬下正北，午屬正南，子屬水，午屬火，方位相對，性質相反。八字中有子字和午字，則子與午就會產生互相排斥的作用而爭戰扭打起來，其結果是兩敗俱傷，各自損失大部份的精力。若子字和午字相鄰，則沖力較大，若中間隔了一二個地支，則沖力減少，但沖力仍有。若子字有丑字相合，或午字有未字相合，則以又合又沖論，不能認為合可以解沖，或沖可以解合，這點宜注意。至于辰戌丑未之沖，方位相對，性質相類，雖然相沖，并不戰克。
八字中有子字，而大運或流年走午字，則子、午也會相沖。其余地支之相沖類推。
7、地支三刑
寅刑巳，巳刑申，申刑寅。
八字中有寅、巳二字，或巳、申二字，或申、寅二字，或寅、巳、申三字全有，則屬相刑。
八字中有寅、巳、申三字中的一個或二個，大運或流年地支碰上了另外一個或二個，亦屬相刑。
或八字中有寅、巳、申三字中的一個，大運碰上其中另外一個，這步大運所轄的流年地支遇另外一個，亦屬相刑。如八字中有一個寅字，大運走申時，流年在巳年，就屬相刑。
丑刑戌，戌刑未，未刑丑。
八字中有丑、戌二字，或戌、未二字，或未、丑二字，或丑、戌、未三字全有，則屬相刑。
八字中有丑、戌、未三字中的一個或二個，大運或流年地支碰上了另外一個或二個，亦屬相刑。
或八字中有丑、戌、未三字中的一個，大運碰上其中另外一個，這步大運所轄的流年地支遇另外一個，亦屬相刑。如八字中有一個丑字，大運走戌時，流年在未年，就屬相刑。
子刑卯，卯刑子。
八字中有子、卯二字，則屬相刑。
八字中有子字（或卯字），大運或流年走卯字（或子字），亦屬相刑。
辰午酉亥自相刑。
八字中有兩個辰或更多的辰，有兩個午或更多的午，有兩個酉或更多的酉，有兩個亥或更多的亥，則辰辰相刑，午午相刑，酉酉相刑，亥亥相刑，均屬自刑。
或八字中有辰，而大運或流年又遇辰，亦屬相刑。其余午、酉、亥之刑類推。
8、地支六害
子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害。共六種相害，稱“六害”，相害又叫相穿。
八字中有子字和未字，則子未相害。若子字和未字相鄰，則害之力較大，若子字與未字相隔，則害之力較輕。或八字中有子字，而大運或流年走未字，則子未亦相害。其余類推。
9、地支相破
子破酉、酉破子；丑破辰、辰破丑；寅破亥、亥破寅；卯破午、午破卯；巳破申、申破巳；未破戌、戌破未。
八字(zi)中(zhong)有子(zi)字(zi)，又有酉(you)字(zi)，則子(zi)破酉(you)、酉(you)破子(zi)，若(ruo)(ruo)子(zi)字(zi)和酉(you)字(zi)相(xiang)鄰，則破力(li)較(jiao)(jiao)大，若(ruo)(ruo)子(zi)字(zi)和酉(you)字(zi)相(xiang)隔，則破力(li)較(jiao)(jiao)小(xiao)。其余地支(zhi)之(zhi)破類(lei)推。
寅卯(mao)半(ban)會木局(ju)克妻 地(di)支三合局(ju)：
申子辰三(san)合水局(ju)；寅午戌三(san)合火局(ju)；亥卯(mao)未三(san)合木局(ju)；巳酉(you)丑三(san)合金局(ju)。
1.地(di)支(zhi)三合局(ju)，只要命、運(yun)、歲中(zhong)(zhong)三支(zhi)相見，不論遠近，不論季(ji)節，只要有合化后的(de)同一五行在命局(ju)或歲、運(yun)中(zhong)(zhong)透干，均以合化成功(gong)論。多出(chu)三合局(ju)中(zhong)(zhong)任(ren)何之支(zhi)，均以加力論。
2.三(san)(san)合(he)(he)(he)局(ju)(ju)是(shi)由長(chang)生(sheng)、帝(di)旺(wang)(wang)(wang)、三(san)(san)支(zhi)(zhi)構成(cheng)的(de)(de)(de)。如申子辰三(san)(san)合(he)(he)(he)水(shui)(shui)局(ju)(ju)中，子為壬水(shui)(shui)的(de)(de)(de)帝(di)旺(wang)(wang)(wang)，申為壬水(shui)(shui)的(de)(de)(de)長(chang)生(sheng)，辰為壬水(shui)(shui)的(de)(de)(de)。三(san)(san)合(he)(he)(he)局(ju)(ju)是(shi)以旺(wang)(wang)(wang)支(zhi)(zhi)為主，即子午卯酉。