八字獨象：一行得氣格局，獨象喜行化地，而化神要昌。
【原文】
獨象喜行化(hua)地，而化(hua)神要昌(chang)。
【原注】一者(zhe)為(wei)(wei)獨，曲直炎(yan)上之類(lei)也。所(suo)生者(zhe)為(wei)(wei)化(hua)神(shen)，化(hua)神(shen)宜(yi)旺，則其氣流行(xing)，然后行(xing)財(cai)官之地(di)方可(ke)。
【任(ren)氏曰(yue)】權(quan)在一(yi)人，，曲直(zhi)炎(yan)(yan)上之(zhi)(zhi)類是也(ye)。化(hua)(hua)者，食(shi)(shi)傷也(ye)，局(ju)(ju)(ju)(ju)中化(hua)(hua)神昌(chang)旺(wang)，歲運(yun)(yun)行(xing)化(hua)(hua)神之(zhi)(zhi)地，名(ming)(ming)(ming)利(li)皆(jie)遂(sui)(sui)也(ye)。八字(zi)五行(xing)全(quan)備，固為(wei)(wei)(wei)合宜，而獨(du)象(xiang)乘(cheng)權(quan)，亦(yi)(yi)主光(guang)亨。木(mu)(mu)日(ri)，或(huo)方(fang)(fang)或(huo)局(ju)(ju)(ju)(ju)全(quan)，不雜(za)金(jin)為(wei)(wei)(wei)曲直(zhi)；火(huo)日(ri)，或(huo)方(fang)(fang)或(huo)局(ju)(ju)(ju)(ju)全(quan)，不雜(za)水(shui)為(wei)(wei)(wei)炎(yan)(yan)上；土日(ri)，四庫皆(jie)全(quan)，不雜(za)木(mu)(mu)為(wei)(wei)(wei)稼穡；金(jin)日(ri)，或(huo)方(fang)(fang)或(huo)局(ju)(ju)(ju)(ju)全(quan)，不雜(za)火(huo)為(wei)(wei)(wei)從(cong)革；水(shui)日(ri)，或(huo)方(fang)(fang)或(huo)局(ju)(ju)(ju)(ju)全(quan)，不雜(za)土為(wei)(wei)(wei)潤下。皆(jie)從(cong)一(yi)方(fang)(fang)之(zhi)(zhi)秀氣，不同六(liu)格之(zhi)(zhi)常情。必要得(de)時當令，遇(yu)旺(wang)逢生。但體質過于自強，須以引通為(wei)(wei)(wei)妙(miao)，而氣勢必有(you)所關(guan)，務(wu)須審察其情。如(ru)木(mu)(mu)局(ju)(ju)(ju)(ju)見(jian)(jian)土運(yun)(yun)，斯雖財(cai)神資養，先要四柱(zhu)有(you)食(shi)(shi)有(you)傷，庶無分爭之(zhi)(zhi)慮(lv)。見(jian)(jian)火(huo)運(yun)(yun)，謂英華發秀，須看原(yuan)(yuan)局(ju)(ju)(ju)(ju)有(you)財(cai)無印(yin)，方(fang)(fang)免反(fan)克(ke)為(wei)(wei)(wei)殃，名(ming)(ming)(ming)利(li)可遂(sui)(sui)；見(jian)(jian)金(jin)運(yun)(yun)，謂破(po)局(ju)(ju)(ju)(ju)，兇多吉少；見(jian)(jian)水(shui)運(yun)(yun)，而局(ju)(ju)(ju)(ju)中無火(huo)，誤用(yong)生助強神，亦(yi)(yi)主光(guang)亨，故(gu)舊有(you)從(cong)強之(zhi)(zhi)說，再行(xing)生旺(wang)為(wei)(wei)(wei)佳，若四柱(zhu)先有(you)食(shi)(shi)傷，必主兇禍(huo)臨身；如(ru)原(yuan)(yuan)局(ju)(ju)(ju)(ju)徽伏破(po)神，須運(yun)(yun)有(you)合沖(chong)之(zhi)(zhi)妙(miao)；若本(ben)主失時得(de)局(ju)(ju)(ju)(ju)，要運(yun)(yun)遇(yu)生旺(wang)之(zhi)(zhi)鄉，亦(yi)(yi)主功名(ming)(ming)(ming)小就。茍(gou)行(xing)運(yun)(yun)偶(ou)逢殺地，獨(du)象(xiang)立見(jian)(jian)兇災(zai)，若局(ju)(ju)(ju)(ju)有(you)食(shi)(shi)傷反(fan)克(ke)之(zhi)(zhi)能(neng)，方(fang)(fang)無大(da)害(hai)。總之(zhi)(zhi)干乃領袖之(zhi)(zhi)神，陽(yang)氣為(wei)(wei)(wei)強，陰氣為(wei)(wei)(wei)弱；支(zhi)乃會格之(zhi)(zhi)物，方(fang)(fang)力較重，局(ju)(ju)(ju)(ju)力較輕。獨(du)象(xiang)雖美，只怕運(yun)(yun)途(tu)破(po)局(ju)(ju)(ju)(ju)；合象(xiang)雖難，即喜制(zhi)化(hua)(hua)成功。
