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太宗懷鷂怕魏征(太宗懷鷂課外文言文)

歷史典故(gu) 2023-07-22 04:25:14

“太宗(zong)懷鷂”,見于唐人(ren)劉悚的(de)(de)《隋(sui)唐嘉話》,講的(de)(de)是唐太宗(zong)李世民(min)和名臣魏征(zheng)的(de)(de)故(gu)事。唐太宗(zong)喜歡(huan)玩(wan)鳥,有一天,他得到(dao)一只形態俊(jun)異、毛色漂(piao)亮(liang)的(de)(de)鷂鳥,十分寵愛(ai),便放在(zai)手掌中賞玩(wan)不已。(延(yan)伸閱(yue)讀:唐太宗(zong)《帝范》十二篇)


(唐太宗畫像)

這(zhe)時魏(wei)征(zheng)從遠處走(zou)來,太(tai)(tai)宗(zong)急忙把(ba)鷂藏在(zai)懷(huai)(huai)里(li);魏(wei)征(zheng)發覺了(le),就走(zou)上前來向太(tai)(tai)宗(zong)稟(bing)告事情,他向太(tai)(tai)宗(zong)講述古(gu)代帝王由于貪圖安逸享樂(le)、沉醉(zui)聲色犬馬而最(zui)終喪國滅身的事,勸諫(jian)“明君(jun)”當以(yi)此為戒。鷂鳥(niao)在(zai)太(tai)(tai)宗(zong)懷(huai)(huai)里(li)快(kuai)被憋(bie)死(si)了(le),太(tai)(tai)宗(zong)感到(dao)可惜;但他敬(jing)重魏(wei)征(zheng),不想打斷(duan)他的話。魏(wei)征(zheng)便沒(mei)完沒(mei)了(le)地講下去(qu),直到(dao)鷂鳥(niao)死(si)在(zai)了(le)太(tai)(tai)宗(zong)的懷(huai)(huai)里(li)。

作為一國之(zhi)君的(de)唐太宗(zong),雖擁(yong)有(you)至高(gao)無(wu)上的(de)權力,卻也有(you)自(zi)己既敬重又畏(wei)懼的(de)人,那就是著名的(de)“諫(jian)官”魏征(zheng)(zheng)(zheng)。長期(qi)擔任“諫(jian)議大(da)夫”的(de)魏征(zheng)(zheng)(zheng),是輔佐太宗(zong)實(shi)現貞(zhen)觀(guan)之(zhi)治的(de)主(zhu)要謀臣,先(xian)后上諫(jian)二百余(yu)項,他常(chang)常(chang)勸諫(jian)太宗(zong)以(yi)亡(wang)隋為鑒(jian),居安思危,行(xing)圣賢之(zhi)治。魏征(zheng)(zheng)(zheng)以(yi)忠(zhong)耿直諫(jian)著稱,太宗(zong)以(yi)善納忠(zhong)言名世,君臣默契配(pei)合(he),傳為千(qian)古(gu)佳話(hua)。歷史上唐太宗(zong)就曾將(jiang)魏征(zheng)(zheng)(zheng)的(de)“兼聽(ting)則明,偏信則暗”作為座右銘,并留下“三鏡自(zi)照”的(de)比喻(yu):“以(yi)銅為鏡,可以(yi)正衣冠;以(yi)古(gu)為鏡,可以(yi)知興替;以(yi)人為鏡,可以(yi)明得(de)失。”以(yi)至魏征(zheng)(zheng)(zheng)比他早逝,他便哀嘆“朕(zhen)痛(tong)失一鏡也”!

“太宗懷鷂”原文

太宗得鷂(yao),絕俊異,私自臂之。望(wang)見鄭公(gong)(魏征(zheng)),乃(nai)藏于懷。公(gong)知之,遂前白(bai)事(shi),因(yin)語(yu)古帝王逸豫,微以(yi)諷諫。語(yu)久,帝惜鷂(yao)且死,而(er)素嚴(yan)敬征(zheng),欲盡(jin)其言。征(zheng)語(yu)不時盡(jin),鷂(yao)死懷中。

摘自唐人劉悚的《隋(sui)唐嘉話》

唐太宗李世(shi)民歷代評(ping)價(jia):

《舊(jiu)唐(tang)書》:“臣觀文(wen)皇帝發(fa)跡多奇,聰明神武。拔人物則(ze)不(bu)私于黨,負志業(ye)則(ze)咸盡其(qi)才。所以屈突、尉遲,由仇敵(di)而(er)愿傾心膂;馬周(zhou)、劉(liu)洎(ji),自疏遠而(er)卒(zu)委鈞衡。終平泰(tai)階,諒(liang)由斯(si)道。嘗試(shi)論之(zhi)(zhi)(zhi):礎潤云興,蟲(chong)鳴螽躍(yue)。雖堯、舜之(zhi)(zhi)(zhi)圣,不(bu)能用(yong)檮杌、窮奇而(er)治平;伊(yi)、呂之(zhi)(zhi)(zhi)賢,不(bu)能為夏桀、殷辛而(er)昌(chang)盛。君(jun)臣之(zhi)(zhi)(zhi)際,遭(zao)(zao)遇斯(si)難,以至抉目剖心,蟲(chong)流筋擢(zhuo),良由遭(zao)(zao)值之(zhi)(zhi)(zhi)異也。以房、魏(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)智,不(bu)逾于丘、軻,遂能尊主庇民者,遭(zao)(zao)時(shi)也。況周(zhou)發(fa)、周(zhou)成之(zhi)(zhi)(zhi)世(shi)襲,我有遺(yi)妍;較漢文(wen)、漢武之(zhi)(zhi)(zhi)恢弘,彼多慚德。跡其(qi)聽斷不(bu)惑,從善(shan)如(ru)流,千(qian)載可稱,一(yi)人而(er)已(yi)!”

《新唐書》:“甚矣,至治之君(jun)(jun)(jun)不(bu)世出(chu)也(ye)!禹有(you)天下(xia),傳十(shi)有(you)六(liu)王(wang),而(er)少(shao)康有(you)中興之業。湯(tang)有(you)天下(xia),傳二(er)十(shi)八王(wang),而(er)其甚盛者,號稱三(san)(san)宗。武(wu)王(wang)有(you)天下(xia),傳三(san)(san)十(shi)六(liu)王(wang),而(er)成(cheng)、康之治與(yu)宣之功(gong),其余無所(suo)稱焉。雖《詩》《書》所(suo)載,時有(you)闕略,然(ran)三(san)(san)代千有(you)七百(bai)余年(nian),傳七十(shi)余君(jun)(jun)(jun),其卓(zhuo)然(ran)著(zhu)見于后世者,此六(liu)七君(jun)(jun)(jun)而(er)已。嗚呼(hu),可謂難得(de)也(ye)!”

