在(zai)春秋(qiu)(qiu)的(de)歷史上，魯(lu)(lu)息(xi)并不是(shi)什(shen)么(me)大人(ren)物，但他(ta)作為魯(lu)(lu)隱公，卻是(shi)一個(ge)里(li)程碑式的(de)人(ren)物。在(zai)魯(lu)(lu)隱公死后差不多200年后，有兩個(ge)人(ren)分別寫了一本(ben)書。這兩個(ge)人(ren)，一個(ge)叫(jiao)左丘明(ming)，是(shi)個(ge)瞎子，一個(ge)叫(jiao)孔(kong)丘，就(jiu)是(shi)鼎鼎大名(ming)的(de)孔(kong)老二。這兩本(ben)書，一本(ben)叫(jiao)《左傳》，一本(ben)叫(jiao)《春秋(qiu)(qiu)》。
《左傳(chuan)》和《春秋》是(shi)(shi)中國最早的(de)(de)史書，這(zhe)兩本(ben)書有一個共同的(de)(de)特點——都是(shi)(shi)從魯隱公元年，也就(jiu)是(shi)(shi)公元前722年開始(shi)的(de)(de)。
從這個(ge)意(yi)義上說，中國人的(de)(de)歷史記憶是從魯隱(yin)公元年(nian)開(kai)始(shi)的(de)(de)，那一(yi)年(nian)，魯息開(kai)始(shi)治理魯國。
魯隱(yin)公是(shi)個(ge)好人(ren)，卻有著悲催無比的人(ren)生(sheng)。
魯(lu)(lu)息的(de)(de)爸爸是魯(lu)(lu)惠(hui)公，魯(lu)(lu)惠(hui)公的(de)(de)原配夫人名叫孟(meng)子(zi)，孟(meng)子(zi)死(si)得早，也沒有留下(xia)(xia)一(yi)兒半女，魯(lu)(lu)息的(de)(de)媽媽聲子(zi)雖(sui)然(ran)是魯(lu)(lu)惠(hui)公的(de)(de)小老(lao)婆，但(dan)是生下(xia)(xia)了魯(lu)(lu)息，魯(lu)(lu)息雖(sui)然(ran)不是嫡(di)長子(zi)，但(dan)在沒有競爭對手的(de)(de)情(qing)況下(xia)(xia)，貌似魯(lu)(lu)惠(hui)公百年之后，魯(lu)(lu)息繼(ji)位(wei)是順理成(cheng)章的(de)(de)事情(qing)。
魯惠公(gong)對魯息(xi)也(ye)還算不錯，為唯一(yi)的(de)兒子(zi)聘娶了宋國君(jun)主的(de)侄女仲子(zi)，新媳婦來(lai)到魯國，好事將(jiang)近(jin)。
變(bian)故陡生，未來的公公竟(jing)然看(kan)上了(le)自己(ji)的兒媳婦，把她變(bian)成了(le)自己(ji)的老婆。
可憐的魯息，老母雞變鴨，媳(xi)婦變后媽。
貌(mao)似春秋時期這樣的事情(qing)不老少(shao)，和魯惠公同時代的衛宣公，后來的楚平(ping)王，都搶(qiang)過兒子的老婆。
魯息是個(ge)老好(hao)人，忍了(le)。
很快(kuai)，老當益壯的魯(lu)惠(hui)公和仲(zhong)子(zi)生(sheng)了一個兒(er)子(zi)，取(qu)名魯(lu)允。
又過了幾年(nian)，魯(lu)惠(hui)公一命嗚呼，因為母(mu)親(qin)地位(wei)的(de)不同，王位(wei)應該(gai)是(shi)魯(lu)允(yun)的(de)，但是(shi)大臣(chen)們覺得(de)魯(lu)允(yun)還(huan)是(shi)一個小(xiao)屁(pi)孩子(zi)，都建議讓魯(lu)息繼位(wei)。
魯息不好推辭，勉為其難(nan)地答應暫時執掌魯國，等弟(di)弟(di)魯允成年了，再把王位(wei)讓出(chu)來，自己功(gong)成身退。
沒(mei)有什(shen)么野(ye)心(xin)的魯(lu)息夠謙讓(rang)了(le)吧(ba)，但是還是出亂(luan)子了(le)。
魯國有一(yi)個(ge)大臣名叫公子(zi)揮，很有勢力。他覺得(de)魯隱(yin)公肯定(ding)是假惺(xing)惺(xing)的謙(qian)讓，心(xin)里不定(ding)怎(zen)么恨這個(ge)弟(di)弟(di)呢。
于是，公子揮找到魯隱(yin)公，談(tan)起了(le)交(jiao)易，我幫你干掉你弟弟魯允，你給我個宰相(xiang)當當。
魯息毫(hao)不(bu)猶豫地拒絕了公子(zi)揮的交易，因(yin)為他是真(zhen)心實意暫時代理國王，并沒有什么更多的想法(fa)。
