大凡修行者，不(bu)知(zhi)入手處，如盲摸象。以種種法門為入手，殊不(bu)知(zhi)，此已過站，下(xia)不(bu)得車了。
動(dong)轍問：你有(you)(you)何實修？你可(ke)有(you)(you)六通？陽神(shen)出否(fou)(fou)？金丹(dan)成否(fou)(fou)？可(ke)否(fou)(fou)招(zhao)神(shen)攝鬼？可(ke)否(fou)(fou)降雨(yu)開晴？可(ke)有(you)(you)種種丹(dan)訣(jue)？可(ke)有(you)(you)種種法術？
如(ru)(ru)此喋(die)喋(die)不(bu)休，如(ru)(ru)同開礦(kuang)取(qu)寶一(yi)般(ban)！卻(que)不(bu)知，礦(kuang)藏雖(sui)豐(feng)，人(ren)(ren)人(ren)(ren)不(bu)缺！背著卻(que)是負(fu)累！有了煤礦(kuang)，想那鐵礦(kuang)，再則(ze)金礦(kuang).....無有休止。人(ren)(ren)有一(yi)礦(kuang)，看(kan)似比我(wo)豐(feng)厚，我(wo)則(ze)去貪他(ta)(ta)，進一(yi)步則(ze)去騙他(ta)(ta)哄他(ta)(ta)，偷他(ta)(ta)搶他(ta)(ta)。有則(ze)以種(zhong)種(zhong)法(fa)誘他(ta)(ta)，以種(zhong)種(zhong)事(shi)求他(ta)(ta)。而(er)當見(jian)有真(zhen)寶，舍其(qi)身為人(ren)(ren)無我(wo)者，好(hao)似不(bu)同于道，則(ze)動念引他(ta)(ta)，以利惑他(ta)(ta)。不(bu)成其(qi)事(shi)，則(ze)造(zao)謠謗他(ta)(ta)，毀他(ta)(ta)。元真(zhen)！你既要入門，當識的那門，當尋(xun)的那門！有門不(bu)得其(qi)入，當求那鑰匙！譬如(ru)(ru)遠行，當辯南北一(yi)般(ban)。此為遠足根本。
那門又(you)是(shi)什么？元真！老(lao)道這(zhe)里(li)告訴你(ni)！
不(bu)(bu)管你(ni)修行(xing)做人，惟以(yi)信為門(men)！以(yi)誠為匙！以(yi)清為本(ben)(ben)，以(yi)靜為根(gen)(gen)！諸如吐納行(xing)氣，導引參禪，等等都是枝(zhi)葉，附著(zhu)于樹(shu)(shu)干之上(shang)，靠那(nei)樹(shu)(shu)根(gen)(gen)吸收養分(fen)。如你(ni)種那(nei)樹(shu)(shu)，粗可(ke)十(shi)抱，高可(ke)千仞，樹(shu)(shu)冠覆蓋百(bai)畝，如無那(nei)根(gen)(gen)，其本(ben)(ben)不(bu)(bu)存，任你(ni)雄偉，終會毀(hui)順(shun)損。元(yuan)真！世人言修道，多以(yi)神通為用。以(yi)為是實修。卻(que)不(bu)(bu)知，愛惜那(nei)樹(shu)(shu)葉、樹(shu)(shu)枝(zhi)，不(bu)(bu)曉得那(nei)根(gen)(gen)卻(que)是養它(ta)的本(ben)(ben)源(yuan)！諸位(wei)，聽得老(lao)道一言：入門(men)無非誠信，根(gen)(gen)本(ben)(ben)不(bu)(bu)外清靜！其它(ta)不(bu)(bu)是修行(xing)！
誠者，不二之心；
信者，不疑之志；
清者，不迷之念；
靜者，不妄之神。
圣賢(xian)仙佛傳(chuan)你(ni)(ni)(ni)(ni)的什么(me)口(kou)訣(jue)，功法，仍需要(yao)你(ni)(ni)(ni)(ni)那(nei)根(gen)(gen)去(qu)(qu)供應營養！你(ni)(ni)(ni)(ni)沒那(nei)根(gen)(gen)，送你(ni)(ni)(ni)(ni)玩玩，玩得(de)差不多了，它還(huan)是(shi)(shi)(shi)只(zhi)(zhi)有(you)活活枯死！明師(shi)授徒(tu)，莫(mo)不以根(gen)(gen)本入手，從古至(zhi)今，你(ni)(ni)(ni)(ni)見(jian)哪(na)個圣人動(dong)輒(zhe)教你(ni)(ni)(ni)(ni)法術(shu)？教你(ni)(ni)(ni)(ni)丹訣(jue)？只(zhi)(zhi)見(jian)得(de)，世上借(jie)這些斂財的主(zhu)子，個個叫囂：我(wo)得(de)某(mou)派(pai)真(zhen)傳(chuan)！