一直(zhi)以來，武則(ze)天(tian)為(wei)奪(duo)取后位，掐死了自己(ji)的(de)親生女兒，嫁禍王皇后的(de)說話在民(min)間廣(guang)為(wei)流(liu)傳，這(zhe)個說法也得(de)到了許(xu)多正規史(shi)學著作的(de)認同。但是最(zui)近，學者孟憲實提出。從種種跡象(xiang)和史(shi)料來看(kan)，武則(ze)天(tian)其實并未(wei)“振喉絕襁褓之(zhi)兒”。
武(wu)則天(tian)在(zai)中國歷(li)史(shi)(shi)上橫(heng)空出世，是一個歷(li)史(shi)(shi)奇跡。但是，成功(gong)地(di)獲得(de)皇位的(de)武(wu)則天(tian)，也為此付(fu)出了很(hen)大的(de)代價。作(zuo)為一個女皇帝。在(zai)男權至上的(de)古代社會(hui)里是很(hen)讓男人(ren)們恐慌和不(bu)平的(de)，特(te)別是那些整天(tian)翻著經(jing)書之乎(hu)者也的(de)正人(ren)君子(zi)，恨不(bu)能將她(ta)打入十八層地(di)獄永世不(bu)得(de)翻身，才能宣泄他們心(xin)中的(de)不(bu)滿和憤怒。
因此，把武則(ze)天視為妖魔的(de)(de)思(si)想(xiang)一直(zhi)占據著傳(chuan)(chuan)統史學的(de)(de)主(zhu)流地位，“武則(ze)天欠死了自己的(de)(de)親生女兒”這種說法就是(shi)(shi)一個典型事例，并且還(huan)越傳(chuan)(chuan)越真(zhen)實了。但是(shi)(shi)，翻(fan)開當時的(de)(de)史籍(ji)記錄，不論是(shi)(shi)《唐會要》還(huan)是(shi)(shi)《新唐書》，多(duo)事強調(diao)小(xiao)公(gong)主(zhu)之死給王皇(huang)后(hou)帶來的(de)(de)危機，而并沒有直(zhi)接說小(xiao)公(gong)主(zhu)就是(shi)(shi)被母親武則(ze)天殺(sha)死的(de)(de)。
并(bing)且，王(wang)(wang)皇后的(de)(de)危機(ji)也(ye)不是從小公主之(zhi)死開(kai)始的(de)(de)，而后來王(wang)(wang)皇后被廢，也(ye)沒(mei)有證據顯示(shi)公主之(zhi)死發揮了作用。其(qi)實，王(wang)(wang)皇后的(de)(de)危機(ji)，早(zao)在武(wu)則(ze)天(tian)入(ru)宮之(zhi)前已經顯現。
王皇后雖然出身名門，但是(shi)她跟高(gao)宗(zong)的關系似乎很早開始就存(cun)在問題。高(gao)宗(zong)與蕭(xiao)淑妃(fei)連續生育一兒兩女，《唐會要》里說“時蕭(xiao)良娣有寵，王皇后惡之”。
武則天(tian)能再次進宮，全拜(bai)王皇(huang)后所賜(si)，而(er)王皇(huang)后的(de)動(dong)機主要就是(shi)為了(le)立娣(di)有寵(chong)，用(yong)武則天(tian)大(da)白蕭淑妃，即“欲意間良娣(di)之寵(chong)”。但是(shi)事與愿違。
武則天“既入宮，寵(chong)(chong)待(dai)逾于(yu)良(liang)娣，立(li)為(wei)(wei)昭儀”。王皇(huang)后(hou)(hou)引(yin)狼入室(shi)，蕭淑(shu)妃因此失寵(chong)(chong)，武則天后(hou)(hou)來者居上，王皇(huang)后(hou)(hou)依然不得(de)寵(chong)(chong)愛(ai)，反(fan)而添加了勁敵。唐高宗不喜歡她，才是(shi)王皇(huang)后(hou)(hou)真正的危(wei)機所(suo)在(zai)。也(ye)正是(shi)因為(wei)(wei)皇(huang)后(hou)(hou)有如此的危(wei)機，她的舅舅柳奭(shi)才迫不及待(dai)醞釀確立(li)太(tai)(tai)子(zi)的事(shi)情。《新(xin)唐書·李忠本傳》中(zhong)說(shuo)：“王皇(huang)后(hou)(hou)無子(zi)，后(hou)(hou)舅柳奭(shi)說(shuo)后(hou)(hou)，以忠母(mu)微，立(li)之(zhi)必親己，后(hou)(hou)然之(zhi)，請與帝(di)位。又奭(shi)與褚遂良(liang)、韓媛、長孫無忌、于(yu)志寧等繼請，遂立(li)為(wei)(wei)太(tai)(tai)子(zi)。”皇(huang)帝(di)李治開始并沒有同意皇(huang)后(hou)(hou)的請求(qiu)，但是(shi)迫于(yu)長孫無忌等朝中(zhong)重臣的壓(ya)力，只好妥協同意。