吳兢(jing):“太宗時政化,良(liang)足可觀,振古而來,未之有也。”

劉文靜:“此非(fei)常人,豁達類漢高,神武(wu)同魏祖,年雖少,命世才也。”

戒日(ri)王(wang):“有秦王(wang)天子,少而(er)靈鑒,長而(er)神武。昔先代喪亂率土分崩,兵戈競(jing)起,群(qun)生荼毒,而(er)秦王(wang)天子早懷遠略,興(xing)大慈悲,拯濟含(han)識,平定(ding)海內,風教遐被,德(de)澤(ze)遠洽,殊方異域(yu),慕化稱臣,氓庶荷其亭育,咸歌《秦王(wang)破(po)陣樂》。聞其雅頌,于茲久(jiu)矣。”

杜甫:“煌(huang)煌(huang)太(tai)宗(zong)業,樹立甚宏(hong)達。”

白居(ju)易:“圣(sheng)人(ren)有作垂(chui)無極!”

歐陽修:“盛哉(zai),太宗之(zhi)烈也(ye)!其除(chu)隋之(zhi)亂(luan),比跡湯、武;致治之(zhi)美,庶幾成、康。”

柴榮:“昔唐太宗定天下,未嘗不(bu)自(zi)行,朕何敢(gan)偷安!”

范祖禹:“治(zhi)道在(zai)人主(zhu)所(suo)(suo)力行耳,孰不可(ke)為太宗乎(hu)?及其成功,復歸于下,此前世帝王之(zhi)所(suo)(suo)不及也(ye)。

司馬光:“太宗文(wen)武之才,高出前(qian)古(gu)。蓋三代以還,中國之盛未之有(you)也。”

蘇軾:“予觀漢高祖及光武,及唐太宗,及我(wo)太祖皇帝,能(neng)一天下者(zhe)(zhe)四君,皆以不(bu)嗜殺(sha)人者(zhe)(zhe)致(zhi)之(zhi),其余殺(sha)人愈(yu)多,而天下愈(yu)亂。”“太宗之(zhi)從諫近乎圣。”

蘇轍:“唐(tang)太宗之賢,自西漢(han)以來,一(yi)人(ren)而已。任賢使能,將(jiang)相莫非(fei)其人(ren),恭(gong)儉節用,天(tian)下(xia)幾至(zhi)刑措。自三代以下(xia),未(wei)見其比也。”

曾(ceng)鞏:“法(fa)度(du)之(zhi)行,禮樂之(zhi)盛,田疇之(zhi)制(zhi),詳序(xu)之(zhi)教,擬之(zhi)先(xian)王(wang)未備也(ye);躬親行陣之(zhi)間,戰必勝,攻(gong)必取,天下(xia)莫(mo)不(bu)(bu)以(yi)為武(wu),而非先(xian)王(wang)之(zhi)所尚也(ye);四(si)夷(yi)萬古所不(bu)(bu)及以(yi)政(zheng)者(zhe),莫(mo)不(bu)(bu)服從,天下(xia)莫(mo)不(bu)(bu)以(yi)為盛,而非先(xian)王(wang)之(zhi)所務也(ye)。”

何去非:“昔者(zhe)唐之(zhi)太宗,以(yi)(yi)神(shen)武(wu)之(zhi)略起定禍(huo)亂,以(yi)(yi)王(wang)天(tian)下(xia),威加(jia)四海矣。然(ran)所(suo)謂固天(tian)下(xia)之(zhi)勢,以(yi)(yi)遺諸子(zi)孫者(zhe),蓋未立(li)也(ye)。于是乎藉兵(bing)(bing)于府(fu),置將于衛(wei),據關(guan)而臨(lin)制之(zhi)。處(chu)兵(bing)(bing)于府(fu),則將無內專之(zhi)權;處(chu)將于衛(wei),則兵(bing)(bing)無外擅之(zhi)患(huan)。然(ran)猶以(yi)(yi)為未也(ye),乃大誅(zhu)四夷之(zhi)侵侮者(zhe):破突厥,夷吐渾,平高昌,滅焉耆,皆(jie)俘其(qi)王(wang),親駕遼左而殘其(qi)國。凡此者(zhe),非以(yi)(yi)黷武(wu)也(ye),皆(jie)所(suo)以(yi)(yi)立(li)權而固天(tian)下(xia)之(zhi)勢者(zhe)也(ye)。”

程祁:“太宗舉兵五(wu)年(nian),定海內,率天(tian)下(xia)于仁(ren)壽富庶之(zhi)(zhi)(zhi)域者,亦以天(tian)下(xia)之(zhi)(zhi)(zhi)才為(wei)天(tian)下(xia)之(zhi)(zhi)(zhi)務而(er)已。任(ren)于仇讎,起(qi)于疏遠(yuan),委(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)以政,責之(zhi)(zhi)(zhi)以功,諫無(wu)不(bu)(bu)從,謀無(wu)不(bu)(bu)獲。且太宗之(zhi)(zhi)(zhi)才,固非天(tian)下(xia)之(zhi)(zhi)(zhi)所及,然而(er)不(bu)(bu)以此驕天(tian)下(xia)之(zhi)(zhi)(zhi)士(shi),惴(zhui)惴(zhui)然常若有所不(bu)(bu)逮,此所以能為(wei)千百年(nian)之(zhi)(zhi)(zhi)基也。”

呂祖謙:“當時之治,不唯貞(zhen)觀而已,雖并隆于堯(yao)、舜可(ke)也(ye)。”

真德秀:“后(hou)世人主好學者莫如唐(tang)太(tai)宗,貞觀之規(gui)模(mo)不可以不復(fu)。”

范成:“汝(ru)不及(ji)生在貞觀中,粟米數(shu)錢無(wu)兵戍!”

胡寅:“兩漢盛時,太宗所可(ke)及也。禹、湯、文、武之業,豈不在所希慕乎!”

陸(lu)九淵:“太宗富有天(tian)下(xia),貴(gui)為天(tian)子,功業皆其所(suo)自致,而能俯(fu)首抑(yi)意(yi),聽拂逆之(zhi)(zhi)辭于疇昔所(suo)惡之(zhi)(zhi)臣(chen)。嗚呼!此其所(suo)以致貞觀之(zhi)(zhi)治,庶幾于三代(dai)之(zhi)(zhi)王者乎?”