三(san)(san)合(he)(he)(he)局(ju)(ju)中只要有旺(wang)(wang)(wang)支(zhi)(zhi)，其它兩支(zhi)(zhi)缺(que)一(yi)支(zhi)(zhi)與旺(wang)(wang)(wang)支(zhi)(zhi)相合(he)(he)(he)稱為半三(san)(san)合(he)(he)(he)局(ju)(ju)。長(chang)生(sheng)與旺(wang)(wang)(wang)支(zhi)(zhi)相合(he)(he)(he)為生(sheng)地半合(he)(he)(he)局(ju)(ju)，墓(mu)支(zhi)(zhi)與旺(wang)(wang)(wang)支(zhi)(zhi)相合(he)(he)(he)為半合(he)(he)(he)局(ju)(ju)。半三(san)(san)合(he)(he)(he)局(ju)(ju)與局(ju)(ju)的(de)(de)(de)條件(jian)一(yi)樣，必須載支(zhi)(zhi)之干有合(he)(he)(he)化(hua)后的(de)(de)(de)同一(yi)五(wu)行，才能以合(he)(he)(he)化(hua)成(cheng)功(gong)論。
3.半三(san)合局的(de)力量(liang)大于局的(de)力量(liang)，小于生地半三(san)合局的(de)力量(liang)。
地支三會局：
寅(yin)卯辰(chen)三合木局(ju)；巳午未(wei)(wei)三會火(huo)局(ju)；亥子(zi)丑(chou)三會水(shui)局(ju)；申酉戌三會金局(ju)。辰(chen)、戌、丑(chou)、未(wei)(wei)全為三會土(tu)局(ju)。
1.三會局(ju)合化成功的(de)(de)條件與(yu)三合局(ju)相同(tong)。只要命(ming)、運、歲(sui)中(zhong)有三支相見，無論何(he)(he)支有所(suo)會之(zhi)局(ju)的(de)(de)同(tong)一五(wu)行透出即可，多出三會局(ju)中(zhong)的(de)(de)任何(he)(he)之(zhi)支均以加力(li)論。
2.三會局無半三會局之論。三會局的力量(liang)大(da)于三合局的力量(liang)。
3.在(zai)命、運(yun)、歲中任何(he)合局(ju)與三會局(ju)同時出現時均應讓位于三會局(ju)。地支中所(suo)有(you)的(de)合局(ju)、會局(ju)都必須(xu)讓位于丑未(wei)戌相刑(xing)(xing)和辰戌丑未(wei)全(quan)的(de)四庫之沖(chong)。刑(xing)(xing)土局(ju)或會土局(ju)，也必須(xu)有(you)天干透土方可論(lun)土局(ju)成功。
三合(he)局，三會局多出任何一(yi)(yi)(yi)支(zhi)(zhi)都以加(jia)(jia)力(li)(li)論。因為地支(zhi)(zhi)相合(he)無爭(zheng)合(he)之說。三會局，如(ru)果多出長(chang)生、之支(zhi)(zhi)，若能構成(cheng)會合(he)一(yi)(yi)(yi)氣者，可同時存在，如(ru)不能構成(cheng)會合(he)一(yi)(yi)(yi)氣者均(jun)不以加(jia)(jia)力(li)(li)論。
印梟日食
乾造壬午 癸丑乙亥 丁(ding)丑
大運甲寅 乙(yi)卯丙辰 丁(ding)巳(si)戊(wu)午 己未(wei)
歲61626364656
年81978 19881998
戊子壬子
日干乙(yi)木生丑(chou)月(yue)處衰地，不(bu)得令。年、月(yue)兩(liang)透正(zheng)、偏印(yin)，通根月(yue)、日、時支(zhi)(zhi)。此為印(yin)旺身弱之命。此造表面上看地支(zhi)(zhi)土旺，但因亥(hai)丑(chou)拱水，實際是(shi)(shi)天(tian)干地支(zhi)(zhi)一(yi)片旺水。支(zhi)(zhi)中(zhong)亥(hai)、丑(chou)拱水向印(yin)，又財之原神(shen)丁(ding)火(huo)遇墓受克(ke)(ke)。年支(zhi)(zhi)午火(huo)為財星強根，有(you)壬水蓋頭為患，一(yi)旦有(you)子水出(chu)現(xian)，即(ji)構成(cheng)(cheng)亥(hai)子丑(chou)三會水局，沖去年支(zhi)(zhi)午火(huo)，財星將連根被(bei)拔，天(tian)干梟印(yin)重疊，地支(zhi)(zhi)汪(wang)洋(yang)一(yi)片，即(ji)是(shi)(shi)明(ming)顯的(de)克(ke)(ke)父征兆。像這種組合，只要歲運條件成(cheng)(cheng)熟(shu)，一(yi)般(ban)都是(shi)(shi)幼(you)年喪父，中(zhong)年克(ke)(ke)妻，破財或有(you)傷病(bing)之災(zai)，晚年克(ke)(ke)子。此造因幼(you)年比劫(jie)旺，印(yin)旺而喪父。中(zhong)晚年因用神(shen)到位，并未出(chu)現(xian)克(ke)(ke)妻克(ke)(ke)子之災(zai)。
