今天小編(bian)給大家(jia)帶來方仲永和王安石的(de)故事(shi)，感興趣的(de)讀者可以跟著(zhu)小編(bian)一(yi)起看一(yi)看。

一提到王(wang)安(an)(an)石這個名字，很多人第一時間會想到兩個標簽：王(wang)安(an)(an)石變(bian)法(fa)、唐(tang)宋(song)八大家(jia)。王(wang)安(an)(an)石變(bian)法(fa)使王(wang)安(an)(an)石成(cheng)為一個政治家(jia)，唐(tang)宋(song)八大家(jia)說明王(wang)安(an)(an)石文學家(jia)的身份!所(suo)以，我們要清楚(chu)，王(wang)安(an)(an)石首先(xian)是(shi)一個政治家(jia)，改革(ge)家(jia)。其(qi)次才(cai)是(shi)一個文學家(jia)!

王安石曾做過(guo)宋(song)神宗(zong)朝的(de)(de)(de)(de)宰相，是(shi)唐(tang)宋(song)八(ba)大(da)(da)家中官階最高的(de)(de)(de)(de)人。他的(de)(de)(de)(de)文章(zhang)最大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)長處就是(shi)文章(zhang)立(li)意(yi)(yi)高遠!政治家的(de)(de)(de)(de)立(li)意(yi)(yi)，文學家的(de)(de)(de)(de)文采!此一點絕非其他單(dan)純(chun)文學大(da)(da)家可比!

王安石

那(nei)么(me)，今天(tian)我們實際(ji)要說的(de)是王(wang)安石(shi)寫過的(de)一(yi)(yi)篇(pian)(pian)文章(zhang)《傷仲(zhong)(zhong)永》，這(zhe)篇(pian)(pian)文章(zhang)的(de)大體內容(rong)是描述天(tian)才方(fang)仲(zhong)(zhong)永是如(ru)何(he)從一(yi)(yi)個“天(tian)縱奇才”一(yi)(yi)步步淪(lun)為“泯然(ran)如(ru)眾(zhong)人”的(de)經(jing)過，學習這(zhe)篇(pian)(pian)文章(zhang)時，我們難免為方(fang)仲(zhong)(zhong)永的(de)天(tian)才平庸化的(de)結果(guo)感到割腕痛(tong)惜，當(dang)年(nian)的(de)初中老(lao)師當(dang)時也曾極為巧妙地將這(zhe)篇(pian)(pian)文章(zhang)與愛迪生的(de)名言(yan)結合起來：“天(tian)才是百分之一(yi)(yi)的(de)靈(ling)感，百分之九(jiu)十九(jiu)的(de)汗水。”

但(dan)，筆者要說的(de)(de)是(shi)，方仲(zhong)永(yong)的(de)(de)結局絕不(bu)是(shi)努力與(yu)不(bu)努力這樣簡單的(de)(de)原因，我們重讀《傷仲(zhong)永(yong)》會發現(xian)很多細節(jie)發人深省!

01方(fang)仲永VS王安石：同歲同鄉神童

《傷仲永》

王安(an)石(shi)與方仲(zhong)永是什么關系呢?六個(ge)字概括(kuo)：同(tong)歲(sui)同(tong)鄉神童;方仲(zhong)永這個(ge)人歷(li)史上確(que)有其人，而且幾乎與王安(an)石(shi)同(tong)歲(sui)，《傷(shang)仲(zhong)永》文中交代一個(ge)細節：

余(yu)聞之也(ye)久。明道中，從先人還家，于(yu)舅家見之，十二(er)三(san)矣。

宋(song)仁(ren)宗明(ming)道年間(jian)，明(ming)道這個年號是從1032—1033。而王(wang)安石是公(gong)元1021年出生，也(ye)就是說王(wang)安石第一(yi)次見到(dao)方仲永(yong)時，王(wang)安石不是十(shi)二(er)三(san)歲。而此時方仲永(yong)也(ye)是十(shi)二(er)三(san)。所以(yi)，兩(liang)個人(ren)基本(ben)同歲!

