白居易(772—846)，字樂天，號(hao)香(xiang)山居士。祖(zu)籍(ji)太(tai)原(在今(jin)山西(xi))。晚年官至太(tai)子少傅，謚號(hao)“文”，世稱(cheng)白傅、白文公。在文學上積極倡導新(xin)樂府運動(dong)，主張“文章合(he)為(wei)時(shi)而著(zhu)，詩歌合(he)為(wei)事(shi)而作”，寫下(xia)了不(bu)少感嘆時(shi)世、反映(ying)人民(min)疾苦的詩篇，對后世頗有(you)影響(xiang)。

白居易(yi)(yi)與李白、杜甫一起被后人(ren)并稱為唐代“三(san)大詩人(ren)”。他(ta)一生(sheng)創作了近3500首詩篇，他(ta)的(de)詩歌現存的(de)有(you)2800多(duo)首，比其(qi)他(ta)唐代詩人(ren)流傳下(xia)來的(de)都(dou)多(duo)。白居易(yi)(yi)的(de)詩流傳極為廣泛，他(ta)的(de)好友(you)元稹曾說：“禁省、觀寺、郵侯(hou)墻(qiang)壁之(zhi)(zhi)上無(wu)不書，王公、妾婦(fu)、牛童、馬夫之(zhi)(zhi)口無(wu)不道；至于繕(shan)寫(xie)模(mo)勒(le)(刻板)賣于市井，或持之(zhi)(zhi)以交酒(jiu)茗(ming)者(zhe)處處皆是。”白居易(yi)(yi)的(de)詩文(wen)不僅在(zai)我國(guo)文(wen)學史上占(zhan)有(you)重要地位，而且對(dui)日(ri)(ri)本、韓(han)國(guo)、新加坡等(deng)東亞(ya)和東南亞(ya)國(guo)家的(de)文(wen)化(hua)都(dou)產生(sheng)了深(shen)遠影響。日(ri)(ri)本嵯峨天皇，曾大量抄寫(xie)吟誦；雞林(新羅國(guo))宰相出(chu)重金搜(sou)求白詩，一篇一百金。自從有(you)詩以來，其(qi)作品為外(wai)國(guo)人(ren)士所珍視，白居易(yi)(yi)可算是第一人(ren)。在(zai)如今(jin)的(de)白居易(yi)(yi)墓(mu)園，日(ri)(ri)本人(ren)曾立碑(bei)一方(fang)，稱白居易(yi)(yi)是“日(ri)(ri)本舉國(guo)敬仰的(de)文(wen)學家”，“日(ri)(ri)本文(wen)化(hua)的(de)恩人(ren)”。

初露崢嶸：白居易(yi)“幼聰慧絕人，襟懷宏放”，應(ying)該(gai)算是“神童”類(lei)的人物，相(xiang)傳他(ta)(ta)說話時就認識(shi)“之(zhi)”、“無”兩(liang)字，五(wu)六歲便學寫詩，九歲便能夠辨(bian)別聲韻(yun)；當(dang)然白居易(yi)也是很刻苦用功的，他(ta)(ta)自己曾敘述：“晝課(ke)賦，夜課(ke)書，間又課(ke)詩，不遑寢(qin)息矣，以至(zhi)于口舌生瘡，手肘(zhou)成胝(zhi)。”在他(ta)(ta)十六歲那年(nian)，父(fu)親(qin)白季庚(geng)在徐州做官，讓他(ta)(ta)到京城長安(an)去見世(shi)面(mian)，結交名人。

當(dang)時，長安有一個名氣(qi)很(hen)大的人名叫顧況(kuang)，他是朝廷著作(zuo)郎，大詩人，很(hen)有才氣(qi)。每(mei)天都有很(hen)多(duo)人去(qu)拜(bai)訪他，這(zhe)些人不是名流就是顯貴，顧家(jia)門前鞍馬不斷(duan)。白居(ju)易(yi)聽說了顧況(kuang)的名氣(qi)，就帶了自己的詩稿，到顧況(kuang)家(jia)去(qu)請教(jiao)。