初(chu)運甲寅，比劫遇(yu)旺(wang)地(di)。6歲流(liu)年戊子(zi)，財星透(tou)出，與年柱(zhu)天克地(di)沖。地(di)支亥子(zi)丑三(san)會(hui)水局，會(hui)去(qu)丑土，沖去(qu)財星食(shi)傷之根(gen)午火。天干旺(wang)梟奪食(shi)，財星戊土有克無生(sheng)。故此年喪父。
運行丙辰，流年壬(ren)子(zi)，亥子(zi)丑(chou)三會(hui)水(shui)局(ju)，子(zi)辰半合水(shui)局(ju)，合會(hui)一(yi)氣，全局(ju)一(yi)片汪洋。患血(xue)吸蟲病(bing)，死里逃生。
例：傷官日財
坤造：庚(geng)寅甲(jia)申 己卯癸酉(you)
大運(yun)：癸未壬(ren)午辛巳(si) 庚辰(chen)
歲1112131
年11981
壬戌
日(ri)干(gan)(gan)(gan)己土，天干(gan)(gan)(gan)無(wu)生(sheng)(sheng)無(wu)助，地支虛(xu)浮無(wu)根(gen)，又(you)財官(guan)(guan)夾日(ri)，身(shen)為(wei)(wei)(wei)弱(ruo)極之(zhi)命(ming)(ming)。幸有年透傷官(guan)(guan)制官(guan)(guan)，顯貴。逢(feng)大運(yun)庚辰，流(liu)年壬戌，與命(ming)(ming)局(ju)(ju)構成申酉戌三會(hui)金(jin)(jin)(jin)局(ju)(ju)與寅卯辰三會(hui)木局(ju)(ju)，形(xing)成金(jin)(jin)(jin)木相戰(zhan)。命(ming)(ming)、運(yun)雖兩(liang)透傷官(guan)(guan)，但根(gen)據(ju)五(wu)行相生(sheng)(sheng)的(de)順(shun)序為(wei)(wei)(wei)土生(sheng)(sheng)金(jin)(jin)(jin)，金(jin)(jin)(jin)生(sheng)(sheng)水(shui)，水(shui)生(sheng)(sheng)木，木生(sheng)(sheng)火，但命(ming)(ming)局(ju)(ju)中(zhong)無(wu)火，故官(guan)(guan)制身(shen)。此(ci)兩(liang)組三合局(ju)(ju)相戰(zhan)是木得(de)水(shui)生(sheng)(sheng)，而金(jin)(jin)(jin)卻泄耗交(jiao)加，日(ri)干(gan)(gan)(gan)克泄無(wu)生(sheng)(sheng)，為(wei)(wei)(wei)傷官(guan)(guan)制不(bu)住官(guan)(guan)，日(ri)干(gan)(gan)(gan)受克，故斷(duan)此(ci)年有官(guan)(guan)非之(zhi)事或(huo)婚(hun)姻(yin)不(bu)順(shun)。由此(ci)可見命(ming)(ming)運(yun)歲(sui)中(zhong)出現兩(liang)組對(dui)抗(kang)的(de)三會(hui)局(ju)(ju)時，仍可按(an)天干(gan)(gan)(gan)互化的(de)原(yuan)理(li)進行推斷(duan)。
傷官日殺
乾造丙戌 庚寅乙(yi)丑辛巳
大運辛(xin)卯壬辰 癸巳甲午
歲5152535
年1 1981
庚申辛酉
日干乙木生寅月帝旺之地，得令。但因命(ming)局中官殺夾日，雖年透(tou)傷官旺而制官，日主仍(reng)為身弱之命(ming)。應取印星化(hua)殺制傷生身為用神。
此造雖(sui)身(shen)弱，官(guan)殺夾克日主(zhu)，但年上傷官(guan)制官(guan)留(liu)殺，保(bao)護日主(zhu)，可(ke)見此造乃富貴之命(ming)。