公子揮(hui)騎虎難下，坐臘了(le)。
一不做，二不休，攪屎棍公子揮轉(zhuan)而跑到已經漸漸成年的(de)魯(lu)允(yun)面前說(shuo)魯(lu)息(xi)的(de)壞(huai)話，心智還不成熟的(de)魯(lu)允(yun)和居心叵測的(de)公子揮一拍即合。
魯(lu)隱(yin)公十一年，也(ye)就是公元前712年，公子(zi)揮找機(ji)會暗殺了魯(lu)隱(yin)公，扶保魯(lu)允(yun)登基。
可憐的魯(lu)息杯(bei)具(ju)了，碰(peng)到(dao)這(zhe)樣的弟弟也算是(shi)倒霉。
魯允就是(shi)后來的(de)魯桓公，這位心(xin)急的(de)君主后來讓老(lao)婆齊文姜(jiang)把帽子染(ran)綠，還莫名(ming)其妙地死在了(le)老(lao)婆的(de)哥哥兼情夫齊襄公姜(jiang)諸(zhu)兒的(de)手上。
《春秋》，即《春秋經(jing)》，又稱《麟經(jing)》或《麟史》，中國古代儒家典籍“六經(jing)”之一。也(ye)是周朝時期魯國的國史，現(xian)存版本由孔子(zi)修訂(ding)而(er)成。
中國現存最早的(de)編(bian)年(nian)體史(shi)(shi)書。儒(ru)家經典六經之一。此書系孔子據魯(lu)國史(shi)(shi)官記(ji)錄，按照魯(lu)國國君的(de)世系，加(jia)以整理(li)刪訂(ding)而(er)成。它(ta)按年(nian)、時、月、日編(bian)排史(shi)(shi)事(shi)，以春(chun)秋代表四時，開創編(bian)年(nian)體的(de)先例。對于孔子作《春(chun)秋》一事(shi)，《孟子》《史(shi)(shi)記(ji)》《漢書》均有(you)記(ji)載。
孔子所(suo)作的(de)(de)《春(chun)秋(qiu)》是一(yi)部蘊(yun)涵著(zhu)作者(zhe)深刻政治(zhi)思(si)想的(de)(de)政治(zhi)學(xue)(xue)(xue)著(zhu)作，這是從先秦(qin)孟、荀到(dao)兩(liang)(liang)漢馬(ma)、班(ban)諸家一(yi)致的(de)(de)看法。兩(liang)(liang)漢以后，今文(wen)經(jing)(jing)學(xue)(xue)(xue)衰微，學(xue)(xue)(xue)者(zhe)多受古文(wen)經(jing)(jing)學(xue)(xue)(xue)門戶(hu)之見的(de)(de)影響，開(kai)始(shi)視《春(chun)秋(qiu)》為歷史學(xue)(xue)(xue)著(zhu)作，并由此引發了(le)長(chang)期以來聚(ju)訟紛紜(yun)的(de)(de)《春(chun)秋(qiu)》性質之爭(zheng)。
擴展資料
關于《春(chun)秋》的幾點爭論：
1、傳統(tong)今文經學(xue)家的觀點(dian)，即以《春秋(qiu)》為政治學(xue)著作，持此(ci)說者如清人皮(pi)錫瑞，近人徐復觀、呂(lv)思勉、胡適(shi)等。
2、古文經學(xue)家及(ji)近代“古史辨”派(pai)學(xue)者(zhe)的觀點(dian)，即認為《春秋》是歷史學(xue)著作，古文經學(xue)家如晉人(ren)杜預，近人(ren)錢玄同、顧頡剛、劉節等人(ren)堅持這(zhe)種看法。
3、調和說，即認為(wei)《春秋》“亦經亦史(shi)(shi)”，持此(ci)說者如(ru)錢穆、雷戈(ge)。就“亦經亦史(shi)(shi)”的說法(fa)，錢穆認為(wei)《春秋》是(shi)一部“亦經亦史(shi)(shi)的一家言”，理由是(shi)古無經、史(shi)(shi)的區別，經、史(shi)(shi)之(zhi)分(fen)是(shi)后代才有的觀念。
--《春秋》
大家(jia)好(hao)，我是我，說起魯隱公的(de)話，各位一定(ding)都有(you)所耳聞吧。
