陸游(you)的養(yang)生(sheng)觀(guan)涉及面(mian)(mian)廣，包括運動、飲食、心境(jing)等各個方(fang)面(mian)(mian)，都給(gei)我們以啟迪。

　　堅持體力勞動——“有暇即掃地”

陸游一向把整理書籍、掃地抹桌當作鍛煉自己身體的活動。

他曾在詩中寫道：“一(yi)帚常在旁(pang)，有暇即掃地(di)。即省(sheng)課童奴，亦(yi)以(yi)平(ping)血氣。按(an)摩與引(yin)導(dao)，雖(sui)善(shan)亦(yi)多事。不如掃地(di)法，延(yan)年直差(cha)易。”掃地(di)是一(yi)項力(li)所(suo)(suo)能及的活動，可疏(shu)通血氣，活絡筋骨，既(ji)做(zuo)了(le)家務又鍛(duan)煉了(le)身體。他認為，做(zuo)一(yi)點(dian)力(li)所(suo)(suo)能及的勞動是有益的，猶(you)如“戶樞不蠹，流水不腐”。

陸游(you)在閑居鄉村時(shi)，經常從事一(yi)些拾柴、割草的(de)體力(li)勞(lao)動(dong)(dong)，他(ta)常常說自己是“作(zuo)廢(fei)身(shen)猶(you)健，生(sheng)涯(ya)學灌園”。后來(lai)，他(ta)雖然年(nian)高體弱(ruo)，不(bu)能(neng)再干(gan)重活(huo)了，還要“擁(yong)杖木雞啄(zhuo)”，做(zuo)些養(yang)(yang)雞、養(yang)(yang)豬的(de)活(huo)計(ji)，不(bu)讓自己閑著，總是要活(huo)動(dong)(dong)活(huo)動(dong)(dong)筋骨。

　　堅持戶外活動

——“六十登山不用扶”

陸(lu)(lu)游在《看鐘》中(zhong)(zhong)寫道：“乘除尚喜身強健，六十(shi)登(deng)(deng)山(shan)不用扶。”我們可以看出，陸(lu)(lu)游從登(deng)(deng)山(shan)這項運(yun)動(dong)中(zhong)(zhong)是(shi)獲益非淺的。登(deng)(deng)山(shan)既可呼吸新(xin)鮮空氣，陶冶情操(cao)，舒緩(huan)心(xin)情，還可在運(yun)動(dong)中(zhong)(zhong)活動(dong)筋骨(gu)，可說是(shi)好處多多。

現(xian)在(zai)提倡老(lao)人(ren)要經常(chang)散步(bu)，活(huo)動(dong)筋(jin)骨，放松心情，而陸(lu)游也做到了這一點(dian)。“飲罷(ba)忌久坐(zuo)，時須曳筇(qiong)杖。”吃完飯切忌坐(zuo)著不(bu)動(dong)，適(shi)當走走才(cai)有利(li)于身體健康。古人(ren)的這種養生(sheng)經驗(yan)于今人(ren)仍很(hen)適(shi)用，也希望大(da)家抽時間多活(huo)動(dong)活(huo)動(dong)才(cai)好。

　　興趣廣泛

——“老翁七十尚童心”

種花(hua)：陸游把種花(hua)視為(wei)老翁童心(xin)(xin)之(zhi)舉。其詩云：“薈蘭(lan)移取偏中林，余地何妨種玉簪。更乞(qi)兩(liang)叢香百里，老翁七十尚童心(xin)(xin)。”種花(hua)養(yang)(yang)草，既可鍛煉身(shen)(shen)體，又可培(pei)養(yang)(yang)愛心(xin)(xin)；既可修身(shen)(shen)養(yang)(yang)性，又可賞心(xin)(xin)悅(yue)目，實為(wei)健身(shen)(shen)養(yang)(yang)體的好方法(fa)。

品茶下棋(qi)：品茶弈(yi)(yi)棋(qi)能陶冶情操，他在《秋懷(huai)》中這(zhe)樣吟道：“活火(huo)常煮(zhu)茗，殘枰靜弈(yi)(yi)棋(qi)。”

書法：書法對延年益(yi)壽的作用(yong)是顯(xian)著的，歷代醫家已經注意到了這(zhe)一點。陸游(you)喜歡練書法，并說習書能“驅盡心(xin)中愁”。

