干支分為天干和地支,傳說是由黃帝時代大撓所(suo)創。天(tian)干也稱為“十干”,即(ji)甲、乙(yi)、丙、丁、戊、己、庚(geng)、辛、壬、癸。天(tian)干是《易》學中的(de)一(yi)支,由(you)五(wu)行(xing)各化陰陽而生(sheng)。在時間上,天(tian)干可用(yong)于記(ji)年、記(ji)月(yue)、記(ji)日和記(ji)時,并依(yi)秩(zhi)序不停地(di)循環運轉。
地支也(ye)稱“十(shi)二支”,由子(zi)、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉(you)、戌、亥(hai)組成(cheng)。地支也(ye)是《易》學(xue)中的(de)一支,由太極的(de)第(di)三次分化而來,可用于記(ji)年、記(ji)月、記(ji)日和記(ji)時。
天干與地(di)支(zhi)(zhi)之(zhi)間的關系(xi)十分密切,二者(zhe)之(zhi)間存在著一種力(li)量,即“干支(zhi)(zhi)力(li)”。其中,天干為(wei)陽(yang),地(di)支(zhi)(zhi)為(wei)陰,二者(zhe)相吸。
十天(tian)干(gan)(gan)與十二地支(zhi)組成(cheng)六(liu)十甲子(zi)。十天(tian)干(gan)(gan)經過(guo)六(liu)次循環(huan),十二地支(zhi)經過(guo)五(wu)次循環(huan)后,都回到了起(qi)始位置(zhi)的(de)干(gan)(gan)支(zhi)上,這是一個大(da)循環(huan),其干(gan)(gan)支(zhi)數(shu)為六(liu)十,故(gu)而稱之為“六(liu)十甲子(zi)”。
天(tian)干與天(tian)干的關系有六種:
第一,相吸的生(sheng)(陰陽相吸),如甲生(sheng)丁(甲為陽木,丁為陰火,陰陽相吸,木生(sheng)火,故甲丁相吸,且甲木生(sheng)丁火。以(yi)下依此類推),乙(yi)生(sheng)丙(bing),丙(bing)牛己,丁生(sheng)戊,戊生(sheng)辛,己生(sheng)庚(geng),庚(geng)生(sheng)癸(gui),辛生(sheng)壬,壬生(sheng)乙(yi),癸(gui)生(sheng)甲。
第(di)二,相(xiang)斥(chi)的生(sheng)(sheng)(sheng)(陰陰相(xiang)斥(chi),陽(yang)陽(yang)相(xiang)斥(chi))。如甲生(sheng)(sheng)(sheng)丙(bing)(bing)(甲為(wei)陽(yang)木,丙(bing)(bing)為(wei)陽(yang)火,陽(yang)陽(yang)相(xiang)斥(chi),木生(sheng)(sheng)(sheng)火,故而甲丙(bing)(bing)相(xiang)斥(chi),且(qie)甲生(sheng)(sheng)(sheng)丙(bing)(bing),以(yi)下(xia)依此類(lei)推),乙生(sheng)(sheng)(sheng)丁,丙(bing)(bing)生(sheng)(sheng)(sheng)戊,丁生(sheng)(sheng)(sheng)己,戊生(sheng)(sheng)(sheng)庚(geng),己生(sheng)(sheng)(sheng)辛(xin),庚(geng)生(sheng)(sheng)(sheng)壬(ren)(ren),辛(xin)生(sheng)(sheng)(sheng)癸,壬(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)甲,癸生(sheng)(sheng)(sheng)乙。
第三,相(xiang)吸(xi)的克(ke)(ke)。如甲克(ke)(ke)己(ji)(ji)(甲為陽木(mu),己(ji)(ji)為陰土,木(mu)克(ke)(ke)土陰陽相(xiang)吸(xi),故(gu)而甲己(ji)(ji)相(xiang)吸(xi),且甲克(ke)(ke)己(ji)(ji),以下依此(ci)類推),乙克(ke)(ke)戊(wu),丙克(ke)(ke)辛,丁克(ke)(ke)庚(geng),戊(wu)克(ke)(ke)癸,乙克(ke)(ke)壬,庚(geng)克(ke)(ke)乙,辛克(ke)(ke)甲,壬克(ke)(ke)丁,癸克(ke)(ke)丙》
