這里先將原經文錄出，然后再作講解；早課大啟請原經文是；真心清靜道為宗，譬彼中天寶月同。凈掃迷云無點翳，一輪光滿大虛空。上藥身中神氣精，人人具足匪虧盈。能知混合回風道，金鼎黃芽日日生。

晚課大啟請原經文是：種種無名是苦根：苦根除盡善根存。但憑慧劍威神力，跳出輪回無苦門。道以無心度有情，一切方便是修真。若的圣智圓通地，便是生天得道人。

第一句：真心清靜道為宗的養生秘訣是：養生者，養我精氣神也；只有精氣神充足，人的身體才會健康，也只有精氣神靜止不動，生命才能無限延長。那怎樣才能靜止不動呢？就是真心清靜。真心清靜的方法就是把“道”作為根本，學習的榜樣，學習道的無思無慮，沒有任何作為，才能萬古長存。所以一個人想要養生，必須做到真心清靜，以道為宗。

第二句：譬彼中天寶月同的養生秘訣是：除了學習道的為無思無慮，真心清靜外，還可以學習天空中的月亮。月亮雖有盈滿和月缺，但是它永運都不會消失。月亮為什么永遠都不會消失呢？原因是月亮自身不發光，它靠反射太陽光而發光，它就像是一個傻瓜一樣，從來不胡思亂想，胡作妄為，只按宇宙的自然規律運行；所以它才永運不會消失。這就叫譬彼中天空月同。

第三句：凈掃迷云無點翳的養生秘訣是：要想做到真心清靜，就要打掃思想上的各種迷障和污點，而且要徹底打掃干凈。什么叫思想上各種迷障和污點？就是一個從事養生修道的人，不能有任何的想法，不要為任何事物去操心；只求一味安心清靜。這就是凈掃迷云無點翳。

第四句：一輪光滿太虛空的養生秘訣是：如果你能做到凈掃迷云無點翳，你的神明就像光一樣，能遍照整個太空。也可以說你的思想像太空一樣明亮潔凈。這就是一輪光滿太虛空。

第五句：上藥身中神氣精的養生秘訣是：精氣神是生命的源泉，是任何一個人都不可缺少的，少了一樣人的生命都無法延續。作為修道煉丹者，精氣神是煉丹之上藥，所以說上藥身中神氣精。

第六句：人人具足匪虧盈的養生秘訣是：針對前面一句上藥身中神氣精而說的。因為精氣神是養生和煉丹的命寶上藥；所以，作為一個養生煉丹者，是絕對要保持充足，不能虧損的。

第七句：能知混合回風道的養生秘訣是：說一個養生煉丹者，要知道使精氣神三者混合為一，成為煉丹之藥。要想使精氣神三者混合為一的方法是回風道；什么是回風道呢？回風道就是用自己的真意使精神下降意守下丹田精海，等到下丹田精海氣動時又用真意引導精氣順督脈上升到頭頂泥丸宮。這就是道教常說的“順則凡逆則仙，只在其中顛倒顛。”

第八句：金鼎黃芽日日生的養生秘訣是：如果你懂得了混合回風道之后，你的“元氣”就會一天天的增長，將來就可以出陽神，上大羅天朝見三清老祖。這里詳細講解的一下金鼎黃芽四個字的涵義。金鼎黃芽是外丹專用術語，是指煉外丹用礦石藥草放在鼎內煉化成液體，這種混合的液體升華后就叫黃芽。煉內丹是指精氣神三者混合產生的金丹玉液，金丹玉液就是宇宙萬物的“元炁”。當然也是人的“元炁”。

下面是晚課大啟請經文講解：第一句、種種無名是苦根的養生秘訣是：任何一個養生煉丹者，有任何對清靜無益的想法和追求，都是養生煉丹者的魔障，是六道輪回的種子。所以叫種種無名是苦根。

第二句：苦根除盡善根存的養生秘訣是：只有把任何對清靜無益的想法和追求掃除干凈，才能把神明不滅的靈光保存下來，神明不滅的靈光就善根用來修道才能脫離輪回之苦海。所以說苦根除盡善根存。

第三句：但憑慧劍威神力的養生秘訣是：你如果想要掃除任何對清靜無益的想法和追求，必順要用智慧之劍才能達到目的。因為智慧之劍的威力是無限的；只有用威力巨大的智慧之劍才能斬斷種種無名。所以說但憑慧劍威神力。

第四句：跳出輪回無苦門的養生秘訣是：這一句是指上一句但憑慧劍威神力而言的。指用慧劍斬除各種無名苦根后，你就可以跳出六道輪回的苦海了。

第五句：道以無心度有情這一句話需要逐字講解；什么是道以無心？道是無形無像，無名，無情、無心的。那為什么又說度有情？關鍵在有情兩字，有情兩字是指養生煉丹者要用心去體悟道的無思，無虛、無為。如果你悟出了道的無思、無虛、無為，卻又無處不在，無處不有永恒不滅的真理，那么你將來就可以修成正果成仙得道，這就是道以無心度有情。那又怎么悟呢？就是早課大啟請的第一句“真心清靜道為宗。

第六句：一切方便是修真的養生秘訣是：指一個養生煉丹修道者，要處處與人方便，也要處處與已方便，對任何事情都不要太過執著，太過執迷，不知“道”之無情無心，卻能感物而應的真心。這句話的真實涵義是，一切出自本心，不作任何修飾。

第七句：若皈圣智圓通地的養生秘訣是：關鍵在圣智圓通四字。圣智圓通是什么意思呢？就是你明白了什么叫“道以無心度有情和一切方便是修真”，那么你便是升天得道人。這四個字的全部涵義是，你要明白養生修道的各種要素，使自己事事如心，不生一點作做。

第八句：便是生天得道人的養生秘訣是：指前面一句話若皈圣智圓通地而說的，如果你明白了養生修道的各種要素，并身體力行去做，那么你就是成仙得道升入大羅天的大羅金仙了。

以上是貧道的淺見，若有不正確之處，敬請各方高道大德批評指教！

　復元子·姜泓陽

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