魯國(guo)是一(yi)個(ge)古(gu)老的諸侯國(guo)，它(ta)和周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)王(wang)室(shi)一(yi)樣是“姬(ji)”姓，這說明(ming)魯國(guo)和周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)王(wang)室(shi)一(yi)樣，出(chu)自(zi)于同一(yi)血緣集團。有一(yi)件青銅器，名字叫“剛劫鼎”，這個(ge)鼎上(shang)的銘(ming)文提到了(le)武(wu)(wu)王(wang)的弟弟、成王(wang)的叔叔周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)公(gong)姬(ji)旦(dan)東(dong)(dong)征奄(yan)國(guo)的事。奄(yan)國(guo)是個(ge)嬴姓國(guo)，地(di)理位置在曲阜以東(dong)(dong)，奄(yan)國(guo)原本是商的盟國(guo)友邦。武(wu)(wu)王(wang)立(li)周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)后很快去世，武(wu)(wu)王(wang)的兒(er)子(zi)年幼的姬(ji)誦繼位，就(jiu)是周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)成王(wang)。成王(wang)成幼，周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)公(gong)輔政，這時封于殷(yin)舊(jiu)都的殷(yin)紂之子(zi)武(wu)(wu)庚(geng)(geng)叛亂，地(di)處東(dong)(dong)夷的奄(yan)國(guo)響應(ying)武(wu)(wu)庚(geng)(geng)。奄(yan)國(guo)最(zui)后被(bei)周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)公(gong)所滅，成王(wang)把(ba)奄(yan)國(guo)封給(gei)了(le)周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)公(gong)，周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)公(gong)之子(zi)伯禽(qin)就(jiu)國(guo)，這就(jiu)是魯國(guo)的第一(yi)位國(guo)君。
魯(lu)(lu)(lu)隱(yin)公(gong)(gong)是(shi)(shi)(shi)(shi)魯(lu)(lu)(lu)國(guo)(guo)的(de)第(di)十四(si)位(wei)國(guo)(guo)君(jun)，這時已(yi)經(jing)是(shi)(shi)(shi)(shi)東(dong)周(zhou)(zhou)(zhou)，在位(wei)的(de)周(zhou)(zhou)(zhou)王是(shi)(shi)(shi)(shi)周(zhou)(zhou)(zhou)平王。魯(lu)(lu)(lu)隱(yin)公(gong)(gong)姬姓(xing)，如果按照(zhao)當(dang)時的(de)習(xi)俗，以(yi)國(guo)(guo)為氏，可以(yi)說魯(lu)(lu)(lu)隱(yin)公(gong)(gong)是(shi)(shi)(shi)(shi)姬姓(xing)魯(lu)(lu)(lu)氏，名(ming)字叫(jiao)息姑。魯(lu)(lu)(lu)隱(yin)公(gong)(gong)的(de)父親是(shi)(shi)(shi)(shi)魯(lu)(lu)(lu)惠(hui)公(gong)(gong)，名(ming)字叫(jiao)弗皇。魯(lu)(lu)(lu)惠(hui)公(gong)(gong)在位(wei)的(de)時間很(hen)長(chang)，有四(si)十六年。魯(lu)(lu)(lu)惠(hui)公(gong)(gong)的(de)元妃，也就是(shi)(shi)(shi)(shi)元配夫人，稱作“孟(meng)子”，意(yi)思就是(shi)(shi)(shi)(shi)子姓(xing)家(jia)里的(de)老大(da)。宋國(guo)(guo)是(shi)(shi)(shi)(shi)殷商后裔(yi)的(de)子姓(xing)國(guo)(guo)，“孟(meng)”就是(shi)(shi)(shi)(shi)排(pai)行老大(da)的(de)意(yi)思。
