還不知(zhi)道：清朝妃嬪白布(bu)條的讀者，下(xia)面(mian)小編(bian)就(jiu)為大(da)家帶來詳細介紹，接著往(wang)下(xia)看吧~
清宮劇題材(cai)的(de)(de)電視(shi)劇一(yi)(yi)(yi)直(zhi)是這(zhe)幾年(nian)來流行(xing)的(de)(de)素(su)材(cai)，從我們(men)入坑小燕子(zi)(zi)紫薇的(de)(de)時(shi)候(hou)，就看到她們(men)的(de)(de)脖子(zi)(zi)上(shang)一(yi)(yi)(yi)直(zhi)都圍著一(yi)(yi)(yi)條(tiao)(tiao)白色的(de)(de)像圍脖絲巾一(yi)(yi)(yi)樣的(de)(de)布條(tiao)(tiao)。這(zhe)究竟有什么(me)(me)用呢(ni)?今(jin)天小編(bian)就和(he)你(ni)來講(jiang)一(yi)(yi)(yi)講(jiang)清朝女子(zi)(zi)脖子(zi)(zi)上(shang)為什么(me)(me)要(yao)戴(dai)一(yi)(yi)(yi)條(tiao)(tiao)這(zhe)個(ge)東西。
經過小編查資料(liao)，她們脖子里戴白色布條有(you)三個原因(yin)。
第(di)一(yi)個原因(yin)，在(zai)我們看清宮(gong)劇(ju)的(de)時(shi)候是(shi)不(bu)是(shi)看到(dao)只(zhi)有宮(gong)廷里的(de)皇后(hou)、貴妃、貴人、常在(zai)、答(da)應(ying)等才有白(bai)布(bu)條(tiao)(tiao)戴(dai)。所以說啊，這個白(bai)布(bu)條(tiao)(tiao)可不(bu)是(shi)一(yi)般人能戴(dai)的(de)，而且，它的(de)名字(zi)叫(jiao)“龍(long)華”。龍(long)，富貴的(de)象征;華，華麗的(de)代表。一(yi)般平常百姓家的(de)女子(zi)整天都(dou)是(shi)忙(mang)于(yu)農活的(de)，脖子(zi)上戴(dai)一(yi)個這個也不(bu)方便。另外，因(yin)為后(hou)宮(gong)中的(de)妃嬪們地位也高低(di)不(bu)同，她們就在(zai)龍(long)華上繡一(yi)些東西來彰顯自(zi)己的(de)等級，像皇后(hou)的(de)龍(long)華上就可以繡一(yi)些鳳凰(huang)、牡(mu)丹;而其他妃子(zi)就只(zhi)能在(zai)上面繡一(yi)些花(hua)花(hua)草(cao)草(cao)。
第二個原(yuan)因，北京(jing)的(de)(de)天(tian)氣(qi)比(bi)較干(gan)冷(leng)，一到(dao)十月入(ru)秋后就一天(tian)更(geng)比(bi)一天(tian)涼(liang)，她們(men)戴(dai)上這(zhe)個可以抵(di)御還(huan)不算特別寒(han)冷(leng)的(de)(de)天(tian)氣(qi)，然后到(dao)了(le)(le)冬天(tian)，龍華就會換成貂皮(pi)等更(geng)具(ju)保暖(nuan)的(de)(de)衣物，溫度(du)和(he)風度(du)同時(shi)兼備。除了(le)(le)三伏天(tian)的(de)(de)時(shi)候不用佩(pei)戴(dai)，其(qi)他時(shi)間都得佩(pei)戴(dai)。
第三個(ge)原(yuan)因，就是起(qi)到一個(ge)裝(zhuang)飾的作用。一般(ban)清(qing)宮妃嬪所穿的衣(yi)服(fu)都(dou)是沒(mei)(mei)有領(ling)子的，但(dan)是為(wei)什么會沒(mei)(mei)有領(ling)子呢?這是因為(wei)清(qing)朝滿族(zu)人出行都(dou)是騎馬，對(dui)他(ta)們而言，衣(yi)服(fu)上的領(ling)子會是一個(ge)負擔，行動不方便(bian)，所以他(ta)們的衣(yi)服(fu)設計(ji)大都(dou)是沒(mei)(mei)有領(ling)子的。但(dan)是古人在衣(yi)著方便(bian)的講究(jiu)又比較(jiao)保守，所以，戴一個(ge)龍華剛好遮住了脖子，又顯得很得體。