第四,相(xiang)斥(chi)的克(ke)。如甲克(ke)戊(甲為(wei)陽(yang)木,戊為(wei)陽(yang)土(tu)(tu),陽(yang)陽(yang)相(xiang)斥(chi),木克(ke)土(tu)(tu),故而甲戊相(xiang)斥(chi),且(qie)甲克(ke)戊。以(yi)下依此類(lei)推(tui)),乙克(ke)己,丙克(ke)庚,丁克(ke)辛,戊克(ke)壬,己克(ke)癸(gui),庚克(ke)甲,辛克(ke)乙,壬克(ke)丙,癸(gui)克(ke)丁。
第五,相(xiang)吸的助(zhu)(zhu)。如甲(jia)助(zhu)(zhu)乙(yi)(yi)(甲(jia)為(wei)陽(yang)(yang)木(mu)(mu),乙(yi)(yi)為(wei)陰(yin)木(mu)(mu),陰(yin)陽(yang)(yang)相(xiang)吸,木(mu)(mu)助(zhu)(zhu)木(mu)(mu),故(gu)而甲(jia)乙(yi)(yi)相(xiang)吸,且甲(jia)助(zhu)(zhu)乙(yi)(yi)。以下依此類推(tui)),乙(yi)(yi)助(zhu)(zhu)甲(jia),丙(bing)助(zhu)(zhu)丁,丁助(zhu)(zhu)丙(bing),戊助(zhu)(zhu)己,己助(zhu)(zhu)戊,庚(geng)助(zhu)(zhu)辛,辛助(zhu)(zhu)庚(geng),壬(ren)助(zhu)(zhu)癸,癸助(zhu)(zhu)壬(ren)。
第(di)六,相斥的(de)助(zhu)(zhu)(zhu)。如甲助(zhu)(zhu)(zhu)甲(甲為陽木,木助(zhu)(zhu)(zhu)木,同性相斥。以下(xia)依(yi)此類(lei)推),乙助(zhu)(zhu)(zhu)乙,丙(bing)助(zhu)(zhu)(zhu)丙(bing),丁助(zhu)(zhu)(zhu)丁,戊助(zhu)(zhu)(zhu)戊,己(ji)助(zhu)(zhu)(zhu)己(ji),庚助(zhu)(zhu)(zhu)庚,辛助(zhu)(zhu)(zhu)辛,壬助(zhu)(zhu)(zhu)壬,癸(gui)助(zhu)(zhu)(zhu)癸(gui)。
除以上六種(zhong)(zhong)關(guan)系(xi)外,天干(gan)之(zhi)間(jian)還有(you)一種(zhong)(zhong)相(xiang)合而化(hua)的(de)關(guan)系(xi),即(ji)甲(jia)己相(xiang)合化(hua)土,丙辛(xin)相(xiang)合化(hua)水,戊癸相(xiang)合化(hua)火,庚乙相(xiang)合化(hua)金,壬丁相(xiang)合化(hua)木。它們之(zhi)間(jian)的(de)關(guan)系(xi)為相(xiang)吸(xi)(xi)的(de)克(ke)。這五(wu)組相(xiang)合天干(gan)間(jian)的(de)吸(xi)(xi)力(千支力),在所有(you)天干(gan)間(jian)吸(xi)(xi)力最大。
甲(jia)與己(ji)合(he)。甲(jia)為(wei)(wei)陽木(mu),己(ji)為(wei)(wei)陰(yin)土(tu)(tu),木(mu)克土(tu)(tu),陰(yin)陽相(xiang)吸,為(wei)(wei)相(xiang)吸的(de)克。克己(ji)土(tu)(tu)的(de)甲(jia)木(mu)為(wei)(wei)陽,被克的(de)己(ji)土(tu)(tu)屬陰(yin),故符合(he)上述的(de)相(xiang)合(he)條件。其他(ta)四組相(xiang)合(he)的(de)天干(gan)關系(xi),道ffl皆同。
地支(zhi)(zhi)與地支(zhi)(zhi)之間的關(guan)系(xi)很(hen)復雜,一般來說,在大的方(fang)面(mian)有七種(zhong)情(qing)況:三合(he)、方(fang)會、沖(chong)、刑、害、破、對合(he)。近代的推(tui)命(ming)學者認為,地支(zhi)(zhi)之間的刑和破厲同類(lei)關(guan)系(xi);刑中的自刑應為獨立的關(guan)系(xi);地支(zhi)(zhi)的基本關(guan)系(xi)為生生、生克(ke)、生斥(chi)、克(ke)生、克(ke)克(ke)、克(ke)斥(chi)、斥(chi)生、斥(chi)克(ke)、斥(chi)斥(chi)、逆(ni)生、逆(ni)克(ke)、逆(ni)斥(chi),共十二種(zhong)。
