如(ru)果你將一群(qun)高智商的(de)(de)(de)人(ren)鎖在(zai)(zai)一個房間(jian)里，然后交給他們(men)(men)一個簡(jian)單(dan)的(de)(de)(de)任務，那(nei)么結果會(hui)怎樣呢？智商降低(di)是結果之一。弗吉尼亞(ya)理(li)工學院（virginia tech）和其他幾個機構(gou)在(zai)(zai)冬季撰寫、最終(zhong)發表在(zai)(zai)《皇家學會(hui)》（royal society）刊物(wu)上的(de)(de)(de)一項研(yan)究，試圖探索人(ren)們(men)(men)在(zai)(zai)社會(hui)壓力下如(ru)何思考。平(ping)均智商為(wei)126的(de)(de)(de)研(yan)究對象，被分成(cheng)解決問題的(de)(de)(de)若(ruo)干(gan)組，他們(men)(men)的(de)(de)(de)工作受(shou)到(dao)評委的(de)(de)(de)評判(pan)。于是一種強(qiang)弱順(shun)序就(jiu)形成(cheng)了(le)。表現(xian)較(jiao)差者的(de)(de)(de)大腦中(zhong)控制擔(dan)憂情緒(xu)的(de)(de)(de)部位(wei)反應非常活躍。大多(duo)數男性成(cheng)為(wei)表現(xian)較(jiao)優者，大多(duo)數女性成(cheng)為(wei)表現(xian)較(jiao)差者，但沒(mei)有真正表現(xian)出色的(de)(de)(de)。于是科學家得出這樣的(de)(de)(de)結論：“在(zai)(zai)小集體里，個體的(de)(de)(de)認知能力有所(suo)下降，而如(ru)果個體感覺地位(wei)下降，這種效應就(jiu)更明(ming)顯(xian)。”換句(ju)話說，他們(men)(men)變蠢了(le)。
這(zhe)證實了一(yi)(yi)個(ge)常識(shi)。或許(xu)你可以通過(guo)降低“智能(neng)”與一(yi)(yi)個(ge)比較(jiao)遲鈍的人交流，但你無(wu)法創造自(zi)己并不具備的“智能(neng)”與一(yi)(yi)個(ge)更聰(cong)明(ming)的人交流。然而，這(zhe)是(shi)很(hen)久以來科(ke)學家首次對群(qun)體(ti)思維(wei)給出負(fu)面評價。現在(zai)時(shi)興(xing)群(qun)體(ti)思維(wei)。過(guo)去的一(yi)(yi)二十年，各(ge)方拋出很(hen)多事例(li)，高度贊許(xu)“潮流效應”、“思維(wei)的集體(ti)意識(shi)”、以及“群(qun)體(ti)智慧”。那么這(zhe)些(xie)是(shi)嶄新的見解，還是(shi)一(yi)(yi)個(ge)正在(zai)消退(tui)的認知科(ke)學的趨(qu)勢？
二者都是(shi)。確實是(shi)有(you)某(mou)種叫做“集(ji)體智(zhi)慧”的(de)可(ke)(ke)衡量的(de)東(dong)西。卡(ka)內基梅隆大學（carnegie-mellon university）、麻省理(li)工(gong)學院（mit）以及(ji)其他幾(ji)(ji)所大學的(de)科學家共同開展(zhan)了有(you)關(guan)“集(ji)體智(zhi)慧”如何運(yun)行的(de)一(yi)項有(you)趣研究(jiu)，并(bing)發表在(zai)兩年前的(de)《科學》（science）雜志(zhi)上。作(zuo)者們首先(xian)描(miao)述“g”概念，即“一(yi)般智(zhi)力”（general intelligence）。英國心理(li)學家查(cha)爾斯？斯皮爾曼（charles spearman）于1904年提出了“g”，表明(ming)幾(ji)(ji)乎所有(you)的(de)腦(nao)力勞動都是(shi)正相關(guan)的(de)：如果你(ni)擅(shan)長(chang)于數學，那么你(ni)更有(you)可(ke)(ke)能成為一(yi)位優秀的(de)詩人。由于我們不(bu)覺(jue)得(de)是(shi)“腦(nao)力勞動”的(de)很(hen)多事都有(you)一(yi)個智(zhi)慧成分(fen)，因(yin)此如果你(ni)擅(shan)長(chang)于詩作(zuo)，你(ni)更有(you)可(ke)(ke)能成為一(yi)個優秀的(de)士兵(bing)或者是(shi)運(yun)動員。