顧況(kuang)看(kan)(kan)到白居(ju)易(yi)孤身一人，年(nian)未(wei)滿(man)弱冠，心中不悅。就(jiu)疑惑(huo)地(di)問：“你(ni)家住那里(li)啊(a)?”他連忙答道：“晚生姓白名(ming)居(ju)易(yi)，從符離家鄉來冒昧拜見(jian)先生。”說(shuo)(shuo)完就(jiu)恭(gong)敬地(di)送(song)上名(ming)帖(tie)和(he)詩卷。顧況(kuang)瞅了(le)(le)瞅這個(ge)(ge)小(xiao)伙子，又(you)看(kan)(kan)了(le)(le)看(kan)(kan)名(ming)帖(tie)，看(kan)(kan)到“居(ju)易(yi)”兩個(ge)(ge)字，忍不住打趣地(di)說(shuo)(shuo)：“近來長(chang)安米價很(hen)貴，只怕居(ju)住很(hen)不容易(yi)呢！”白居(ju)易(yi)被顧況(kuang)說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)滿(man)臉通紅，仍(reng)然低(di)頭恭(gong)恭(gong)敬敬地(di)站(zhan)在(zai)旁邊請(qing)求指教。顧況(kuang)拿(na)起詩卷隨手翻著(zhu)翻著(zhu)，他的(de)(de)(de)手忽然停了(le)(le)下來，眼睛盯著(zhu)詩卷，輕輕地(di)吟誦起來：“離離原上草，一歲(sui)一枯榮；野火燒不盡，春風吹又(you)生……”顧況(kuang)讀到這里(li)，臉上顯露(lu)出興奮的(de)(de)(de)神(shen)色，馬上站(zhan)起來，緊緊拉住白居(ju)易(yi)的(de)(de)(de)手，熱情地(di)說(shuo)(shuo)：“妙啊(a)！能(neng)夠寫(xie)出這樣的(de)(de)(de)好詩，住在(zai)長(chang)安也不難了(le)(le)。”接著(zhu)又(you)抱歉(qian)地(di)說(shuo)(shuo)：“剛才(cai)跟您開個(ge)(ge)玩笑，您別見(jian)怪。”

打這次(ci)見面以后，顧況十分欣賞(shang)白(bai)居(ju)易的(de)詩(shi)才，逢人就(jiu)夸(kua)贊白(bai)居(ju)易的(de)詩(shi)。一傳(chuan)十，十傳(chuan)百，白(bai)居(ju)易的(de)名(ming)聲在(zai)長安(an)傳(chuan)揚(yang)開來。他就(jiu)像(xiang)一棵破土而出的(de)幼苗(miao)，開始嶄露(lu)崢(zheng)嶸。

愛情悲劇

白居易(yi)(yi)少(shao)年時(shi)住在符(fu)(fu)離(今安徽宿縣符(fu)(fu)離集)，和東鄰之女湘靈姑娘(niang)長(chang)期相(xiang)愛(ai)，感情非(fei)常(chang)深厚。由于(yu)家教(jiao)太嚴(yan)，雙(shuang)方(fang)都不敢將關系公開(kai)，只有暗暗地(di)往來，以至(zhi)于(yu)雙(shuang)方(fang)的(de)父母(mu)都不知道。后來白居易(yi)(yi)按父親的(de)要求(qiu)離開(kai)符(fu)(fu)離去(qu)長(chang)安時(shi)，雙(shuang)方(fang)都發愿永遠相(xiang)愛(ai)，不負少(shao)年之約。可惜(xi)此后白居易(yi)(yi)經常(chang)輾轉洛陽、襄陽、浮梁等地(di)，不能回(hui)去(qu)見心(xin)上人，但(dan)是(shi)他(ta)的(de)心(xin)卻一刻也沒有離開(kai)過符(fu)(fu)離的(de)湘靈姑娘(niang)。

貞元十六(liu)(800)年，白居易(yi)考(kao)中(zhong)進士，開(kai)始了(le)官(guan)場生活。這(zhe)一年他(ta)29歲，很多達官(guan)貴(gui)人(ren)給他(ta)做媒說親，可是他(ta)都(dou)沒(mei)有答應，因為他(ta)心(xin)中(zhong)還是想念著湘(xiang)靈姑娘，總想有一天(tian)能回到符離去相見。