郭思貞:“二帝(di)三(san)王之(zhi)治(zhi),后世莫能及者,順人之(zhi)道,盡(jin)乎仁義(yi)也。唐太宗以英武之(zhi)資(zi),克敵人如拉朽,所向(xiang)無前(qian)……二帝(di)三(san)王之(zhi)治(zhi),特由此而推之(zhi)耳。”

吳澄:“三(san)代以后享國之(zhi)(zhi)久(jiu)唯(wei)漢與唐,唐之(zhi)(zhi)可稱者三(san)君(jun)而(er)(er)已。太宗文皇帝身兼(jian)創(chuang)業守成之(zhi)(zhi)事(shi),納諫求治勵精不(bu)倦,其效(xiao)至于米三(san)錢,外戶不(bu)閉,故(gu)貞(zhen)觀(guan)之(zhi)(zhi)盛有非開元元和之(zhi)(zhi)所(suo)可及,而(er)(er)太宗卓然為唐三(san)宗之(zhi)(zhi)冠。”

成吉思(si)汗:“欲安邦(bang)定國者,必悉唐宗兵法。”

戈直:“至于后(hou)世之(zhi)(zhi)君,莫不(bu)列之(zhi)(zhi)講讀,形之(zhi)(zhi)論議,景仰而(er)(er)(er)(er)效法焉。夫二帝(di)三(san)(san)王之(zhi)(zhi)事(shi)尚矣,兩(liang)漢之(zhi)(zhi)賢君六七(qi)作,何(he)貞(zhen)觀之(zhi)(zhi)政(zheng)獨赫然耳目之(zhi)(zhi)間哉(zai)?”“夫太宗之(zhi)(zhi)於(wu)正心修身(shen)之(zhi)(zhi)道,齊家明(ming)倫之(zhi)(zhi)方,誠(cheng)有愧於(wu)二帝(di)三(san)(san)王之(zhi)(zhi)事(shi)矣。然其(qi)屈己而(er)(er)(er)(er)納諫,任賢而(er)(er)(er)(er)使(shi)能,恭儉(jian)而(er)(er)(er)(er)節用,寬厚而(er)(er)(er)(er)愛民,亦三(san)(san)代(dai)而(er)(er)(er)(er)下,絕無而(er)(er)(er)(er)僅有者(zhe)(zhe)(zhe)也。后(hou)之(zhi)(zhi)人君,擇其(qi)善者(zhe)(zhe)(zhe)而(er)(er)(er)(er)從之(zhi)(zhi),其(qi)不(bu)善者(zhe)(zhe)(zhe)而(er)(er)(er)(er)改之(zhi)(zhi),豈不(bu)交(jiao)有所益乎!”“禹以本固邦寧為(wei)難(nan),湯以時沈克終為(wei)難(nan),太宗身(shen)兼創業、守成之(zhi)(zhi)事(shi),不(bu)以其(qi)已能者(zhe)(zhe)(zhe)自滿,而(er)(er)(er)(er)以其(qi)未能者(zhe)(zhe)(zhe)為(wei)懼,其(qi)致(zhi)貞(zhen)觀之(zhi)(zhi)治(zhi)也哉(zai)!”

朱元璋:“惟唐(tang)太(tai)宗(zong)皇(huang)帝英姿蓋世,武定(ding)四(si)方,貞觀之(zhi)治,式昭文(wen)德(de)。有(you)君(jun)天下(xia)之(zhi)德(de)而安萬(wan)世之(zhi)功者也(ye)。”

朱棣:“若唐文皇帝,倡義靖難,定天下于一(yi)。躬(gong)擐甲胄,至(zhi)履弘堂而登睿(rui)極(ji)。其(qi)思患也(ye),不(bu)可謂不(bu)周,其(qi)慮后(hou)也(ye),不(bu)可謂不(bu)遠,作《帝范》十二篇(pian)以訓(xun)其(qi)子,曰(yue)飭(chi)躬(gong)闡政之道在其(qi)中。”“昔唐太宗(zong)撥亂反(fan)正,貞觀盛世,自古罕論,求其(qi)故(gu),盡忠于國,雖仇(chou)必賞,心(xin)懷(huai)異謀,雖親必誅(zhu)。”

朱見深:“三代以后,治功莫(mo)(mo)盛(sheng)于唐,而唐三百年間,莫(mo)(mo)若貞(zhen)觀之(zhi)(zhi)盛(sheng)。”“太宗在唐為一代英明之(zhi)(zhi)君(jun),其濟世康民,偉有成(cheng)烈,卓(zhuo)乎不可及已。所可惜者,正(zheng)心修身,有愧(kui)於二帝(di)三王(wang)之(zhi)(zhi)道,而治未純(chun)也。”

張大(da)齡:“三代(dai)以(yi)下(xia)英雄之(zhi)(zhi)主獨稱漢高祖、光(guang)武(wu)、唐太(tai)宗,然而高祖起義(yi)之(zhi)(zhi)年(nian)六(liu)八,光(guang)武(wu)興復之(zhi)(zhi)歲三九,皆生(sheng)長民(min)間周歷世故,未有出于(yu)縱垮裙展(zhan)之(zhi)(zhi)中(zhong),發于(yu)孩提韶之(zhi)(zhi)始,而具凌駕四海(hai)之(zhi)(zhi)氣,抱震(zhen)撼八荒(huang)之(zhi)(zhi)才(cai),如太(tai)宗者(zhe)也。 太(tai)宗自(zi)秦王以(yi)上比跡湯武(wu),自(zi)登極以(yi)后庶幾成康,腐儒(ru)輩(bei)猶以(yi)尺寸(cun)瑕瑜之(zhi)(zhi)何異蝦(xia)度(du)神(shen)龍乎?”