文字記載的(de)很清楚(chu)，立李忠為(wei)太子，就是為(wei)了(le)穩定王皇后的(de)地位。而這(zhe)個時候，武則天與唐高(gao)宗的(de)第(di)一個兒子尚(shang)未出世，更不要說公主之死(si)了(le)。
確立李忠為(wei)太(tai)子，并沒有接觸王皇(huang)后的地位危(wei)機。就在(zai)太(tai)子確立后不久，唐高宗與武則(ze)天(tian)的第一個(ge)(ge)兒子出生。這(zhe)個(ge)(ge)兒子被命名(ming)為(wei)李弘，而李弘這(zhe)個(ge)(ge)名(ming)字本身就意味深長。
南北朝以來(lai)，島礁為(wei)(wei)主的社會傳(chuan)播渠道一(yi)直盛傳(chuan)“老君當治”“李(li)(li)弘(hong)(hong)當出”的讖語宣傳(chuan)李(li)(li)弘(hong)(hong)為(wei)(wei)真(zhen)命天子。根(gen)據唐(tang)長儒先生(sheng)的研(yan)究，唐(tang)高宗和武則天給自己(ji)的兒子命名為(wei)(wei)李(li)(li)弘(hong)(hong)，就有應讖而為(wei)(wei)的意思。
而當時李忠已經確立，這(zhe)不正暗示著(zhu)對(dui)李忠的(de)(de)(de)不認可，對(dui)王(wang)皇后的(de)(de)(de)某種不承認嗎？說(shuo)王(wang)皇后的(de)(de)(de)地位危機來(lai)自(zi)武(wu)則天的(de)(de)(de)攻擊，不如說(shuo)來(lai)自(zi)唐高宗(zong)很久以來(lai)對(dui)她(ta)的(de)(de)(de)冷淡(dan)。
而唐高宗給兒子起名為李弘，其實已(yi)經預示著皇(huang)后(hou)有更(geng)大的(de)(de)危(wei)機。明(ming)確地(di)說(shuo)，這個(ge)時(shi)候，唐高宗如果還(huan)沒有換皇(huang)后(hou)的(de)(de)念(nian)頭，這些問(wen)題都無從解釋(shi)。
《唐(tang)(tang)會要(yao)·武后(hou)(hou)傳(chuan)》《舊唐(tang)(tang)書(shu)·武則(ze)天(tian)本(ben)紀》和《新唐(tang)(tang)書(shu)·王皇(huang)(huang)(huang)后(hou)(hou)傳(chuan)》的(de)(de)(de)(de)記載在(zai)(zai)描述雙方(fang)斗爭的(de)(de)(de)(de)時(shi)候，立場有所(suo)不同(tong)，但是(shi)武則(ze)天(tian)的(de)(de)(de)(de)勝利卻是(shi)公認的(de)(de)(de)(de)。所(suo)以，廢黜王皇(huang)(huang)(huang)后(hou)(hou)在(zai)(zai)唐(tang)(tang)高(gao)宗這里根(gen)本(ben)沒有感情(qing)障礙，障礙只在(zai)(zai)朝中大臣而已。對(dui)于唐(tang)(tang)高(gao)宗感情(qing)脈(mo)搏(bo)了如指掌的(de)(de)(de)(de)武則(ze)天(tian)，對(dui)于已經失敗的(de)(de)(de)(de)王皇(huang)(huang)(huang)后(hou)(hou)的(de)(de)(de)(de)繼(ji)續打擊(ji)，有必要(yao)付出親生女兒的(de)(de)(de)(de)生命(ming)這樣沉重的(de)(de)(de)(de)代價嗎(ma)？何(he)況，唐(tang)(tang)高(gao)宗采取步驟推動(dong)皇(huang)(huang)(huang)后(hou)(hou)被廢的(de)(de)(de)(de)時(shi)候，申(shen)訴的(de)(de)(de)(de)理由是(shi)“皇(huang)(huang)(huang)后(hou)(hou)物資”，從來沒有一句話(hua)談(tan)及(ji)皇(huang)(huang)(huang)后(hou)(hou)殺死(si)公主的(de)(de)(de)(de)事(shi)情(qing)。后(hou)(hou)來，李(li)敬業(ye)在(zai)(zai)揚州起(qi)兵時(shi)。