在斯皮爾曼(man)那個(ge)時代，腦力天賦竟然如(ru)(ru)此不公(gong)平(ping)(ping)地在社(she)會上(shang)得到(dao)分配(pei)的(de)(de)構想，讓(rang)(rang)人(ren)們的(de)(de)公(gong)平(ping)(ping)感(gan)受挫，當今(jin)的(de)(de)公(gong)平(ping)(ping)主義(yi)者對(dui)此更加反感(gan)。一(yi)(yi)個(ge)世紀以來人(ren)們一(yi)(yi)直在試圖揭穿“g”概念(nian)(nian)，但都以失敗告(gao)終。因此，正如(ru)(ru)科學家們所(suo)表述的(de)(de)，這一(yi)(yi)不受歡迎的(de)(de)理念(nian)(nian)“堪稱整(zheng)個(ge)心理學領域被復制最多(duo)的(de)(de)結果(guo)”。因此，他(ta)們產生一(yi)(yi)個(ge)主意：如(ru)(ru)果(guo)他(ta)們找(zhao)得到(dao)“g”的(de)(de)集體(ti)對(dui)應物：與所(suo)有任務都有相(xiang)關性的(de)(de)群體(ti)智慧，那么他(ta)們可能會發現集體(ti)智慧。他(ta)們讓(rang)(rang)一(yi)(yi)些小群體(ti)做了(le)很多(duo)的(de)(de)思維(wei)測(ce)試，然后(hou)在電腦上(shang)玩國際跳棋。
他們發現的(de)就是“g”的(de)集體(ti)(ti)對(dui)應物。而且，集體(ti)(ti)智慧(hui)不(bu)僅僅是個體(ti)(ti)智慧(hui)的(de)堆積(ji)。群(qun)體(ti)(ti)思維(wei)與群(qun)體(ti)(ti)平(ping)均智慧(hui)或者是該(gai)群(qun)體(ti)(ti)里(li)智商最高成員的(de)智慧(hui)之間的(de)關聯性并不(bu)大，而是與“群(qun)體(ti)(ti)成員的(de)平(ping)均社會敏感度(du)、討論期間發言權的(de)平(ping)均分配，以及女性的(de)比(bi)例”有(you)(you)較大的(de)關聯度(du)。說白(bai)了就是：聆(ling)聽很有(you)(you)用。辦公室里(li)的(de)“霸王”和廢話(hua)連篇的(de)“強(qiang)人”不(bu)利于生(sheng)產率。此外，性別(bie)的(de)多樣化也很有(you)(you)利。評價這項研究(jiu)的(de)一(yi)篇文章認為(wei)，這可能是因為(wei)婦女往往愿意承認自己“不(bu)懂”某些(xie)東西。
上述兩個(ge)(ge)研究發(fa)現（一(yi)是(shi)存在(zai)(zai)集體(ti)智慧，二是(shi)群(qun)體(ti)協作會使(shi)個(ge)(ge)體(ti)略微遲鈍(dun)一(yi)些(xie)）并不矛盾。一(yi)個(ge)(ge)人在(zai)(zai)服從于一(yi)個(ge)(ge)群(qun)體(ti)的(de)(de)(de)(de)時候，很可能(neng)(neng)會喪失一(yi)些(xie)思維能(neng)(neng)力(li)，而無論這個(ge)(ge)群(qun)體(ti)能(neng)(neng)夠取(qu)(qu)得(de)什么(me)(me)樣的(de)(de)(de)(de)成就(jiu)。至于這種取(qu)(qu)舍是(shi)否值得(de)，則(ze)取(qu)(qu)決于群(qun)體(ti)在(zai)(zai)做什么(me)(me)。如果說在(zai)(zai)20年(nian)之(zhi)前存在(zai)(zai)了(le)千百年(nian)的(de)(de)(de)(de)西方(fang)文化有什么(me)(me)象征(zheng)意義(yi)，那就(jiu)是(shi)它(ta)捍衛了(le)群(qun)體(ti)中的(de)(de)(de)(de)個(ge)(ge)體(ti)。