《明季(ji)歷代論書匯編》:“君(jun)(jun)人之大德有(you)三:一曰(yue)(yue)謙(qian)虛納諫,二曰(yue)(yue)知人善任,三曰(yue)(yue)恭(gong)儉(jian)愛(ai)民,后世人君(jun)(jun)之德未有(you)過焉者也……后世制度之美,莫能加(jia)也……至(zhi)精至(zhi)妙(miao),后世人才之盛莫能及也……”

趙(zhao)弼:“傳三百(bai)載之(zhi)(zhi)唐柞哉,太宗(zong)在(zai)位朝有(you)賢(xian)良之(zhi)(zhi)宰輔,內有(you)長孫(sun)之(zhi)(zhi)賢(xian)后,致治之(zhi)(zhi)美庶乎?成康秦漢(han)以(yi)來皆莫(mo)及(ji)也.實天(tian)之(zhi)(zhi)時四夷入仕及(ji)朝貢者數百(bai)人(ren)皆痛哭剪發勢面割耳流血灑地,非有(you)得于華(hua)夷之(zhi)(zhi)心而(er)能然乎. 史臣曰:‘秦漢(han)以(yi)來功德(de)兼隆一人(ren)而(er)已’。”

康熙(xi)帝:“朕觀古(gu)來(lai)帝王、如(ru)唐虞之都(dou)俞(yu)吁咈(fu)、唐太宗之聽言納諫(jian)、君(jun)臣上(shang)下、如(ru)家(jia)人父子、情誼浹洽、故能陳善(shan)閉(bi)邪、各盡(jin)所懷、登于至(zhi)治(zhi)。”

勒(le)內·格魯塞(sai):“由于唐太(tai)宗的(de)豐功(gong)偉績,一(yi)個(ge)不可預(yu)知的(de)中國,一(yi)個(ge)英雄史(shi)詩的(de)中國,并改(gai)寫了幾千年(nian)來一(yi)直延續著的(de)文明史(shi)。”

毛澤東:“自(zi)古能軍無(wu)出李世民之(zhi)右者,其次則朱元璋耳。”

成本俊:“漢(han)與唐為吾國民(min)族歷史(shi)上(shang)最(zui)光榮(rong)燦(can)爛之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)時期。太(tai)宗乘天(tian)下鼎沸,叱咤(zha)風云,蕩平群寇,修齊(qi)庶政,然后南征北討,收服四裔,威令所行,東綜日本海,北逾西伯(bo)利(li)亞,西被底(di)格(ge)里斯河(he),南極印(yin)度及海洋(yang)洲(zhou),國勢之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)盛,且超漢(han)代而上(shang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。太(tai)宗誠(cheng)自古未有之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)民(min)族英雄(xiong)也!”

柳克(ke)述(shu):“假如中國(guo)歷史上沒有(you)李世民(min)(min)這樣(yang)一位卓越(yue)的(de)(de)天才(cai)的(de)(de)軍(jun)事(shi)(shi)家(jia)和(he)政(zheng)治家(jia),華夏民(min)(min)族(zu)究竟會演變到怎樣(yang)的(de)(de)境地(di)?綜數(shu)(shu)百年華夷亂離黑暗之局,成大(da)(da)(da)一統的(de)(de)民(min)(min)族(zu)復興與新(xin)局面的(de)(de)開創,其(qi)版圖西至(zhi)(zhi)蔥嶺(ling)以東,南至(zhi)(zhi)中南半島,東臨大(da)(da)(da)海,北被(bei)大(da)(da)(da)漠。而(er)(er)國(guo)計民(min)(min)生之康裕,學術藝事(shi)(shi)之發達(da),典章制度之昭明,思想文(wen)化之融匯與創導(dao),至(zhi)(zhi)使倭人販其(qi)余(yu)緒以立國(guo),歐西各國(guo)向(xiang)往而(er)(er)慕化。其(qi)氣魄之大(da)(da)(da)、業(ye)績之偉(wei),無可(ke)媲美(mei)。推(tui)崇功業(ye),數(shu)(shu)典不(bu)忘(wang),我們豈能忘(wang)掉李世民(min)(min)!”

鈕先鐘:“唐太宗在(zai)我國(guo)歷史中是一(yi)位非常偉(wei)大(da)的人物,其(qi)文(wen)治武功,固不待言(yan),尤其(qi)是有超人的天(tian)才(cai),而且又能好學好問,真可以(yi)說是天(tian)縱之圣(sheng)。從《問對》書中,我們可以(yi)體會到這(zhe)一(yi)位天(tian)才(cai)皇帝(di)的智(zhi)慧和風度(du)。在(zai)戰(zhan)略思(si)想(xiang)中,他的地位遠(yuan)超過拿破侖(lun)。”

柏楊:“李世民大帝是中國最杰出的英明君主之一,他用他高度的智慧,殷勤而小心地治理他的帝國,不久就為中國開創了一百三十年之久的第二個黃金時代。”“自從盤古開天辟地(di),李世民大帝是中(zhong)國(guo)帝王中(zhong)最初一個(ge)被中(zhong)國(guo)人真心稱頌崇拜的人物,固(gu)由于他的勛業,也由于他本身的美德(de)。他治理國(guo)家的一言一行,成為以后所有(you)帝王的規范(fan)。”

張緒通(tong):“整個(ge)中國(guo)(guo)(guo)(guo)歷(li)史上(shang)只(zhi)有兩(liang)個(ge)朝(chao)代(dai)(dai),即漢代(dai)(dai)與(yu)唐代(dai)(dai)奉行道(dao)的(de)(de)(de)哲學。這兩(liang)個(ge)帝(di)國(guo)(guo)(guo)(guo)是(shi)當時全部(bu)地(di)球文明中最健康、最幸(xing)運、最先進的(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)度。監獄是(shi)空的(de)(de)(de),遺落(luo)在街(jie)道(dao)上(shang)的(de)(de)(de)貴重(zhong)東(dong)西(xi)沒有人撿,所有國(guo)(guo)(guo)(guo)民充滿自信。這是(shi)因為這兩(liang)個(ge)朝(chao)代(dai)(dai)的(de)(de)(de)政(zheng)府(fu)達到了禮制與(yu)正義政(zheng)府(fu)的(de)(de)(de)水準。歷(li)史學家把這兩(liang)個(ge)朝(chao)代(dai)(dai)稱(cheng)為中國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)黃金時代(dai)(dai)。”

李敖(ao):“唐太宗是歷史(shi)上(shang)最有(you)‘奇情(qing)’氣質的(de)(de)英雄(xiong)人(ren)物,柔情(qing)俠(xia)骨,一應俱全。在(zai)(zai)打(da)天下(xia)的(de)(de)政治(zhi)斗爭中(zhong),當然他有(you)和(he)人(ren)一樣的(de)(de)霹靂手段,但(dan)在(zai)(zai)這(zhe)些政治(zhi)性的(de)(de)‘俗情(qing)’以外,他有(you)許多‘奇情(qing)’,使江山(shan)多彩,為人(ren)類增輝。”