癸巳大運，1980年(nian)庚申(shen)，雖為(wei)官(guan)旺(wang)之年(nian)，但(dan)因有(you)巳申(shen)合化水而申(shen)不沖(chong)寅(yin)，又有(you)梟(xiao)印化殺制傷，五行得以(yi)相對平衡，故(gu)斷(duan)此(ci)年(nian)有(you)晉升(sheng)之喜。命主(zhu)承認判(pan)斷(duan)準確，此(ci)年(nian)由副(fu)科級而越級升(sheng)為(wei)副(fu)縣級。
（問：日干(gan)乙(yi)木與(yu)流年庚金是否(fou)乙(yi)庚合化金成功(gong)？）
大(da)運甲午與(yu)命局構成(cheng)寅午戌(xu)三(san)(san)合(he)(he)火局，流(liu)年辛酉(you)又與(yu)命局構成(cheng)巳(si)酉(you)丑三(san)(san)合(he)(he)金(jin)局，金(jin)火相戰。凡命局構成(cheng)兩種對(dui)抗(kang)性(xing)的三(san)(san)合(he)(he)局，一般(ban)不以節令論旺衰，只論兩局對(dui)抗(kang)對(dui)日干的影響論吉兇。由于命、運、歲(sui)構成(cheng)寅午戌(xu)三(san)(san)合(he)(he)火局和巳(si)酉(you)丑三(san)(san)合(he)(he)金(jin)局，此為身弱(ruo)傷(shang)官見(jian)官，官傷(shang)相戰，兩敗(bai)俱(ju)傷(shang)，五行平(ping)衡，日主(zhu)得以，此年縣(xian)改市，又提升半級。
注：命(ming)運(yun)歲中若同時出現兩種五(wu)(wu)行(xing)的(de)三(san)合局(ju)或三(san)會局(ju)時，雖三(san)支逢沖(chong)也(ye)不以破論，仍可(ke)同時存在。仍按五(wu)(wu)行(xing)生克(ke)而論，并在是否有利日(ri)主的(de)前(qian)提下論吉(ji)兇(xiong)。
劫殺日食
乾(qian)造戊子 乙(yi)卯(mao)己亥(hai)辛未(wei)
大運丙辰丁巳戊午己未 庚申(shen)
歲717273747
年(nian)519851995
乙巳戊午乙亥
日干己(ji)土生(sheng)卯(mao)(mao)月，處(chu)病地(di)不得令。年透比劫通根時支(zhi)未土耗殺幫身，看似(si)不弱。豈不知(zhi)月透七殺當令，自坐祿地(di)，地(di)支(zhi)亥卯(mao)(mao)未三(san)合木局(ju)，且得子(zi)刑(xing)卯(mao)(mao)而旺極，緊貼克身。日干虛浮無根，實為(wei)弱極之命。應取印，比為(wei)用。行食傷(shang)運也(ye)為(wei)喜，忌行水木之運。
單(dan)看四柱，此造應是膽小(xiao)怕事，懦(nuo)弱(ruo)無(wu)能之人(ren)。但因行運得天時(shi)地(di)利，一(yi)路(lu)用神(shen)到位(wei)，彌補(bu)了先天之不(bu)(bu)足。所(suo)以不(bu)(bu)失(shi)其食(shi)神(shen)制殺獨壓(ya)萬人(ren)之貴氣。此造可(ke)謂仕途步步平順，學(xue)業有成，官職連升。這是某地(di)區行署之命造。
1965年乙(yi)巳(si)，大(da)運丁巳(si)，印旺(wang)，身旺(wang)，殺(sha)旺(wang)，兩巳(si)沖(chong)亥(hai)，雖未(wei)構成相沖(chong)的(de)條件，但(dan)為馬星逢沖(chong)，殺(sha)印相生，故(gu)環境有變，學(xue)業有成。此年考取湖北(bei)大(da)學(xue)。（問：兩巳(si)沖(chong)亥(hai)，未(wei)構成相沖(chong)的(de)條件，是否因亥(hai)卯未(wei)合(he)木局，沖(chong)而不散呢？）
1978流年戊(wu)午，大運(yun)戊(wu)午，歲運(yun)并(bing)臨，比劫(jie)遇雙祿，身(shen)旺能勝官殺，此年被(bei)提升(sheng)為某(mou)縣人事局(ju)長(chang)。
大運庚申(shen)與月(yue)干乙庚合(he)化(hua)(hua)金(jin)，當(dang)天干合(he)化(hua)(hua)與地支合(he)化(hua)(hua)爭化(hua)(hua)神時，應(ying)怎樣處理？
