從哲學(xue)觀點講，每(mei)個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)都(dou)有三重性(xing)格(ge)，即(ji)自(zi)(zi)身(shen)表現出(chu)來的(de)(de)(de)性(xing)格(ge)，個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)所具備(bei)的(de)(de)(de)性(xing)格(ge)和個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)認(ren)為(wei)(wei)自(zi)(zi)身(shen)所具備(bei)的(de)(de)(de)性(xing)格(ge)。但是，這三重性(xing)格(ge)又是統一的(de)(de)(de)。就像(xiang)美國詩(shi)人(ren)(ren)(ren)愛默生(sheng)講的(de)(de)(de)那樣：“性(xing)格(ge)象一首(shou)離合詩(shi)，無論順讀(du)(du)，倒讀(du)(du)，還是交叉(cha)讀(du)(du)，都(dou)是一樣的(de)(de)(de)。”可以(yi)說(shuo)，一個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)從習慣中形成的(de)(de)(de)性(xing)格(ge)，決定著他的(de)(de)(de)一生(sheng)命運。換言之，人(ren)(ren)(ren)是無法超越自(zi)(zi)己性(xing)格(ge)的(de)(de)(de)。既然性(xing)格(ge)已經鑄(zhu)就，那么，如(ru)何針對每(mei)個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)不同的(de)(de)(de)性(xing)格(ge)，來改善自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)生(sheng)活質量和確保個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)健(jian)康長壽呢？美國紐約心(xin)理健(jian)康咨詢中心(xin)的(de)(de)(de)專家洛斯托(tuo)教(jiao)授(shou)于近年提出(chu)有針對性(xing)的(de)(de)(de)“行(xing)為(wei)(wei)養生(sheng)”法，可以(yi)供我們(men)參考。以(yi)提高中老年人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)健(jian)康水平。

1、豁達開朗性格的老人

表現(xian)為生(sheng)性(xing)豪(hao)爽，稟賦正直(zhi)，言行(xing)坦率，毫不(bu)掩飾，善于(yu)交(jiao)往(wang)，真誠相(xiang)見，失(shi)之謹(jin)慎(shen)，時遭暗算。這(zhe)種性(xing)格(ge)(ge)往(wang)往(wang)是延續終生(sheng)，改變甚(shen)難。應該說(shuo)是一種優良的(de)性(xing)格(ge)(ge)，而(er)且(qie)會受到群(qun)體贊揚(yang)和自我(wo)肯定。常(chang)常(chang)會因(yin)處事單刀直(zhi)入導致失(shi)誤而(er)遭到他人的(de)攻擊。誠如“君子坦蕩(dang)蕩(dang)，小人常(chang)嘁(qi)嘁(qi)”。人持有這(zhe)種性(xing)格(ge)(ge)，大都會因(yin)對(dui)(dui)事物(wu)考慮(lv)簡(jian)單，而(er)出現(xian)偏差，也很容易被激怒，而(er)引發疾病。但是，對(dui)(dui)老年(nian)人養生(sheng)保健(jian)來說(shuo)，豁達(da)開朗的(de)性(xing)格(ge)(ge)還是難能可(ke)貴的(de)，心態平靜(jing)，很少疑(yi)慮(lv)，笑看人生(sheng)，不(bu)計得失(shi)。無論正常(chang)生(sheng)活，或是面對(dui)(dui)疾病，都有積極(ji)意義。

2、孤傲自尊性格的老人

表現為高傲自大(da)，唯我獨尊，英雄逞強(qiang)，好為人師，專橫(heng)跋扈，獨斷專行，性(xing)情(qing)急躁(zao)，易于(yu)發怒。這種性(xing)格的(de)(de)人一旦步入中年，特征尤為突出。因為，年齡也會成(cheng)為目空(kong)一切，蔑視他人的(de)(de)資本。極容(rong)易罹患(huan)心腦血管方(fang)面的(de)(de)疾(ji)病(bing)(bing)，如(ru)：高血壓、冠心病(bing)(bing)、腦血栓和胃脘痛(tong)、肝(gan)脾腫大(da)等癥(zheng)，會直接影響健(jian)(jian)康甚至危及生命。對(dui)于(yu)這種性(xing)格類型的(de)(de)人，不(bu)妨多讀點(dian)書，尤其是養生保健(jian)(jian)方(fang)面的(de)(de)書刊。可以從書刊中增長知識，學點(dian)方(fang)法，拓寬眼界，開闊胸懷(huai)，移情(qing)易性(xing)，強(qiang)化修養。如(ru)此，能夠正視自己，客觀認(ren)識和評價自我。通(tong)過與書中人與事的(de)(de)對(dui)話(hua)交流(liu)，起到(dao)調整神態，平衡人體陰陽氣血，增強(qiang)免疫功(gong)能，促進(jin)健(jian)(jian)身防病(bing)(bing)的(de)(de)積極作(zuo)用。這也是因人而異(yi)的(de)(de)養生之道。