《劍橋中國(guo)隋唐史》:“對后世的(de)(de)(de)中國(guo)文人來說(shuo),太(tai)(tai)宗代表了(le)一個(ge)文治武功理(li)(li)(li)想地(di)(di)結合起來的(de)(de)(de)盛世:國(guo)家由(you)一個(ge)精(jing)力充沛但(dan)聰明而謹慎(shen)的(de)(de)(de)皇(huang)帝(di)治理(li)(li)(li),他牢固地(di)(di)掌(zhang)握著他的(de)(de)(de)帝(di)國(guo),同(tong)時又一貫謙(qian)虛(xu)耐心地(di)(di)聽取群(qun)臣,這些(xie)大臣本人也都是卓越的(de)(de)(de)人物的(de)(de)(de)意見。太(tai)(tai)宗的(de)(de)(de)施(shi)政作風(feng)之(zhi)所以被人推崇(chong),不僅(jin)由(you)于(yu)它的(de)(de)(de)成就,而且由(you)于(yu)它接近儒家的(de)(de)(de)納(na)諫愛民為治國(guo)之(zhi)本這一理(li)(li)(li)想,另外還由(you)于(yu)它表現了(le)君臣之(zhi)間(jian)水乳交融的(de)(de)(de)關系。”

太宗懷(huai)鷂課外文言文

1. 文言文太宗懷鷂翻譯(yi)(第二段) 【原文】

太宗得鷂(yao),絕俊異(yi),私(si)自臂之(zhi)。望見鄭公(gong)(魏征),乃(nai)藏(zang)于懷(huai)。公(gong)知之(zhi),遂前白(bai)事,因語古帝王逸豫,微(wei)以諷諫。語久,帝惜鷂(yao)且(qie)死,而素嚴(yan)敬(jing)征,欲盡(jin)(jin)其言(yan)。征語不時盡(jin)(jin),鷂(yao)死懷(huai)中。

【注釋】

1鷂:一種鳥。

2臂(bei):用作動詞,架在(zai)臂(bei)上玩賞。

3鄭公:此指魏征(zheng),他曾(ceng)被封為鄭國公。

4“因(yin)語(yù)”二句:因(yin),乘機,趁(chen)便。語,告訴,講述。

5逸(yi)豫:逸(yi),安逸(yi);豫,快樂;逸(yi)豫是指(zhi)享(xiang)樂。

6微:含蓄地,此為委婉之意。

7嚴敬:尊敬。

8素:一向。

9得:得到。

10絕:極,非常。

11遂:于是就。

12白(bai):下對(dui)上告訴,陳述。

13欲:想要。

【譯文】

唐太(tai)(tai)(tai)(tai)宗(zong)(zong)得(de)到一只鷂鷹,極其(qi)漂亮,私下(xia)里(在(zai)內宮,非朝堂)把鷂鷹架在(zai)胳臂上玩(wan),看到魏征(zheng)來了,就把鷂鷹藏(zang)在(zai)懷里。魏征(zheng)知(zhi)道這件事(shi)(看出來了),就走向前去(qu)匯報事(shi)情,就勢(向太(tai)(tai)(tai)(tai)宗(zong)(zong))講古(gu)代帝王由于(yu)安逸享樂而亡國的故(gu)事(shi),暗暗地(di)勸諫太(tai)(tai)(tai)(tai)宗(zong)(zong)。(魏征(zheng)故(gu)意(yi))說(shuo)得(de)時間(jian)很長,太(tai)(tai)(tai)(tai)宗(zong)(zong)擔心(xin)鷂鷹捂(wu)死,因(yin)為太(tai)(tai)(tai)(tai)宗(zong)(zong)向來尊敬魏征(zheng),(不敢直接轟他走,只是(shi)婉轉(zhuan)地(di))想讓他把話說(shuo)得(de)短些。然而魏征(zheng)說(shuo)個沒完,鷂鷹(最(zui)終)捂(wu)死在(zai)(太(tai)(tai)(tai)(tai)宗(zong)(zong))懷里。

2. 太宗懷(huai)鷂的原文 太宗得(de)鷂,絕俊(jun)異,私(si)自臂之。望(wang)見(jian)鄭公(魏(wei)征),乃藏于(yu)懷(huai)。公知(zhi)之,遂前白事,因語古帝王(wang)逸(yi)豫,微以諷諫。語久,帝惜鷂且死,而(er)素嚴敬征,欲盡(jin)其(qi)言。征語不時(shi)盡(jin),鷂死懷(huai)中。

3. 鷂死懷(huai)中(zhong)的譯文 然而,別看(kan)魏征(zheng)狀貌不逾中(zhong)人,卻有膽(dan)有略,善(shan)回人主之(zhi)(zhi)意。魏征(zheng)是一(yi)片赤膽(dan)忠(zhong)心(xin),況且總是言(yan)之(zhi)(zhi)在理(li),因(yin)而,大都是太宗(zong)皇帝“霽威”改容,瞿(ju)然向(xiang)魏征(zheng)賠(pei)不是:“吾已悔之(zhi)(zhi)。”

一(yi)次,魏(wei)(wei)征(zheng)從(cong)外面回來,看到太宗皇帝(di)車駕齊備,像是要出門,見到魏(wei)(wei)征(zheng),突然又下命令將(jiang)車馬驅回。魏(wei)(wei)征(zheng)不解,問(wen)道:

“聽人說陛(bi)下要駕(jia)幸南山,外(wai)面(mian)都己(ji)嚴裝待(dai)命(ming),卻突然不去了,這是為(wei)什么(me)?”

太宗皇帝笑著說:

“初(chu)實有此心,畏卿(qing)嗔,故中輟耳。”

還有一(yi)次,太宗皇(huang)帝得到一(yi)只(zhi)特別好(hao)的(de)鷂鷹,非常喜(xi)歡,在(zai)朝廷上(shang)把(ba)它(ta)架(jia)在(zai)胳膊上(shang),逗著(zhu)它(ta)玩兒。正玩得高興的(de)時候,遠遠望(wang)見魏征(zheng)走來(lai),急忙把(ba)鷂鷹揣在(zai)懷(huai)里藏了(le)起(qi)來(lai)。魏征(zheng)奏起(qi)事來(lai),沒完(wan)沒了(le),說個不(bu)停,太宗皇(huang)帝也不(bu)敢動(dong)。等魏征(zheng)告辭后,急從懷(huai)中掏出(chu)鷂鷹,結果早給憋死(si)了(le)。