《李爾王(wang)》和《方(fang)法(fa)論》就(jiu)是(shi)個(ge)(ge)體(ti)的(de)(de)(de)(de)杰作。“群(qun)體(ti)智慧”在(zai)(zai)最好的(de)(de)(de)(de)情(qing)況下(xia)(xia)創造(zao)了(le)一(yi)些(xie)零售時尚(shang)，在(zai)(zai)最糟糕的(de)(de)(de)(de)情(qing)況下(xia)(xia)則(ze)帶(dai)來“焚書”和大屠殺之(zhi)類的(de)(de)(de)(de)暴行。
當今這個時(shi)代自認為有(you)(you)所(suo)不同，它的(de)(de)標志(zhi)是(shi)(shi)市場的(de)(de)一體(ti)化，以及聯網(wang)和銷售(shou)的(de)(de)創(chuang)新(xin)。群體(ti)來(lai)源(yuan)的(de)(de)維(wei)基百科(ke)（wikipedia）（雖有(you)(you)缺(que)陷，但速(su)度(du)快(kuai)，而且免(mian)費）使(shi)《大英(ying)百科(ke)全書(shu)》這樣(yang)的(de)(de)紙質百科(ke)全書(shu)（權威(wei)、勞動強(qiang)度(du)大、昂(ang)貴(gui)）業務難(nan)以生存。如今沒有(you)(you)人(ren)(ren)有(you)(you)時(shi)間去(qu)(qu)閱讀《李爾(er)王》，更不用說(shuo)去(qu)(qu)寫了。誰能(neng)引發一場零售(shou)時(shi)尚，誰就是(shi)(shi)天才(cai)。事實上，人(ren)(ren)群的(de)(de)智慧也(ye)許只不過是(shi)(shi)零售(shou)業古(gu)老智慧的(de)(de)更新(xin)版：就人(ren)(ren)群的(de)(de)需求而言(yan)，人(ren)(ren)群是(shi)(shi)無所(suo)不知的(de)(de)。
個人的創造性思維能否得到發揮和發展，會受到很多因素的影響，而這些因素與創造性思維之間的關系又很復雜，下面是對幾種主要因素的分析。
1.智力與創造性思維
高智商是高創造性的有利條件，但它們之間不存在對應關系。總體而言，智力水平與創造性思維的水平之間具有正相關的趨勢，但智商越高，智力與創造性之間的相關越低。它們之間的關系可以歸納為：低智商不可能有高創造性;高智商可能有高創造性，但也可能有低創造性;低創造性者可能具有較低的智商，但也可能有較高的智商，高創造性必須有中等以上水平的智商;創造性和智力具有一定相關，但它們是兩種不同的品質，高智商并不必然帶來高創造性。
馬斯洛提出，人的創造性可以分為作為特別才能的創造性和自我實現的創造性，前者是與科學發現和發明聯系在一起的，是有個體差異的，而后者則是每個人都具有的潛能。教育應該認識和珍惜每個學生的創造潛能積極地加以開發和利用。
2.知識與創造性思維
知識經驗的量的多少并不足以決定創造性思維的水平，理解的深度以及知識經驗的組織方式才對創造性具有重要影響，只有對知識形成了深層的理解，而不只是表面的理解，只有在知識經驗之間建立了豐富的聯系，形成了良好的知識結構，學習者獲得的知識才是靈活的，才可以廣泛地遷移應用。在教學中培養學生的創造性，提高知識學習的深度和靈活性以及建立良好知識結構是一個重要環節。
3.個性因素的影響
創造性思維不僅是能力開發的問題，而且也是個性培養的問題。
首先，強烈的好奇心，濃厚的興趣是創造性思維的驅動力。
其次，較高的獨立性和批判性對創造性思維來說也具有重要意義。
另外，積極的心理承受力，不怕錯誤和失敗，善于在挫折面前進行自我調整，以及有決心、敢于前進、好表現等等，這些也是有利于創造性發揮的個性特征。
高創造者一般具有以下個性特征：具有幽默感;有抱負和強烈的動機;能夠容忍模糊與錯誤;喜歡幻想;具有強烈的好奇心;具有獨立性。
4.環境
家庭、學校和社會環境對人的創造性思維的發展具有重要影響。從大量研究中，我們可以歸納出這樣幾點：
1.創造性比智力受環境的影響更大;
2.過于嚴格、過于要求服從的家庭教養方式不利于兒童創造性的發展;?