駱(luo)(luo)賓(bin)王聲(sheng)勢浩蕩的《討武(wu)曌檄》里并沒有(you)提及武(wu)則(ze)天掐(qia)死小公主的事情。如(ru)果確有(you)其事，哪(na)怕僅有(you)一點(dian)點(dian)的傳(chuan)言(yan)，駱(luo)(luo)賓(bin)王會(hui)手下留情嗎？這(zhe)(zhe)說(shuo)明在李敬業(ye)起兵(bing)討伐武(wu)則(ze)天的時候(hou)還沒有(you)這(zhe)(zhe)種傳(chuan)言(yan)
另(ling)外(wai)，在唐(tang)憲宗(zong)時期成書(shu)(shu)的《大唐(tang)新語(yu)》和被(bei)公認為對唐(tang)朝歷史(shi)寫的最(zui)客觀的《舊(jiu)唐(tang)書(shu)(shu)》里，壓(ya)根兒沒有提到(dao)什么(me)公主(zhu)被(bei)謀(mou)殺的事(shi)情，關于這位(wei)小公主(zhu)的死亡。
只是(shi)記載他是(shi)武(wu)后的長女和死亡的事實而已。更奇(qi)怪的是(shi)，小(xiao)說里明(ming)(ming)明(ming)(ming)繪聲繪色描述武(wu)則天偷偷掐死自(zi)(zi)己的女兒，偷偷地(di)溜出(chu)去，整個過(guo)程沒人(ren)發(fa)覺(jue)。既然(ran)沒有人(ren)看到這(zhe)一切，那(nei)作者又是(shi)怎么知(zhi)道的呢？因此，關于武(wu)則天掐死自(zi)(zi)己親(qin)生女兒的說法是(shi)后人(ren)丑化武(wu)則天的結果，并不可全信。
首先，這是存疑的，沒有十足的理由來說安定思公主就是武則天殺的。北宋由歐陽修編篡的《新唐書》記載的是武則天親手掐死了小公主；司馬光編篡的《資治通鑒》同樣借鑒《新唐書》，說小公主是武則天掐死的。但當時離事發年代最近的《舊唐書》就只是單單介紹了公主的暴斃，并沒有原由。
那么，這時我們就不得不想：為什么當朝史書都沒有詳細記載，為什么兩百多年后的史書卻有如此詳細記載？這就很不正常，甚至更加引人困惑，產生懷疑。記載由簡到繁，這就很不對。而且宋朝文人儒家風派，不斷貶低女人，描繪前朝的女人，而且還是當了皇帝的女人，自然就不斷抹黑了。（并且《新唐書》和《資治通鑒》在此方面存疑.）
還有，王皇后的廢黜，根本上，公主的死并未起到多大的作用，不過只是使高宗更加想廢后而已，但真正廢后主要是因為巫蠱事件。也就是說，武則天沒有必要以自己確定的女兒的命，去換不確定的后位。并且在武則天回宮前，高宗就不怎么喜歡王皇后，而且王皇后的背后是關隴門閥，而高宗當時一直就想除掉關隴門閥，廢后也是早晚的事。
我們再來說另一點：高宗逝世后，武則天獨攬大權，此時，李敬業出來了，并且請了初唐四大才子的駱賓王，請他寫了《討武曌檄》。在《討武曌檄》中，駱賓王把武則天罵的是狗血噴頭，弒父鳩母，毒死高宗，什么事都往里寫（當然這都是假的），但是小公主的死是提都沒提，那么就不對了：這假的都往里寫，若公主真是武則天殺的，又為何沒寫？若是真的那就更該大書特書了。
何況虎毒尚不食子，武則天再怎么說也是一個女人，一個母親，竟然比虎還要毒？（別說她是女帝所以心就比任何人都狠，面對子女不管怎么說不可能下那么大狠心）
【而且公主本來死因就是不明，不能絕對判斷，也不能說公主就是武則天殺的，任何都有可能。再加上古代嬰兒夭折率很高，太宗夭折的兒子就3個，玄宗的孩子就比如和武惠妃的，就夭折二男一女，高宗的孩子卻無一夭折，那么如果公主真是夭折也是純屬正常】
還(huan)有(you)，這里建(jian)議去看武則天(tian)百度(du)詞條里的一個視頻(pin)：袁騰飛聊武則天(tian)——循跡。