我(wo)要(yao)傳(chuan)徒(tu)度人！元真(zhen)！你(ni)(ni)(ni)(ni)身邊若有(you)老(lao)修行(xing)，你(ni)(ni)(ni)(ni)去(qu)(qu)問問，出家(jia)是(shi)(shi)(shi)為什么(me)？修行(xing)究竟(jing)為何？師(shi)傳(chuan)徒(tu)收徒(tu)可(ke)是(shi)(shi)(shi)傳(chuan)承(cheng)所(suo)謂成仙成佛的法門？是(shi)(shi)(shi)否繳點(dian)學費就可(ke)買去(qu)(qu)真(zhen)訣(jue)？若是(shi)(shi)(shi)有(you)錢就可(ke)得(de)訣(jue)。那(nei)財主(zhu)不是(shi)(shi)(shi)個個成道？更有(you)一(yi)種，以為自己得(de)訣(jue)為最上乘(cheng)，四處招(zhao)搖(yao)，進(jin)而攻擊，是(shi)(shi)(shi)非不斷(duan)，謾(man)罵不絕(jue)。爭論不休，弄得(de)烏(wu)煙瘴氣，這個豈是(shi)(shi)(shi)修行(xing)人所(suo)為？爭正宗(zong)，爭傳(chuan)承(cheng)，爭高下，把個心(xin)志都用這爭強好勝上去(qu)(qu)了，你(ni)(ni)(ni)(ni)還(huan)修什么(me)？
大道至尊至貴！人卻不(bu)(bu)知珍(zhen)愛、敬重，說是信(xin)徒，實(shi)則什么也不(bu)(bu)信(xin)！勢如(ru)(ru)散沙(sha)，南宗攻訐北宗，東派討伐西(xi)派。全真正(zheng)一(yi)行(xing)(xing)同陌(mo)路，自認為(wei)(wei)大！試問！不(bu)(bu)管(guan)你(ni)哪門哪派，還有第二個道嗎？根本不(bu)(bu)立(li)，信(xin)念不(bu)(bu)純，見那(nei)利益(yi)如(ru)(ru)蒼蠅見腥！弄得(de)后學莫衷(zhong)一(yi)是！這(zhe)些豈(qi)不(bu)(bu)是罪過？不(bu)(bu)言正(zheng)道，只說神異(yi)鬼怪(guai)之事誘人供養，拼命賺(zhuan)那(nei)名聲，這(zhe)個豈(qi)是修行(xing)(xing)？或者(zhe)以為(wei)(wei)修行(xing)(xing)為(wei)(wei)修廟，大造假古董！飛檐(yan)翹角，琉璃青磚，好(hao)不(bu)(bu)輝煌！再把那(nei)功德箱做(zuo)得(de)大大的，等(deng)人布施，如(ru)(ru)那(nei)乞丐一(yi)般！等(deng)人養活(huo)！此(ci)可(ke)是修行(xing)(xing)？
以(yi)(yi)上(shang)所說(shuo)(shuo)(shuo)，皆(jie)是(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)明根本，誤入(ru)歧路(lu)之(zhi)(zhi)(zhi)舉，或(huo)(huo)為(wei)私心(xin)(xin)，或(huo)(huo)是(shi)(shi)誤信(xin)。無非(fei)是(shi)(shi)世俗僧道(dao)(dao)(dao)(dao)，借那(nei)(nei)(nei)(nei)(nei)道(dao)(dao)(dao)(dao)佛二祖的(de)(de)(de)(de)招牌，做(zuo)些(xie)養命的(de)(de)(de)(de)勾當(dang)！元真(zhen)！你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)可(ke)(ke)知那(nei)(nei)(nei)(nei)(nei)修行者當(dang)是(shi)(shi)大丈夫！連(lian)自(zi)己(ji)(ji)性命都可(ke)(ke)拋(pao)棄，何在(zai)乎身(shen)(shen)外得(de)(de)失(shi)(shi)？要(yao)(yao)修行，先(xian)把那(nei)(nei)(nei)(nei)(nei)門找到(dao)。記的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)(ge)善字，一(yi)(yi)個(ge)(ge)真(zhen)字，不(bu)(bu)(bu)(bu)要(yao)(yao)滿嘴講(jiang)(jiang)些(xie)什(shen)(shen)么(me)道(dao)(dao)(dao)(dao)德仁(ren)義(yi)(yi)(yi)！