【白話提要】
何謂“獨象”
此節原文“獨(du)(du)(du)(du)(du)(du)象(xiang)(xiang)喜(xi)行(xing)(xing)(xing)化(hua)地(di)，而(er)化(hua)神要(yao)(yao)昌”的(de)(de)(de)(de)重(zhong)點(dian)在于“獨(du)(du)(du)(du)(du)(du)象(xiang)(xiang)”，所以我們首先就(jiu)要(yao)(yao)確定“獨(du)(du)(du)(du)(du)(du)象(xiang)(xiang)”的(de)(de)(de)(de)定義。“獨(du)(du)(du)(du)(du)(du)象(xiang)(xiang)”就(jiu)是(shi)(shi)指一(yi)(yi)者為獨(du)(du)(du)(du)(du)(du)，即組成(cheng)一(yi)(yi)個四柱的(de)(de)(de)(de)干(gan)支的(de)(de)(de)(de)五(wu)行(xing)(xing)(xing)屬性(xing)都和日干(gan)相同(tong)，而(er)成(cheng)一(yi)(yi)行(xing)(xing)(xing)得氣(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)情(qing)況。還(huan)有一(yi)(yi)種說法(fa)，即命(ming)局中的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種五(wu)行(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)氣(qi)(qi)勢特別(bie)旺(wang)(wang)(wang)盛就(jiu)是(shi)(shi)“獨(du)(du)(du)(du)(du)(du)象(xiang)(xiang)”。但事實上，“獨(du)(du)(du)(du)(du)(du)象(xiang)(xiang)”還(huan)指四柱八字的(de)(de)(de)(de)五(wu)行(xing)(xing)(xing)屬性(xing)和日干(gan)的(de)(de)(de)(de)五(wu)行(xing)(xing)(xing)屬性(xing)相同(tong)，顯(xian)現出某(mou)一(yi)(yi)五(wu)行(xing)(xing)(xing)之氣(qi)(qi)獨(du)(du)(du)(du)(du)(du)自旺(wang)(wang)(wang)盛的(de)(de)(de)(de)氣(qi)(qi)勢。按(an)照金木(mu)水(shui)火土的(de)(de)(de)(de)五(wu)行(xing)(xing)(xing)屬性(xing)在命(ming)局中取獨(du)(du)(du)(du)(du)(du)象(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)情(qing)況可以分成(cheng)五(wu)種：木(mu)氣(qi)(qi)獨(du)(du)(du)(du)(du)(du)旺(wang)(wang)(wang)就(jiu)是(shi)(shi)曲(qu)直格(ge)，火氣(qi)(qi)獨(du)(du)(du)(du)(du)(du)旺(wang)(wang)(wang)就(jiu)是(shi)(shi)炎上格(ge)，水(shui)氣(qi)(qi)獨(du)(du)(du)(du)(du)(du)旺(wang)(wang)(wang)就(jiu)是(shi)(shi)潤(run)下格(ge)，金氣(qi)(qi)獨(du)(du)(du)(du)(du)(du)旺(wang)(wang)(wang)就(jiu)是(shi)(shi)從(cong)革格(ge)，土氣(qi)(qi)獨(du)(du)(du)(du)(du)(du)旺(wang)(wang)(wang)就(jiu)是(shi)(shi)稼穡格(ge)，還(huan)有從(cong)旺(wang)(wang)(wang)、從(cong)強等干(gan)支組合。原注將“獨(du)(du)(du)(du)(du)(du)象(xiang)(xiang)”解釋成(cheng)“獨(du)(du)(du)(du)(du)(du)象(xiang)(xiang)即一(yi)(yi)形得氣(qi)(qi)，一(yi)(yi)者為獨(du)(du)(du)(du)(du)(du)，曲(qu)直炎上之類也(ye)。”所以從(cong)殺、從(cong)財的(de)(de)(de)(de)從(cong)格(ge)并不算(suan)“獨(du)(du)(du)(du)(du)(du)象(xiang)(xiang)”。