孟子(zi)(zi)死了(le)(le)(le)，沒(mei)有兒子(zi)(zi)。《左傳》說魯(lu)(lu)惠(hui)(hui)公(gong)孟子(zi)(zi)死了(le)(le)(le)以后續娶了(le)(le)(le)聲(sheng)子(zi)(zi)。“聲(sheng)子(zi)(zi)”也(ye)不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)名字。子(zi)(zi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)姓，“聲(sheng)”是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)謚號。也(ye)有的(de)(de)(de)人說聲(sheng)子(zi)(zi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)孟子(zi)(zi)的(de)(de)(de)妹(mei)妹(mei)。《史記*魯(lu)(lu)周(zhou)公(gong)世(shi)家》說“聲(sheng)子(zi)(zi)”是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)魯(lu)(lu)惠(hui)(hui)公(gong)的(de)(de)(de)“賤(jian)妾(qie)(qie)”。如(ru)果(guo)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)聲(sheng)子(zi)(zi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)孟子(zi)(zi)的(de)(de)(de)妹(mei)妹(mei)，應該就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)陪嫁的(de)(de)(de)媵，媵的(de)(de)(de)地位(wei)比妾(qie)(qie)要高，就(jiu)不(bu)(bu)會是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)賤(jian)妾(qie)(qie)。聲(sheng)子(zi)(zi)給(gei)魯(lu)(lu)惠(hui)(hui)公(gong)生了(le)(le)(le)一(yi)個兒子(zi)(zi)，這是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)魯(lu)(lu)惠(hui)(hui)公(gong)的(de)(de)(de)庶長(chang)子(zi)(zi)，就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)息(xi)姑，后來(lai)(lai)的(de)(de)(de)魯(lu)(lu)隱公(gong)。反正不(bu)(bu)管怎么說魯(lu)(lu)隱公(gong)都不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)魯(lu)(lu)惠(hui)(hui)公(gong)的(de)(de)(de)嫡(di)子(zi)(zi)。本來(lai)(lai)魯(lu)(lu)惠(hui)(hui)公(gong)沒(mei)有嫡(di)子(zi)(zi)，公(gong)子(zi)(zi)息(xi)也(ye)大約是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)被(bei)認定了(le)(le)(le)作為將來(lai)(lai)的(de)(de)(de)繼(ji)承人。但是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)事情起了(le)(le)(le)戲劇性的(de)(de)(de)變化。