要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)是(shi)(shi)否還(huan)有(you)良(liang)知！仁(ren)義(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)騙人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)東西，說(shuo)(shuo)(shuo)著好聽，說(shuo)(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)卻沒一(yi)(yi)個(ge)(ge)能(neng)做(zuo)到(dao)！孔(kong)子(zi)(zi)講(jiang)(jiang)仁(ren)義(yi)(yi)(yi)，他真(zhen)仁(ren)義(yi)(yi)(yi)嗎？仁(ren)義(yi)(yi)(yi)無非(fei)是(shi)(shi)他傳教(jiao)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)(ge)說(shuo)(shuo)(shuo)辭(ci)。人(ren)(ren)(ren)(ren)們先(xian)天良(liang)心(xin)(xin)喪失(shi)(shi)，不(bu)(bu)(bu)(bu)知廉恥，不(bu)(bu)(bu)(bu)知敬畏(wei)，所以(yi)(yi)孔(kong)子(zi)(zi)才提仁(ren)義(yi)(yi)(yi)來(lai)約束人(ren)(ren)(ren)(ren)心(xin)(xin)，來(lai)約束世人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)行為(wei)。仁(ren)義(yi)(yi)(yi)不(bu)(bu)(bu)(bu)提到(dao)好，提出來(lai)，就成(cheng)(cheng)(cheng)了(le)被(bei)(bei)利用的(de)(de)(de)(de)工具，然后(hou)后(hou)人(ren)(ren)(ren)(ren)就滿嘴的(de)(de)(de)(de)仁(ren)義(yi)(yi)(yi)道(dao)(dao)(dao)(dao)德，暗藏滿肚子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)男盜女娼！個(ge)(ge)個(ge)(ge)冠冕堂(tang)皇，一(yi)(yi)付君(jun)子(zi)(zi)模樣，背地里不(bu)(bu)(bu)(bu)知道(dao)(dao)(dao)(dao)做(zuo)什(shen)(shen)么(me)勾當(dang)！你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)若有(you)那(nei)(nei)(nei)(nei)(nei)良(liang)心(xin)(xin)，要(yao)(yao)那(nei)(nei)(nei)(nei)(nei)仁(ren)義(yi)(yi)(yi)做(zuo)什(shen)(shen)么(me)？孔(kong)子(zi)(zi)提出仁(ren)義(yi)(yi)(yi)來(lai)約束人(ren)(ren)(ren)(ren)心(xin)(xin)，這(zhe)個(ge)(ge)行為(wei)就不(bu)(bu)(bu)(bu)仁(ren)義(yi)(yi)(yi)！純粹(cui)是(shi)(shi)借給(gei)人(ren)(ren)(ren)(ren)家(jia)刀(dao)(dao)子(zi)(zi)去(qu)打劫殺人(ren)(ren)(ren)(ren)！提什(shen)(shen)么(me)個(ge)(ge)個(ge)(ge)可(ke)(ke)以(yi)(yi)修仙(xian)可(ke)(ke)以(yi)(yi)成(cheng)(cheng)(cheng)佛，這(zhe)也(ye)是(shi)(shi)欺世之(zhi)(zhi)(zhi)談！