十二地支與人體生理病理對應關系
地支與人體生理
子——陰部、腎。
丑——脾、肝。
寅——背、肱。
卯——目、手。
辰——背、胸。
巳——面、齒。
午——心、腹。
未——脾、脅。
申——腹、肺。
酉——肝、肺。
戌——背、肺。
亥——頭、腎。
(二(er))地支與人體病理
其一：
子(zi)(zi)水——精子(zi)(zi)、卵子(zi)(zi)、生(sheng)殖器(qi)官、癌細(xi)胞、白帶(dai)、月經(jing)。
丑土——肋骨、膝(xi)蓋、口唇、脊椎、十二(er)指腸(chang)、回腸(chang)、直腸(chang)。
寅木——關節、臉(lian)部(bu)、高血壓(ya)。
卯木——青(qing)春痘、肉芽、膿(nong)皰、疔、粉刺。
辰土——腸蠕動、躁癥、抽筋、癲(dian)癇。
巳火(huo)——腸、帶狀皰疹、肋骨。
午火——癌細胞、陰(yin)莖、肥胖癥(zheng)。
未土——酒精、酵素、膿(nong)瘍、近視、肩關節炎、味覺、內(nei)分(fen)泌失調。
申金——糖尿病、抽(chou)痛(tong)、痙攣、精神分裂癥。
酉金(jin)——萎縮、退化性病(bing)癥、神經(jing)衰弱癥。
戌土——休克、亢進性的(de)病、胃下(xia)垂(chui)、子宮脫垂(chui)、低血壓(ya)。
亥水——畸形胎兒、雙(shuang)胞(bao)胎、性無能、周期性的病。[4]
其二：
子午，少陰經(熱)——血(xue)癥、腹鳴(ming)、脹滿、痙攣，疝(shan)氣、癌(ai)癥、高血(xue)壓。
丑未，太陽(yang)經(濕)——痰飲(氣喘)、咳嗽、皮膚(fu)病(bing)、項強、脾病(bing)，左腳、右臂之痛。
寅申，少陽經(火(huo))——抽筋、眼昏花、神志(zhi)不清(qing)、口苦咽(yan)干、干嘔(ou)吐酸，左腿、右臂之病。
卯酉，陽(yang)明經(jing)(燥(zao))——肝、膽、胃病，便秘、癲狂、躁虛不(bu)安、酸(suan)痛(tong)(tong)驚駭、腎臟病、脅(xie)痛(tong)(tong)、手病。
辰戌，太陽經(寒)～—頭痛、胃病、小便(bian)清(qing)冷、消(xiao)渴(ke)、胸(xiong)脅脹(zhang)痛，左臂、右腿之病。
巳亥，厥(jue)陰經(風(feng))——暈眩(xuan)、神經痛、中風(feng)、齒疼(teng)，左肩、右(you)腳(jiao)之病。
戌，心包絡——心瓣膜炎、女(nv)性生殖(zhi)系統之病(產(chan)孕)、左腿病。
亥，三焦經(jing)——胸膈、小腸邊綱、膀胱上口(kou)之病，內分泌失調、右腳病。
其三：
子——代表腎、膀胱(guang)、耳、腰、尿(niao)道等部位(wei)有(you)疾病。
丑——代表脾(pi)、腹、足、胸(xiong)等(deng)部位有(you)疾病。
寅——代(dai)表膽(dan)、風門、脈、發、關節等部位有疾病。
卯——代表肝(gan)、手、背、目、血、神經(jing)等(deng)部位有(you)疾(ji)病。
辰——代表皮膚(fu)、肩、背、項、消化器官等部(bu)位有疾病。
巳——代表(biao)小腸(chang)、面、齒、股、咽喉(hou)等部位有疾病。
午(wu)——代表心(xin)、目(mu)、舌、神氣、心(xin)臟等部位有疾病。
未——代(dai)表口、腹、唇(chun)、齒、胃、脾臟等部位(wei)有(you)疾病。
申——代表(biao)大腸、筋骨、肺臟等部位有疾病。
酉——代表(biao)肺、喉(hou)、鼻、聲、血、小腸等部位有(you)疾病。
戌——代(dai)表命門、膝、脅、胸、子(zi)宮(gong)等部位有疾病(bing)。
亥——代(dai)表膀胱、生殖器、肛門等部位有疾病。[4]