“獨(du)象(xiang)喜行化(hua)(hua)地，而(er)化(hua)(hua)神(shen)(shen)(shen)要(yao)(yao)昌(chang)”里面還需要(yao)(yao)注意(yi)“化(hua)(hua)”，“化(hua)(hua)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)思就(jiu)是將命(ming)(ming)(ming)(ming)局(ju)(ju)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)某中狀(zhuang)態(tai)改(gai)變。因(yin)為命(ming)(ming)(ming)(ming)局(ju)(ju)中四柱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)干支的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)五行屬性和日(ri)干的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一樣，所(suo)以(yi)日(ri)干的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)五行之(zhi)氣(qi)氣(qi)勢(shi)(shi)(shi)旺(wang)盛(sheng)，我生(sheng)者子孫，日(ri)主生(sheng)傷(shang)(shang)官(guan)、食神(shen)(shen)(shen)，而(er)傷(shang)(shang)官(guan)食神(shen)(shen)(shen)會(hui)泄日(ri)主的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)元(yuan)(yuan)(yuan)神(shen)(shen)(shen)，讓日(ri)主旺(wang)盛(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)勢(shi)(shi)(shi)變弱，所(suo)以(yi)命(ming)(ming)(ming)(ming)局(ju)(ju)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傷(shang)(shang)官(guan)食神(shen)(shen)(shen)能(neng)夠化(hua)(hua)解(jie)日(ri)主的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)旺(wang)盛(sheng)氣(qi)勢(shi)(shi)(shi)。這(zhe)就(jiu)是原(yuan)(yuan)注說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“所(suo)生(sheng)者為化(hua)(hua)神(shen)(shen)(shen)”。而(er)原(yuan)(yuan)文的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“化(hua)(hua)神(shen)(shen)(shen)要(yao)(yao)昌(chang)”則是說日(ri)元(yuan)(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)勢(shi)(shi)(shi)如(ru)此(ci)旺(wang)盛(sheng)，已經違背(bei)了中席(xi)平和的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)(yuan)則，為了能(neng)夠讓氣(qi)勢(shi)(shi)(shi)不(bu)過于偏全，就(jiu)應該讓傷(shang)(shang)官(guan)、食神(shen)(shen)(shen)泄弱日(ri)元(yuan)(yuan)(yuan)。