一直以來，武則天為奪取后位，掐死了自己的親生女兒，嫁禍王皇后的說話在民間廣為流傳，這個說法也得到了許多正規史學著作的認同。但是最近，學者孟憲實提出。從種種跡象和史料來看，武則天其實并未“振喉絕襁褓之兒”。武則天在中國歷史上橫空出世，是一個歷史奇跡。但是，成功地獲得皇位的武則天，也為此付出了很大的代價。作為一個女皇帝。在男權至上的古代社會里是很讓男人們恐慌和不平的，特別是那些整天翻著經書之乎者也的正人君子，恨不能將她打入十八層地獄永世不得翻身，才能宣泄他們心中的不滿和憤怒。
因此，把武則天視為妖魔的思想一直占據著傳統史學的主流地位，“武則天欠死了自己的親生女兒”這種說法就是一個典型事例，并且還越傳越真實了。但是，翻開當時的史籍記錄，不論是《唐會要》還是《新唐書》，多事強調小公主之死給王皇后帶來的危機，而并沒有直接說小公主就是被母親武則天殺死的。
并且，王皇后的危機也不是從小公主之死開始的，而后來王皇后被廢，也沒有證據顯示公主之死發揮了作用。其實，王皇后的危機，早在武則天入宮之前已經顯現。
王皇后雖然出身名門，但是她跟高宗的關系似乎很早開始就存在問題。高宗與蕭淑妃連續生育一兒兩女，《唐會要》里說“時蕭良娣有寵，王皇后惡之”。
武則天能再次進宮，全拜王皇后所賜，而王皇后的動機主要就是為了立娣有寵，用武則天大白蕭淑妃，即“欲意間良娣之寵”。但是事與愿違。
武則天“既入宮，寵待逾于良娣，立為昭儀”。王皇后引狼入室，蕭淑妃因此失寵，武則天后來者居上，王皇后依然不得寵愛，反而添加了勁敵。唐高宗不喜歡她，才是王皇后真正的危機所在。也正是因為皇后有如此的危機，她的舅舅柳奭才迫不及待醞釀確立太子的事情。《新唐書·李忠本傳》中說：“王皇后無子，后舅柳奭說后，以忠母微，立之必親己，后然之，請與帝位。又奭與褚遂良、韓媛、長孫無忌、于志寧等繼請，遂立為太子。”皇帝李治開始并沒有同意皇后的請求，但是迫于長孫無忌等朝中重臣的壓力，只好妥協同意。
文字記載的很清楚，立李忠為太子，就是為了穩定王皇后的地位。而這個時候，武則天與唐高宗的第一個兒子尚未出世，更不要說公主之死了。
確立李忠為太子，并沒有接觸王皇后的地位危機。就在太子確立后不久，唐高宗與武則天的第一個兒子出生。這個兒子被命名為李弘，而李弘這個名字本身就意味深長。
南北朝以來，島礁為主的社會傳播渠道一直盛傳“老君當治”“李弘當出”的讖語宣傳李弘為真命天子。根據唐長儒先生的研究，唐高宗和武則天給自己的兒子命名為李弘，就有應讖而為的意思。
而當時李忠已經確立，這不正暗示著對李忠的不認可，對王皇后的某種不承認嗎?說王皇后的地位危機來自武則天的攻擊，不如說來自唐高宗很久以來對她的冷淡。
而唐高宗給兒子起名為李弘，其實已經預示著皇后有更大的危機。明確地說，這個時候，唐高宗如果還沒有換皇后的念頭，這些問題都無從解釋。
《唐會要·武后傳》《舊唐書·武則天本紀》和《新唐書·王皇后傳》的記載在描述雙方斗爭的時候，立場有所不同，但是武則天的勝利卻是公認的。所以，廢黜王皇后在唐高宗這里根本沒有感情障礙，障礙只在朝中大臣而已。對于唐高宗感情脈搏了如指掌的武則天，對于已經失敗的王皇后的繼續打擊，有必要付出親生女兒的生命這樣沉重的代價嗎?何況，唐高宗采取步驟推動皇后被廢的時候，申訴的理由是“皇后物資”，從來沒有一句話談及皇后殺死公主的事情。后來，李敬業在揚州起兵時。
駱賓王聲勢浩蕩的《討武曌檄》里并沒有提及武則天掐死小公主的事情。如果確有其事，哪怕僅有一點點的傳言，駱賓王會手下留情嗎?這說明在李敬業起兵討伐武則天的時候還沒有這種傳言
另外，在唐憲宗時期成書的《大唐新語》和被公認為對唐朝歷史寫的最客觀的《舊唐書》里，壓根兒沒有提到什么公主被謀殺的事情，關于這位小公主的死亡。
只(zhi)是(shi)記載他是(shi)武后(hou)的(de)長女和死亡(wang)的(de)事實而已。更奇怪(guai)的(de)是(shi)，小說(shuo)里明(ming)明(ming)繪(hui)(hui)聲繪(hui)(hui)色描(miao)述武則天偷(tou)偷(tou)掐死自己的(de)女兒，偷(tou)偷(tou)地(di)溜出去，整(zheng)個過程沒人(ren)(ren)發覺。既(ji)然沒有人(ren)(ren)看到這(zhe)一切，那作(zuo)者又是(shi)怎(zen)么知道的(de)呢(ni)?因此，關(guan)于武則天掐死自己親生女兒的(de)說(shuo)法是(shi)后(hou)人(ren)(ren)丑化武則天的(de)結果，并不可全信。
歷史(shi)這(zhe)東西，前人(ren)一句話(hua)，后人(ren)就可(ke)能(neng)腦洞大開繁衍出精彩紛呈的故事來(lai)。