這十(shi)二(er)種地支關系中,有的(de)地支組(zu)重要(yao),有的(de)不重要(yao)。所謂重要(yao)與否,是(shi)(shi)指地支間相互作用(yong)的(de)結果是(shi)(shi)否強(qiang)烈。如(ru)寅(yin)對(dui)午是(shi)(shi)生(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng),為兩(liang)個生(sheng)(sheng)的(de)力(li)(li)董(dong)之和,故而重要(yao)。而寅(yin)對(dui)未是(shi)(shi)生(sheng)(sheng)克,作用(yong)是(shi)(shi)一(yi)正(zheng)一(yi)反,力(li)(li)量被抵消,故而不重要(yao)。
傳統的(de)推命(ming)術理論對地支(zhi)間的(de)關系有(you)(you)明確的(de)解釋:第一(yi),方(fang)會(hui)(hui)。《命(ming)理正宗》說:“寅卯辰會(hui)(hui)東方(fang)木(mu),已午(wu)未(wei)會(hui)(hui)南方(fang)火,申(shen)酉戌會(hui)(hui)西方(fang)金,亥子丑會(hui)(hui)北(bei)方(fang)水。”在八字中(zhong),若有(you)(you)上述幾種地一(yi)支(zhi)聚會(hui)(hui),則產生出強大而旺(wang)盛的(de)力(li)量;或只有(you)(you)三者(zhe)中(zhong)的(de)一(yi)個(ge)或兩個(ge),便不成其為方(fang)會(hui)(hui)。
第二,三(san)合(he)(he)。《命(ming)理正宗》說:“寅午(wu)戌三(san)合(he)(he)火局(ju)(ju),亥卯未三(san)合(he)(he)木(mu)局(ju)(ju),申子辰三(san)合(he)(he)水局(ju)(ju),巳(si)酉丑三(san)合(he)(he)金局(ju)(ju)。”在(zai)八字中,寅、午(wu)、戌三(san)個地(di)支(zhi)遇(yu)在(zai)一起,便合(he)(he)成火局(ju)(ju)。同樣,亥、卯、未三(san)、個地(di)支(zhi)相遇(yu),便合(he)(he)成木(mu)局(ju)(ju)。其他亦然。
第三,沖(chong)(chong)。《命理(li)正宗(zong)》說:“寅申、卯(mao)酉、辰戌、巳亥、午子、未丑互沖(chong)(chong)。”這(zhe)里的沖(chong)(chong)即表中(zhong)的克斥關系(xi),故(gu)而沖(chong)(chong)所具有的排斥性、敵對性都很大(da)。這(zhe)六組相沖(chong)(chong)的地支推命術中(zhong)稱為“六沖(chong)(chong)”,應用(yong)非常廣泛,
第(di)四,刑、破。《命理正宗》引、《易衍》曰:“子酉、午卯(mao)、申(shen)已、寅(yin)亥、辰丑(chou)、戌(xu)未為(wei)破。”又“子卯(mao)、卯(mao)子,寅(yin)巳(si)、巳(si)申(shen)、申(shen)寅(yin)、丑(chou)戌(xu)、戌(xu)未、未丑(chou)為(wei)刑”。六破和(he)八刑就是前面所說的(de)生斥及逆斥關(guan)系(xi)。
第五,自刑。《徐氏(shi)珞(luo)碌子(zi)賦注》云:“辰、午、酉、亥(hai)為自刑”。對于自刑,大多(duo)數推命術士在運用時(shi)都很(hen)慎重。近代推命術士認(ren)為,自刑就是(shi)地(di)(di)(di)支(zhi)(zhi)間的(de)(de)斥(chi)斥(chi)關系,只要十二支(zhi)(zhi)中(zhong)的(de)(de)任何一個地(di)(di)(di)支(zhi)(zhi)八字中(zhong)見到與自己相同(tong)的(de)(de)地(di)(di)(di)支(zhi)(zhi)時(shi),便是(shi)自刑。自刑的(de)(de)排斥(chi)性非常強烈。