文章《傷仲永(yong)》就說到：“金(jin)(jin)溪民方(fang)仲永(yong)”江西金(jin)(jin)溪有一個叫(jiao)方(fang)仲永(yong)的(de)(de)百姓。而(er)王(wang)安石的(de)(de)老家什么(me)地方(fang)的(de)(de)?今(jin)江西撫州!我們(men)看地圖就清楚，金(jin)(jin)溪是(shi)縣，撫州是(shi)市，他們(men)都是(shi)撫州市的(de)(de)，兩個人還是(shi)同鄉。

方仲永

方仲永是神童：

仲永生五年，未嘗(chang)識書具，忽(hu)啼求之(zhi)。父異焉(yan)，借旁近與之(zhi)，即(ji)書詩四句，并自(zi)為其名。

五歲(sui)就能提筆寫詩，那么，當時的王安(an)石呢(ni)?據《宋史(shi).王安(an)石列傳》記載：“安(an)石自幼聰(cong)穎，酷愛讀書，過目不(bu)忘，下筆成文。”所以，兩個人又都是神童(tong)!

同(tong)(tong)歲，同(tong)(tong)鄉，小小的(de)撫州出了(le)兩(liang)(liang)個神童，王安石(shi)與方(fang)仲(zhong)永!按正常心理，兩(liang)(liang)個神童之間一定是(shi)彼此(ci)(ci)慕名，有(you)互相比較(jiao)，甚至有(you)朝一日(ri)PK一下的(de)想(xiang)法(fa)!所(suo)以，自然(ran)彼此(ci)(ci)關注，互為(wei)榜樣，共同(tong)(tong)進步!那么，兩(liang)(liang)個人除(chu)了(le)同(tong)(tong)歲，同(tong)(tong)鄉，都是(shi)神童以外，還有(you)什么不同(tong)(tong)呢?

咱倆還有什么不同?

02一門八進士VS八代貧農那么，王安(an)石與(yu)方仲永作為(wei)同歲，同鄉的兩個天才(cai)的出身就很不同，《傷仲永》：

金溪民方(fang)仲永，世隸耕。

一句話，方仲(zhong)永(yong)家“八代(dai)”貧農(nong)!而(er)王安石出身的家庭(ting)背景呢?一門(men)八進士(shi)：

王(wang)安石的叔(shu)祖王(wang)貫(guan)之(zhi)，北宋真宗咸平三年登(deng)陳堯咨(zi)榜進士;

王安石的父親王益，北宋真宗大中祥符八年登蔡齊榜進士;

王(wang)安石的(de)長兄王(wang)安仁，北(bei)宋(song)仁宗皇祐元年登馮(feng)京榜(bang)進士;

王安石本人，北宋(song)仁宗慶歷(li)二(er)年登楊寘(zhi)榜進士(shi);

王安石(shi)的四弟王安禮，北宋仁宗嘉祐六(liu)年(nian)登(deng)王俊民進士;

王(wang)安石(shi)的(de)五弟王(wang)安國，北(bei)宋(song)神宗熙(xi)寧元年(nian)召試賜(si)進士及第;

王安石六(liu)弟王安上，北宋仁宗(zong)歷(li)慶六(liu)年登賈黯榜進士;

王安石的長(chang)子王雱，北宋英宗(zong)治平四年登許世(shi)安榜進士。

差距

家庭的差距巨大啊!

03以子求利VS讀萬卷書行萬里路那么，出(chu)了(le)家庭背景(jing)不(bu)同以外，王安石(shi)的(de)父親與(yu)傷仲永的(de)父親又是(shi)如何培養孩子的(de)呢?