所以歷史(shi)往往有兩個，一個是(shi)(shi)真實發生(sheng)的(de)歷史(shi)，由于(yu)種(zhong)種(zhong)原因這部(bu)分歷史(shi)被塵封(feng)在(zai)歷史(shi)深處，沒有人(ren)知道其(qi)真面目是(shi)(shi)怎樣的(de)。
比方說(shuo)像霸王(wang)別姬這(zhe)個故事(shi)，在司馬遷筆下只有(you)寥(liao)寥(liao)數(shu)語，寫(xie)楚霸王(wang)被圍垓，半夜睡不著起來(lai)，陪他的有(you)個叫(jiao)虞(yu)的美人，霸王(wang)唱起那首有(you)名(ming)的詩歌：
力拔(ba)山兮氣蓋世，時不(bu)利兮騅不(bu)逝。
騅(zhui)不逝兮可奈(nai)何(he)，虞(yu)兮虞(yu)兮奈(nai)若何(he)！”
歌數(shu)闋，美人和之(zhi)。
項王泣數行下，左右皆泣，莫(mo)能仰視。
但是到了后人(ren)筆(bi)下，這個(ge)故事(shi)多了很多悲涼的(de)(de)成(cheng)分，霸王和虞(yu)姬(ji)喝完(wan)酒(jiu)后，虞(yu)姬(ji)就拔出霸王的(de)(de)寶劍(jian)自殺，英雄美(mei)人(ren)，窮途末路的(de)(de)故事(shi)，總是讓人(ren)唏噓和同情的(de)(de)。
而到了宮廷故事這兒，畫風一轉又變成了另外的模樣。
比(bi)方說武(wu)則(ze)(ze)天掐死親生女后(hou)，陷害王皇(huang)后(hou)，導致王皇(huang)后(hou)被廢，自己(ji)順利上位(wei)，這故事在(zai)史書中記載的明明白白，好像史官們就在(zai)武(wu)則(ze)(ze)天身(shen)邊親眼所(suo)見一(yi)樣。
事實(shi)上，武則天如果真的這么做(zuo)過(guo)，也(ye)不會(hui)到處去傳播(bo)，去給自(zi)己打廣告吧：
我(wo)(wo)是這(zhe)么登上皇(huang)后(hou)(hou)皇(huang)位的，我(wo)(wo)那年(nian)生了(le)個(ge)女(nv)(nv)兒(er)，有一(yi)天王皇(huang)后(hou)(hou)去看我(wo)(wo)的寶貝(bei)女(nv)(nv)兒(er)了(le)，我(wo)(wo)看到了(le)王皇(huang)后(hou)(hou)，想到了(le)一(yi)條(tiao)計策，王皇(huang)后(hou)(hou)前腳(jiao)走，我(wo)(wo)偷偷進屋，猶豫再三，把(ba)手伸(shen)到女(nv)(nv)兒(er)的脖項間，我(wo)(wo)的心在(zai)(zai)滴血，我(wo)(wo)在(zai)(zai)心里說，女(nv)(nv)兒(er)啊，別怪媽(ma)狠心，我(wo)(wo)要(yao)用你的命其去換(huan)為(wei)娘的榮華富貴。
武則天瘋了？滿(man)世界(jie)去宣(xuan)傳(chuan)，還讓人(ren)記在了史書上(shang)。他沒說人(ren)們(men)怎么知(zhi)道的？還言之(zhi)鑿(zao)鑿(zao)。
這個故事很好玩，有個遞進的過程，《舊唐書》中只在史臣曰中提了一句：武后奪嫡之謀也，振喉絕襁褓之兒。
這(zhe)(zhe)個史臣曰，類似于司(si)馬遷的(de)(de)太史公(gong)曰或者蒲(pu)松齡的(de)(de)異(yi)氏士曰，就是聽(ting)說(shuo)過這(zhe)(zhe)么一(yi)(yi)個事兒但(dan)是寫(xie)史書(shu)的(de)(de)人也拿(na)不準(zhun)，不敢記在(zai)正(zheng)史里，在(zai)附錄里記一(yi)(yi)筆。
但是到了歐陽修他們(men)編纂《新唐書》時，這個點(dian)被(bei)(bei)放大了，寫的活(huo)靈活(huo)現的，說王(wang)皇后(hou)來看武則天生的女兒，武則天躲(duo)在(zai)一邊，待(dai)王(wang)皇后(hou)走后(hou)，武則天昭(zhao)儀潛(qian)斃兒衾下，進屋用(yong)被(bei)(bei)子把孩(hai)子捂(wu)死了。