第六(liu),相(xiang)(xiang)害(hai)。《珞(luo)碌子三命消息賦(fu)注》云:“地支(zhi)(zhi)相(xiang)(xiang)害(hai)由對合而(er)來,因有地支(zhi)(zhi)來沖(chong)本地支(zhi)(zhi)所對合之(zhi)地支(zhi)(zhi),故(gu)本地支(zhi)(zhi)對外來之(zhi)地支(zhi)(zhi)生(sheng)害(hai)。”如(ru)子合丑(chou),而(er)未(wei)(wei)沖(chong)丑(chou),故(gu)子害(hai)未(wei)(wei)》丑(chou)合子,而(er)午沖(chong)子,故(gu)丑(chou)害(hai)午。在(zai)八字推(tui)命術中,共有六(liu)組地支(zhi)(zhi)相(xiang)(xiang)害(hai):亥(hai)申、戌酉、丑(chou)午、子未(wei)(wei)、卯辰、寅巳。
第(di)七,對(dui)合(he)(he)。對(dui)合(he)(he)的地支(zhi)有六組:子(zi)(zi)丑合(he)(he),寅(yin)亥(hai)合(he)(he),戌卯合(he)(he),酉辰合(he)(he),申巳(si)合(he)(he),未(wei)午合(he)(he)。《寸金易鑒》解(jie)釋(shi)其理由說:“由日(ri)月合(he)(he)朔(shuo),十(shi)一月建(jian)子(zi)(zi),合(he)(he)朔(shuo)于丑,十(shi)二月建(jian)丑,合(he)(he)朔(shuo)于子(zi)(zi),故子(zi)(zi)丑相合(he)(he)。正(zheng)月建(jian)寅(yin),合(he)(he)朔(shuo)于亥(hai),十(shi)月建(jian)亥(hai),合(he)(he)朔(shuo)于寅(yin),故寊(zhen)亥(hai)相合(he)(he)。余合(he)(he)皆然.
關于(yu)地(di)支(zhi)間克(ke)(ke)克(ke)(ke)的(de)(de)關系,傳統的(de)(de)推命(ming)著作沒有(you)(you)(you)討論。然而,近現代的(de)(de)推命(ming)術士(shi)卻(que)注意到克(ke)(ke)克(ke)(ke)的(de)(de)關系在(zai)八字(zi)中十分(fen)重要。他們認(ren)為,組(zu)成克(ke)(ke)克(ke)(ke)的(de)(de)地(di)支(zhi)大(da)致有(you)(you)(you)十二(er)組(zu):戌卯(mao)、寅戌、卯(mao)申、申辰、辰酉、酉寅、已丑(chou)、丑(chou)午、午亥、亥未(wei)、未(wei)子、子巳。在(zai).這十二(er)組(zu)地(di)支(zhi)中,有(you)(you)(you)六組(zu)的(de)(de)影響力極(ji)大(da),對人的(de)(de)生(sheng)命(ming)及事業有(you)(you)(you)嚴重的(de)(de)阻礙作用.這六組(zu)地(di)支(zhi)是:寅戌、戌卯(mao)、申辰、亥未(wei)、已丑(chou)、辰酉。
天干主動,地支主靜,地支靜且雜,靜者逢沖更加激烈,地支的主要關系是地支刑沖克害,沈孝瞻說:地支中的刑沖克害,都不是好事。但三會六合可以化解它。
地支刑沖克害例如,日主為甲生于酉月,遇到卯就相沖,如果地支中有戍,那么卯與戍相合而消卻了相沖;假如地支中有辰,那么辰與酉相合也不相沖。如果有已與丑,那么酉與巳丑相會而不相沖。所以會合可以化解相沖。
又如,日主為丙生于子月,遇到卯就相刑。如果地支中有戌,那么卯與戌相合而不相刑;如果有丑,那么子與丑相合而不相刑。如果有亥與未,那么卯與亥未會而不相刑;如果有申與辰,那么子與申辰會而不相刑。所以會合可化解相刑。又有因為化解反而導致刑沖的。例如,日主為甲生于子月,地支逢兩卯相并,二卯都不相刑一子,但地支中又逢戌,戌與卯相合,本來是化解相刑而合去其中一卯,卻變為一合而一刑,即是剩下的一卯與一子相刑。這就是因為化解反而導致刑沖。又有刑沖而會合不能化解的。