3、多愁善感性格的老人

表現為：孤(gu)僻消(xiao)(xiao)沉，心(xin)胸狹窄，離群索居，抑郁寡言，不露(lu)聲(sheng)色，神(shen)(shen)情(qing)呆滯，只見弊端(duan)，自尋憂(you)煩。這種性(xing)格(ge)并不少見，對(dui)周圍的(de)人與(yu)事，諸多不滿，耿耿于(yu)懷。而(er)且埋怨于(yu)心(xin)中，從(cong)不與(yu)人交談。終日(ri)懷著(zhu)“無(wu)可奈何花落去”的(de)心(xin)態度日(ri)。極容(rong)易得神(shen)(shen)經(jing)系統與(yu)消(xiao)(xiao)化(hua)系統的(de)疾病，如神(shen)(shen)經(jing)衰弱、失眠(mian)驚恐、慢性(xing)胃炎、應(ying)激性(xing)消(xiao)(xiao)化(hua)道潰(kui)瘍(yang)及(ji)抑郁癥等。持有這種性(xing)格(ge)的(de)老年人，最(zui)好常聽歌曲、音樂，借此(ci)除(chu)憂(you)解(jie)愁，心(xin)胸豁朗，緩(huan)解(jie)緊張情(qing)緒，輔(fu)助治療疾病。特別對(dui)憂(you)郁、焦慮、消(xiao)(xiao)沉、妄想、恐懼等癥，都有著(zhu)一定的(de)療效。

4、謹小慎微性格的老人

表現(xian)為膽小(xiao)(xiao)怕事，懦(nuo)弱多(duo)疑(yi)，謹慎有余，膽識(shi)不(bu)足，交友(you)甚少，共事無(wu)力，適應性差，應變力弱。具有這種(zhong)性格的(de)(de)中老年人(ren)(ren)，非常(chang)(chang)容(rong)易加速心理(li)與(yu)生(sheng)(sheng)理(li)的(de)(de)衰老進程。特別是在(zai)患病以后，會導致失去信心，難(nan)以痊愈。怎(zen)么辦(ban)？只有強(qiang)迫自(zi)己與(yu)親友(you)多(duo)交往。也(ye)就(jiu)是在(zai)與(yu)各種(zhong)人(ren)(ren)的(de)(de)接觸(chu)中增加膽識(shi)，擴大視野，敢(gan)于暴露個(ge)人(ren)(ren)心中的(de)(de)不(bu)快(kuai)之(zhi)事，學會界定(ding)大事與(yu)小(xiao)(xiao)事，慢慢懂得一(yi)些果斷(duan)的(de)(de)處理(li)方法(fa)。進一(yi)步掌握(wo)對原則問(wen)題(ti)的(de)(de)應對能(neng)力和(he)準則。至于一(yi)些生(sheng)(sheng)活瑣事，不(bu)必謹小(xiao)(xiao)慎微、惶惶不(bu)安，要淡然處之(zhi)，一(yi)掠而過(guo)。從(cong)而減(jian)少焦慮和(he)煩惱(nao)，增加快(kuai)慰和(he)寬心。也(ye)就(jiu)是人(ren)(ren)們常(chang)(chang)說(shuo)的(de)(de)“放下包袱，輕裝前進”。

5、反應遲鈍性格的老人

表現為(wei)思(si)維(wei)(wei)緩慢，難于(yu)(yu)反應，不(bu)喜交(jiao)際，不(bu)愛(ai)活動，遇(yu)事沉默，很少(shao)表態。墨守陳規，適應力差；對于(yu)(yu)身(shen)邊(bian)發(fa)(fa)生的(de)任(ren)何新事物，都缺乏敏(min)感和興趣，總有(you)(you)一種今不(bu)如昔的(de)感覺。患病之后抗病能力很弱。這(zhe)種性格(ge)的(de)人(ren)，最易患抑郁癥(zheng)和癡呆癥(zheng)，而(er)且病體纏綿，久(jiu)治不(bu)愈，庸人(ren)自擾，無(wu)法(fa)擺脫。欲求改變，唯有(you)(you)自救。盡情地發(fa)(fa)泄，傾訴，可(ke)(ke)以自言自語，或是與人(ren)暢談。這(zhe)是十分(fen)重要的(de)心(xin)理行為(wei)方式的(de)一種。它可(ke)(ke)以發(fa)(fa)泄內心(xin)世界(jie)與感情上的(de)壓抑，傾吐心(xin)中的(de)不(bu)滿、積怨與憤恨，從(cong)而(er)可(ke)(ke)以獲得精神狀(zhuang)態和心(xin)理狀(zhuang)態的(de)平衡協調。逐漸轉(zhuan)變觀念，走(zou)進正向循環，鍛(duan)煉(lian)思(si)維(wei)(wei)敏(min)感，愉悅歡(huan)快人(ren)生。

人的(de)性格(ge)迥然不(bu)同，養生(sheng)之道妙方萬千。但還都要以“和”為貴。無論是(shi)哪一種類型的(de)性格(ge)，都有(you)喜、怒、憂、思(si)、悲、恐、驚的(de)情緒變化。反復產生(sheng)刺激，心(xin)理失去平衡(heng)，疾(ji)病不(bu)期(qi)而至(zhi)。這就(jiu)需要正確對(dui)待人生(sheng)，提高自(zi)(zi)身內在素質，使自(zi)(zi)己與個人“和”，與家人“和”，與親友“和”，與自(zi)(zi)然“和”，與社會“和”。多(duo)一點愛心(xin)，少一點私心(xin)；多(duo)一點理解，少一點嫉(ji)妒；多(duo)一點寬容，少一點計較。“春(chun)有(you)百花秋有(you)月(yue)，夏有(you)涼風(feng)冬有(you)雪。若無閑事(shi)掛心(xin)頭，便是(shi)人間(jian)好時(shi)節(jie)”。運用“和”之境界，達到“生(sheng)”的(de)快慰。

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