導讀：六(liu)淫，就是風、寒、暑、濕、燥(zao)、火六(liu)種外感病(bing)邪(xie)的統稱。六(liu)淫風為首，本文詳(xiang)細介紹了風邪(xie)和寒邪(xie)的致病(bing)特點，引起疾病(bing)的原因(yin)。
1. 風
風(feng)(feng)(feng)為春季的(de)主氣，但四季都有風(feng)(feng)(feng)，故風(feng)(feng)(feng)邪引起的(de)疾病雖以春季為多，但不(bu)僅限(xian)于春季，其他季節也均可發生(sheng)。中(zhong)醫(yi)學認為風(feng)(feng)(feng)邪為外感發病的(de)一(yi)種(zhong)極為重要的(de)致(zhi)病因素。風(feng)(feng)(feng)邪外襲多自(zi)皮(pi)毛肌腠而入，從(cong)而產生(sheng)外風(feng)(feng)(feng)病證。
風邪的性質及致病特點：
(1)風(feng)為陽邪，其性開(kai)泄，易襲陽位 風(feng)邪善動而不居，具有升發、向上(shang)、向外(wai)的特性，所以(yi)屬于(yu)陽邪。其性開(kai)泄，是指易使腠(cou)理疏泄而開(kai)張。正因其能升發，并善于(yu)向上(shang)向外(wai)，所以(yi)風(feng)邪侵襲，常(chang)傷及人體(ti)的上(shang)部(頭面)、陽經和肌表(biao)，使皮膚腠(cou)理開(kai)泄，常(chang)出現(xian)頭痛、汗(han)出、惡風(feng)等癥狀(zhuang)。
(2)風性善行而數變
“善行”，是(shi)指風(feng)(feng)(feng)邪致病(bing)具(ju)有病(bing)位游移，行無(wu)定(ding)處的(de)(de)特(te)性。如風(feng)(feng)(feng)寒濕三氣雜至而引起的(de)(de)“痹癥”，若見游走(zou)性關(guan)節(jie)疼(teng)痛，痛無(wu)定(ding)處，便(bian)屬于(yu)風(feng)(feng)(feng)氣偏盛的(de)(de)表現，故又稱為“行痹”或“風(feng)(feng)(feng)痹”。“數變”，是(shi)指風(feng)(feng)(feng)邪致病(bing)具(ju)有變幻無(wu)常和發病(bing)迅速的(de)(de)特(te)性。如風(feng)(feng)(feng)疹塊就(jiu)有皮膚瘙癢，發無(wu)定(ding)處，此起彼伏的(de)(de)特(te)點。同(tong)時，由風(feng)(feng)(feng)邪為先(xian)導的(de)(de)外感疾(ji)病(bing)，一般發病(bing)多急(ji)，傳變也較快。
(3)風為百病之長
風(feng)邪(xie)為(wei)六淫病(bing)邪(xie)的(de)(de)主(zhu)要致(zhi)病(bing)因素，凡寒(han)、濕(shi)(shi)、燥(zao)、熱(re)諸邪(xie)多(duo)依(yi)附于風(feng)而侵犯人體，如(ru)外感風(feng)寒(han)、風(feng)熱(re)、風(feng)濕(shi)(shi)等。所以風(feng)邪(xie)常為(wei)外邪(xie)致(zhi)病(bing)的(de)(de)先導。
2. 寒
寒為冬季主氣。在氣溫較低的冬季，或由于氣溫驟降(jiang)，人體注意(yi)防(fang)寒保(bao)暖不夠，則常(chang)(chang)易(yi)感受(shou)寒邪(xie)。此外，淋雨涉(she)水，或汗出當風，也(ye)常(chang)(chang)為感受(shou)寒邪(xie)的重要原因。
寒(han)(han)(han)邪為(wei)病(bing)有(you)(you)外(wai)(wai)寒(han)(han)(han)、內(nei)(nei)寒(han)(han)(han)之分，外(wai)(wai)寒(han)(han)(han)指寒(han)(han)(han)邪外(wai)(wai)襲，其致病(bing)又(you)有(you)(you)傷寒(han)(han)(han)和(he)中寒(han)(han)(han)的(de)(de)(de)區(qu)別。寒(han)(han)(han)邪傷于肌表(biao)，郁遏衛陽，稱為(wei)“傷寒(han)(han)(han)”;寒(han)(han)(han)邪直中于里，傷及臟腑陽氣(qi)，則(ze)為(wei)“中寒(han)(han)(han)”。