不過到了(le)(le)司馬光等人編著《資(zi)治通鑒》時(shi)，這個故事被進一步完善，有了(le)(le)對比，王(wang)皇后看(kan)孩子時(shi)很喜(xi)歡(huan)后憐而弄之，武(wu)則(ze)(ze)天窺(kui)見王(wang)皇后走了(le)(le)，武(wu)則(ze)(ze)天則(ze)(ze)昭儀潛(qian)扼殺(sha)之，覆之以被。在這里司馬光加(jia)了(le)(le)一句(ju)話，武(wu)則(ze)(ze)天親手掐(qia)死了(le)(le)孩子，再細心的給她蓋好被子。
王(wang)皇后(hou)的憐而(er)弄之和昭(zhao)儀潛扼殺之，多鮮明的對比(bi)，武則(ze)天野心家的形象(xiang)躍然紙(zhi)上。
不過從一句猜測，到有(you)動(dong)(dong)機(ji)有(you)行動(dong)(dong)，作(zuo)案細(xi)節如作(zuo)者親臨現場，親眼目睹(du)了(le)武則天作(zuo)案的(de)全過程(cheng)，武則天就這樣(yang)被釘在(zai)為了(le)權力不擇手段的(de)恥辱柱上。
這個故事(shi)有幾個結(jie)果是真(zhen)實(shi)的(de)，所以(yi)才顯的(de)可(ke)信(xin)，第一(yi)王(wang)皇后被廢，武則天(tian)上位。王(wang)皇后是世家(jia)大族，臨死(si)前依舊(jiu)表示了自己對武則天(tian)的(de)輕蔑：陛下萬年，昭儀承恩，吾(wu)死(si)分也。
致死還在惡心武則天：我(wo)是皇后，你是昭(zhao)儀，我(wo)曾經穩壓你一頭。
而(er)安(an)定(ding)公主(zhu)的死，一般有三個猜測：
第一(yi)個(ge)猜測就是安定公主真(zhen)(zhen)的幼年(nian)去世，關于她的死，有幾個(ge)猜測，一(yi)個(ge)就是武則天弄死自己的親生(sheng)女兒，嫁禍王(wang)皇(huang)后(hou)：一(yi)個(ge)真(zhen)(zhen)是王(wang)皇(huang)后(hou)弄死的，以王(wang)皇(huang)后(hou)對武則天的恨意之濃，她也(ye)許會干出這(zhe)種事。
第三個(ge)猜測就是安定公(gong)主是病死的。在唐朝(chao)那個(ge)年代(dai)，孩子(zi)(zi)出(chu)生后(hou)很容(rong)易夭折，甚至一個(ge)小感冒(mao)就要(yao)了(le)(le)孩子(zi)(zi)的命(ming)，即(ji)使到了(le)(le)清朝(chao)這個(ge)情況都沒(mei)有得(de)到太多改善，康(kang)熙皇帝之所以(yi)會登基，得(de)益于他(ta)小時候就得(de)過天花(hua)了(le)(le)，這個(ge)病很要(yao)命(ming)，但(dan)是得(de)過以(yi)后(hou)終身免疫(yi)，康(kang)熙得(de)過天花(hua)，證明(ming)了(le)(le)這孩子(zi)(zi)能成活的幾率是很大的。
清朝時尚且如此，唐朝醫療條件肯定趕不上清朝，所以安定公主得病夭折的幾率也是很大。
編故事(shi)的(de)(de)(de)人(ren)，把王皇后被(bei)廢(fei)，武則天上位，以及安定公(gong)主去(qu)世這(zhe)幾(ji)件(jian)事(shi)聯系到一(yi)起(qi)，有點(dian)腦洞就(jiu)能寫(xie)出很好的(de)(de)(de)權力斗爭的(de)(de)(de)故事(shi)，至(zhi)于(yu)真假，唐朝人(ren)當傳說記了(le)一(yi)筆，宋(song)朝人(ren)言之鑿(zao)鑿(zao)的(de)(de)(de)寫(xie)出了(le)這(zhe)事(shi)兒的(de)(de)(de)很多細(xi)節，這(zhe)些細(xi)節大約武則天自己(ji)都(dou)未必知道。
要黑(hei)一(yi)個人，最(zui)好的辦法是(shi)把有(you)的沒的故事都往他(ta)身上(shang)堆積，如戲臺上(shang)唱戲，大白臉一(yi)畫人們自然(ran)就知道這是(shi)壞人。
根(gen)據記載(zai)對于小公主的死有(you)幾種說(shuo)法。
其一：
按照(zhao)《唐會(hui)要》的記載，安定思(si)公主是暴卒，然(ran)后武則天嫁禍給了王皇后。
