上古十大(da)(da)神劍(jian)：中(zhong)國博大(da)(da)精(jing)深的武(wu)俠文化(hua)，還有(you)“忠(zhong)仁義道”——古代中(zhong)國人特(te)有(you)的堅(jian)忍(ren)，從這一把把神劍(jian)中(zhong)淋(lin)漓盡致地體現了出來。十大(da)(da)神劍(jian)分別是軒轅夏禹劍(jian)、湛盧(lu)、赤霄、太(tai)阿(a)、七星龍(long)淵(yuan)、干將、莫邪、魚腸、純(chun)鈞、承影。

中國上古十大神劍

軒轅夏禹劍：眾神采首山之銅為黃帝所鑄(zhu)，后傳與夏禹(yu)。劍(jian)身一(yi)(yi)(yi)面(mian)刻日月(yue)星(xing)辰，一(yi)(yi)(yi)面(mian)刻山(shan)川草木。劍(jian)柄一(yi)(yi)(yi)面(mian)書農耕畜養之術，一(yi)(yi)(yi)面(mian)書四海一(yi)(yi)(yi)統之策。軒轅夏禹(yu)劍(jian)！對(dui)(dui)這樣一(yi)(yi)(yi)把劍(jian)我(wo)們還能說些什(shen)么(me)呢(ni)。傳說皇帝曾用此(ci)劍(jian)殺死蚩(chi)尤。黃帝、夏禹(yu)！對(dui)(dui)這樣兩(liang)個(ge)人我(wo)們還能說些什(shen)么(me)呢(ni)。勇氣(qi)、智慧(hui)、仁愛……一(yi)(yi)(yi)切(qie)歸于兩(liang)個(ge)字：圣道。

軒轅(yuan)夏禹劍是一把圣道(dao)之劍。

湛瀘（又(you)名(ming)湛盧(lu)），是春秋(qiu)時期(qi)鑄劍(jian)(jian)名(ming)匠歐冶子(zi)所鑄名(ming)劍(jian)(jian)之(zhi)一(yi)。十(shi)大名(ming)劍(jian)(jian)之(zhi)一(yi)，五大蓋世名(ming)劍(jian)(jian)之(zhi)首。

據(ju)《越(yue)絕(jue)書》記載，公元(yuan)前496年(nian)， 越(yue)王(wang)允常懇求天下第一鑄劍(jian)大師歐冶(ye)子(zi)為己鑄劍(jian)。歐冶(ye)子(zi)奉命(ming)之(zhi)后(hou)(hou)，帶著妻子(zi)朱氏和女兒莫邪，從閩侯(hou)出發(fa)，沿閩江溯流(liu)而(er)上(shang)，來到了(le)山高(gao)林密海拔1230米的(de)湛盧山，這里(li)發(fa)現了(le)鑄劍(jian)所需(xu)的(de)神鐵(tie)（鐵(tie)母）和圣水(shui)（冰冷的(de)泉水(shui)）。歐冶(ye)子(zi)在這里(li)住下后(hou)(hou)，辟地設爐，用了(le)三(san)年(nian)的(de)時間，終(zhong)于煉(lian)成。

赤(chi)霄，十大(da)(da)名劍(jian)之(zhi)一，是(shi)帝道(dao)之(zhi)劍(jian)。漢(han)高(gao)(gao)帝所得，鐵，銘曰赤(chi)霄大(da)(da)篆書，三(san)尺，高(gao)(gao)帝以秦始皇三(san)十四年得于南山(shan)及(ji)貴常服之(zhi)斬蛇。

泰阿（又名(ming)太阿)，十大名(ming)劍之(zhi)一，是歐冶子和干將(jiang)兩大劍師聯(lian)手所鑄，楚國(guo)(guo)鎮國(guo)(guo)至寶，是把威道之(zhi)劍。