內(nei)(nei)寒(han)(han)(han)則(ze)是(shi)機體(ti)陽氣(qi)不足，失(shi)卻(que)溫煦的(de)(de)(de)病(bing)理反映。外(wai)(wai)寒(han)(han)(han)與內(nei)(nei)寒(han)(han)(han)雖有(you)(you)區(qu)別，但它們又(you)是(shi)互(hu)相(xiang)聯(lian)系，互(hu)相(xiang)影響的(de)(de)(de)。陽虛內(nei)(nei)寒(han)(han)(han)之體(ti)，容易感受外(wai)(wai)寒(han)(han)(han);而(er)外(wai)(wai)來(lai)寒(han)(han)(han)邪侵入人(ren)體(ti)，積(ji)久不散，又(you)常能損及人(ren)體(ti)陽氣(qi)，導致內(nei)(nei)寒(han)(han)(han)。
寒邪的性質及致病特點如下：
(1)寒(han)為(wei)(wei)陰(yin)(yin)泄，易傷(shang)陽(yang)(yang)氣 寒(han)為(wei)(wei)陰(yin)(yin)氣盛的表現，故其(qi)性屬(shu)陰(yin)(yin)，即所(suo)(suo)謂“陰(yin)(yin)盛則(ze)寒(han)”。陽(yang)(yang)氣本(ben)可以制(zhi)陰(yin)(yin)，但陰(yin)(yin)寒(han)偏(pian)盛，則(ze)陽(yang)(yang)氣不僅不足以驅除陰(yin)(yin)寒(han)之邪，反被陰(yin)(yin)寒(han)所(suo)(suo)侮，故又說“陰(yin)(yin)勝則(ze)陽(yang)(yang)病”。所(suo)(suo)以感(gan)受寒(han)邪，最易損傷(shang)人體陽(yang)(yang)氣。陽(yang)(yang)氣受損，失其(qi)正常(chang)的溫煦氣化作用，則(ze)可出現陽(yang)(yang)氣衰退的寒(han)證。如(ru)外寒(han)侵(qin)襲肌表，衛陽(yang)(yang)被遏，就(jiu)會(hui)見(jian)到惡(e)寒(han);寒(han)邪直中脾胃，脾陽(yang)(yang)受損，便(bian)可見(jian)脘腹(fu)冷痛，嘔吐，腹(fu)瀉等癥;若心腎陽(yang)(yang)虛，寒(han)邪直中少(shao)陰(yin)(yin)，則(ze)可見(jian)惡(e)寒(han)倦臥，手足厥冷，下利清谷，小便(bian)清長，精神委靡，脈(mo)微細等癥。
(2)寒性凝滯
“凝(ning)滯(zhi)(zhi)”即(ji)凝(ning)結、阻(zu)滯(zhi)(zhi)不(bu)(bu)通(tong)之(zhi)意(yi)。人(ren)身(shen)氣(qi)血(xue)津液(ye)之(zhi)所以(yi)能(neng)運行不(bu)(bu)息，通(tong)暢無阻(zu)，全(quan)賴一(yi)身(shen)陽和之(zhi)氣(qi)的溫(wen)煦(xu)推動。一(yi)旦陰寒之(zhi)邪(xie)偏盛，陽氣(qi)受損(sun)，則(ze)正(zheng)如《素問(wen)·舉痛論》所說：“寒氣(qi)入經(jing)而稽遲，泣而不(bu)(bu)行，客于脈(mo)外則(ze)血(xue)少，客于脈(mo)中則(ze)氣(qi)不(bu)(bu)通(tong)，故(gu)卒(zu)然而痛。”這(zhe)里的稽遲、泣而不(bu)(bu)行、不(bu)(bu)通(tong)，乃是經(jing)脈(mo)氣(qi)血(xue)為寒邪(xie)所凝(ning)閉阻(zu)滯(zhi)(zhi)之(zhi)故(gu)。氣(qi)血(xue)阻(zu)滯(zhi)(zhi)不(bu)(bu)通(tong)，不(bu)(bu)通(tong)則(ze)痛，所以(yi)寒邪(xie)傷人(ren)多見疼痛癥狀。因此又說寒性凝(ning)滯(zhi)(zhi)而主痛。
(3)寒性收引