這(zhe)(zhe)一天終于來(lai)到(dao)了，貞元十(shi)九(803)年冬，白居易(yi)回到(dao)了符離(li)，可惜這(zhe)(zhe)次不是(shi)回符離(li)定居，而是(shi)按父(fu)母的(de)(de)(de)(de)意愿去搬家(搬到(dao)陜西下邦)。年已32歲(sui)且名(ming)噪詩(shi)壇的(de)(de)(de)(de)白居易(yi)，依(yi)然(ran)沖不破封建禮教的(de)(de)(de)(de)桎梏。和(he)(he)(he)當(dang)(dang)年一樣，他沒(mei)有(you)(you)(you)勇氣去公開地和(he)(he)(he)湘(xiang)(xiang)靈姑娘(niang)見(jian)面，只是(shi)在搬家完畢(bi)，臨走前才(cai)悄悄去和(he)(he)(he)湘(xiang)(xiang)靈姑娘(niang)告別。由于怕(pa)別人知(zhi)道了，既不敢哭，也不敢說話(hua)，雙方都忍受著極大(da)的(de)(de)(de)(de)痛苦。白居易(yi)有(you)(you)(you)一首(shou)《潛(qian)別離(li)》寫出(chu)了當(dang)(dang)時的(de)(de)(de)(de)情形：“不得哭，潛(qian)別離(li)。不得語，暗(an)相思。兩心之外無(wu)人知(zhi)。深籠夜鎖獨(du)棲鳥，利劍春斷(duan)連理枝(zhi)，河水雖濁有(you)(you)(you)清日(ri)，烏頭雖黑有(you)(you)(you)白時。惟有(you)(you)(you)潛(qian)離(li)與暗(an)別，彼此甘心無(wu)后(hou)期(qi)。”這(zhe)(zhe)次分別后(hou)，白居易(yi)和(he)(he)(he)湘(xiang)(xiang)靈姑娘(niang)便再沒(mei)有(you)(you)(you)見(jian)過面。但白居易(yi)仍不能忘情，在詩(shi)中一再提到(dao)湘(xiang)(xiang)靈：“艷質無(wu)由見(jian)，寒衾不可親。何堪最(zui)長夜，俱作獨(du)眠人！”(《冬至(zhi)夜懷湘(xiang)(xiang)靈》)“淚眼凌(ling)寒凍不流，每經(jing)高處(chu)即回頭。遙知(zhi)別后(hou)西樓上，應(ying)憑欄桿獨(du)自愁。”(《寄(ji)湘(xiang)(xiang)靈》)他們的(de)(de)(de)(de)結(jie)合(he)不會再有(you)(you)(you)希望了，白居易(yi)苦悶萬分，寫了一首(shou)《感秋寄(ji)遠》詩(shi)：“惆悵時節(jie)晚，兩情千里(li)同。離(li)憂不散(san)處(chu)，庭樹正秋風(feng)。燕影動歸(gui)翼，惠香銷故叢。佳期(qi)與芳歲(sui)，牢落兩成空！”結(jie)婚(hun)的(de)(de)(de)(de)佳期(qi)與最(zui)美(mei)的(de)(de)(de)(de)年華都成了一場空，豈不傷感。