　　飲食養生

——“只將食粥致神仙”

陸游的飲食以(yi)素(su)食為主(zhu)，不主(zhu)張“以(yi)肉(rou)養人”，在其詩中出(chu)現(xian)得(de)比較(jiao)多的食物是菱(ling)角、山藥(yao)和粥。

陸游退(tui)居(ju)故(gu)鄉(xiang)(xiang)后，就(jiu)每(mei)年(nian)(nian)采食菱(ling)(ling)角(jiao)(jiao)。他的(de)《夜歸詩》中云：“今年(nian)(nian)寒到江鄉(xiang)(xiang)早(zao)，未(wei)及中秋見雁飛(fei)。八十(shi)老(lao)翁頑似(si)鐵，三(san)更風雨(yu)采菱(ling)(ling)歸。”《本(ben)草(cao)綱目》記載：吃菱(ling)(ling)角(jiao)(jiao)能“安中補五臟，不饑輕身”。生(sheng)吃鮮菱(ling)(ling)角(jiao)(jiao)能“解傷寒積熱，止消渴，解酒毒(du)、射罔(wang)毒(du)。”曬干(gan)后碾成粉食用(yong)，能“補中延年(nian)(nian)”。

陸游一生喜歡吃粥，他還專寫了《食粥詩》，“世人個個學長年，不悟長年在眼前。我得宛丘平易法，只將食粥致神仙。”老年人吃粥容易消化、吸收，對胃腸的保健作用是毋庸置疑的。

陸(lu)游(you)認(ren)為體(ti)弱多(duo)病(bing)的人食山(shan)藥(yao)能(neng)增強體(ti)質，有利健康。有詩云(yun)：“久緣(yuan)多(duo)病(bing)疏(shu)云(yun)液，近(jin)為長齋煮玉延(山(shan)藥(yao))。”據(ju)現(xian)代科學分析，山(shan)藥(yao)中富含(han)多(duo)種營養成分，特別是它含(han)有的黏液蛋白，能(neng)預防(fang)脂肪沉積，保持血管彈性(xing)，防(fang)止動脈(mo)硬化(hua)過(guo)早發生(sheng)。山(shan)藥(yao)中的黏多(duo)糖物質與無機鹽結合，可(ke)使軟骨的彈性(xing)增加。山(shan)藥(yao)還含(han)有消(xiao)化(hua)酶(mei)，有促進蛋白質和(he)淀粉分解的作用。

　　從(cong)陸(lu)游的(de)生活經歷可以看出，他(ta)的(de)一(yi)生是(shi)坎坷的(de)，多不得志(zhi)，被免職(zhi)、罷(ba)官(guan)，甚至遭誣陷。盡管如(ru)此，他(ta)卻保(bao)持樂觀，心胸(xiong)豁達，“紛(fen)紛(fen)謗譽(yu)何勞問，莫厭相逢笑口開(kai)”，毀(hui)譽(yu)、貧富、譏諷、贊頌(song)，對他(ta)來說都是(shi)無足掛齒的(de)事情，對逆(ni)境總是(shi)微笑以對。他(ta)力主戒怒善忍(ren)，認為(wei)怒非(fei)常傷(shang)身，晚年自號(hao)“龜堂”，意即(ji)自己(ji)要時時忍(ren)住憤怒，保(bao)持一(yi)顆平靜的(de)心。

陸游(you)的養生(sheng)(sheng)之道是多方面的，古往今來(lai)，很(hen)多人(ren)都從(cong)中吸取了精華。但我們也不難(nan)(nan)看出(chu)，其(qi)最精華的部分(fen)就(jiu)(jiu)是熱(re)(re)愛(ai)生(sheng)(sheng)活(huo)，無論(lun)是高山大川(chuan)還(huan)是草木(mu)蟲魚，無論(lun)是鄉村的平凡生(sheng)(sheng)活(huo)還(huan)是書(shu)齋的閑情逸趣，他都有細(xi)致入微(wei)的描繪。一個熱(re)(re)愛(ai)生(sheng)(sheng)活(huo)的人(ren)，就(jiu)(jiu)會注重養生(sheng)(sheng)之道，在飲(yin)食、運(yun)動、情緒上有很(hen)好的調節和實踐，想(xiang)達到長壽也就(jiu)(jiu)不那么難(nan)(nan)了。

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