“昌(chang)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)思就(jiu)是命(ming)(ming)(ming)(ming)局(ju)(ju)中出現通根、得(de)氣(qi)、得(de)勢(shi)(shi)(shi)這(zhe)類情況，讓日(ri)元(yuan)(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)旺(wang)盛(sheng)氣(qi)勢(shi)(shi)(shi)能(neng)夠流(liu)通。除了前(qian)面提到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)五行齊備、制化(hua)(hua)得(de)當的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)(ming)(ming)(ming)局(ju)(ju)是好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)(ming)(ming)(ming)局(ju)(ju)外，五行獨(du)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)(ming)(ming)(ming)局(ju)(ju)也是名利雙收(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)命(ming)(ming)(ming)(ming)局(ju)(ju)。
“獨象”的三重涵義
根據分析，我們(men)知道“獨象”作為一種特(te)殊的格(ge)局，其中包含了三重涵義。
第一(yi)重(zhong)含義就是(shi)命(ming)局中要(yao)么(me)地支的(de)五行屬性相(xiang)同，要(yao)么(me)地支中能夠出現三會成局或(huo)者三合成局的(de)情況，并且天干(gan)上有(you)元神透出。
第二重含義就是日元(yuan)的(de)五行(xing)屬性(xing)得時(shi)當令，氣勢(shi)處于旺盛的(de)情況下還能遇到生機。
地三重含義(yi)就是命局(ju)中不會出現官殺。
五種專旺格局的各自特點
這五(wu)種專旺格局也各(ge)有自己的特(te)點。
木(mu)(mu)(mu)氣獨旺(wang)即曲(qu)(qu)直(zhi)格(ge)(ge)的(de)情況下，日干(gan)是甲(jia)木(mu)(mu)(mu)乙(yi)木(mu)(mu)(mu)，地支上(shang)出現(xian)寅(yin)卯(mao)辰三(san)會東(dong)方(fang)(fang)木(mu)(mu)(mu)，或者亥卯(mao)未(wei)三(san)合成木(mu)(mu)(mu)局，金克木(mu)(mu)(mu)，命局中(zhong)不(bu)(bu)能出現(xian)庚金辛金。所以(yi)曲(qu)(qu)直(zhi)格(ge)(ge)運喜(xi)東(dong)北(bei),忌(ji)西方(fang)(fang)。《三(san)命通會》解釋曲(qu)(qu)直(zhi)格(ge)(ge)，為(wei)“甲(jia)乙(yi)日得亥卯(mao)未(wei)局，柱(zhu)中(zhong)須有(you)亥字(zi)帶印為(wei)入格(ge)(ge)，若(ruo)無亥有(you)卯(mao)，只(zhi)是木(mu)(mu)(mu)之本氣，卻要見(jian)金土為(wei)貴，既無亥字(zi)，又無金土，則木(mu)(mu)(mu)不(bu)(bu)秀不(bu)(bu)實，難以(yi)言貴。如甲(jia)寅(yin)日有(you)亥，時見(jian)丁卯(mao)劫財、陽刃、傷官，雖貴不(bu)(bu)全合格(ge)(ge)。”
火(huo)氣獨旺(wang)(wang)即炎(yan)上(shang)(shang)格(ge)的情況(kuang)下，日(ri)干是丙火(huo)丁火(huo)，地支上(shang)(shang)出現巳午(wu)未三(san)會(hui)南(nan)方火(huo)，或(huo)者寅午(wu)戌三(san)合(he)成火(huo)局，水(shui)(shui)克火(huo)，火(huo)克金(jin)，命(ming)局中不能出現金(jin)水(shui)(shui)，怕沖。而且木生火(huo)，此(ci)格(ge)局喜木火(huo)。所(suo)以炎(yan)上(shang)(shang)格(ge)運(yun)喜東南(nan)，忌西北(bei)。《三(san)命(ming)通(tong)會(hui)》解釋炎(yan)上(shang)(shang)格(ge)，為“丙丁日(ri)遇寅午(wu)戌局，柱中須有寅字帶(dai)印為入格(ge)，無寅只是九(jiu)流(liu)近貴(gui)之命(ming)，若(ruo)火(huo)自旺(wang)(wang)，無亥水(shui)(shui)相濟，不貴(gui)。喜東北(bei)方運(yun)，忌見辰丑戊己，晦火(huo)光明(ming)，多主眼(yan)疾(ji)，或(huo)患風氣，柱有木制(zhi)成貴(gui)，忌水(shui)(shui)金(jin)鄉，怕沖。”