這樣(yang)一(yi)(yi)條小(xiao)小(xiao)的(de)絲帶，竟然有(you)(you)這么多(duo)的(de)細節和故事。大家是(shi)(shi)(shi)不是(shi)(shi)(shi)又(you)對清朝(chao)后(hou)宮多(duo)了(le)一(yi)(yi)些(xie)(xie)(xie)了(le)解(jie)呢(ni)!其(qi)實多(duo)看一(yi)(yi)些(xie)(xie)(xie)清宮劇(ju)還(huan)是(shi)(shi)(shi)有(you)(you)點好處的(de)，我們(men)沒有(you)(you)生活在那個年代(dai)，只能靠史(shi)(shi)料記(ji)載的(de)去摸索歷(li)史(shi)(shi)，史(shi)(shi)記(ji)可能又(you)有(you)(you)點枯(ku)燥無味，所以(yi)通(tong)過(guo)看電視(shi)劇(ju)了(le)解(jie)清朝(chao)后(hou)宮無非是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個不錯的(de)選擇。不過(guo)電視(shi)劇(ju)也畢(bi)竟是(shi)(shi)(shi)電視(shi)劇(ju)，是(shi)(shi)(shi)后(hou)人(ren)改編過(guo)的(de)，多(duo)多(duo)少少有(you)(you)一(yi)(yi)些(xie)(xie)(xie)失真，不可一(yi)(yi)味相信電視(shi)劇(ju)，有(you)(you)興趣的(de)還(huan)是(shi)(shi)(shi)多(duo)讀一(yi)(yi)些(xie)(xie)(xie)史(shi)(shi)書為好。
我覺得一(yi)(yi)個(ge)是為(wei)了美觀，一(yi)(yi)個(ge)是為(wei)了彰顯(xian)身份地(di)位。古(gu)人(ren)的(de)(de)服飾都是很(hen)講究的(de)(de)，都蘊含(han)著自己獨特的(de)(de)文化習俗，我們(men)(men)看清朝的(de)(de)古(gu)裝(zhuang)劇時總會看到嬪妃們(men)(men)的(de)(de)脖子(zi)上(shang)帶著一(yi)(yi)個(ge)白色的(de)(de)布條，那個(ge)就是龍(long)華，屬(shu)于一(yi)(yi)種裝(zhuang)飾性的(de)(de)領(ling)巾。妃子(zi)們(men)(men)穿衣打扮時戴(dai)龍(long)華，可(ke)以顯(xian)得端莊大方，氣質更加清秀(xiu)可(ke)人(ren)。
因為她們的(de)衣服基本上(shang)都是(shi)圓(yuan)領，沒有任何領子(zi)的(de)裝(zhuang)飾，光禿禿地露出一(yi)個脖(bo)子(zi)來(lai)可能會顯得不太美觀，所以在領口處佩戴(dai)龍華(hua)(hua)，會讓整個人(ren)看(kan)起(qi)(qi)來(lai)更(geng)精致典(dian)雅一(yi)些。我(wo)們看(kan)《如(ru)懿傳(chuan)》、《甄嬛傳(chuan)》等古裝(zhuang)劇的(de)時候，也會覺得妃子(zi)們的(de)服飾確(que)實(shi)是(shi)很好(hao)看(kan)的(de)，那一(yi)條看(kan)似簡單的(de)龍華(hua)(hua)，也的(de)確(que)起(qi)(qi)到了畫龍點睛(jing)的(de)作用。