月干乙(yi)木(mu)與運干庚(geng)金(jin)乙(yi)庚(geng)相(xiang)合(he)，以(yi)運支申金(jin)為化(hua)(hua)神。乙(yi)庚(geng)合(he)化(hua)(hua)金(jin)本應(ying)以(yi)合(he)化(hua)(hua)成(cheng)功(gong)論，但乙(yi)木(mu)是地(di)支亥卯未三合(he)木(mu)局(ju)之化(hua)(hua)神，乙(yi)木(mu)則在(zai)地(di)支中有和局(ju)之強根。故乙(yi)庚(geng)就不能以(yi)合(he)化(hua)(hua)成(cheng)功(gong)論。這就是天干相(xiang)合(he)與地(di)支相(xiang)合(he)爭化(hua)(hua)神時，天干相(xiang)合(he)應(ying)讓位于地(di)支相(xiang)合(he)之理。
只(zhi)有按此理斷之(zhi)(zhi)，此步大運(yun)才能(neng)顯出食神制(zhi)殺(sha)之(zhi)(zhi)貴氣，而以吉(ji)斷。若以乙庚合化金論之(zhi)(zhi)，此步大運(yun)只(zhi)能(neng)以兇(xiong)斷。這是因為乙庚合化金成功，而命(ming)局中(zhong)的(de)亥卯未三合殺(sha)局則(ze)破，身弱(ruo)之(zhi)(zhi)命(ming)又遇食傷并(bing)透旺(wang)泄，命(ming)主不但難勝此重任，恐有丟官(guan)罷(ba)職之(zhi)(zhi)危(wei)。
大(da)運(yun)庚申，流(liu)年(nian)乙亥(hai)，因(yin)流(liu)年(nian)支(zhi)為(wei)命局三合殺(sha)局加力(li)，且(qie)七殺(sha)雙透(tou)，又(you)正逢大(da)運(yun)河時干食(shi)傷(shang)并見，食(shi)神制殺(sha)，雙方大(da)耗，使其五行得以相對(dui)平衡。這就是為(wei)什么(me)身弱者(zhe)，遇食(shi)神制殺(sha)而顯貴之(zhi)理(li)。
以(yi)(yi)此類推，可從中悟道為什么(me)身(shen)旺遇食神制殺(sha)為兇呢(ni)？身(shen)旺者，食神和殺(sha)都是命局之貴氣。只(zhi)因(yin)身(shen)旺者，若食神與(yu)七殺(sha)爭戰，雙損，而(er)日干則旺而(er)無制、無泄(xie)所(suo)以(yi)(yi)為兇。
地(di)支(zhi)合(he)而不化的(de)情況：
1.凡局、半(ban)三合(he)局，其中(zhong)有一(yi)支(zhi)逢沖(chong)則散，不以合(he)化成功論。
2.三合局、三會局，其(qi)中(zhong)有一支逢(feng)沖，沖者照沖，合者照合，沖而不(bu)散(san)。
（A）若三合(he)(he)局、三會局中有一五行與命、運、歲中的某一五行原為相(xiang)(xiang)沖(chong)五行，合(he)(he)化后仍為相(xiang)(xiang)沖(chong)之五行，則仍然相(xiang)(xiang)沖(chong)，其合(he)(he)、會局不散，并可將對方沖(chong)去(qu)。
(B)若合化(hua)后變成相生之五行(xing)，則不再以(yi)相沖論。
(C)若合(he)、會局(ju)有兩支同時相沖則(ze)散，以(yi)破局(ju)論。合(he)局(ju)破后，應看各個五(wu)行(xing)力量(liang)大小的變化對(dui)命局(ju)所(suo)產生(sheng)的影(ying)響論吉(ji)兇(xiong)。
3.凡(fan)局(ju)(ju)(ju)(ju)、半三(san)合(he)(he)局(ju)(ju)(ju)(ju)，若化(hua)(hua)(hua)神(shen)受制(zhi)(zhi)則不(bu)(bu)能(neng)以(yi)合(he)(he)化(hua)(hua)(hua)成功(gong)(gong)論(lun)。若三(san)合(he)(he)局(ju)(ju)(ju)(ju)、三(san)會(hui)局(ju)(ju)(ju)(ju)化(hua)(hua)(hua)神(shen)受制(zhi)(zhi)也不(bu)(bu)能(neng)以(yi)合(he)(he)化(hua)(hua)(hua)成功(gong)(gong)論(lun)。但是(shi)所謂的(de)(de)化(hua)(hua)(hua)神(shen)受制(zhi)(zhi)，必須是(shi)在主克五(wu)行的(de)(de)力量(liang)大(da)于局(ju)(ju)(ju)(ju)、半三(san)合(he)(he)局(ju)(ju)(ju)(ju)、三(san)合(he)(he)局(ju)(ju)(ju)(ju)、三(san)會(hui)局(ju)(ju)(ju)(ju)合(he)(he)化(hua)(hua)(hua)之五(wu)行的(de)(de)力量(liang)的(de)(de)情(qing)況下，才能(neng)以(yi)化(hua)(hua)(hua)神(shen)受制(zhi)(zhi)而不(bu)(bu)以(yi)合(he)(he)化(hua)(hua)(hua)成功(gong)(gong)論(lun)。