例如,子(zi)年(nian)午(wu)月,日(ri)支為丑,丑與子(zi)相(xiang)(xiang)(xiang)合(he)可(ke)以(yi)化解(jie)(jie)相(xiang)(xiang)(xiang)沖(chong)(chong)(chong)(chong),但(dan)(dan)時柱(zhu)中(zhong)(zhong)(zhong)逢已(yi)酉(you)(you)相(xiang)(xiang)(xiang)會,那么子(zi)又(you)(you)(you)與午(wu)相(xiang)(xiang)(xiang)沖(chong)(chong)(chong)(chong)。又(you)(you)(you)如子(zi)年(nian)卯(mao)月,日(ri)支為戌,戌與卯(mao)相(xiang)(xiang)(xiang)合(he)可(ke)以(yi)化解(jie)(jie)相(xiang)(xiang)(xiang)刑(xing)(xing)(xing),但(dan)(dan)如果時柱(zhu)上逢寅午(wu)相(xiang)(xiang)(xiang)會,那么卯(mao)又(you)(you)(you)相(xiang)(xiang)(xiang)刑(xing)(xing)(xing)子(zi)。這種情況(kuang)就(jiu)是(shi)會合(he)不(bu)(bu)能化解(jie)(jie)刑(xing)(xing)(xing)沖(chong)(chong)(chong)(chong)。還有(you)刑(xing)(xing)(xing)沖(chong)(chong)(chong)(chong)可(ke)以(yi)化解(jie)(jie)刑(xing)(xing)(xing)沖(chong)(chong)(chong)(chong)的(de)(de)(de)。因為四柱(zhu)之中(zhong)(zhong)(zhong),刑(xing)(xing)(xing)沖(chong)(chong)(chong)(chong)都是(shi)不(bu)(bu)好,而(er)刑(xing)(xing)(xing)沖(chong)(chong)(chong)(chong)用(yong)神,更加是(shi)破(po)損(sun)格(ge)局。不(bu)(bu)如用(yong)別位的(de)(de)(de)刑(xing)(xing)(xing)沖(chong)(chong)(chong)(chong)來(lai)化解(jie)(jie)月令(ling)的(de)(de)(de)刑(xing)(xing)(xing)沖(chong)(chong)(chong)(chong)。例如,日(ri)主為丙(bing)生于(yu)子(zi)月卯(mao)以(yi)刑(xing)(xing)(xing)子(zi),而(er)地支中(zhong)(zhong)(zhong)又(you)(you)(you)遇(yu)(yu)到酉(you)(you),那么卯(mao)與酉(you)(you)相(xiang)(xiang)(xiang)沖(chong)(chong)(chong)(chong),就(jiu)不(bu)(bu)與月令(ling)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)子(zi)相(xiang)(xiang)(xiang)刑(xing)(xing)(xing)了。又(you)(you)(you)如日(ri)主為甲(jia)生于(yu)酉(you)(you)月,卯(mao)與酉(you)(you)相(xiang)(xiang)(xiang)沖(chong)(chong)(chong)(chong),但(dan)(dan)時支中(zhong)(zhong)(zhong)遇(yu)(yu)到子(zi),那么卯(mao)與子(zi)相(xiang)(xiang)(xiang)刑(xing)(xing)(xing),而(er)月令(ling)官星相(xiang)(xiang)(xiang)沖(chong)(chong)(chong)(chong)就(jiu)無力,雖然與別宮刑(xing)(xing)(xing)沖(chong)(chong)(chong)(chong)相(xiang)(xiang)(xiang)關,六親不(bu)(bu)無刑(xing)(xing)(xing)克,但(dan)(dan)月令(ling)官星還在,其(qi)格(ge)局不(bu)(bu)破(po)。這種情況(kuang)就(jiu)是(shi)刑(xing)(xing)(xing)沖(chong)(chong)(chong)(chong)可(ke)以(yi)化解(jie)(jie)刑(xing)(xing)(xing)沖(chong)(chong)(chong)(chong)。