“收(shou)(shou)(shou)引”，即收(shou)(shou)(shou)縮(suo)牽引的意思。寒邪(xie)(xie)侵(qin)(qin)襲(xi)人體，可(ke)使氣機(ji)收(shou)(shou)(shou)斂，腠理、經(jing)絡、筋脈(mo)收(shou)(shou)(shou)縮(suo)而攣(luan)急。如寒邪(xie)(xie)侵(qin)(qin)襲(xi)肌表，毛竅腠理閉塞，衛(wei)陽被郁不(bu)得宣(xuan)泄，可(ke)見惡寒發熱(re)，無汗;寒客血脈(mo)，則氣血凝滯，血脈(mo)攣(luan)縮(suo)，可(ke)見頭(tou)身疼痛，脈(mo)緊(jin);寒客經(jing)絡關節，經(jing)脈(mo)拘(ju)急收(shou)(shou)(shou)引，則可(ke)使肢體屈伸不(bu)利，或(huo)冷厥不(bu)仁。
病因
我(wo)們人(ren)(ren)體各臟腑之(zhi)(zhi)間，以(yi)(yi)及人(ren)(ren)體與外(wai)界環(huan)境之(zhi)(zhi)間，既對立又統一(yi)，共同構(gou)成一(yi)個整(zheng)體，保持著(zhu)相對的動(dong)態平衡，從(cong)而維持著(zhu)人(ren)(ren)體正常的生理活動(dong)。如(ru)果這種動(dong)態平衡因某種原(yuan)因而遭(zao)到(dao)破(po)壞(huai)，又不能立即自(zi)行調節(jie)得以(yi)(yi)恢(hui)復時，人(ren)(ren)體就(jiu)會(hui)發生疾病。
病(bing)(bing)因就是破壞人體相當平衡狀態而(er)引起疾病(bing)(bing)的(de)(de)(de)原因。治病(bing)(bing)因素是多(duo)種(zhong)多(duo)樣的(de)(de)(de)，諸如氣候的(de)(de)(de)異常(chang)、疫癘(li)的(de)(de)(de)傳(chuan)染、精(jing)神刺激(ji)、飲(yin)食(shi)勞倦、持(chi)重努傷(shang)、跌撲金刃外傷(shang)，以及蟲(chong)獸所傷(shang)等(deng)等(deng)，均(jun)可導(dao)致疾病(bing)(bing)的(de)(de)(de)發生。此外，在(zai)(zai)疾病(bing)(bing)過程(cheng)中(zhong)(zhong)，原因和結(jie)果(guo)是相互(hu)作用著的(de)(de)(de)，在(zai)(zai)某一病(bing)(bing)理階段(duan)中(zhong)(zhong)是結(jie)果(guo)的(de)(de)(de)東(dong)西，在(zai)(zai)另(ling)一階段(duan)中(zhong)(zhong)則可能(neng)成(cheng)為原因，如痰飲(yin)和瘀血(xue)等(deng)，既是臟腑氣血(xue)功能(neng)失調所形成(cheng)的(de)(de)(de)病(bing)(bing)理產物，反過來(lai)又能(neng)成(cheng)為某些病(bing)(bing)變的(de)(de)(de)致病(bing)(bing)因素。
導(dao)致(zhi)疾(ji)(ji)(ji)病(bing)發(fa)(fa)生(sheng)的原因(yin)(yin)(yin)(yin)，是多(duo)種(zhong)(zhong)多(duo)樣的，主(zhu)要有(you)六(liu)淫、癘氣、七(qi)情、飲(yin)(yin)食、勞倦，以及(ji)外(wai)傷(shang)和蟲(chong)獸傷(shang)等(deng)(deng)，這些因(yin)(yin)(yin)(yin)素在(zai)(zai)一定(ding)(ding)的條件下都可能使(shi)人(ren)發(fa)(fa)生(sheng)疾(ji)(ji)(ji)病(bing)。為(wei)(wei)了說明(ming)治病(bing)因(yin)(yin)(yin)(yin)素的性質及(ji)其(qi)致(zhi)病(bing)特點，古代(dai)醫家曾對(dui)(dui)病(bing)因(yin)(yin)(yin)(yin)做過一定(ding)(ding)的歸類(lei)。在(zai)(zai)《內經(jing)(jing)》中(zhong)首次(ci)將(jiang)病(bing)因(yin)(yin)(yin)(yin)分(fen)為(wei)(wei)陰陽(yang)兩類(lei)，《素問(wen)·調(diao)經(jing)(jing)論(lun)(lun)》指出：“夫(fu)邪(xie)之生(sheng)也(ye)，或生(sheng)于(yu)陰，或生(sheng)于(yu)陽(yang)。其(qi)生(sheng)于(yu)陽(yang)者，得之風雨寒(han)暑。