公(gong)(gong)(gong)(gong)子(zi)息(xi)長大了(le)，到(dao)了(le)適婚的(de)(de)年齡，于是(shi)魯(lu)惠(hui)公(gong)(gong)(gong)(gong)又(you)向宋(song)國為(wei)公(gong)(gong)(gong)(gong)子(zi)息(xi)求娶宋(song)女(nv)(nv)。這個宋(song)女(nv)(nv)到(dao)了(le)魯(lu)國，魯(lu)惠(hui)公(gong)(gong)(gong)(gong)看(kan)到(dao)宋(song)女(nv)(nv)十分(fen)美(mei)麗，于是(shi)就把原本打算(suan)給兒(er)子(zi)娶來的(de)(de)妻子(zi)自己奪而妻之。并且這個宋(song)女(nv)(nv)還給魯(lu)惠(hui)公(gong)(gong)(gong)(gong)生了(le)一(yi)個兒(er)子(zi)公(gong)(gong)(gong)(gong)子(zi)允(yun)。魯(lu)惠(hui)公(gong)(gong)(gong)(gong)以宋(song)女(nv)(nv)為(wei)夫人，以公(gong)(gong)(gong)(gong)子(zi)允(yun)為(wei)太子(zi)，于是(shi)公(gong)(gong)(gong)(gong)子(zi)息(xi)既(ji)失去了(le)原定的(de)(de)妻子(zi)，又(you)多了(le)一(yi)個作為(wei)競爭對手(shou)的(de)(de)弟(di)弟(di)。不知(zhi)道公(gong)(gong)(gong)(gong)子(zi)息(xi)的(de)(de)心情是(shi)怎么(me)樣的(de)(de)。
公(gong)子(zi)(zi)(zi)(zi)允生下不(bu)(bu)久(jiu)，他的(de)(de)父(fu)親，也就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)公(gong)子(zi)(zi)(zi)(zi)息的(de)(de)父(fu)親魯惠公(gong)就去世了。公(gong)子(zi)(zi)(zi)(zi)允是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)名正言順的(de)(de)太子(zi)(zi)(zi)(zi)，但是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)年齡太小了沒辦法當(dang)國(guo)君，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)于作(zuo)為庶(shu)長兄的(de)(de)公(gong)子(zi)(zi)(zi)(zi)息“立而奉之”，意思(si)就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)攝(she)政(zheng)以待，等他的(de)(de)這(zhe)個(ge)弟弟太子(zi)(zi)(zi)(zi)允長大成人。所以說，魯隱公(gong)只是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)攝(she)位(wei)稱公(gong)，就像當(dang)初他的(de)(de)先祖周公(gong)姬旦攝(she)位(wei)稱王一(yi)樣，他并不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)真正的(de)(de)魯國(guo)國(guo)君，只是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在暫時在這(zhe)個(ge)位(wei)置上替自己(ji)的(de)(de)弟弟守著這(zhe)個(ge)位(wei)置而已。從《左(zuo)傳》里也能(neng)看(kan)出(chu)來這(zhe)一(yi)點，比如說就沒有記載(zai)隱公(gong)即位(wei)，因(yin)為他只是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)攝(she)政(zheng)。
魯隱公(gong)并沒(mei)有(you)像他(ta)的(de)(de)(de)先(xian)祖(zu)周公(gong)姬旦一樣到(dao)了成王長(chang)大就(jiu)(jiu)(jiu)很痛快地還(huan)(huan)(huan)政(zheng)，而是(shi)一直(zhi)處于(yu)矛(mao)盾(dun)之中。他(ta)的(de)(de)(de)內(nei)心矛(mao)盾(dun)被一個(ge)很有(you)權力(li)的(de)(de)(de)魯國(guo)宗室看出來了，就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)公(gong)子(zi)(zi)翚，字羽(yu)父。