龍泉(quan)劍現在也(ye)通指浙江龍泉(quan)地區，按傳(chuan)統工藝鑄(zhu)造的(de)寶劍。傳(chuan)說是(shi)(shi)由(you)歐冶子(zi)大(da)劍師所(suo)鑄(zhu)。歐冶子(zi)為(wei)鑄(zhu)此(ci)劍，鑿開(kai)茨(ci)山(shan) ，放(fang)出山(shan)中溪水，引至(zhi)鑄(zhu)劍爐旁成(cheng)(cheng)北斗七(qi)星環(huan)列的(de)七(qi)個池(chi)中，是(shi)(shi)名“七(qi)星”。劍成(cheng)(cheng)之(zhi)后(hou)，俯視劍身，如同登高山(shan)而下望深淵(yuan)(yuan)，飄渺而深邃仿佛有巨龍盤臥，是(shi)(shi)名“龍淵(yuan)(yuan)”。故名此(ci)劍曰“七(qi)星龍淵(yuan)(yuan)”，簡(jian)稱(cheng)龍淵(yuan)(yuan)劍。唐朝(chao)時因避高祖李淵(yuan)(yuan)諱，便把(ba)“淵(yuan)(yuan)”字改成(cheng)(cheng)“泉(quan)”字，曰“七(qi)星龍泉(quan)”，簡(jian)稱(cheng)龍泉(quan)劍。劍，大(da)約創(chuang)制于(yu)(yu)(yu)殷(yin)末周(zhou)初(chu)之(zhi)際(ji)，距(ju)今(jin)三千多年。早期的(de)劍都很(hen)短(duan)。西周(zhou)時兩(liang)軍交戰(zhan)，以(yi)車(che)戰(zhan)為(wei)主(zhu)，遠(yuan)則弓(gong)箭(jian)對射，近(jin)則戈矛相(xiang)接，用不上(shang)這(zhe)樣短(duan)小的(de)劍，當時主(zhu)要用來防身。春秋后(hou)期，吳(wu)越(yue)(yue)(yue)兩(liang)國(guo)相(xiang)繼(ji)崛起(qi)，爭霸(ba)于(yu)(yu)(yu)南方(fang)。兩(liang)國(guo)均處于(yu)(yu)(yu)水網交錯、叢(cong)林遍野的(de)水鄉(xiang)，難于(yu)(yu)(yu)車(che)戰(zhan)，步兵和(he)水軍遂成(cheng)(cheng)為(wei)吳(wu)越(yue)(yue)(yue)軍隊的(de)主(zhu)要兵種，劍成(cheng)(cheng)了(le)軍隊的(de)常規武(wu)器。所(suo)以(yi)，吳(wu)越(yue)(yue)(yue)兩(liang)國(guo)都特別重(zhong)視劍的(de)生(sheng)產，其鑄(zhu)劍技術也(ye)遠(yuan)遠(yuan)超(chao)過(guo)中原(yuan)各(ge)國(guo)成(cheng)(cheng)為(wei)中國(guo)古(gu)代的(de)“寶劍之(zhi)鄉(xiang)”。

干將（gān jiāng）是(shi)古代傳說的一把(ba)劍(jian)(jian)，十(shi)大名劍(jian)(jian)之(zhi)一。干將、莫(mo)邪是(shi)干將、莫(mo)邪鑄(zhu)的兩把(ba)劍(jian)(jian)。干將是(shi)雄劍(jian)(jian)，莫(mo)邪是(shi)雌劍(jian)(jian)。干將「采(cai)五山之(zhi)鐵(tie)精(jing)，六合之(zhi)金英」，以鑄(zhu)鐵(tie)劍(jian)(jian)。三月(yue)不成。莫(mo)邪「斷發(fa)剪爪，投于(yu)爐中，使童男童女三百人鼓橐(tuo)裝(zhuang)炭，金鐵(tie)乃濡，遂以成劍(jian)(jian)」。