其(qi)生(sheng)于(yu)陰者，得之飲(yin)(yin)食居(ju)處，陰陽(yang)喜怒。”漢代(dai)張仲(zhong)景(jing)在(zai)(zai)《金匱要略》中(zhong)指出，疾(ji)(ji)(ji)病(bing)發(fa)(fa)生(sheng)有(you)三(san)條途經(jing)(jing)，“千般 難，不(bu)(bu)越三(san)條，一者，經(jing)(jing)絡受邪(xie)入臟(zang)腑(fu)，為(wei)(wei)內所(suo)因(yin)(yin)(yin)(yin)也(ye);二者，四(si)肢九(jiu)竅，血脈相傳，壅塞不(bu)(bu)通(tong)，為(wei)(wei)外(wai)皮膚所(suo)中(zhong)也(ye);三(san)者，房室、金刃(ren)、蟲(chong)獸所(suo)傷(shang)。以此詳之，病(bing)由(you)都盡。”晉代(dai)陶(tao)弘景(jing)《肘后百一方·三(san)因(yin)(yin)(yin)(yin)論(lun)(lun)》則分(fen)為(wei)(wei)“一為(wei)(wei)內疾(ji)(ji)(ji)，二為(wei)(wei)外(wai)發(fa)(fa)，三(san)為(wei)(wei)它犯。”宋代(dai)陳無擇在(zai)(zai)前(qian)人(ren)的基礎上提出了“三(san)因(yin)(yin)(yin)(yin)學說”，他(ta)說：“六(liu)淫，天(tian)之常氣，冒之則先自經(jing)(jing)絡流入，內合于(yu)臟(zang)腑(fu)，為(wei)(wei)外(wai)所(suo)因(yin)(yin)(yin)(yin);七(qi)情，人(ren)之常性，動之則先自臟(zang)腑(fu)郁發(fa)(fa)，外(wai)形于(yu)肢體(ti)，為(wei)(wei)內所(suo)因(yin)(yin)(yin)(yin);其(qi)如飲(yin)(yin)食饑飽，叫呼傷(shang)氣、金瘡(chuang) 折(zhe)，疰(zhu)忤(wu)附著，畏壓(ya)溺等(deng)(deng)，有(you)背(bei)常理，為(wei)(wei)不(bu)(bu)內外(wai)因(yin)(yin)(yin)(yin)。”即六(liu)淫邪(xie)氣侵襲為(wei)(wei)外(wai)因(yin)(yin)(yin)(yin)，情志所(suo)傷(shang)為(wei)(wei)內因(yin)(yin)(yin)(yin)，而飲(yin)(yin)食勞倦、跌撲金刃(ren)，以及(ji)蟲(chong)獸所(suo)傷(shang)等(deng)(deng)則為(wei)(wei)不(bu)(bu)內外(wai)因(yin)(yin)(yin)(yin)。可以看出，古人(ren)這種(zhong)(zhong)把致(zhi)病(bing)因(yin)(yin)(yin)(yin)素和發(fa)(fa)病(bing)途徑(jing)結(jie)合起來的分(fen)類(lei)方法(fa)，對(dui)(dui)臨床辨別(bie)病(bing)證，確(que)有(you)一定(ding)(ding)的指導(dao)意義。
六淫
六(liu)(liu)(liu)淫，就是(shi)風(feng)、寒(han)、暑(shu)、濕、燥(zao)、火六(liu)(liu)(liu)種(zhong)(zhong)外感病(bing)(bing)邪的(de)(de)統稱(cheng)(cheng)。風(feng)、寒(han)、暑(shu)、濕、燥(zao)、火，在正常的(de)(de)情(qing)況下(xia)稱(cheng)(cheng)為(wei)(wei)“六(liu)(liu)(liu)氣(qi)(qi)(qi)”，是(shi)自然(ran)界六(liu)(liu)(liu)種(zhong)(zhong)不(bu)同(tong)的(de)(de)氣(qi)(qi)(qi)候(hou)變(bian)化(hua)。“六(liu)(liu)(liu)氣(qi)(qi)(qi)”是(shi)萬物(wu)生(sheng)長的(de)(de)條(tiao)件，對于人(ren)(ren)(ren)體是(shi)無(wu)害的(de)(de)。