羽(yu)父向魯隱公(gong)提了一個(ge)建議(yi)：索性殺掉他(ta)的(de)(de)(de)弟(di)弟(di)太(tai)子(zi)(zi)允，然(ran)后名正言順做國(guo)君(jun)。讀《左傳》就(jiu)(jiu)(jiu)會發(fa)現，為了爭(zheng)奪(duo)君(jun)位而在父子(zi)(zi)兄弟(di)之間仇殺有(you)非(fei)常多的(de)(de)(de)例子(zi)(zi)。但是(shi)魯隱公(gong)沒(mei)有(you)接(jie)受羽(yu)父的(de)(de)(de)建議(yi)。問(wen)題(ti)是(shi)以后他(ta)仍處于(yu)一種(zhong)猶(you)(you)豫(yu)不(bu)決(jue)之中，如果說要還(huan)(huan)(huan)政(zheng)，就(jiu)(jiu)(jiu)定下來時間。如果不(bu)還(huan)(huan)(huan)，那么打算怎么辦?隱公(gong)覺得自己該(gai)還(huan)(huan)(huan)政(zheng)，但顯然(ran)不(bu)想還(huan)(huan)(huan)，于(yu)是(shi)禍患就(jiu)(jiu)(jiu)在他(ta)的(de)(de)(de)猶(you)(you)豫(yu)里發(fa)生了。
羽父(fu)是(shi)(shi)個(ge)講究利益(yi)的(de)小人，要求“太宰(zai)”的(de)官職，他(ta)(ta)可以幫著把太子(zi)(zi)允(yun)(yun)殺了(le)。魯隱(yin)(yin)公拒絕(jue)了(le)他(ta)(ta)的(de)建議。他(ta)(ta)說“使營(ying)菟(tu)(tu)(tu)裘(qiu)(qiu)，吾將老焉”，已經(jing)在(zai)菟(tu)(tu)(tu)裘(qiu)(qiu)這個(ge)地方建造(zao)房子(zi)(zi)，然后在(zai)那里養老。菟(tu)(tu)(tu)裘(qiu)(qiu)在(zai)現(xian)在(zai)山東(dong)泰(tai)安一帶。但(dan)是(shi)(shi)魯隱(yin)(yin)公沒有處置羽父(fu)。羽父(fu)的(de)陰謀落了(le)空(kong)，他(ta)(ta)自己(ji)處于(yu)(yu)危險的(de)境地，于(yu)(yu)是(shi)(shi)反過來又(you)去給太子(zi)(zi)允(yun)(yun)出(chu)謀劃策，在(zai)太子(zi)(zi)允(yun)(yun)面前說魯隱(yin)(yin)公不打算再(zai)還政，并打算殺了(le)太子(zi)(zi)允(yun)(yun)。
太(tai)子(zi)(zi)允不像(xiang)他(ta)的(de)(de)兄長隱公(gong)，他(ta)相信了(le)(le)羽(yu)父說的(de)(de)話，于(yu)是和羽(yu)父合謀。事情就發生在鐘(zhong)巫(wu)之(zhi)祭(ji)的(de)(de)時(shi)候。之(zhi)前(qian)的(de)(de)狐(hu)壤之(zhi)戰魯隱公(gong)還是魯國(guo)公(gong)子(zi)(zi)，他(ta)被俘之(zhi)后被鄭國(guo)囚禁(jin)在尹氏家里(li)。隱公(gong)向尹氏家的(de)(de)鐘(zhong)巫(wu)神(shen)(shen)主前(qian)禱(dao)告，希(xi)望能逃出(chu)去。他(ta)賄(hui)賂了(le)(le)尹氏，和尹氏一起(qi)逃回(hui)了(le)(le)魯國(guo)。于(yu)是從此以后魯隱公(gong)年年十一月必(bi)祭(ji)鐘(zhong)巫(wu)神(shen)(shen)。
這一年，他(ta)生命的(de)盡頭就終止在鐘巫之祭(ji)。魯隱公(gong)祭(ji)祀之前在社圃齋戒，住在大夫(fu)寪(wei)氏(shi)家里(li)。羽(yu)父就在寪(wei)氏(shi)家里(li)安(an)排了(le)(le)刺客(ke)。于是隱公(gong)在寪(wei)氏(shi)家被(bei)殺，太子允繼位成(cheng)了(le)(le)國君，即魯桓公(gong)。而倒霉的(de)寪(wei)氏(shi)被(bei)指為兇手(shou)。
隱公之死后如(ru)何被安葬(zang)(zang)，史書里(li)沒有記載。桓公當然不會按國君的(de)禮節為自己(ji)的(de)庶長兄隱公安葬(zang)(zang)。
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