我們知道(dao)，古代的(de)(de)死(si)(si)亡率(lv)是(shi)(shi)(shi)很高(gao)的(de)(de)，嬰(ying)兒(er)存活率(lv)并不(bu)(bu)(bu)高(gao)，即(ji)便是(shi)(shi)(shi)后宮的(de)(de)妃子，能(neng)(neng)動的(de)(de)資(zi)源已經很豐富了(le)(le)，但(dan)皇帝還(huan)是(shi)(shi)(shi)會(hui)有(you)不(bu)(bu)(bu)少(shao)剛出生(sheng)的(de)(de)孩子死(si)(si)掉了(le)(le)。就(jiu)(jiu)拿武(wu)則天的(de)(de)侄孫女(nv)(nv)武(wu)惠妃來說，在她成(cheng)為唐玄(xuan)(xuan)宗的(de)(de)妃子后，最開始生(sheng)下(xia)的(de)(de)兩個兒(er)子和一個女(nv)(nv)兒(er)都在兩年之內就(jiu)(jiu)夭折了(le)(le)，所以生(sheng)下(xia)李(li)(li)瑁之后，唐玄(xuan)(xuan)宗做主就(jiu)(jiu)把李(li)(li)瑁放(fang)在了(le)(le)大哥李(li)(li)成(cheng)器的(de)(de)家中，讓李(li)(li)成(cheng)器來撫(fu)養。所以安定(ding)思(si)公主自然夭折的(de)(de)可(ke)能(neng)(neng)性不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)沒有(you)，但(dan)是(shi)(shi)(shi)一個孩子如果(guo)(guo)狀態不(bu)(bu)(bu)好(hao)，生(sheng)病或(huo)者(zhe)什么(me)的(de)(de)，李(li)(li)治(zhi)不(bu)(bu)(bu)可(ke)能(neng)(neng)不(bu)(bu)(bu)知道(dao)，也不(bu)(bu)(bu)可(ke)能(neng)(neng)不(bu)(bu)(bu)過問(wen)。但(dan)從結(jie)果(guo)(guo)來看，至少(shao)在李(li)(li)治(zhi)那里(li)，安定(ding)思(si)公主在死(si)(si)亡之前是(shi)(shi)(shi)好(hao)好(hao)的(de)(de)，并沒有(you)任何跡象表明會(hui)有(you)養不(bu)(bu)(bu)活的(de)(de)可(ke)能(neng)(neng)。
其二：
王(wang)(wang)(wang)皇(huang)后(hou)(hou)(hou)(hou)所(suo)殺，這是(shi)(shi)(shi)李治(zhi)(zhi)所(suo)堅信的(de)(de)(de)。因(yin)為(wei)(wei)(wei)王(wang)(wang)(wang)皇(huang)后(hou)(hou)(hou)(hou)曾(ceng)來(lai)看望過小公主(zhu)，而(er)在(zai)(zai)她(ta)走后(hou)(hou)(hou)(hou)，小公主(zhu)就(jiu)突然死了。期間并沒有(you)別人(ren)來(lai)看過小公主(zhu)，所(suo)以王(wang)(wang)(wang)皇(huang)后(hou)(hou)(hou)(hou)最有(you)可(ke)能動手。為(wei)(wei)(wei)什么李治(zhi)(zhi)就(jiu)認定是(shi)(shi)(shi)王(wang)(wang)(wang)皇(huang)后(hou)(hou)(hou)(hou)所(suo)殺呢(ni)，原因(yin)就(jiu)在(zai)(zai)于(yu)武則天(tian)(tian)進宮后(hou)(hou)(hou)(hou)，幫助王(wang)(wang)(wang)皇(huang)后(hou)(hou)(hou)(hou)斗(dou)倒了蕭淑(shu)妃(fei)后(hou)(hou)(hou)(hou)就(jiu)開(kai)始針(zhen)對王(wang)(wang)(wang)皇(huang)后(hou)(hou)(hou)(hou)。李治(zhi)(zhi)是(shi)(shi)(shi)知道的(de)(de)(de)，他知道這兩(liang)個人(ren)是(shi)(shi)(shi)不(bu)相容(rong)的(de)(de)(de)。