人(ren)(ren)(ren)們在生(sheng)活(huo)實(shi)踐(jian)中逐步認識了(le)它們的(de)(de)變(bian)化(hua)特(te)點，產生(sheng)了(le)一(yi)定(ding)的(de)(de)適應能(neng)力，所以正常的(de)(de)六(liu)(liu)(liu)氣(qi)(qi)(qi)不(bu)易于使人(ren)(ren)(ren)致病(bing)(bing)。當氣(qi)(qi)(qi)候(hou)變(bian)化(hua)異常，六(liu)(liu)(liu)氣(qi)(qi)(qi)發生(sheng)太(tai)過或(huo)不(bu)及，或(huo)非其時而有其氣(qi)(qi)(qi)(如(ru)春(chun)天應溫而反(fan)寒(han)，秋天應涼(liang)而反(fan)熱等)，以及氣(qi)(qi)(qi)候(hou)變(bian)化(hua)過于急(ji)驟(如(ru)過劇的(de)(de)暴(bao)冷暴(bao)熱等)，在人(ren)(ren)(ren)體的(de)(de)正氣(qi)(qi)(qi)不(bu)足，抵(di)抗力下(xia)降(jiang)時，六(liu)(liu)(liu)氣(qi)(qi)(qi)才(cai)能(neng)成為(wei)(wei)致病(bing)(bing)因素，侵犯(fan)人(ren)(ren)(ren)體而發生(sheng)疾(ji)病(bing)(bing)。這(zhe)種(zhong)(zhong)情(qing)況下(xia)的(de)(de)六(liu)(liu)(liu)氣(qi)(qi)(qi)，就稱(cheng)(cheng)為(wei)(wei)“六(liu)(liu)(liu)淫”。淫，有過度、無(wu)節制、太(tai)過的(de)(de)意思。六(liu)(liu)(liu)淫，又稱(cheng)(cheng)為(wei)(wei)“六(liu)(liu)(liu)邪”，這(zhe)是(shi)與正氣(qi)(qi)(qi)相對而言(yan)。
六淫致病，一般有以下幾個特點：
(1)六淫致病(bing)多(duo)與(yu)季(ji)節氣候，居處(chu)環(huan)境有關。如(ru)春季(ji)多(duo)風病(bing)，夏季(ji)多(duo)暑病(bing)，長夏初秋(qiu)(qiu)多(duo)濕病(bing)，深秋(qiu)(qiu)多(duo)燥病(bing)，冬(dong)季(ji)多(duo)寒病(bing)。另外，久居濕地常有濕邪(xie)為病(bing)，高溫(wen)環(huan)境作業(ye)又常有燥熱或火邪(xie)為病(bing)等(deng)(deng)等(deng)(deng)。
(2)六淫邪氣既可(ke)單獨侵犯人體而致(zhi)病，又可(ke)兩(liang)種以上同(tong)時侵犯人體而致(zhi)病。如(ru)風寒感冒(mao)、濕熱泄瀉、風寒濕痹(bi)等(deng)。
(3)六淫在發病過程中，不僅可(ke)以互(hu)相(xiang)影響，而(er)且(qie)可(ke)以在一定的條件下相(xiang)互(hu)轉化，如寒邪入里可(ke)以化熱(re);暑濕(shi)日久(jiu)可(ke)以化燥(zao)傷陰等。
(4)六淫(yin)為病，其(qi)受(shou)邪(xie)途經多侵(qin)犯(fan)肌表，或(huo)從口鼻而(er)入(ru)，或(huo)兩者同時受(shou)邪(xie)，故又有“外感六淫(yin)”之(zhi)稱(cheng)。
此外，臨(lin)(lin)床(chuang)上(shang)還有某些并非因為六淫(yin)之邪(xie)外感，而(er)是(shi)由于臟(zang)腑功能(neng)失調所產生的化(hua)(hua)(hua)(hua)風、化(hua)(hua)(hua)(hua)寒、化(hua)(hua)(hua)(hua)濕、化(hua)(hua)(hua)(hua)燥(zao)、化(hua)(hua)(hua)(hua)熱、化(hua)(hua)(hua)(hua)火等(deng)病理(li)反映，其(qi)臨(lin)(lin)床(chuang)表(biao)現雖與(yu)風、寒、濕、燥(zao)、火等(deng)六淫(yin)致病特點和證(zheng)候相類似，但其(qi)致病原(yuan)因不(bu)是(shi)外來之邪(xie)，乃是(shi)機體內(nei)(nei)在的某些病理(li)狀態為區別(bie)于外感六淫(yin)，故(gu)又稱(cheng)其(qi)為“內(nei)(nei)生五邪(xie)”，即(ji)內(nei)(nei)風、內(nei)(nei)寒、內(nei)(nei)濕、內(nei)(nei)燥(zao)、內(nei)(nei)火(內(nei)(nei)熱)等(deng)。