一般情況(kuang)下，三(san)會局不會出現(xian)化(hua)神受(shou)制(zhi)的(de)(de)情況(kuang)，若出現(xian)化(hua)神受(shou)制(zhi)，必(bi)然是命、運、歲中構(gou)成了(le)兩(liang)種對抗五(wu)行的(de)(de)會局。若出現(xian)兩(liang)種會局相對抗，則按命運歲中出現(xian)兩(liang)種對抗五(wu)行的(de)(de)三(san)合局或三(san)會局按其吉兇論斷吉兇。
4.天(tian)干(gan)相(xiang)(xiang)(xiang)合(he)與地(di)(di)支(zhi)(zhi)(zhi)相(xiang)(xiang)(xiang)合(he)，若(ruo)地(di)(di)支(zhi)(zhi)(zhi)之(zhi)支(zhi)(zhi)(zhi)為(wei)天(tian)干(gan)相(xiang)(xiang)(xiang)合(he)的化(hua)神，天(tian)干(gan)相(xiang)(xiang)(xiang)合(he)之(zhi)干(gan)又為(wei)地(di)(di)支(zhi)(zhi)(zhi)相(xiang)(xiang)(xiang)合(he)的化(hua)神時(shi)，應按天(tian)干(gan)合(he)化(hua)條件的規(gui)定：”兩干(gan)相(xiang)(xiang)(xiang)合(he)，若(ruo)地(di)(di)支(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)的化(hua)神被合(he)化(hua)為(wei)其它(ta)五行，兩干(gan)則(ze)(ze)以合(he)而不化(hua)論。”則(ze)(ze)地(di)(di)支(zhi)(zhi)(zhi)相(xiang)(xiang)(xiang)合(he)以合(he)化(hua)成(cheng)功(gong)論。所以，天(tian)干(gan)相(xiang)(xiang)(xiang)合(he)與地(di)(di)支(zhi)(zhi)(zhi)相(xiang)(xiang)(xiang)合(he)不存(cun)在互相(xiang)(xiang)(xiang)爭化(hua)神的情況。
會局地支條件
有三種形態出現：
1.全會(hui)局(ju)。以(yi)四正支為(wei)主(zhu)，就是以(yi)子、午、卯、酉（帝旺）為(wei)會(hui)局(ju)的(de)中(zhong)心，再加上相應的(de)長(chang)生位地支、墓庫位地支。即：申子辰會(hui)水，亥(hai)卯未會(hui)木(mu)，寅午戌(xu)會(hui)火(huo)，巳酉丑(chou)會(hui)金（見圖五——八）。
全會(hui)(hui)局不(bu)必按生(sheng)、旺、墓三支順排或(huo)逆排；但必須有四正(zheng)地支為主的兩支以上緊連(lian)，而插在中間不(bu)屬(shu)會(hui)(hui)局地支與緊貼的會(hui)(hui)局地支不(bu)發生(sheng)沖克(ke)，仍算作全會(hui)(hui)局。
會(hui)局地支(zhi)忌沖刑，沖比刑的力(li)為大。如(ru)有其(qi)它不屬會(hui)局的地支(zhi)雜在其(qi)中，須予以區(qu)別：
（1）沖(chong)支(zhi)雜在會(hui)(hui)(hui)局(ju)(ju)之中，且緊(jin)貼直沖(chong)月(yue)(yue)令，該(gai)月(yue)(yue)令地支(zhi)屬會(hui)(hui)(hui)局(ju)(ju)的長生、帝旺，了會(hui)(hui)(hui)局(ju)(ju)，則(ze)不以會(hui)(hui)(hui)局(ju)(ju)論。例32：辛(xin)巳、丁酉(you)、乙卯(mao)、丁丑(chou)。年(nian)月(yue)(yue)時三支(zhi)會(hui)(hui)(hui)巳酉(you)丑(chou)金局(ju)(ju)，因(yin)日(ri)支(zhi)卯(mao)與月(yue)(yue)支(zhi)酉(you)沖(chong)，則(ze)了會(hui)(hui)(hui)局(ju)(ju)。