4. 文(wen)(wen)言文(wen)(wen)閱讀(du)閱讀(du)下(xia)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)言文(wen)(wen),完成(cheng)(cheng)下(xia)列(lie)各題 (1)B “驚”是(shi)(shi)“吃(chi)(chi)驚”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)思,作“高(gao)(gao)祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)謂(wei)語,后(hou)(hou)(hou)(hou)面(mian)沒有(you)(you)賓語,其(qi)后(hou)(hou)(hou)(hou)斷句,排除A、D;“而(er)(er)”是(shi)(shi)連詞(ci),表轉折,連接(jie)(jie)兩(liang)個(ge)(ge)(ge)句子(zi),其(qi)前斷句,排除C.句子(zi)翻(fan)譯(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei):高(gao)(gao)祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)驚異(yi),叫(jiao)來(lai)問他(ta),太(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)宗(zong)(zong)(zong)回答說(shuo):“回去軍(jun)(jun)(jun)(jun)眾就(jiu)(jiu)(jiu)會馬上(shang)解(jie)散(san),可是(shi)(shi)敵(di)人(ren)(ren)在(zai)(zai)(zai)后(hou)(hou)(hou)(hou)面(mian)趁(chen)(chen)機追(zhui)擊(ji)(ji),死亡(wang)在(zai)(zai)(zai)頃刻(ke)之(zhi)(zhi)(zhi)間.(2)C “高(gao)(gao)祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)起(qi)(qi)太(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)原”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“起(qi)(qi)”是(shi)(shi)“起(qi)(qi)兵(bing)(bing)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)思,“起(qi)(qi)于(yu)家”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“起(qi)(qi)”是(shi)(shi)“被起(qi)(qi)用(yong)(yong)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)思.(3)A “他(ta)指揮(hui)云定(ding)(ding)興(xing)故布疑(yi)兵(bing)(bing)”錯,原文(wen)(wen)為(wei)(wei)(wei)(wei)“太(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)宗(zong)(zong)(zong)往(wang)應(ying)募(mu),隸將(jiang)(jiang)(jiang)軍(jun)(jun)(jun)(jun)云定(ding)(ding)興(xing),謂(wei)定(ding)(ding)興(xing)…”,是(shi)(shi)太(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)宗(zong)(zong)(zong)向云定(ding)(ding)興(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建議.(4)①為(wei)(wei)(wei)(wei):介(jie)詞(ci),替(ti);直:直接(jie)(jie);是(shi)(shi):這(zhe)(zhe).句子(zi)翻(fan)譯(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei):仁義之(zhi)(zhi)(zhi)師(shi)是(shi)(shi)為(wei)(wei)(wei)(wei)天(tian)下(xia)而(er)(er)起(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),應(ying)該(gai)直接(jie)(jie)攻(gong)進(jin)咸陽(yang)(yang)(yang),命(ming)(ming)令全國(guo)(guo),如果(guo)回去守(shou)住(zhu)(zhu)(zhu)一(yi)座城(cheng)(cheng)(cheng)池,這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)亂(luan)(luan)賊(zei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現(xian)(xian)(xian)啊(a).②寇:侵(qin)犯(fan)(fan);遇(yu)于(yu)豳(bin)州(zhou):介(jie)詞(ci)結(jie)(jie)構后(hou)(hou)(hou)(hou)置句;從(cong):使…跟從(cong),帶(dai)領(ling)(ling)(ling).句子(zi)翻(fan)譯(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei):突(tu)厥(jue)侵(qin)犯(fan)(fan)邊(bian)境,太(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)宗(zong)(zong)(zong)與(yu)突(tu)厥(jue)軍(jun)(jun)(jun)(jun)在(zai)(zai)(zai)豳(bin)州(zhou)相(xiang)遇(yu),帶(dai)領(ling)(ling)(ling)一(yi)百騎(qi)士隨(sui)從(cong)與(yu)突(tu)厥(jue)首(shou)領(ling)(ling)(ling)會談(tan),結(jie)(jie)盟后(hou)(hou)(hou)(hou)突(tu)厥(jue)軍(jun)(jun)(jun)(jun)撤(che)離.答案:(1)B(2)C(3)A(4)①仁義之(zhi)(zhi)(zhi)師(shi)是(shi)(shi)為(wei)(wei)(wei)(wei)天(tian)下(xia)而(er)(er)起(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),應(ying)該(gai)直接(jie)(jie)攻(gong)進(jin)咸陽(yang)(yang)(yang),命(ming)(ming)令全國(guo)(guo),如果(guo)回去守(shou)住(zhu)(zhu)(zhu)一(yi)座城(cheng)(cheng)(cheng)池,這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)亂(luan)(luan)賊(zei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現(xian)(xian)(xian)啊(a).②突(tu)厥(jue)侵(qin)犯(fan)(fan)邊(bian)境,太(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)宗(zong)(zong)(zong)與(yu)突(tu)厥(jue)軍(jun)(jun)(jun)(jun)在(zai)(zai)(zai)豳(bin)州(zhou)相(xiang)遇(yu),帶(dai)領(ling)(ling)(ling)一(yi)百騎(qi)士隨(sui)從(cong)與(yu)突(tu)厥(jue)首(shou)領(ling)(ling)(ling)會談(tan),結(jie)(jie)盟后(hou)(hou)(hou)(hou)突(tu)厥(jue)軍(jun)(jun)(jun)(jun)撤(che)離.參考(kao)譯(yi)文(wen)(wen):李世民,是(shi)(shi)唐高(gao)(gao)祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第二(er)個(ge)(ge)(ge)兒(er)子(zi).太(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)宗(zong)(zong)(zong)為(wei)(wei)(wei)(wei)人(ren)(ren)聰明(ming)英武,胸有(you)(you)大(da)志,并能(neng)(neng)降(jiang)低身(shen)份(fen),對(dui)(dui)人(ren)(ren)謙(qian)卑,尊重讀(du)書人(ren)(ren).當時,天(tian)下(xia)已亂(luan)(luan),盜(dao)賊(zei)四起(qi)(qi),他(ta)斷定(ding)(ding)隋朝一(yi)定(ding)(ding)會滅亡(wang),于(yu)是(shi)(shi)拿(na)出錢財供(gong)養(yang)士人(ren)(ren),結(jie)(jie)交英雄.長孫順德(de)、劉(liu)(liu)弘基(ji)等人(ren)(ren),都因(yin)犯(fan)(fan)事逃(tao)命(ming)(ming),太(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)宗(zong)(zong)(zong)藏匿他(ta)們.又同晉陽(yang)(yang)(yang)令劉(liu)(liu)文(wen)(wen)靜特別友(you)好(hao),文(wen)(wen)靜因(yin)李密的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事情被關押在(zai)(zai)(zai)監獄(yu)中(zhong)(zhong),太(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)宗(zong)(zong)(zong)晚上(shang)到(dao)(dao)獄(yu)中(zhong)(zhong)看望他(ta),同他(ta)商討大(da)事.當時百姓為(wei)(wei)(wei)(wei)躲避賊(zei)人(ren)(ren)大(da)多入城(cheng)(cheng)(cheng)居住(zhu)(zhu)(zhu),城(cheng)(cheng)(cheng)中(zhong)(zhong)有(you)(you)幾萬人(ren)(ren),文(wen)(wen)靜擔(dan)任縣令的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時間長,了(le)解(jie)各個(ge)(ge)(ge)英雄,就(jiu)(jiu)(jiu)一(yi)起(qi)(qi)安排部(bu)署(shu).計謀已經(jing)確定(ding)(ding),就(jiu)(jiu)(jiu)由裴寂告訴高(gao)(gao)祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu).高(gao)(gao)祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)開始不(bu)(bu)答應(ying),不(bu)(bu)久后(hou)(hou)(hou)(hou)同意(yi)起(qi)(qi)事.高(gao)(gao)祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)已經(jing)起(qi)(qi)兵(bing)(bing),任命(ming)(ming)太(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)宗(zong)(zong)(zong)為(wei)(wei)(wei)(wei)右領(ling)(ling)(ling)軍(jun)(jun)(jun)(jun)大(da)都督(du),封號為(wei)(wei)(wei)(wei)敦煌郡(jun)公(gong).唐兵(bing)(bing)向西(xi),將(jiang)(jiang)(jiang)要(yao)(yao)到(dao)(dao)達霍邑,正(zheng)趕(gan)上(shang)天(tian)下(xia)了(le)很長時間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雨,糧(liang)食將(jiang)(jiang)(jiang)要(yao)(yao)用(yong)(yong)完,高(gao)(gao)祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)計劃,想要(yao)(yao)回兵(bing)(bing)到(dao)(dao)太(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)原.