莫邪(xie)，吳國鑄(zhu)(zhu)劍(jian)(jian)(jian)(jian)師(shi)干將(jiang)(jiang)的(de)(de)(de)妻(qi)子(zi)(zi)，歐(ou)冶子(zi)(zi)之女。夫妻(qi)二人(ren)給(gei)楚(chu)王(wang)(wang)鑄(zhu)(zhu)造寶(bao)劍(jian)(jian)(jian)(jian)，用了(le)好幾(ji)年的(de)(de)(de)工(gong)夫才(cai)制成。楚(chu)王(wang)(wang)因時間久了(le)而發(fa)(fa)怒，想要(yao)(yao)殺(sha)(sha)死干將(jiang)(jiang)。寶(bao)劍(jian)(jian)(jian)(jian)鑄(zhu)(zhu)造了(le)兩(liang)(liang)把(ba)，分別是(shi)(shi)雄劍(jian)(jian)(jian)(jian)干將(jiang)(jiang)、雌(ci)劍(jian)(jian)(jian)(jian)莫邪(xie)。莫邪(xie)當時懷孕就要(yao)(yao)生(sheng)孩子(zi)(zi)了(le)，干將(jiang)(jiang)便對(dui)莫邪(xie)訴(su)說道：“我(wo)替楚(chu)王(wang)(wang)鑄(zhu)(zhu)造寶(bao)劍(jian)(jian)(jian)(jian)，好多年才(cai)獲得成功，楚(chu)王(wang)(wang)為此發(fa)(fa)怒，我(wo)要(yao)(yao)前(qian)去(qu)送(song)(song)劍(jian)(jian)(jian)(jian)給(gei)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)話(hua)，他(ta)(ta)必殺(sha)(sha)死我(wo)。你如(ru)果生(sheng)下(xia)的(de)(de)(de)孩子(zi)(zi)是(shi)(shi)男孩的(de)(de)(de)話(hua)，等(deng)他(ta)(ta)長大成人(ren)，告訴(su)他(ta)(ta)說：‘走出家門(men)看到(dao)南(nan)山，一(yi)棵(ke)松樹生(sheng)長在一(yi)塊巨石上，我(wo)留下(xia)的(de)(de)(de)另一(yi)把(ba)劍(jian)(jian)(jian)(jian)就藏在巨石的(de)(de)(de)背后面(mian)。’”隨后就拿著一(yi)把(ba)雌(ci)劍(jian)(jian)(jian)(jian)前(qian)去(qu)進見楚(chu)王(wang)(wang)。楚(chu)王(wang)(wang)非常(chang)憤(fen)怒，命(ming)令(ling)人(ren)來察看寶(bao)劍(jian)(jian)(jian)(jian)，發(fa)(fa)現劍(jian)(jian)(jian)(jian)原有兩(liang)(liang)把(ba)，一(yi)把(ba)雄劍(jian)(jian)(jian)(jian)，一(yi)把(ba)雌(ci)劍(jian)(jian)(jian)(jian)，雌(ci)劍(jian)(jian)(jian)(jian)被送(song)(song)呈上來，而雄劍(jian)(jian)(jian)(jian)卻沒有送(song)(song)來。楚(chu)王(wang)(wang)暴怒，立(li)即把(ba)鑄(zhu)(zhu)劍(jian)(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)干將(jiang)(jiang)殺(sha)(sha)死了(le)。

魚(yu)腸(chang)，十(shi)大名(ming)劍(jian)(jian)之一。是(shi)(shi)專諸置匕首于(yu)魚(yu)腹中，以(yi)刺殺吳王(wang)僚(liao)，故稱(cheng)魚(yu)腸(chang)劍(jian)(jian)，是(shi)(shi)為(wei)勇絕之劍(jian)(jian)。出典《史(shi)記·刺客列(lie)傳》。魚(yu)腸(chang)劍(jian)(jian)，也稱(cheng)魚(yu)藏劍(jian)(jian)，據傳是(shi)(shi)鑄(zhu)劍(jian)(jian)大師歐(ou)冶子為(wei)越王(wang)所制，他使用了赤(chi)堇山之錫；若耶溪之銅，經雨灑(sa)雷擊，得天地(di)精華(hua)，制成了五口劍(jian)(jian)，分別是(shi)(shi)湛盧(lu)、純鈞(jun)、勝(sheng)邪、魚(yu)腸(chang)和巨闕。

純(chun)鈞，亦名(ming)“純(chun)鉤”，十(shi)大名(ming)劍之(zhi)一。純(chun)鈞被稱(cheng)為“尊(zun)貴無雙之(zhi)劍”。是春秋時(shi)期鑄(zhu)劍大師歐冶子所鑄(zhu)。

承影一般指承影劍。上古名劍，十大名劍之一。曾為商天子、春秋時衛人孔周所有，與含光、宵練齊名，并稱商天子（王帝君主圣帝）三劍。商天子三劍，從辭源角度看，「商天子三劍」本是一個哲學的用語，以上古存在的三把神劍喻道，它首出于《列子·湯(tang)問》篇。承影是(shi)一把精致優(you)雅(ya)之劍(jian)，相傳出爐時，“蛟分(fen)承影，雁落忘歸”，故名(ming)承影。后有由春秋時衛國藏(zang)劍(jian)名(ming)家孔(kong)周收藏(zang)。

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