水(shui)(shui)氣獨旺即潤下格(ge)的情況下，日(ri)干是壬(ren)水(shui)(shui)癸水(shui)(shui)，地(di)支上(shang)出現亥子(zi)丑三(san)會(hui)北(bei)方(fang)(fang)水(shui)(shui),或者申子(zi)辰(chen)三(san)合成(cheng)水(shui)(shui)局(ju)，土(tu)(tu)(tu)克水(shui)(shui)，命局(ju)中不(bu)能出現辰(chen)土(tu)(tu)(tu)戍土(tu)(tu)(tu)丑土(tu)(tu)(tu)未(wei)土(tu)(tu)(tu)0金生水(shui)(shui)，喜西(xi)方(fang)(fang)金地(di)。水(shui)(shui)生木(mu)(mu)，水(shui)(shui)克火，所以潤下格(ge)運(yun)(yun)喜西(xi)方(fang)(fang)，忌(ji)(ji)東南。《三(san)命通會(hui)》解釋潤下格(ge)，為(wei)“壬(ren)癸日(ri)見申子(zi)辰(chen)全，忌(ji)(ji)引卯巳死絕(jue)之地(di)，三(san)刑四沖之鄉，死絕(jue)則不(bu)流(liu)，沖刑則橫流(liu)，歲(sui)運(yun)(yun)同。或日(ri)水(shui)(shui)太泛須(xu)柱有(you)土(tu)(tu)(tu)神(shen)一(yi)(yi)兩位制之，得(de)成(cheng)堤(di)岸(an)，既有(you)土(tu)(tu)(tu)怕會(hui)木(mu)(mu)為(wei)兇，如有(you)木(mu)(mu)傷土(tu)(tu)(tu)要金印救解，終是一(yi)(yi)生成(cheng)敗。運(yun)(yun)喜西(xi)方(fang)(fang)，不(bu)宜東南。”
金(jin)氣獨旺即(ji)從(cong)革(ge)格(ge)的情況下，日(ri)干是(shi)庚金(jin)辛(xin)金(jin)，地支上出(chu)現申酉戌三會(hui)西方金(jin)，或者巳酉丑三合成(cheng)金(jin)局。火(huo)克(ke)金(jin)，命(ming)局中不(bu)能出(chu)現火(huo)，所(suo)以從(cong)革(ge)格(ge)運忌(ji)南方，喜庚金(jin)辛(xin)金(jin)扶持(chi)。《三命(ming)通會(hui)》解釋曲直格(ge)，為“辛(xin)日(ri)見已酉丑局，須帶丙丁(ding)已午一二位方成(cheng)其器，但不(bu)可火(huo)多。如辛(xin)巳、辛(xin)酉、辛(xin)丑三日(ri)不(bu)喜五(wu)月生，被(bei)火(huo)所(suo)傷(shang)，宜八月或水土養育(yu)食神印綬(shou)為吉。”
土(tu)(tu)(tu)(tu)氣(qi)獨旺即稼(jia)(jia)穡(se)格的情(qing)況下，日干是戊(wu)土(tu)(tu)(tu)(tu)己土(tu)(tu)(tu)(tu)，地(di)(di)支(zhi)上出(chu)現辰土(tu)(tu)(tu)(tu)戌土(tu)(tu)(tu)(tu)丑(chou)土(tu)(tu)(tu)(tu)未(wei)(wei)土(tu)(tu)(tu)(tu)，火(huo)生土(tu)(tu)(tu)(tu)，土(tu)(tu)(tu)(tu)生金，木克土(tu)(tu)(tu)(tu)，土(tu)(tu)(tu)(tu)克水(shui)，所以稼(jia)(jia)穡(se)格運喜(xi)西南，忌東北(bei)。《三(san)命通會》解釋稼(jia)(jia)穡(se)格，為“戊(wu)己忻逢(feng)四季，乃為稼(jia)(jia)穡(se)之(zhi)名(ming)。是戊(wu)己生逢(feng)季月，喜(xi)見(jian)木為官，止得一木為妙，木多則(ze)土(tu)(tu)(tu)(tu)虛，主虛詐為破(po)家不(bu)(bu)仁(ren)之(zhi)人(ren)。辰未(wei)(wei)土(tu)(tu)(tu)(tu)聚之(zhi)地(di)(di)，見(jian)巳午火(huo)即貴(gui)，亦(yi)不(bu)(bu)宜多，多則(ze)土(tu)(tu)(tu)(tu)燥，不(bu)(bu)能滋生萬(wan)物。