太(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)宗(zong)(zong)(zong)進(jin)諫說(shuo):“仁義之(zhi)(zhi)(zhi)師(shi)是(shi)(shi)為(wei)(wei)(wei)(wei)天(tian)下(xia)而(er)(er)起(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),應(ying)該(gai)直接(jie)(jie)攻(gong)進(jin)咸陽(yang)(yang)(yang),命(ming)(ming)令全國(guo)(guo),如果(guo)回去守(shou)住(zhu)(zhu)(zhu)一(yi)座城(cheng)(cheng)(cheng)池,這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)亂(luan)(luan)賊(zei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現(xian)(xian)(xian)啊(a).”高(gao)(gao)祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)不(bu)(bu)采納太(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)宗(zong)(zong)(zong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)見.太(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)宗(zong)(zong)(zong)在(zai)(zai)(zai)軍(jun)(jun)(jun)(jun)門上(shang)大(da)哭,高(gao)(gao)祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)驚異(yi),叫(jiao)來(lai)問他(ta),太(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)宗(zong)(zong)(zong)回答說(shuo):“回去軍(jun)(jun)(jun)(jun)眾就(jiu)(jiu)(jiu)會馬上(shang)解(jie)散(san),可是(shi)(shi)敵(di)人(ren)(ren)在(zai)(zai)(zai)后(hou)(hou)(hou)(hou)面(mian)趁(chen)(chen)機追(zhui)擊(ji)(ji),死亡(wang)在(zai)(zai)(zai)頃刻(ke)之(zhi)(zhi)(zhi)間,因(yin)此悲傷而(er)(er)哭.”高(gao)(gao)祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)省(sheng)悟,說(shuo):“當初主(zhu)(zhu)張起(qi)(qi)事的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)你,現(xian)(xian)(xian)在(zai)(zai)(zai)也由你決(jue)定(ding)(ding)成(cheng)(cheng)敗(bai)(bai)(bai).”當時左軍(jun)(jun)(jun)(jun)已經(jing)率先返回,太(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)宗(zong)(zong)(zong)馬上(shang)同隴西(xi)公(gong)李建成(cheng)(cheng)分頭追(zhui).夜半,太(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)宗(zong)(zong)(zong)迷失道路進(jin)入山谷中(zhong)(zhong),扔掉(diao)馬匹,步行(xing)而(er)(er)趕(gan)上(shang)左軍(jun)(jun)(jun)(jun),同左軍(jun)(jun)(jun)(jun)一(yi)起(qi)(qi)回駐地(di).高(gao)(gao)祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)于(yu)是(shi)(shi)率領(ling)(ling)(ling)軍(jun)(jun)(jun)(jun)隊(dui)(dui)前進(jin),清晨到(dao)(dao)達霍邑.霍邑守(shou)將(jiang)(jiang)(jiang)宋(song)(song)老(lao)生(sheng)(sheng)(sheng)不(bu)(bu)出戰,太(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)宗(zong)(zong)(zong)帶(dai)領(ling)(ling)(ling)幾名騎(qi)兵(bing)(bing)靠(kao)近(jin)(jin)城(cheng)(cheng)(cheng)墻,舉著鞭子(zi)發號施(shi)令,作出像要(yao)(yao)圍城(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樣(yang)子(zi).老(lao)生(sheng)(sheng)(sheng)發怒,出城(cheng)(cheng)(cheng),背城(cheng)(cheng)(cheng)列(lie)陣.高(gao)(gao)祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)率建成(cheng)(cheng)在(zai)(zai)(zai)宋(song)(song)老(lao)生(sheng)(sheng)(sheng)陣地(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)左邊(bian),太(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)宗(zong)(zong)(zong)和(he)柴紹在(zai)(zai)(zai)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)南邊(bian).宋(song)(song)老(lao)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)軍(jun)(jun)(jun)(jun)隊(dui)(dui)靠(kao)近(jin)(jin)東邊(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陣地(di),建成(cheng)(cheng)落馬,宋(song)(song)老(lao)生(sheng)(sheng)(sheng)趁(chen)(chen)機攻(gong)擊(ji)(ji),高(gao)(gao)祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)軍(jun)(jun)(jun)(jun)后(hou)(hou)(hou)(hou)退.太(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)宗(zong)(zong)(zong)從(cong)南邊(bian)飛馳下(xia)坡(po),分兵(bing)(bing)把宋(song)(song)老(lao)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)軍(jun)(jun)(jun)(jun)隊(dui)(dui)截斷成(cheng)(cheng)兩(liang)部(bu)分,并從(cong)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陣地(di)后(hou)(hou)(hou)(hou)面(mian)出擊(ji)(ji),宋(song)(song)老(lao)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)部(bu)隊(dui)(dui)敗(bai)(bai)(bai)落逃(tao)跑,于(yu)是(shi)(shi)殺了(le)宋(song)(song)老(lao)生(sheng)(sheng)(sheng).進(jin)兵(bing)(bing)駐扎在(zai)(zai)(zai)涇陽(yang)(yang)(yang),攻(gong)擊(ji)(ji)胡賊(zei)劉(liu)(liu)鷂子(zi),打(da)敗(bai)(bai)(bai)了(le)他(ta).劉(liu)(liu)武周(zhou)占據并州(zhou),高(gao)(gao)祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)擔(dan)心,下(xia)令各位將(jiang)(jiang)(jiang)領(ling)(ling)(ling)舍棄(qi)黃(huang)河(he)以東地(di)區(qu)而(er)(er)守(shou)住(zhu)(zhu)(zhu)關中(zhong)(zhong).太(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)宗(zong)(zong)(zong)認為(wei)(wei)(wei)(wei)黃(huang)河(he)以東地(di)區(qu)不(bu)(bu)能(neng)(neng)舍棄(qi),領(ling)(ling)(ling)兵(bing)(bing)三(san)(san)萬就(jiu)(jiu)(jiu)打(da)敗(bai)(bai)(bai)了(le)劉(liu)(liu)武周(zhou).軍(jun)(jun)(jun)(jun)士都饑(ji)餓(e),太(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)宗(zong)(zong)(zong)兩(liang)天(tian)沒有(you)(you)吃(chi)(chi)東西(xi),行(xing)軍(jun)(jun)(jun)(jun)到(dao)(dao)浩州(zhou)才(cai)得到(dao)(dao)食物(wu),金剛將(jiang)(jiang)(jiang)尉(wei)遲敬德(de)、尋相(xiang)等都來(lai)投降(jiang).劉(liu)(liu)武周(zhou)害怕(pa),逃(tao)到(dao)(dao)突(tu)厥(jue),他(ta)手(shou)下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)將(jiang)(jiang)(jiang)領(ling)(ling)(ling)楊伏念獻(xian)出并州(zhou)投降(jiang).頌詞(ci)說(shuo):唐擁有(you)(you)天(tian)下(xia),傳了(le)二(er)十代,其(qi)中(zhong)(zhong)值得稱頌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)三(san)(san)個(ge)(ge)(ge)君主(zhu)(zhu),唐玄宗(zong)(zong)(zong)、唐憲宗(zong)(zong)(zong)都不(bu)(bu)能(neng)(neng)堅(jian)持到(dao)(dao)最后(hou)(hou)(hou)(hou),太(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)宗(zong)(zong)(zong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)功(gong)業,真偉大(da)啊(a)!他(ta)打(da)敗(bai)(bai)(bai)腐敗(bai)(bai)(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)隋朝,功(gong)勞可與(yu)商湯、周(zhou)武王并列(lie);達到(dao)(dao)治理的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)極(ji)致,差不(bu)(bu)多和(he)周(zhou)成(cheng)(cheng)王、周(zhou)康王一(yi)樣(yang).自古功(gong)績(ji)和(he)品(pin)德(de)都高(gao)(gao),從(cong)漢到(dao)(dao)現(xian)(xian)(xian)在(zai)(zai)(zai),沒有(you)(you)這(zhe)(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren).《春秋》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)標準,常常對(dui)(dui)于(yu)賢能(neng)(neng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)要(yao)(yao)求嚴格,因(yin)此后(hou)(hou)(hou)(hou)代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)道德(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)想要(yao)(yao)幫助別人(ren)(ren)實現(xian)(xian)(xian)愿望的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),沒有(you)(you)不(bu)(bu)對(dui)(dui)此嘆(tan)惋感喟啊(a).。