目錄1拼(pin)音(yin)2簡介3風(feng)淫(yin)證(zheng)候4寒淫(yin)證(zheng)候5暑(shu)淫(yin)證(zheng)候6濕淫(yin)證(zheng)候7燥淫(yin)證(zheng)候8火淫(yin)證(zheng)候 1拼(pin)音(yin) liù yín biàn zhèng
2簡介 六(liu)淫(yin)(yin)辨證是根據感(gan)受六(liu)淫(yin)(yin)之邪所出現的(de)(de)癥(zheng)狀，辨明病(bing)邪性質，推測病(bing)理機制的(de)(de)一種(zhong)方法。六(liu)淫(yin)(yin)為病(bing)，因風勝(sheng)(sheng)則(ze)(ze)搐，寒勝(sheng)(sheng)則(ze)(ze)痛，暑則(ze)(ze)多汗，濕勝(sheng)(sheng)則(ze)(ze)瀉(xie)，燥(zao)勝(sheng)(sheng)則(ze)(ze)干，熱勝(sheng)(sheng)則(ze)(ze)驚(jing)，證情(qing)復雜，必須(xu)加以辨別。
3風(feng)淫證候 風(feng)為百病之長，善行(xing)而數變。風(feng)邪襲表則(ze)(ze)惡風(feng)汗出(chu)，脈(mo)象(xiang)浮緩，指紋色(se)紫。風(feng)邪犯肺，可兼見鼻塞流涕(ti)，咳嗽(sou)咽痛(tong)。風(feng)與熱(re)(re)合則(ze)(ze)發(fa)熱(re)(re)重，惡寒輕，或咽紅(hong)咽痛(tong)，小便黃，苔黃舌(she)紅(hong)，脈(mo)數紋紫。風(feng)與濕(shi)合則(ze)(ze)關節腫痛(tong)，走竄(cuan)不定(ding)，伴以惡風(feng)汗出(chu)，發(fa)熱(re)(re)午(wu)后(hou)為重。風(feng)水(shui)相搏，則(ze)(ze)發(fa)熱(re)(re)惡風(feng)，汗出(chu)，頭面(mian)腫，或一身悉腫，小便不利。風(feng)陽(yang)上(shang)擾則(ze)(ze)頭目眩暈。風(feng)邪襲絡則(ze)(ze)抽搐，項強，目睛上(shang)竄(cuan)。血虛生風(feng)，筋脈(mo)失養則(ze)(ze)肢體震顫。
4寒(han)(han)淫證候 寒(han)(han)氣(qi)凜(lin)冽，其性凝滯，阻遏(e)陽(yang)(yang)(yang)氣(qi)。寒(han)(han)邪束表，衛(wei)陽(yang)(yang)(yang)不(bu)(bu)得宣(xuan)(xuan)發則(ze)(ze)發熱惡寒(han)(han)，無汗頭痛，身疼，肢節酸(suan)楚。寒(han)(han)邪犯(fan)肺(fei)(fei)(fei)，肺(fei)(fei)(fei)氣(qi)宣(xuan)(xuan)降失調則(ze)(ze)鼻塞，咳嗽(sou)，氣(qi)喘。恣食生冷，寒(han)(han)氣(qi)傷脾或(huo)腹部(bu)受涼(liang)，損傷陽(yang)(yang)(yang)氣(qi)則(ze)(ze)脘腹疼痛，嘔吐，泄瀉(xie)，腸鳴。心肺(fei)(fei)(fei)陽(yang)(yang)(yang)虛，寒(han)(han)從內生則(ze)(ze)畏寒(han)(han)，胸背徹痛，咳逆(ni)短氣(qi)，面色青白。腎氣(qi)虛寒(han)(han)，氣(qi)化不(bu)(bu)行則(ze)(ze)腰脊發涼(liang)，少腹陰冷，小便頻數或(huo)不(bu)(bu)利。
5暑淫證候 暑為(wei)熱(re)邪，多(duo)與濕合最易傷人津氣。外傷暑熱(re)則(ze)(ze)身熱(re)多(duo)汗，心(xin)(xin)煩，口(kou)渴(ke)喜飲。暑邪傷氣則(ze)(ze)氣少(shao)，倦怠(dai)乏(fa)力，脈(mo)象虛(xu)數。中(zhong)暑輕(qing)則(ze)(ze)氣機閉(bi)塞，突然昏倒(dao)，頭(tou)暈惡心(xin)(xin)，重則(ze)(ze)津氣暴脫，不省人事，冷汗不止，手(shou)足厥逆，脈(mo)大而虛(xu)。暑濕氤氳則(ze)(ze)身熱(re)不揚，胸悶惡心(xin)(xin)，食欲不振，四肢(zhi)困倦，大便溏(tang)，小(xiao)便黃，苔膩，脈(mo)濡(ru)。