丑(chou)戍之(zhi)土(tu)(tu)(tu)(tu)，內懷金氣(qi)，不(bu)(bu)宜重(zhong)見(jian)，恐(kong)存煞氣(qi)，不(bu)(bu)生萬(wan)物，又(you)不(bu)(bu)宜見(jian)金泄氣(qi)，不(bu)(bu)貴(gui)。秋土(tu)(tu)(tu)(tu)不(bu)(bu)成器(qi)為死土(tu)(tu)(tu)(tu)，因土(tu)(tu)(tu)(tu)內含金，冬土(tu)(tu)(tu)(tu)不(bu)(bu)成器(qi)為泥土(tu)(tu)(tu)(tu)，因土(tu)(tu)(tu)(tu)內含水(shui)，故土(tu)(tu)(tu)(tu)只(zhi)四季也(ye)。”
以(yi)上的(de)五種格局，其實就已(yi)經包括(kuo)“獨象”的(de)所有情況(kuang)。推命者應該加以(yi)掌(zhang)握。
八字：甲寅、丁卯、甲辰(chen)、丙寅
大運：戊辰(chen)、己(ji)巳、庚午、辛未、壬申、癸酉
支全寅卯(mao)辰，東方(fang)一氣，化神者(zhe)，丙丁也。發(fa)泄菁華(hua)，少年科(ke)甲，早遂仕路之(zhi)光(guang)；行(xing)財地(di)，得(de)過且過有食傷(shang)化劫之(zhi)功；行(xing)金運，又得(de)丙丁回克(ke)之(zhi)能(neng)；交壬破(po)局(ju)傷(shang)秀，降職歸田不(bu)祿。
【白話提要】
這(zhe)個(ge)生辰(chen)干支，地支寅(yin)卯辰(chen)全部出(chu)現，并且三會東方木(mu)，日干甲木(mu)一氣為獨，化(hua)神(shen)就是丙(bing)火(huo)丁(ding)火(huo)。丙(bing)火(huo)丁(ding)火(huo)發泄甲木(mu)的菁(jing)華(hua)，此人少(shao)年科甲，很早(zao)就登上了仕途；行運到財(cai)地戊土辰(chen)土，食神(shen)傷官丙(bing)火(huo)丁(ding)火(huo)泄日干比肩甲木(mu)；行金(jin)運，丙(bing)丁(ding)回克庚金(jin)；交壬，壬水(shui)破局傷甲木(mu)秀(xiu)氣，此人降職歸田去世(shi)。
八字：己(ji)未(wei)、丁丑、戊子、己(ji)未(wei)
大運：丙子、乙亥、甲戌、癸酉、壬申、辛未
費中堂造，天干(gan)(gan)戊已(yi)(yi)逢丁(ding)，地支重(zhong)午丑未。子(zi)丑化土，斯(si)真格象，已(yi)(yi)成稼穡(se)。所(suo)不足者，丑中辛金(jin)(jin)無從引出，且局中丁(ding)火三見，辛金(jin)(jin)暗傷，未得生化之妙，所(suo)以嗣息艱(jian)難(nan)。若天干(gan)(gan)透一(yi)庚(geng)辛，地支藏一(yi)申酉，必(bi)多子(zi)矣。
【白話提要】
這個(ge)是(shi)(shi)費中(zhong)(zhong)堂的(de)(de)生辰(chen)干(gan)(gan)支，天干(gan)(gan)戊土(tu)己土(tu)逢丁火，地支上丑(chou)土(tu)未土(tu)。子(zi)水和丑(chou)土(tu)相(xiang)合化(hua)土(tu)，這確(que)實就是(shi)(shi)獨象，已成稼穡格。不好的(de)(de)是(shi)(shi)，地支丑(chou)中(zhong)(zhong)所藏辛(xin)金(jin)(jin)(jin)無從引出，并且命局中(zhong)(zhong)丁火三見土(tu)，辛(xin)金(jin)(jin)(jin)暗(an)傷，生化(hua)沒有對命局帶來(lai)好處，所以(yi)此人嗣息艱難，無人繼(ji)承(cheng)。如(ru)果(guo)天干(gan)(gan)上能(neng)透出一庚金(jin)(jin)(jin)或辛(xin)金(jin)(jin)(jin)，地支中(zhong)(zhong)藏一申金(jin)(jin)(jin)酉金(jin)(jin)(jin)，那么這個(ge)人一定能(neng)夠多子(zi)。
八字：丙(bing)寅(yin)、甲(jia)午、丙(bing)戌、乙未
大運(yun)：乙未(wei)、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子
支全火(huo)局，木從火(huo)勢，格(ge)成(cheng)炎上。惜木旺克土(tu)，秀氣有(you)傷，書香(xiang)難就，武甲出身，仕至副將(jiang)。行申酉運，運亦有(you)戌(xu)未之化，所(suo)以無(wu)咎；亥運，幸得未會寅合(he)，不過降職；交庚(geng)子，干無(wu)食傷，支逢沖激，死在軍中。