元和二年(nian)(nian)(nian)(807年(nian)(nian)(nian))，白(bai)(bai)居(ju)易(yi)(yi)在(zai)周至任縣尉，這時(shi)(shi)(shi)他已(yi)36歲(sui)，依然是孑然一(yi)身。孤(gu)獨和寂寞(mo)折磨著他，他只(zhi)有(you)寄情(qing)于(yu)(yu)花草，把花當作(zuo)情(qing)人。他的(de)(de)《戲題新栽薔薇(wei)》詩直(zhi)呼出了(le)他的(de)(de)心聲：“少府無妻春(chun)寂寞(mo)，花開將爾作(zuo)夫人。”白(bai)(bai)居(ju)易(yi)(yi)直(zhi)到(dao)37歲(sui)才結了(le)婚，婚后(hou)和楊氏夫妻關(guan)系并不(bu)壞，但白(bai)(bai)居(ju)易(yi)(yi)仍(reng)然時(shi)(shi)(shi)時(shi)(shi)(shi)想(xiang)起少年(nian)(nian)(nian)時(shi)(shi)(shi)代的(de)(de)女友(you)湘靈姑娘(niang)(niang)。當年(nian)(nian)(nian)湘靈姑娘(niang)(niang)曾送(song)給白(bai)(bai)居(ju)易(yi)(yi)一(yi)雙(shuang)鞋(xie)子(zi)(zi)(zi)，白(bai)(bai)居(ju)易(yi)(yi)一(yi)直(zhi)保存著，多年(nian)(nian)(nian)來，不(bu)論在(zai)朝(chao)在(zai)野，走(zou)到(dao)哪(na)里(li)就帶到(dao)哪(na)里(li)。元和十(shi)年(nian)(nian)(nian)(815年(nian)(nian)(nian))，白(bai)(bai)居(ju)易(yi)(yi)貶江州司(si)馬，于(yu)(yu)是又將鞋(xie)子(zi)(zi)(zi)帶到(dao)了(le)江州。第二年(nian)(nian)(nian)春(chun)天，他將衣物一(yi)類(lei)的(de)(de)東(dong)西攤(tan)在(zai)院子(zi)(zi)(zi)里(li)曬太(tai)陽，忽然見(jian)到(dao)那雙(shuang)鞋(xie)子(zi)(zi)(zi)，少年(nian)(nian)(nian)時(shi)(shi)(shi)的(de)(de)歷(li)歷(li)往事便一(yi)起涌上心頭。他又想(xiang)起了(le)當年(nian)(nian)(nian)的(de)(de)湘靈姑娘(niang)(niang)。這時(shi)(shi)(shi)白(bai)(bai)居(ju)易(yi)(yi)已(yi)是45歲(sui)的(de)(de)人了(le)，仍(reng)禁不(bu)住(zhu)思(si)(si)緒翻騰，感嘆再三，賦詩抒情(qing)：“中庭(ting)曬服玩，忽見(jian)故(gu)鄉履(lv)(lv)。昔贈我者誰，東(dong)鄰嬋娟子(zi)(zi)(zi)。因思(si)(si)贈時(shi)(shi)(shi)語(yu)：‘特用結終始，永愿為(wei)履(lv)(lv)綦(qi)，雙(shuang)行復雙(shuang)止。’自吾謫江郡，漂泊三千里(li)，為(wei)感長(chang)情(qing)人，提攜(xie)同(tong)到(dao)此(ci)。今(jin)朝(chao)一(yi)惆悵，反復看未已(yi)。人只(zhi)履(lv)(lv)猶(you)雙(shuang)，何曾得相(xiang)似?可嗟復可惜，錦(jin)表(biao)繡(xiu)為(wei)里(li)。況(kuang)經(jing)梅雨后(hou)，色黯花草死。”

素口(kou)蠻(man)(man)腰，蓄妓(ji)(ji)玩樂(le)，始自東晉，唐代比較普遍，而在(zai)白居易(yi)身(shen)上表現得最為突出。為了滌除人(ren)生煩(fan)惱，白居易(yi)以妓(ji)(ji)樂(le)詩酒放縱自娛。他(ta)蓄妓(ji)(ji)與嗜酒無度，直到(dao)暮年。從他(ta)的(de)詩中知(zhi)姓名之(zhi)妓(ji)(ji)便有十幾個(ge)，最出名的(de)是(shi)小蠻(man)(man)和樊素。唐孟棨《本(ben)事(shi)詩·事(shi)感》中記載(zai)：“白尚書(居易(yi))姬(ji)人(ren)樊素善(shan)歌，妓(ji)(ji)人(ren)小蠻(man)(man)善(shan)舞(wu)，嘗為詩曰(yue)：櫻桃樊素口(kou)，楊柳(liu)小蠻(man)(man)腰。”也就是(shi)說，美姬(ji)樊素的(de)嘴小巧(qiao)鮮艷，如(ru)同櫻桃；小蠻(man)(man)的(de)腰柔弱纖細(xi)，如(ru)同楊柳(liu)。現代人(ren)形容美女(nv)說櫻桃嘴、小蠻(man)(man)腰或楊柳(liu)腰，就是(shi)從白居易(yi)那里學過來的(de)。

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