《傷仲永(yong)》：邑人奇之(zhi)，稍稍賓客其(qi)父(fu)(fu)，或(huo)以(yi)錢(qian)幣乞(qi)之(zhi)。父(fu)(fu)利(li)其(qi)然也，日扳仲永(yong)環(huan)謁于邑人，不(bu)使(shi)學。

很簡答，方(fang)仲(zhong)永(yong)越(yue)來越(yue)出(chu)名(ming)(ming)了，很多(duo)人(ren)慕名(ming)(ming)來訪，很多(duo)人(ren)甚至花錢(qian)求詩，打算沾沾方(fang)仲(zhong)永(yong)的靈秀之氣!方(fang)仲(zhong)永(yong)的父親一(yi)看，眼眉都(dou)樂開了花，我(wo)的乖乖啊(a)!都(dou)說養兒(er)能防老，這(zhe)兒(er)子不(bu)就是賺(zhuan)錢(qian)賺(zhuan)名(ming)(ming)的寶貝嗎?于是，領著方(fang)仲(zhong)永(yong)各處“走穴”，演出(chu)賺(zhuan)取出(chu)場費，不(bu)亦樂乎!

走穴演出

而(er)王安(an)石從小跟著父親(qin)在(zai)干什么呢(ni)?讀書(shu)自(zi)不(bu)用(yong)說!另外還經常(chang)跟著父親(qin)王益宦游(you)各地(di)，接觸現實(shi)，體驗民間疾苦。

《王荊公年譜考略》：公自丙子以(yi)前，常隨宦游至韶州，丙子以(yi)后，年十七(qi)至江寧。旋居喪三年。《宋史·王安石列傳》：安石議(yi)論高奇，能以(yi)辨博濟其說，果于自用，慨然(ran)有矯世變(bian)俗之志(zhi)。

王(wang)益則帶著兒子王(wang)安石讀萬卷，行萬里路，廣博(bo)見聞，厚積薄(bo)發呢!都說母(mu)親成就血脈，父親造就性格，此言不謬啊!

讀萬卷書，行萬里路

04結(jie)果：再來找你PK，我們已不(bu)在一個檔次(ci)!那么，兩位(wei)神(shen)童并行發(fa)展，在不(bu)同的家庭(ting)環境(jing)中，在不(bu)同的父母(mu)培(pei)養下，出了什(shen)么結(jie)果呢(ni)?

《傷(shang)仲永》：余聞之(zhi)(zhi)也久。明道中，從先人還(huan)家，于舅家見之(zhi)(zhi)，十二三矣(yi)。令作詩，不(bu)能稱(cheng)前時之(zhi)(zhi)聞。又(you)七(qi)年(nian)，還(huan)自揚州(zhou)，復到舅家問焉(yan)，曰“泯然眾人矣(yi)。”

文中交代了兩(liang)次王安石來找(zhao)方仲(zhong)永(yong)切磋(cuo)技藝的細節(jie)：

第一(yi)次(ci)是明(ming)道(dao)(dao)中，就是宋仁宗(zong)明(ming)道(dao)(dao)年(nian)間，明(ming)道(dao)(dao)這個年(nian)號是從1032—1033，大約就是在王安石十(shi)二(er)三歲時來找過一(yi)次(ci)方仲(zhong)永(yong)，此時方仲(zhong)永(yong)也是十(shi)二(er)三歲。

似曾相識：魯(lu)迅(xun)與閏土

也是慕名(ming)而(er)來，讓方(fang)仲永(yong)作詩與其切磋，結果(guo)發現：方(fang)仲永(yong)已(yi)經名(ming)不(bu)副其實了!

第(di)二次是(shi)在七(qi)年后，王(wang)安石(shi)和(he)方(fang)仲(zhong)(zhong)永(yong)都已承認時，也就是(shi)王(wang)安石(shi)進士及第(di)的(de)前(qian)兩三年，此時，方(fang)仲(zhong)(zhong)永(yong)已經“泯然眾人矣”。

此時王安石已(yi)經(jing)發(fa)現(xian)，當年與自己齊名(ming)的天才方仲永(yong)跟自己已(yi)經(jing)不在一個檔次了!

再讀《傷仲(zhong)永》，作為家(jia)長，你能想到了什么(me)?

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