5. 太(tai)宗(zong)自(zi)省(sheng)的(de)(de)文言(yan)文翻譯貞(zhen)觀(guan)8年(nian),太(tai)宗(zong)··········豈肯(ken)更言(yan) 貞(zhen)觀(guan)八(ba)年(nian),太(tai)宗(zong)謂侍臣曰:“朕(zhen)每(mei)閑(xian)居靜坐,則自(zi)內省(sheng),恒恐上不(bu)(bu)稱(cheng)天心(xin)(xin)(xin),下(xia)為百(bai)姓所(suo)怨(yuan).但思正人(ren)匡諫(jian)(jian),欲(yu)令耳(er)目(mu)外通,下(xia)無(wu)怨(yuan)滯.又(you)比見(jian)人(ren)來奏(zou)(zou)事者,多有(you)(you)怖(bu),言(yan)語致失(shi)次第.尋(xun)常奏(zou)(zou)事,情猶如(ru)(ru)此,況欲(yu)諫(jian)(jian)諍,必當(dang)畏犯逆鱗.所(suo)以每(mei)有(you)(you)諫(jian)(jian)者,縱不(bu)(bu)合朕(zhen)心(xin)(xin)(xin),朕(zhen)亦不(bu)(bu)以為忤.若即嗔責,深恐人(ren)懷(huai)戰(zhan)懼,豈肯(ken)更言(yan)!”【譯】貞(zhen)觀(guan)八(ba)年(nian),唐太(tai)宗(zong)對(dui)侍從的(de)(de)大臣們說(shuo)(shuo):“我(wo)每(mei)當(dang)無(wu)事靜坐,就自(zi)我(wo)反省(sheng).常常害怕對(dui)上不(bu)(bu)能使上天稱(cheng)心(xin)(xin)(xin)如(ru)(ru)意,對(dui)下(xia)被百(bai)姓所(suo)怨(yuan)恨.只想得到正直(zhi)忠誠的(de)(de)人(ren)匡救(jiu)勸諫(jian)(jian),好讓我(wo)的(de)(de)視(shi)聽能和外邊相通,使下(xia)面沒(mei)有(you)(you)積怨(yuan).此外近來見(jian)到來奏(zou)(zou)事的(de)(de)人(ren),常顯得心(xin)(xin)(xin)懷(huai)恐懼,連講話(hua)也(ye)變得語無(wu)倫(lun)次.平(ping)時奏(zou)(zou)事,情況尚(shang)且如(ru)(ru)此,何況要折面諫(jian)(jian)諍,必然害怕觸(chu)犯逆鱗.所(suo)以每(mei)當(dang)有(you)(you)人(ren)諫(jian)(jian)諍時,縱然不(bu)(bu)合我(wo)的(de)(de)心(xin)(xin)(xin)意,我(wo)也(ye)不(bu)(bu)見(jian)怪.假如(ru)(ru)立刻(ke)發怒斥(chi)責,恐怕人(ren)人(ren)心(xin)(xin)(xin)懷(huai)恐懼,豈敢再說(shuo)(shuo)話(hua)!”。

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