你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)沒那(nei)(nei)(nei)(nei)(nei)良(liang)心(xin)(xin)，壞事做(zuo)盡(jin)，那(nei)(nei)(nei)(nei)(nei)屠刀(dao)(dao)還(huan)滴(di)著血，你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)放下試試，看成(cheng)(cheng)(cheng)得(de)(de)了(le)佛不(bu)(bu)(bu)(bu)！有(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)說(shuo)(shuo)(shuo)丹(dan)(dan)法(fa)不(bu)(bu)(bu)(bu)棄惡人(ren)(ren)(ren)(ren)，那(nei)(nei)(nei)(nei)(nei)紫(zi)陽為(wei)何受(shou)天譴？如此誤導學人(ren)(ren)(ren)(ren)，好似人(ren)(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)(ren)根本不(bu)(bu)(bu)(bu)立，善念不(bu)(bu)(bu)(bu)起(qi)，欲望不(bu)(bu)(bu)(bu)絕，得(de)(de)那(nei)(nei)(nei)(nei)(nei)一(yi)(yi)點丹(dan)(dan)訣(jue)就可(ke)(ke)以(yi)(yi)一(yi)(yi)步登天！其罪(zui)大矣！上(shang)次老道(dao)(dao)(dao)(dao)有(you)首打油詩，不(bu)(bu)(bu)(bu)知諸(zhu)位還(huan)記得(de)(de)不(bu)(bu)(bu)(bu)？大道(dao)(dao)(dao)(dao)不(bu)(bu)(bu)(bu)值一(yi)(yi)分文，路(lu)邊白(bai)白(bai)送與君(jun)。向來(lai)德是(shi)(shi)入(ru)手路(lu)，丹(dan)(dan)法(fa)何曾傳惡人(ren)(ren)(ren)(ren)？元真(zhen)！你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)若要(yao)(yao)修行，先(xian)把那(nei)(nei)(nei)(nei)(nei)良(liang)心(xin)(xin)揀起(qi)來(lai)！不(bu)(bu)(bu)(bu)要(yao)(yao)貪求什(shen)(shen)么(me)丹(dan)(dan)訣(jue)，什(shen)(shen)么(me)法(fa)術！你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)要(yao)(yao)有(you)那(nei)(nei)(nei)(nei)(nei)良(liang)心(xin)(xin)，目前遇不(bu)(bu)(bu)(bu)到(dao)真(zhen)師(shi)(shi)，不(bu)(bu)(bu)(bu)久那(nei)(nei)(nei)(nei)(nei)祖師(shi)(shi)也(ye)舍不(bu)(bu)(bu)(bu)得(de)(de)扔下你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)！還(huan)花時間去(qu)尋師(shi)(shi)做(zuo)什(shen)(shen)么(me)？花時間，費(fei)銀子(zi)(zi)，被(bei)(bei)那(nei)(nei)(nei)(nei)(nei)江湖(hu)神棍騙得(de)(de)暈頭轉(zhuan)向，這(zhe)個(ge)(ge)還(huan)算好。若是(shi)(shi)遇到(dao)那(nei)(nei)(nei)(nei)(nei)盲(mang)師(shi)(shi)，你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)可(ke)(ke)就更(geng)倒霉！他都以(yi)(yi)為(wei)自(zi)己(ji)(ji)得(de)(de)了(le)真(zhen)傳，堅信(xin)不(bu)(bu)(bu)(bu)虞！當(dang)成(cheng)(cheng)(cheng)寶(bao)貝傳給(gei)了(le)你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)，你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)也(ye)當(dang)成(cheng)(cheng)(cheng)了(le)寶(bao)貝藏它一(yi)(yi)輩子(zi)(zi)。