（2）沖(chong)刑(xing)支雜在會局中，不(bu)(bu)直接沖(chong)刑(xing)鄰近會局之支，而(er)隔位沖(chong)刑(xing)會局之支，以(yi)受(shou)損(sun)而(er)不(bu)(bu)以(yi)會局論。會局受(shou)損(sun)就是削弱了會局的力量(liang)。
例33：庚(geng)午(wu)(wu)、戊寅、壬(ren)子、庚(geng)戌(xu)。年月時(shi)三支會(hui)東(dong)方木局，日支子隔著月支寅沖年支午(wu)(wu)，則以會(hui)局受(shou)傷論。
（3）沖(chong)支(zhi)在(zai)會(hui)局(ju)(ju)外，直接(jie)沖(chong)緊貼鄰(lin)近(jin)的會(hui)局(ju)(ju)之(zhi)支(zhi)，則以會(hui)局(ju)(ju)、損局(ju)(ju)兼論。其中，還須分辨沖(chong)支(zhi)力量大小及(ji)運程帶來的變化（后(hou)有(you)專述）。
例34：壬(ren)午(wu)(wu)、壬(ren)子(zi)、庚辰、甲申(shen)。命局(ju)(ju)(ju)中月日時(shi)(shi)三支會申(shen)子(zi)辰北方水(shui)(shui)局(ju)(ju)(ju)，年支午(wu)(wu)沖月支子(zi)。年支午(wu)(wu)在會局(ju)(ju)(ju)申(shen)子(zi)辰外，則以會局(ju)(ju)(ju)、損(sun)局(ju)(ju)(ju)兼論。因(yin)命局(ju)(ju)(ju)子(zi)水(shui)(shui)為當令(ling)天(tian)時(shi)(shi)，而午(wu)(wu)支失令(ling)，沖力極微；如運(yun)程(cheng)處南方火地(di)，則午(wu)(wu)支沖力驟(zou)增，會局(ju)(ju)(ju)受損(sun)；如運(yun)支為未(wei)土，因(yin)未(wei)與午(wu)(wu)合為土，土沖克水(shui)(shui)會局(ju)(ju)(ju)，會局(ju)(ju)(ju)也會受到損(sun)害。
（4）沖刑(xing)支在會(hui)局(ju)(ju)外，不(bu)直(zhi)接沖刑(xing)緊(jin)貼(tie)鄰近會(hui)局(ju)(ju)之支，不(bu)以會(hui)局(ju)(ju)論。例35：丁(ding)酉、乙巳(si)、辛丑、辛卯(mao)。年(nian)月(yue)日三(san)支會(hui)巳(si)酉丑金局(ju)(ju)，時支卯(mao)雖與年(nian)支酉相沖，因有間(jian)隔(ge)不(bu)以損(sun)局(ju)(ju)論。
（5）刑(xing)支(zhi)(zhi)在命局內不(bu)緊(jin)貼會(hui)(hui)局中的所刑(xing)之支(zhi)(zhi)，或刑(xing)支(zhi)(zhi)在會(hui)(hui)局外緊(jin)貼會(hui)(hui)局中的所刑(xing)之支(zhi)(zhi)，均不(bu)以傷害會(hui)(hui)局論（例同上(shang)述沖(chong)支(zhi)(zhi)）。
2.半(ban)(ban)會(hui)(hui)局。其中有(you)(you)：生(sheng)(sheng)(sheng)半(ban)(ban)會(hui)(hui)，墓(mu)(mu)半(ban)(ban)會(hui)(hui)。生(sheng)(sheng)(sheng)半(ban)(ban)會(hui)(hui)，即，長生(sheng)(sheng)(sheng)與(yu)帝旺(wang)相會(hui)(hui)，見(jian)上表：申子(zi)、亥(hai)卯、寅(yin)午、巳酉(you)。墓(mu)(mu)半(ban)(ban)會(hui)(hui)，即：帝旺(wang)與(yu)墓(mu)(mu)庫(ku)相會(hui)(hui)，見(jian)上表：子(zi)辰、卯未、午戌(xu)、酉(you)丑(chou)。生(sheng)(sheng)(sheng)半(ban)(ban)會(hui)(hui)之力要大于墓(mu)(mu)半(ban)(ban)會(hui)(hui)。相關條件還有(you)(you)：