6濕(shi)淫證候 濕(shi)性(xing)重(zhong)濁粘膩，病勢纏綿，濕(shi)邪遏(e)表則(ze)(ze)惡寒發(fa)熱，汗出(chu)而(er)(er)熱不(bu)(bu)退(tui)，頭身酸重(zhong)胸悶，口不(bu)(bu)渴，舌(she)苔薄(bo)白而(er)(er)滑，脈濡而(er)(er)緩。濕(shi)痹(bi)經絡則(ze)(ze)肢節(jie)酸疼(teng)沉重(zhong)或腫(zhong)，痛有(you)定處(chu)，難以轉側，肌膚麻(ma)木。濕(shi)遏(e)清陽(yang)則(ze)(ze)頭暈昏冒。濕(shi)遏(e)上焦則(ze)(ze)喘咳痰(tan)多，胸膈滿(man)悶。濕(shi)阻(zu)中(zhong)焦則(ze)(ze)脘腹痞滿(man)，不(bu)(bu)欲飲食，嘔惡，口粘不(bu)(bu)爽，四(si)肢沉重(zhong)，大便(bian)溏泄，小便(bian)不(bu)(bu)利。濕(shi)注下(xia)焦，可見肢足浮腫(zhong)，小便(bian)淋濁。
7燥(zao)(zao)淫證候(hou) 燥(zao)(zao)勝則(ze)干(gan)(gan)，易傷津(jin)(jin)(jin)液。涼燥(zao)(zao)束表，則(ze)發(fa)(fa)熱(re)惡(e)寒，頭(tou)痛無汗，口干(gan)(gan)咽燥(zao)(zao)，皮膚干(gan)(gan)燥(zao)(zao)，咳(ke)嗽少(shao)痰(tan)(tan)，或無痰(tan)(tan)，舌苔薄白(bai)而干(gan)(gan)。溫燥(zao)(zao)傷津(jin)(jin)(jin)，則(ze)發(fa)(fa)熱(re)頭(tou)痛少(shao)汗，干(gan)(gan)咳(ke)無痰(tan)(tan)，或痰(tan)(tan)粘(zhan)量少(shao)，咳(ke)而不爽，胸脅疼痛，皮膚及鼻咽干(gan)(gan)燥(zao)(zao)，口渴(ke)心煩(fan)，舌邊尖紅少(shao)津(jin)(jin)(jin)。津(jin)(jin)(jin)虧(kui)血燥(zao)(zao)，血不榮于(yu)肌(ji)腠則(ze)皮膚干(gan)(gan)燥(zao)(zao)粗糙，毛(mao)發(fa)(fa)干(gan)(gan)枯不榮，肌(ji)肉消瘦。津(jin)(jin)(jin)不滋(zi)于(yu)臟(zang)腑則(ze)口渴(ke)便秘(mi)，舌燥(zao)(zao)無津(jin)(jin)(jin)。
8火淫證候
六淫之首的(de)(de)風邪侵(qin)體主(zhu)要是(shi)(shi)(shi)以(yi)阻滯人(ren)體氣血運行(xing)來表現的(de)(de),人(ren)體氣血的(de)(de)運行(xing)被風邪阻滯后會引(yin)起身體疼痛(tong)發(fa)燒發(fa)熱咳嗽，特別是(shi)(shi)(shi)高血壓(ya)和動脈(mo)硬化(hua)的(de)(de)人(ren)更容易發(fa)生(sheng)風侵(qin)猝死,也(ye)就是(shi)(shi)(shi)說中(zhong)風猝死幾乎(hu)都(dou)是(shi)(shi)(shi)在受到風寒侵(qin)襲后出現的(de)(de),季(ji)節氣候(hou)轉(zhuan)變很容易使人(ren)生(sheng)病也(ye)就是(shi)(shi)(shi)風邪風寒侵(qin)襲造成的(de)(de)。
由于六淫本為四時主氣的太過或不及，故容易形成季節性多發病。
六(liu)淫致病與季節的(de)(de)(de)(de)關系：由(you)于六(liu)淫本為四時主氣的(de)(de)(de)(de)太過或不及(ji)，故(gu)容易形(xing)成季節性(xing)(xing)多(duo)(duo)(duo)發病。如春季多(duo)(duo)(duo)風病，夏季多(duo)(duo)(duo)暑病，長夏初秋多(duo)(duo)(duo)濕病，深秋多(duo)(duo)(duo)燥病，冬季多(duo)(duo)(duo)寒病等，這是一般(ban)規(gui)律。但是，氣候變化是復(fu)雜(za)的(de)(de)(de)(de)，不同(tong)(tong)體質對外邪的(de)(de)(de)(de)感(gan)受性(xing)(xing)不同(tong)(tong)，所以(yi)(yi)同(tong)(tong)一季節可以(yi)(yi)有不同(tong)(tong)性(xing)(xing)質的(de)(de)(de)(de)外感(gan)病發生(sheng)。