嘿(hei)嘿(hei)~被(bei)(bei)自(zi)己(ji)(ji)騙一(yi)(yi)輩子(zi)(zi)，誤了(le)性命，你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)說(shuo)(shuo)(shuo)你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)倒霉不(bu)(bu)(bu)(bu)倒霉？凡人(ren)(ren)(ren)(ren)者，圖(tu)一(yi)(yi)時之(zhi)(zhi)(zhi)樂，呈一(yi)(yi)技之(zhi)(zhi)(zhi)長，耽(dan)得(de)(de)百(bai)(bai)日(ri)之(zhi)(zhi)(zhi)不(bu)(bu)(bu)(bu)快；為(wei)道(dao)(dao)(dao)(dao)者，息(xi)一(yi)(yi)時之(zhi)(zhi)(zhi)欲，隱一(yi)(yi)心(xin)(xin)之(zhi)(zhi)(zhi)巧，免卻一(yi)(yi)世之(zhi)(zhi)(zhi)無妄。孤枝(zhi)得(de)(de)以(yi)(yi)一(yi)(yi)棲(qi)，奈(nai)得(de)(de)一(yi)(yi)時之(zhi)(zhi)(zhi)寂寞；廟堂(tang)鉆(zhan)營百(bai)(bai)般(ban)，惹來(lai)萬(wan)古之(zhi)(zhi)(zhi)悲涼。一(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)獨坐，靜定中觀心(xin)(xin)，睹得(de)(de)心(xin)(xin)中之(zhi)(zhi)(zhi)心(xin)(xin)，悟得(de)(de)身(shen)(shen)外之(zhi)(zhi)(zhi)身(shen)(shen)，乃(nai)知此身(shen)(shen)不(bu)(bu)(bu)(bu)虛。
不惜此身，百年湮沒(mei)，方(fang)(fang)(fang)識(shi)心(xin)無(wu)所屬，如無(wu)根之木，火滅(mie)(mie)灰盡，隨(sui)風四散，終(zhong)究一無(wu)存，哪(na)里有什(shen)么來(lai)世(shi)前(qian)生？只(zhi)有現(xian)世(shi)業報(bao)，哪(na)有后果前(qian)因？已生如未受報(bao)，自然禍遺子孫！大眾群居，笑(xiao)談中慎口(kou)，聞見道外之道，識(shi)得人(ren)上(shang)之人(ren)，方(fang)(fang)(fang)知見聞庸淺(qian)。長(chang)開枉口(kou)，正合言都無(wu)知。慎言緘口(kou)，多聞廣見，方(fang)(fang)(fang)知常人(ren)無(wu)魄，非圣(sheng)賢仙佛，化后有神。滅(mie)(mie)盡留性，全憑今身證果。
若言六道(dao)，唯有忠義(yi)者(zhe)(zhe)留(liu)(liu)其(qi)(qi)(qi)正氣，孝慈(ci)者(zhe)(zhe)留(liu)(liu)其(qi)(qi)(qi)善氣，智才者(zhe)(zhe)留(liu)(liu)其(qi)(qi)(qi)靈(ling)氯，不平(ping)者(zhe)(zhe)留(liu)(liu)其(qi)(qi)(qi)怨氣，含(han)辱(ru)者(zhe)(zhe)留(liu)(liu)其(qi)(qi)(qi)冤氣，兇(xiong)悍者(zhe)(zhe)留(liu)(liu)其(qi)(qi)(qi)戾(li)氣，不正者(zhe)(zhe)留(liu)(liu)其(qi)(qi)(qi)邪氣，癡昧者(zhe)(zhe)留(liu)(liu)其(qi)(qi)(qi)愚氣，以上種種方入循環，自然報業遷纏(chan)，一但了(le)結仍歸太虛，方是大道(dao)生滅之理。
強說報應，不(bu)知自身修(xiu)持，修(xiu)什(shen)(shen)么(me)(me)(me)仙？成什(shen)(shen)么(me)(me)(me)道？不(bu)論今世參(can)悟，只談生前死后因(yin)果，燒什(shen)(shen)么(me)(me)(me)香(xiang)？禮(li)什(shen)(shen)么(me)(me)(me)佛(fo)？黃冠緇衣(yi)，泛泛而論，迷了(le)多少愚人(ren)？昧了(le)他(ta)人(ren)己身！愚昧凡(fan)軀，朦朦而聽，傳了(le)多少謊言？誤(wu)了(le)仙佛(fo)根本！萬物皆動，獨(du)守靜定，守此(ci)靜定，則心不(bu)散(san)，唯此(ci)心不(bu)散(san)，方能知大道生滅之理，才可參(can)玄圓機髓，方有緣證(zheng)仙佛(fo)果位(wei)。