【白話提要】
這個生(sheng)辰干(gan)支(zhi)中地支(zhi)寅(yin)午戌(xu)俱全，三合(he)稱成(cheng)火(huo)局，日(ri)干(gan)丙火(huo)，木(mu)從火(huo)勢，成(cheng)炎上格。可惜木(mu)旺克土(tu)(tu)，秀(xiu)氣有(you)傷，此(ci)人書(shu)香難就，武甲出(chu)身(shen)，做官做到副將。此(ci)人行申酉運，歲(sui)運中也(ye)有(you)戍土(tu)(tu)未(wei)(wei)土(tu)(tu)泄火(huo)，所以沒有(you)兇險;行亥運，幸好出(chu)現未(wei)(wei)土(tu)(tu)，未(wei)(wei)土(tu)(tu)寅(yin)木(mu)相合(he)，此(ci)人只是降職；交庚子，天干(gan)不是食神傷官土(tu)(tu)，子午對沖，支(zhi)逢沖激，此(ci)人死在軍(jun)中。
八字：庚(geng)申、乙酉(you)、庚(geng)戌、庚(geng)辰
大運：丙戌、丁亥、戊子(zi)、己丑、庚寅、辛卯(mao)
此造(zao)天干乙庚化合(he)，地支申(shen)酉戌全(quan)，格(ge)成從革，惜無水，肅殺(sha)之(zhi)氣太(tai)銳，不(bu)(bu)但書香(xiang)不(bu)(bu)利，而且不(bu)(bu)能善終(zhong)。行伍出身，官至參將，一交寅運，陣亡。蓋局(ju)無食傷之(zhi)故(gu)耳；又寅戌暗拱，觸其(qi)旺神也。
【白話提要】
這個生辰干支(zhi)的(de)天干乙木庚金化合，地支(zhi)申酉戍三合成金局，獨象成從革格，可惜(xi)五行(xing)(xing)無水(shui)，金生水(shui)，沒(mei)有(you)食神傷(shang)官(guan)泄日元(yuan)，金的(de)肅殺之氣太銳，不(bu)但此人讀書不(bu)利,而且(qie)不(bu)能(neng)善終。此人行(xing)(xing)伍出(chu)身，官(guan)至參將，一交寅運，就會(hui)陣(zhen)亡。都是因為命局中沒(mei)有(you)食神傷(shang)官(guan)的(de)緣故；并且(qie)寅木戍土(tu)暗拱，觸犯了旺神水(shui)。
八(ba)字：壬子、辛亥、癸丑、壬子
大運：壬子、癸丑、甲(jia)寅、乙(yi)卯、丙(bing)辰、丁巳(si)
地支亥子丑(chou)，干透壬癸辛(xin)，局(ju)成潤下。喜行運不(bu)背，書得早遂；甲寅(yin)運氣流(liu)行，登科發(fa)甲；乙卯宦(huan)途(tu)平坦，由縣令(ling)而遷州牧；丙辰原局(ju)無食傷之(zhi)化(hua)，群(qun)劫爭財(cai)，不(bu)祿。
【白話提要】
這個生辰(chen)干支的(de)地支亥(hai)子(zi)丑三合成(cheng)(cheng)水局(ju)，天干上出現壬水癸(gui)水辛金，獨象成(cheng)(cheng)潤(run)下格(ge)。喜好處(chu)是(shi)行的(de)歲運(yun)都不錯(cuo)，讀書很早就(jiu)能(neng)做官;行甲寅運(yun)，木(mu)氣流行，木(mu)泄旺水，此人就(jiu)能(neng)中進士(shi)；行乙卯運(yun)，木(mu)泄旺水，此人宦(huan)途平坦，由縣令升官州牧；行丙辰(chen)運(yun)，因為(wei)命局(ju)中沒有食神傷官，兩個壬水群劫爭財，此人去世。
本文地址://n85e38t.cn/mlsz/39369.html.
聲明： 我們(men)(men)致力于保(bao)護作者版權(quan)，注(zhu)重分(fen)享(xiang)，被(bei)刊用(yong)文章(zhang)因(yin)無(wu)法核(he)實(shi)真實(shi)出處，未能及時(shi)(shi)與(yu)作者取得聯系，或(huo)有版權(quan)異議的(de)，請聯系管理員(yuan)，我們(men)(men)會(hui)(hui)立即處理，本站部分(fen)文字與(yu)圖片資(zi)源來自(zi)于網絡，轉載是(shi)出于傳遞更(geng)多(duo)信息之目的(de),若有來源標(biao)注(zhu)錯誤或(huo)侵犯了您(nin)的(de)合法權(quan)益，請立即通知我們(men)(men)(管理員(yuan)郵(you)箱：)，情況屬實(shi)，我們(men)(men)會(hui)(hui)第一時(shi)(shi)間(jian)予以刪除，并同時(shi)(shi)向您(nin)表(biao)示歉意,謝謝!
上(shang)一篇: 正(zheng)財(cai)格：八(ba)字正(zheng)財(cai)格取與與行運(yun)吉(ji)兇分析