其次，龍華(hua)也(ye)是不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)身份、地位和等(deng)級(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)象(xiang)征，就(jiu)如同(tong)(tong)朝廷上(shang)不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)級(ji)(ji)別的(de)(de)(de)(de)(de)官(guan)員要穿不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)形(xing)制的(de)(de)(de)(de)(de)衣服一(yi)樣，不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)等(deng)級(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)嬪妃的(de)(de)(de)(de)(de)龍華(hua)也(ye)是不(bu)(bu)(bu)相同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)。我們(men)仔(zi)細觀察(cha)那些《甄嬛傳(chuan)》中的(de)(de)(de)(de)(de)造(zao)型就(jiu)能(neng)(neng)發現(xian)，貴妃、皇后以及(ji)普通的(de)(de)(de)(de)(de)嬪妃，龍華(hua)上(shang)繡的(de)(de)(de)(de)(de)圖案都不(bu)(bu)(bu)一(yi)致，并且有嚴格的(de)(de)(de)(de)(de)要求，不(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)貿然(ran)使用不(bu)(bu)(bu)屬于自(zi)己(ji)等(deng)級(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)圖案，這種等(deng)級(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)劃分還是比較嚴格的(de)(de)(de)(de)(de)。
所以，簡(jian)簡(jian)單(dan)單(dan)的一個白(bai)布條也有著大用處，并不單(dan)單(dan)只是一個裝飾物。清朝的男子就沒有使用龍華(hua)的習慣，因(yin)為他(ta)們認為佩戴龍華(hua)會損害他(ta)們的陽剛之氣。看(kan)來，古人對于吃(chi)穿用度(du)這些方面還真的有很(hen)多講究。
首先，白布條的作用是為了方便皇上辨認后宮嬪妃的等級，畢竟后宮佳麗三千，皇上(shang)不(bu)可能記住(zhu)每一個嬪妃的名字或(huo)者地位(wei)，所以(yi)便(bian)通過白(bai)布條上(shang)面的花紋(wen)(wen)來區分(fen)妃子的身份，在人(ren)數眾多的后宮，沒有花紋(wen)(wen)僅是(shi)(shi)單純白(bai)布的無非就是(shi)(shi)宮女級(ji)別，花紋(wen)(wen)越(yue)(yue)多自(zi)然就代表著地位(wei)等級(ji)越(yue)(yue)尊貴。
其二，滿族人常年處于關外，習慣了接觸大自然，他們認為白色是最純凈的顏色，代表著純潔(jie)，可(ke)以與嬪妃(fei)們華麗(li)奢(she)靡的(de)(de)服(fu)飾形(xing)成鮮明的(de)(de)對比(bi)，給奢(she)華中帶來一(yi)點樸素(su)美(mei)。
其三，白布條也起到遮擋脖子的作用，在(zai)清朝，嬪妃們服飾都有這樣(yang)一個(ge)特點，就(jiu)是在(zai)整(zheng)體服飾的(de)設計上(shang)(shang)，沒(mei)有合適的(de)領子(zi)設計，于(yu)是穿沒(mei)有領子(zi)的(de)衣(yi)服脖(bo)(bo)子(zi)上(shang)(shang)自然是空空的(de)，這時就(jiu)非常需要像白布條這樣(yang)的(de)帶(dai)子(zi)用來遮擋脖(bo)(bo)子(zi)，而且(qie)在(zai)衣(yi)服的(de)整(zheng)體搭(da)配上(shang)(shang)也不(bu)會顯得突兀(wu)，反而覺得再合適不(bu)過了。