持此身(shen)不(bu)輕，則(ze)外(wai)物不(bu)能擾(rao)，用(yong)此心不(bu)重，則(ze)外(wai)物不(bu)得拘(ju)。欲成仙佛之道(dao)，先參凡人(ren)之道(dao)，處世不(bu)可太(tai)銳，銳則(ze)棱角俱損；行事不(bu)可太(tai)鈍(dun)，鈍(dun)則(ze)自(zi)陷其危。銳鈍(dun)相濟，明(ming)明(ming)白(bai)白(bai)，堂堂正正，不(bu)失(shi)為人(ren)根本(ben)。不(bu)失(shi)此根本(ben)，方近于(yu)道(dao)，要知仙佛機要，全憑凡軀一身(shen)。唯(wei)有生為極(ji)樂，哪來死后(hou)天庭？生時行善做(zuo)惡(e)，皆是留與兒孫！
不論愛欲是假善人，執于得失非真修行。不論愛欲，則天下人類絕跡；執于得失，則四海盡是戰爭！看破紅塵，心外別無凈土；跳(tiao)出三(san)界，此身仍在(zai)五(wu)行。逃(tao)什(shen)(shen)么(me)(me)逃(tao)？遁什(shen)(shen)么(me)(me)遁？不(bu)知(zhi)煙花柳巷好修(xiu)行？躲(duo)什(shen)(shen)么(me)(me)躲(duo)？隱什(shen)(shen)么(me)(me)隱？卻道險山惡(e)水是福庭？深山有鬧(nao)市，桃源在(zai)紅塵，擇什(shen)(shen)么(me)(me)地？選什(shen)(shen)么(me)(me)境？要修(xiu)的，唯此身心(xin)！神在(zai)虛空坐，香在(zai)爐(lu)中焚(fen)。心(xin)在(zai)當中擱，不(bu)偏亦(yi)不(bu)淪(lun)。
凡人不(bu)知建(jian)廟(miao)(miao)(miao)塑(su)像的(de)道理，只知焚香(xiang)禮佛(fo)祈福消災(zai)。神(shen)道設教，是(shi)(shi)(shi)教你做(zuo)人的(de)道理，福壽災(zai)妄(wang)皆是(shi)(shi)(shi)你自(zi)己(ji)一(yi)心所造，焚香(xiang)禮拜豈可解脫？善(shan)報惡(e)報，是(shi)(shi)(shi)由心造，自(zi)己(ji)不(bu)悟(wu)，子孫(sun)知道！布施解厄，亦是(shi)(shi)(shi)荒(huang)謬(miu)！布施者，應施與急難之(zhi)人，而非施與富貴(gui)僧(seng)道，也非蓋堂(tang)修廟(miao)(miao)(miao)！哪(na)方祖師仙佛(fo)要(yao)你妝(zhuang)金塑(su)像？還(huan)無非是(shi)(shi)(shi)些許人中飽私囊！有些余錢，不(bu)若印些善(shan)書，勸人一(yi)場。仙佛(fo)自(zi)有仙佛(fo)道場，要(yao)你操什么心，著(zhu)什么忙？勸人為(wei)善(shan)，自(zi)然廟(miao)(miao)(miao)宇興(xing)旺，香(xiang)火(huo)綿長。自(zi)行其惡(e)，必(bi)定(ding)報應不(bu)爽、自(zi)受其殃！莫以為(wei)披上道袍、著(zhu)上僧(seng)裝便(bian)是(shi)(shi)(shi)修行人模(mo)樣！一(yi)顆(ke)心不(bu)清凈仍是(shi)(shi)(shi)空忙一(yi)場！
因此(ci)上，閉上是(shi)非口，遠離名利場，不誤(wu)為人(ren)一場，學(xue)仙佛靜旁觀，笑(xiao)看世人(ren)奔忙！
從來(lai)所(suo)謂的(de)“修行人”一(yi)輩子所(suo)做的(de)事就(jiu)是付(fu)出自己所(suo)有的(de)精力和(he)財力去求什(shen)么口訣和(he)丹法。這(zhe)是什(shen)么人才做的(de)事？老道在(zai)這(zhe)里告訴你！只有白癡(chi)！求這(zhe)些(xie)做什(shen)么？目的(de)其實(shi)很(hen)單純，就(jiu)是為了(le)成神仙！為了(le)長生不死！