十二地(di)支與陰(yin)陽及五行的關(guan)系是子---陽水 丑(chou)---陰(yin)土 寅(yin)---陽木 卯----陰(yin)木 辰----陽土 巳----陰(yin)火午---陽火 未---陰(yin)土 申---陽金 酉---陰(yin)金 戌----陽土 亥---陰(yin)水。
十二地支是子(zi)、丑、寅(yin)、卯、辰、巳(si)、午、未、申(shen)、酉、戌、亥(hai)的(de)總稱。大(da)歲在(zai)(zai)(zai)寅(yin)曰(yue)(yue)攝提(ti)格，在(zai)(zai)(zai)卯曰(yue)(yue)單閼，在(zai)(zai)(zai)辰曰(yue)(yue)執徐，在(zai)(zai)(zai)巳(si)曰(yue)(yue)大(da)荒落，在(zai)(zai)(zai)午曰(yue)(yue)敦牂，在(zai)(zai)(zai)未曰(yue)(yue)協洽，在(zai)(zai)(zai)申(shen)曰(yue)(yue)涒(tun)灘，在(zai)(zai)(zai)酉曰(yue)(yue)作噩，在(zai)(zai)(zai)戌曰(yue)(yue)閹茂，在(zai)(zai)(zai)亥(hai)曰(yue)(yue)大(da)淵獻，在(zai)(zai)(zai)子(zi)曰(yue)(yue)困敦，在(zai)(zai)(zai)丑曰(yue)(yue)赤奮若(ruo)。天干(gan)地支組成(cheng)形成(cheng)了中(zhong)國(guo)古代(dai)的(de)傳統歷法紀年(nian)。中(zhong)國(guo)古代(dai)拿它和天干(gan)相配，用來表示年(nian)、月、時的(de)次序(xu)。
擴展資料：
陰(yin)(yin)陽(yang)五行(xing)可(ke)分為“陰(yin)(yin)陽(yang)”與“五行(xing)”，然(ran)而兩者互(hu)為輔成，五行(xing)必合(he)陰(yin)(yin)陽(yang)，陰(yin)(yin)陽(yang)說必兼(jian)五行(xing)。陰(yin)(yin)陽(yang)五行(xing)是(shi)中國古(gu)典哲學的(de)核(he)心，為古(gu)代(dai)樸素的(de)唯(wei)物哲學。
陰(yin)(yin)陽，指世界上一(yi)切事(shi)物中(zhong)(zhong)都(dou)具(ju)有(you)的兩種既互相對立又互相聯系的力量；五(wu)行即由“木、火、土、金(jin)、水(shui)”五(wu)種基本物質的運行和(he)變化所構成，它強調整體概念(nian)。陰(yin)(yin)陽與五(wu)行兩大(da)學說的合流形成了中(zhong)(zhong)國傳(chuan)統思(si)維的框架(jia)。
天干表明十二經脈的五行屬性。地支闡述十二經脈的流注次序。
《針灸聚英》記載十二經脈納天干歌:甲膽乙肝丙小腸，丁心戊胃己脾鄉，庚屬大腸辛屬肺，壬屬膀胱癸腎藏。三焦亦向壬中寄，包絡同歸入癸方。
甲為陽木，乙為陰木。膽為腑為陽。肝為臟為陰。膽和肝都具有木的生長、生發、條達舒暢等性質。所以稱甲膽乙肝。
小腸和心都具有溫熱、上升、升騰等火的特性，丙丁為火。所以有丙小腸丁心之謂。
戊己屬土，胃脾具有生化、承載、受納的作用。就有了戊胃己脾的歸屬。
大腸和肺相表里，都具有土的清潔、肅降、收斂的特性。庚辛屬金，庚屬大腸辛屬肺。
壬癸屬水，膀胱和腎都具有水的寒涼、滋潤、向下運行的特性。壬屬膀胱癸腎臟，據此而來。
三焦經運化全身水液，所以和壬水相聯系。心包絡為心主之官，心運行血液，所以包絡同歸入癸方。
十二經脈晝夜流注歌:肺寅大卯胃辰經，脾巳心午小未中，申胱酉腎心包敘，亥三子膽丑肝通。表明十二經脈經氣流注順序。
知道了十(shi)二經絡的(de)屬性(xing)和流注順(shun)序，利于辯證(zheng)施治(zhi)。
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