后來，古人們就研究設計出在服飾整體加上領子，比如(ru)立領、圓領等，這樣就不用(yong)再(zai)麻煩的(de)佩戴一條白(bai)布來擋住脖子(zi)(zi)了。所以，這種白(bai)布條也是清朝獨有的(de)，是一種身(shen)份等級的(de)象征。當然了，其作用(yong)很多，保暖又美觀，還能協助皇帝(di)快(kuai)速(su)辨認自己的(de)妃子(zi)(zi)。
相關說明
這條帶(dai)(dai)子(zi)是有名字(zi)的。這條白(bai)帶(dai)(dai)子(zi)起源于順治時期。清朝是滿族(zu)人(ren)入(ru)關后建立的，他們原本大多數游牧民族(zu)，民風(feng)比較開放(fang)。入(ru)關之后，為了更好地管理國(guo)家(jia)，便開始學習儒家(jia)文化(hua)。
當(dang)時的社會(hui)(hui)思想受(shou)儒家文化的影響很深，認為女人(ren)家的肌膚是不能(neng)裸露在外(wai)面的，會(hui)(hui)給人(ren)輕浮的感覺。所以順治皇帝發明(ming)了(le)這種白帶子，用來遮住女人(ren)的脖子，還給它起了(le)一個好聽的名字(zi)：龍華。
以上內容參考：百(bai)度百(bai)科-領(ling)巾
清朝(chao)嬪妃(fei)(fei)脖(bo)子上的白布叫“龍華(hua)(hua)”，龍華(hua)(hua)的佩(pei)戴(dai)不僅(jin)是(shi)(shi)一種裝(zhuang)飾，也是(shi)(shi)一種等級地位的彰(zhang)顯。嬪妃(fei)(fei)們(men)佩(pei)戴(dai)龍華(hua)(hua)，可以顯得端莊大方(fang)，有畫龍點睛(jing)的作(zuo)用。在宮中，佩(pei)戴(dai)龍華(hua)(hua)可以使妃(fei)(fei)嬪脖(bo)子不顯露在外面，因為古(gu)時候女(nv)人(ren)的身體是(shi)(shi)不可以露在外面的，脖(bo)子露在外面是(shi)(shi)很沒有教(jiao)養(yang)的一件(jian)事情(qing)。
其實最開始滿族的(de)(de)女(nv)人(ren)是不佩戴龍(long)華(hua)的(de)(de)，因為滿族人(ren)都愛好騎射(she)，而脖(bo)子上(shang)的(de)(de)白(bai)布條在(zai)騎馬時(shi)很容易遮住視線(xian)。后來(lai)滿族人(ren)建立(li)清朝，宮中的(de)(de)妃嬪(pin)都比(bi)較(jiao)清閑，而且(qie)妃嬪(pin)們身份高貴，需(xu)要(yao)白(bai)布條遮擋脖(bo)子避嫌。同時(shi)，妃嬪(pin)們還(huan)可以用龍(long)華(hua)來(lai)吸引(yin)皇帝(di)的(de)(de)目光，這(zhe)樣(yang)可以為她們帶來(lai)更好的(de)(de)生活(huo)。
其次，龍(long)(long)(long)華(hua)也可(ke)以起到劃分(fen)等(deng)級(ji)(ji)的作用，古代等(deng)級(ji)(ji)制度森(sen)嚴，不(bu)(bu)同等(deng)級(ji)(ji)的妃(fei)嬪(pin)，佩戴龍(long)(long)(long)華(hua)材(cai)質(zhi)是不(bu)(bu)同的，繡在(zai)龍(long)(long)(long)華(hua)上(shang)(shang)的圖(tu)案也不(bu)(bu)一(yi)樣。《甄嬛傳》中皇后和(he)其他嬪(pin)妃(fei)龍(long)(long)(long)華(hua)的樣子就(jiu)是不(bu)(bu)同的，一(yi)般侍女的龍(long)(long)(long)華(hua)上(shang)(shang)面沒(mei)有任何圖(tu)案，身份越高貴，繡的圖(tu)案越復雜。