六淫(yin)(yin)包括風、寒(han)、暑、濕、燥、火六種，是外感病(bing)邪的統稱。六淫(yin)(yin)邪氣(qi)既可(ke)單獨致病(bing)又可(ke)相(xiang)兼(jian)為害。如風寒(han)感冒、濕熱泄瀉、風寒(han)濕痹等。六淫(yin)(yin)致病(bing)以后，在(zai)疾(ji)病(bing)發展過程中，不(bu)僅可(ke)以互相(xiang)影響，而(er)且在(zai)一(yi)定條件下(xia)，其病(bing)理性質(zhi)可(ke)向(xiang)不(bu)同(tong)于病(bing)因性質(zhi)的方向(xiang)轉化。
六淫風邪、寒邪的致病特點：
1、 風(feng)(feng)邪(xie)致病表(biao)現(xian)為汗出(chu)怕風(feng)(feng)癥(zheng)狀，風(feng)(feng)邪(xie)通常侵(qin)犯人(ren)體的(de)上部(bu)、肌表(biao)、肺和腰部(bu)，風(feng)(feng)邪(xie)入(ru)侵(qin)以后，表(biao)現(xian)出(chu)的(de)癥(zheng)狀是眩暈、震顫、四肢(zhi)抽搐等，風(feng)(feng)邪(xie)容易兼夾其他邪(xie)氣一起損傷人(ren)體。
2、寒邪是陰(yin)邪，容(rong)易傷陽氣。寒邪是凝滯(zhi)的，容(rong)易導致痛痹，表現(xian)為關節痛。寒性是收(shou)引的，造(zao)成腠理（毛(mao)孔）閉塞。
風邪的致病特點如下：
1、發病快(kuai)：風(feng)邪即(ji)風(feng)氣淫勝，傷人致病。人體一旦受到風(feng)邪入(ru)侵(qin)，會迅速出現(xian)頭疼(teng)、出汗等不適癥狀。
2、善(shan)行：善(shan)行即指風(feng)性善(shan)動不居(ju)，游移(yi)不定。風(feng)邪(xie)入侵(qin)之后，會在(zai)身(shen)體內游走(zou)，對身(shen)體多(duo)處造成(cheng)不適，導致患(huan)者出(chu)現游走(zou)性關(guan)節疼痛。
3、數(shu)變(bian)：數(shu)變(bian)即指風邪致病變(bian)幻無常，發病迅速。風邪侵入(ru)皮(pi)膚(fu)(fu)表(biao)面(mian)時，可(ke)能會(hui)引發皮(pi)膚(fu)(fu)瘙(sao)癢，并且皮(pi)膚(fu)(fu)表(biao)面(mian)出現風疹(zhen)塊；侵入(ru)頭面(mian)部時，可(ke)能會(hui)導致患者口眼歪斜(xie)。
此外(wai)，風邪還是(shi)百(bai)病之長，容易誘發其他疾病。受到風邪入侵時，患者(zhe)可以在(zai)醫生的指(zhi)導下使用桂枝茯苓(ling)丸、銀(yin)翹(qiao)散等藥(yao)物(wu)進(jin)行治療。平時注意關(guan)注天氣變化，及(ji)時增減(jian)衣物(wu)；運動(dong)后不要對著風直(zhi)吹；睡覺時不要讓風吹到頭部(bu)。
引起外感病的原因是外邪，中醫將外邪分為風、寒、暑、濕、燥、熱（火）六種，稱為“六淫”。風邪是“六淫”之首，《黃帝內經(jing)》就(jiu)記載有(you)(you)“風(feng)為百病之長”之說(shuo)。風(feng)是春天的主(zhu)氣，但客觀上來(lai)說(shuo)，四季皆有(you)(you)風(feng)的產生，它(ta)無(wu)所不在。
風(feng)流動不居，善行數變(bian)，有升發向上、向外促使(shi)腠理(li)(肌膚)疏(shu)泄張開、易襲陽位等特性。頭面(mian)體表(biao)受風(feng)邪侵襲后，常使(shi)人產生(sheng)頭暈(yun)、汗出(chu)、惡風(feng)等癥狀(zhuang)，能使(shi)癢(yang)痛現象此起(qi)彼伏(fu)，游走(zou)不定，能與寒、痰、濕、燥、熱（火）等病邪聯合使(shi)人致(zhi)病。
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