3.過于強調紀律和規范過于強調唯一標準答案、缺乏自由和開放氣氛的學校環境會妨礙學生創造性的發展;
4.某些社會文化特征對創造性的發展具有重要影響。
如果一(yi)(yi)個(ge)社會(hui)(hui)過(guo)(guo)(guo)于強調社會(hui)(hui)規范，因循守舊，不敢嘗試、探索(suo)那(nei)(nei)些(xie)失(shi)敗(bai)可能(neng)性比較大(da)的(de)(de)(de)未(wei)知事物，個(ge)體創造(zao)性就會(hui)(hui)被限(xian)制。如果團體壓(ya)力過(guo)(guo)(guo)大(da)，不能(neng)容(rong)納那(nei)(nei)些(xie)標新立異(yi)的(de)(de)(de)人，那(nei)(nei)個(ge)體就會(hui)(hui)有更多(duo)的(de)(de)(de)從眾行為(wei)。另外(wai)，在一(yi)(yi)個(ge)社會(hui)(hui)中，工作(zuo)和游戲(xi)常常被截然分開，使工作(zuo)現場過(guo)(guo)(guo)于嚴肅、過(guo)(guo)(guo)分緊張，這也(ye)不利(li)于創造(zao)性思維的(de)(de)(de)發揮。因此，創設具有一(yi)(yi)定(ding)開放性和自(zi)由空間(jian)的(de)(de)(de)成長環境，尊(zun)重(zhong)學生(sheng)的(de)(de)(de)獨立性，尊(zun)重(zhong)他們的(de)(de)(de)差異(yi)，這是創造(zao)性培養中的(de)(de)(de)另一(yi)(yi)重(zhong)要環節。
1、.學習技能，如(ru)提(ti)前預(yu)習、復習，將學習材(cai)料關聯(lian)起來以加(jia)深記憶。在年幼時，智(zhi)商高的(de)(de)孩童(tong)和(he)(he)智(zhi)商較(jiao)低的(de)(de)孩童(tong)的(de)(de)差距(ju)，就像兩個人都去游泳，都是(shi)(shi)狗刨，智(zhi)商高的(de)(de)只是(shi)(shi)狗刨得更快一些，取得了(le)微(wei)弱的(de)(de)優(you)勢。但隨著年齡的(de)(de)增長，智(zhi)商高的(de)(de)孩童(tong)已經知道“（瞎）努力和(he)(he)收獲(huo)不成正比”。
他(ta)們會(hui)先花時間學會(hui)蛙(wa)泳或(huo)自(zi)由(you)泳等更快(kuai)速的(de)(de)(de)泳姿。而在之后的(de)(de)(de)學習過程中(zhong)，掌握了更先進方式的(de)(de)(de)學生在同樣的(de)(de)(de)努力程度下能取(qu)得更高的(de)(de)(de)收(shou)益(yi)。
2、興(xing)趣(qu)取向和動機(ji)。由于智商高的孩(hai)子(zi)更(geng)(geng)(geng)易取得(de)(de)(de)學(xue)(xue)習(xi)(xi)成(cheng)就(jiu)，而取得(de)(de)(de)學(xue)(xue)習(xi)(xi)成(cheng)就(jiu)之后能得(de)(de)(de)到來自師長與同伴的獎勵（夸贊等(deng)），這樣就(jiu)形(xing)成(cheng)了一個正(zheng)向反饋，使得(de)(de)(de)這些孩(hai)子(zi)有更(geng)(geng)(geng)強(qiang)的動機(ji)去學(xue)(xue)習(xi)(xi)，繼而獲(huo)得(de)(de)(de)更(geng)(geng)(geng)高的成(cheng)就(jiu)，形(xing)成(cheng)良(liang)(liang)性(xing)循環。而其(qi)他沒(mei)有建立(li)正(zheng)向反饋的孩(hai)子(zi)則可(ke)能將興(xing)趣(qu)轉向其(qi)他領域（體育、電子(zi)游戲等(deng)），避免與這些孩(hai)子(zi)正(zheng)面(mian)競爭(zheng)，去建立(li)自己的其(qi)他領域的良(liang)(liang)性(xing)循環。
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