人(ren)(ren)們都(dou)很(hen)單(dan)(dan)純(chun)，單(dan)(dan)純(chun)到只(zhi)看到世(shi)界的灰暗和自己(ji)痛苦(ku)，而對世(shi)界的多彩和輝煌、生(sheng)活(huo)的快樂和愉悅根本(ben)就是睜眼瞎！在這種(zhong)“修行”里(li)面(mian)，原(yuan)本(ben)就存在一個(ge)(ge)(ge)(ge)絕對的誤區！以為成了(le)神仙(xian)就可以脫離這個(ge)(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)間紅塵，到什(shen)么(me)什(shen)么(me)仙(xian)界、凈土(tu)去逍遙自在了(le)！可悲的是，這些糊(hu)涂(tu)蛋（請注意(yi)！我用這個(ge)(ge)(ge)(ge)詞！而不(bu)用修行人(ren)(ren)！）無時無刻不(bu)在乞求(qiu)神仙(xian)佛祖賜給自己(ji)不(bu)死秘方！既然成了(le)仙(xian)、成了(le)佛就和這個(ge)(ge)(ge)(ge)“齷齪(chuo)”世(shi)界毫無關聯了(le)，那你求(qiu)他有用嗎(ma)？
人(ren)說(shuo)(shuo)，“修(xiu)(xiu)(xiu)行(xing)”要(yao)(yao)(yao)脫離俗(su)世(shi)，于(yu)(yu)是(shi)糊(hu)(hu)(hu)(hu)涂(tu)蛋(dan)們(men)(men)就(jiu)(jiu)拋妻棄子跑(pao)到深山老林，人(ren)說(shuo)(shuo)，“修(xiu)(xiu)(xiu)行(xing)”要(yao)(yao)(yao)絕(jue)食人(ren)間煙火，于(yu)(yu)是(shi)糊(hu)(hu)(hu)(hu)涂(tu)蛋(dan)們(men)(men)就(jiu)(jiu)絕(jue)糧避谷喝凈水(shui)吃丸藥！人(ren)說(shuo)(shuo)，要(yao)(yao)(yao)“得(de)道(dao)(dao)”就(jiu)(jiu)要(yao)(yao)(yao)有真師傳(chuan)授口訣，于(yu)(yu)是(shi)糊(hu)(hu)(hu)(hu)涂(tu)蛋(dan)們(men)(men)就(jiu)(jiu)傾其所有去(qu)(qu)訪仙求訣。你(ni)(ni)(ni)(ni)試著想(xiang)(xiang)想(xiang)(xiang)看，人(ren)你(ni)(ni)(ni)(ni)做(zuo)好(hao)了(le)嗎(ma)(ma)？神(shen)(shen)仙神(shen)(shen)仙，正直者(zhe)為神(shen)(shen)，清(qing)靜(jing)者(zhe)為仙！你(ni)(ni)(ni)(ni)要(yao)(yao)(yao)修(xiu)(xiu)(xiu)行(xing)，你(ni)(ni)(ni)(ni)問(wen)(wen)問(wen)(wen)你(ni)(ni)(ni)(ni)自(zi)(zi)己(ji)，你(ni)(ni)(ni)(ni)做(zuo)到正直了(le)嗎(ma)(ma)？你(ni)(ni)(ni)(ni)做(zuo)到清(qing)靜(jing)了(le)嗎(ma)(ma)？神(shen)(shen)仙無欲(yu)，神(shen)(shen)仙無私(si)，你(ni)(ni)(ni)(ni)無欲(yu)、無私(si)了(le)嗎(ma)(ma)？一(yi)(yi)個(ge)個(ge)糊(hu)(hu)(hu)(hu)涂(tu)蛋(dan)都貪(tan)(tan)得(de)無厭，自(zi)(zi)己(ji)還(huan)感覺良(liang)好(hao)！我與世(shi)無爭了(le)！我一(yi)(yi)點都不(bu)(bu)貪(tan)(tan)！糊(hu)(hu)(hu)(hu)涂(tu)蛋(dan)們(men)(men)！你(ni)(ni)(ni)(ni)們(men)(men)也不(bu)(bu)想(xiang)(xiang)想(xiang)(xiang)！想(xiang)(xiang)不(bu)(bu)老，想(xiang)(xiang)不(bu)(bu)死，想(xiang)(xiang)成(cheng)仙，這比想(xiang)(xiang)做(zuo)皇帝還(huan)貪(tan)(tan)啊！本來質樸的(de)東西(xi)，被人(ren)一(yi)(yi)倒(dao)騰就(jiu)(jiu)越(yue)(yue)來越(yue)(yue)復(fu)雜，這個(ge)論(lun)，那(nei)個(ge)說(shuo)(shuo)，研究(jiu)者(zhe)可謂大觀！