（1）半(ban)(ban)會(hui)局(ju)地支(zhi)必須兩支(zhi)相貼。如(ru)(ru)中間有(you)其它地支(zhi)雜在(zai)其中，或(huo)閑支(zhi)間隔(ge)在(zai)其中，則(ze)不能算作半(ban)(ban)會(hui)局(ju)（2）有(you)代表半(ban)(ban)會(hui)局(ju)五行的(de)陽干透出方有(you)用。如(ru)(ru)天干不透則(ze)半(ban)(ban)會(hui)局(ju)不能發生(sheng)作用。
3.拱(gong)合。即，長生(sheng)與墓庫相會：申辰、亥未、寅(yin)戌、巳(si)丑（見上表(biao)中黑線框內有(you)加¤的示意）。所拱(gong)的“子、卯、午、酉(you)”命局(ju)雖沒有(you)出現，可視為虛擬著。拱(gong)合的要求：
（1）天干必須透出會局五行(xing)的陽(yang)干，即：壬水、甲(jia)木、丙火、庚金，且不受損傷。
（2）拱合之支不得(de)有(you)刑(xing)沖(chong)害；
（3）拱(gong)(gong)合之支只(zhi)可虛(xu)擬（假想存在），不可填實（虛(xu)擬之支真實出(chu)現(xian)）。如(ru)在大運中真實出(chu)現(xian)虛(xu)拱(gong)(gong)之支，須有命局中其它(ta)地支或流年地支通過刑沖害合化去；否(fou)則為兇(xiong)（因虛(xu)擬的僅是影(ying)響作用，而一經填實則了(le)原來(lai)的平衡關系(xi)，這時最容易發生兇(xiong)險）。
三合局合化條件
1、地(di)支三合局，只(zhi)要命(ming)、運(yun)、歲中三支相見(jian)。不論遠近，不論季(ji)節，只(zhi)要有合化(hua)(hua)后的同一(yi)五行，在命(ming)運(yun)歲中透干。均以合化(hua)(hua)成(cheng)功(gong)論。
2、三(san)(san)(san)合(he)(he)(he)局(ju)是由長(chang)生(sheng)、帝旺(wang)，三(san)(san)(san)支(zhi)構成(cheng)的(de)。如申子辰(chen)三(san)(san)(san)合(he)(he)(he)水(shui)局(ju)中，申為壬水(shui)的(de)長(chang)生(sheng)，子為壬水(shui)的(de)帝旺(wang)，辰(chen)為壬水(shui)的(de)。三(san)(san)(san)合(he)(he)(he)局(ju)是以(yi)旺(wang)支(zhi)為主即子、午、卯、酉。三(san)(san)(san)合(he)(he)(he)局(ju)中只要有一(yi)(yi)旺(wang)支(zhi)再(zai)有其他(ta)兩支(zhi)中任何一(yi)(yi)支(zhi)相合(he)(he)(he)就稱為半(ban)(ban)三(san)(san)(san)合(he)(he)(he)局(ju)。長(chang)生(sheng)與(yu)旺(wang)支(zhi)相合(he)(he)(he)為生(sheng)地半(ban)(ban)三(san)(san)(san)合(he)(he)(he)局(ju)，墓支(zhi)與(yu)旺(wang)支(zhi)相合(he)(he)(he)稱為半(ban)(ban)三(san)(san)(san)合(he)(he)(he)局(ju)。半(ban)(ban)三(san)(san)(san)合(he)(he)(he)局(ju)與(yu)局(ju)的(de)條件(jian)一(yi)(yi)樣(yang)，參加半(ban)(ban)三(san)(san)(san)合(he)(he)(he)局(ju)的(de)本支(zhi)之干(gan)必須有一(yi)(yi)合(he)(he)(he)化(hua)后有同一(yi)(yi)五行透(tou)出，方以(yi)合(he)(he)(he)化(hua)成(cheng)功論。
3、半合局(ju)的(de)力量大于局(ju)的(de)力量，小于生地半合局(ju)的(de)力量。
以上就是(shi)(shi)與寅卯半會木局克(ke)妻相關(guan)內容，是(shi)(shi)關(guan)于(yu)地支相合(he)的分享。看完地支寅卯半會嗎(ma)后(hou)，希望這對大家有所(suo)幫(bang)助(zhu)！
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