所(suo)以在(zai)(zai)小公主(zhu)死后(hou)(hou)(hou)(hou)，李治(zhi)(zhi)才迅速(su)認定是(shi)(shi)(shi)王(wang)(wang)(wang)皇(huang)后(hou)(hou)(hou)(hou)所(suo)為(wei)(wei)(wei)。但我(wo)們知道，王(wang)(wang)(wang)皇(huang)后(hou)(hou)(hou)(hou)是(shi)(shi)(shi)最不(bu)可(ke)能做(zuo)這件事的(de)(de)(de)，在(zai)(zai)非常時期，王(wang)(wang)(wang)皇(huang)后(hou)(hou)(hou)(hou)盡(jin)量躲著武則天(tian)(tian)，如果(guo)不(bu)是(shi)(shi)(shi)他的(de)(de)(de)皇(huang)后(hou)(hou)(hou)(hou)身份要求她(ta)必(bi)須要來(lai)看一下(xia)安定思公主(zhu)，她(ta)是(shi)(shi)(shi)最不(bu)愿(yuan)意去看的(de)(de)(de)。王(wang)(wang)(wang)皇(huang)后(hou)(hou)(hou)(hou)出生世家(jia)大族，即(ji)便得(de)不(bu)到李治(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)愛(ai)，但最起碼的(de)(de)(de)心機還是(shi)(shi)(shi)有(you)的(de)(de)(de)，她(ta)殺了安定思公主(zhu)對她(ta)沒有(you)任何好處，反而(er)會讓她(ta)迅速(su)失去皇(huang)后(hou)(hou)(hou)(hou)之位。而(er)且(qie)王(wang)(wang)(wang)皇(huang)后(hou)(hou)(hou)(hou)的(de)(de)(de)性(xing)格也(ye)是(shi)(shi)(shi)不(bu)屑(xie)于(yu)做(zuo)這種事的(de)(de)(de)。
其三：
《新唐(tang)書(shu)》和《資治通(tong)鑒》的(de)記載，是武則(ze)天(tian)親手殺死(si)了(le)自(zi)己的(de)女兒(er)，這也是后(hou)人普(pu)遍(bian)認(ren)可的(de)一種觀(guan)點。當時王(wang)皇后(hou)去看(kan)小公主，并沒有侍(shi)女在看(kan)著，武則(ze)天(tian)借口出去了(le)一會，而王(wang)皇后(hou)并不(bu)想(xiang)多待，幾(ji)乎是在武則(ze)天(tian)離開的(de)下一秒就(jiu)也走了(le)。
武則天目送王皇后離開，迅速返回掐死了小公主，然后又迅速離開，等著李治下朝后，假裝和李治同時來看望小公主，然后就發現公主已經死了，武則天號啕大哭，而李治問侍女們這是怎么回事，她們都說王皇后剛才來過。于是李治就認定是皇后殺了小公主。
這(zhe)種(zhong)說法是(shi)從動機來看的(de)(de)，小公(gong)主(zhu)的(de)(de)死(si)(si)，最大的(de)(de)受益者只有(you)武則天(tian)，因為，正(zheng)是(shi)小公(gong)主(zhu)的(de)(de)死(si)(si)，讓李治終于有(you)了(le)廢后的(de)(de)心思，這(zhe)是(shi)一個相當大的(de)(de)突破。如果沒有(you)小公(gong)主(zhu)的(de)(de)死(si)(si)，武則天(tian)做皇(huang)后得等到猴年馬(ma)月。
而且，我們(men)也(ye)都知道武則天(tian)是(shi)狠辣果斷(duan)的一個(ge)人，未必做不出(chu)(chu)弒女的事(shi)情來。但這樣的事(shi)情，如(ru)果后世人可(ke)以這樣分析，為何當時沒有人有過懷疑？要沒有人提(ti)出(chu)(chu)質(zhi)疑，這又不能(neng)不讓人懷疑，小(xiao)公(gong)主是(shi)否真(zhen)是(shi)武則天(tian)所(suo)殺(sha)？
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