龍華(hua)(hua)在(zai)古(gu)代普遍被認為是女子特(te)有的(de)裝飾品，它的(de)制作也十分(fen)講究，從選(xuan)材到刺繡都是一項大工(gong)程。這種白(bai)布條最(zui)主要的(de)作用還是裝飾，就比如我(wo)們會在(zai)沒有領(ling)子時戴(dai)絲巾、圍巾等作為裝飾。等到了(le)晚清時期，有了(le)有領(ling)子的(de)服裝，龍華(hua)(hua)的(de)使(shi)用頻率(lv)就不高(gao)了(le)，所以(yi)我(wo)們看到晚清的(de)很(hen)多格格、妃嬪是不佩戴(dai)龍華(hua)(hua)的(de)。
清朝都知道清朝是滿人統治的，當時的滿族人她們帶著白布條有特殊的名字叫做龍華，并不是漢族的禮儀，是滿族特有的習慣。
因為滿(man)足之(zhi)(zhi)前(qian)是(shi)游牧民族(zu)，善(shan)驍勇(yong)善(shan)戰，擅長騎馬射箭(jian)，馬上(shang)功(gong)夫非常(chang)的(de)厲害，個(ge)個(ge)驍勇(yong)善(shan)戰，可(ke)以說是(shi)馬背上(shang)的(de)民族(zu)了，雖然建立的(de)清(qing)朝有(you)自(zi)己的(de)統(tong)治者和皇族(zu)，但(dan)是(shi)之(zhi)(zhi)前(qian)是(shi)游牧民族(zu)，雖然有(you)一(yi)(yi)些漢化的(de)習(xi)慣，但(dan)是(shi)滿(man)族(zu)一(yi)(yi)些特有(you)的(de)習(xi)慣還是(shi)保(bao)留(liu)了下來。
他們也是為了彰顯自己的地位，區分自己和平民的區別。
所以在古代(dai)的(de)(de)時(shi)候，那(nei)時(shi)候各個等(deng)級(ji)的(de)(de)官員在服飾帽子身(shen)上(shang)(shang)所佩(pei)戴(dai)的(de)(de)各種飾品上(shang)(shang)，和普(pu)通(tong)的(de)(de)平民都(dou)是有(you)(you)非常大的(de)(de)區(qu)別(bie)的(de)(de)，而(er)且(qie)都(dou)有(you)(you)嚴格(ge)的(de)(de)要(yao)求(qiu)規定，而(er)女子脖子上(shang)(shang)所佩(pei)戴(dai)的(de)(de)白布條也是有(you)(you)這(zhe)個作用(yong)的(de)(de)，不同等(deng)級(ji)的(de)(de)貴族佩(pei)戴(dai)的(de)(de)龍華是不一樣的(de)(de)。
像清朝后宮的(de)妃子(zi)身上(shang)(shang)有(you)的(de)有(you)的(de)妃子(zi)脖子(zi)上(shang)(shang)佩戴(dai)了龍華(hua)就(jiu)是(shi)有(you)圖案(an)的(de)，有(you)的(de)妃子(zi)就(jiu)是(shi)空白(bai)的(de)，因為代表著不同的(de)身份和(he)地(di)位，而(er)男(nan)子(zi)一般不會佩戴(dai)龍華(hua)，因為他(ta)(ta)們覺得會折損他(ta)(ta)們的(de)陽剛之氣，再加上(shang)(shang)龍華(hua)從選材和(he)制(zhi)作上(shang)(shang)都是(shi)非常有(you)講究的(de)，其(qi)實(shi)歸根到底(di)主要也是(shi)因為這是(shi)他(ta)(ta)們特有(you)的(de)習慣(guan)以及民(min)族特色。
龍華最為重要的，還是可以方便皇帝，因為皇帝們往往負有為帝國培育繼承人的重大責任，以至于不得不廣納后宮，這就很容易產生一些不知道自己有多少妃子的情況，自然也就很難認識自己的所有妃子了。于是這時候龍華就又有了類似于身份證明的作用，可以令皇帝一下子就認出來，不僅可以避免認錯人的尷尬，而且一旦誕生龍子的話，也可以有極為深厚的印象。
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