甲乙(木)克戊己(土)——戊己(土)克壬癸(水)——壬癸(水)克丙丁(火)——丙丁(火)克庚辛(金)——庚辛(金)克甲乙(木)
甲乙克戊己
戊己克壬癸
壬癸克丙丁
丙丁克庚辛
庚辛克甲乙
分析一下:
木克土:甲乙克戊己
1、 甲克戊,根據先人的解釋,甲如果是無根無枝葉的棟梁之木,也就不可能克土了,如果戊土是城墻之土,甲木也不可能在其身上生長,只有在甲木是參天大林木,戊土是山川大地之土時,甲木才能在戊土上生長,但是現實情況卻是,這種相互依存的克是良性的克,準確的說法,其實是土生木,土也因為甲木的根深而穩固,確保不被大水沖走。
2、甲克己,己是田園之土,本來適宜矮小的植物生長,尤其是當年植物或許更適合,但是我們常常會看到平常的農家院子里生長著幾棵大樹,綠樹濃蔭,顯得非常和諧,所以,甲克己土也是良性的,所以我們古代的命理大師把甲克己土說成是甲己合,看看,本來是克,演變成了合。
3、 乙克戊,山川大地不僅僅生長著參天大樹,期間更是生長著綠草野花,也是那么美麗。
4、 乙克己,田園之土正是乙木生長的最佳地方。
土克水,戊己克壬癸
1、 戊克壬,如果戊在這里是堤壩之土的話,正好可以規矩滔滔的江河湖海之水,不能使水失控泛濫,對壬水是一種制約,對壬水有利,是良克。如果是山川大河之土,則會被壬水淹沒沖擊,兩者受傷,是正克。
2、 戊克癸,癸是雨露之水,地下泉水,癸水潤澤戊土,對戊土有利。是良克,所以也有戊癸合的說法。
3、 己土克壬水,己土是田園之土,遇到江河之水,己土受傷。
4、 己土克癸水,己土受潤澤,是良克。
水克火,壬癸克丙丁
壬水遇丙火,丙是烈火,壬是江河湖海之水,烈火抵擋不住,烈火受傷,或者有滅頂之災。所以把這種克說成沖,壬丙相沖,是很厲害的沖。如果丙是太陽之火,兩者相得益彰。
壬水遇丁火,勢力懸殊,丁必亡無疑。
癸水遇丙火,雨露之水會使烈火收斂,不致過旺傷身,是良克。
癸水遇丁火,丁火受重傷。
火克金,丙丁克庚辛金,烈火煉金才能成器,否則就成廢鐵。
從仔細排列可以看出,天干相克,有的相克并不一定是壞事,甚至是好事情。
十天干的相生相克試驗結果出來了,發現有跟先人講的理論有出入的地方,并不是那么完美勻稱,令人似乎產生些微失望和缺憾,但這恰恰是體現出了陰陽理論的精髓:五種形態不斷地變化演繹,從實踐觀察當中發現的生克關系,恰恰證明了陰陽轉換、五行生克過程當中不斷變化的關系,或強或弱,或有或無,或利或害,不同物質之間相生相克的結果也不盡相同,這才是物質世界奇妙的本質。
在反生為克(ke)論里(li),是這樣說的(de):“火(huo)賴(lai)木(mu)生,木(mu)多火(huo)塞”。在實(shi)際看八字分析的(de)時候(hou),甲木(mu)特別(bie)旺丁火(huo),農村燒柴(chai)禾,如果灶(zao)里(li)面(mian)放多了,反而(er)不容易著(zhu)起來,有時候(hou)甚至(zhi)會熄滅。如果八字中木(mu)多,火(huo)小,或許預示(shi)著(zhu)這個(ge)人比較(jiao)喜歡安(an)逸(yi)的(de)生活(huo),不愿意吃苦。或者太嬌慣子(zi)女,對子(zi)女反而(er)起了負(fu)面(mian)作用。
本文地址(zhi)://n85e38t.cn/mlsz/39536.html.
聲明: 我(wo)們(men)(men)致力于保護作者版(ban)權(quan),注重分享,被(bei)刊用文(wen)(wen)章因無法核實(shi)真實(shi)出處(chu),未能及時與(yu)作者取得聯系,或(huo)有版(ban)權(quan)異議的(de)(de),請聯系管理員,我(wo)們(men)(men)會立即處(chu)理,本站部分文(wen)(wen)字與(yu)圖片資源來自于網絡(luo),轉載是(shi)出于傳遞更多信息之目的(de)(de),若有來源標注錯誤或(huo)侵犯了您的(de)(de)合法權(quan)益,請立即通知我(wo)們(men)(men)(管理員郵箱(xiang):),情況屬實(shi),我(wo)們(men)(men)會第一時間予以刪除,并同時向您表(biao)示歉意,謝(xie)謝(xie)!
上(shang)一(yi)篇: 五行、干支和四時關系對照表
下一(yi)篇(pian): 天(tian)(tian)體狀(zhuang)態(tai):天(tian)(tian)干地支與六十甲子旺衰(shuai)關系