越(yue)(yue)說(shuo)(shuo)越(yue)(yue)復(fu)雜，越(yue)(yue)弄(nong)越(yue)(yue)迷糊(hu)(hu)(hu)(hu)，然(ran)后開始造假！既然(ran)是(shi)假東西(xi)，那(nei)一(yi)(yi)定就(jiu)(jiu)有破綻，怎么辦？掩(yan)蓋唄！于(yu)(yu)是(shi)書(shu)越(yue)(yue)寫越(yue)(yue)厚(hou)，理(li)論(lun)越(yue)(yue)弄(nong)越(yue)(yue)繁！露餡了(le)嗎(ma)(ma)？沒問(wen)(wen)題！糊(hu)(hu)(hu)(hu)涂(tu)蛋(dan)們(men)(men)多著呢！人(ren)家(jia)(jia)寫得(de)多，那(nei)叫詳盡！人(ren)家(jia)(jia)寫得(de)繁，那(nei)叫博學！神(shen)(shen)仙又(you)(you)說(shuo)(shuo)了(le)：“修(xiu)(xiu)(xiu)仙要(yao)(yao)(yao)從人(ren)道(dao)(dao)立(li)，人(ren)道(dao)(dao)盡處是(shi)仙道(dao)(dao)！”神(shen)(shen)仙還(huan)說(shuo)(shuo)了(le)：“唯有忠(zhong)孝是(shi)修(xiu)(xiu)(xiu)仙途徑！”糊(hu)(hu)(hu)(hu)涂(tu)蛋(dan)們(men)(men)沒看到嗎(ma)(ma)？當然(ran)不(bu)(bu)是(shi)！他(ta)們(men)(men)對有關(guan)成(cheng)仙的(de)半(ban)個(ge)字(zi)都不(bu)(bu)放(fang)過！何(he)況(kuang)是(shi)一(yi)(yi)句話！但是(shi)人(ren)家(jia)(jia)就(jiu)(jiu)是(shi)不(bu)(bu)去(qu)(qu)做(zuo)！成(cheng)仙多爽溜！干嘛(ma)要(yao)(yao)(yao)做(zuo)人(ren)呢？我們(men)(men)學仙的(de)，當然(ran)不(bu)(bu)能和俗(su)人(ren)做(zuo)的(de)事一(yi)(yi)樣了(le)！我們(men)(men)要(yao)(yao)(yao)清(qing)心寡欲(yu)！俗(su)事要(yao)(yao)(yao)少管(guan)！神(shen)(shen)仙又(you)(you)說(shuo)(shuo)了(le)：“修(xiu)(xiu)(xiu)仙要(yao)(yao)(yao)先做(zuo)好(hao)人(ren)！”成(cheng)天就(jiu)(jiu)抱著幾(ji)本破書(shu)，研究(jiu)過來，研究(jiu)過去(qu)(qu)，不(bu)(bu)好(hao)好(hao)工作，不(bu)(bu)好(hao)好(hao)學習(xi)。圖便(bian)利(li)的(de)，干脆出家(jia)(jia)去(qu)(qu)等人(ren)家(jia)(jia)供養！對社(she)會(hui)半(ban)點好(hao)處也沒有！連自(zi)(zi)己(ji)的(de)飲食也要(yao)(yao)(yao)人(ren)供給，你(ni)(ni)(ni)(ni)修(xiu)(xiu)(xiu)個(ge)什么？
老道對(dui)你說：糊涂蛋！那丹經口訣就是(shi)最大(da)障礙！把一(yi)個活生(sheng)(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)(sheng)的人，弄(nong)得傻癡癡！成天浸淫(yin)在那不(bu)著實際(ji)的虛幻世界(jie)，生(sheng)(sheng)(sheng)出種種妄想！你這是(shi)浪費時間！浪費糧食！浪費生(sheng)(sheng)(sheng)命！
那當(dang)如何(he)修(xiu)行？老道告(gao)訴你：真(zhen)要修(xiu)行，先把(ba)那些(xie)丹經、口訣(jue)扔(reng)到糞坑(keng)去！踏踏實(shi)實(shi)做事，本本份(fen)份(fen)做人。人自從曉事就(jiu)知(zhi)痛(tong)(tong)苦(ku)(ku)(ku)，時時不(bu)(bu)離(li)，片(pian)刻不(bu)(bu)棄，乃至(zhi)神(shen)魂顛倒，左右(you)迷離(li)。哀聲切(qie)(qie)切(qie)(qie)，念念不(bu)(bu)寧。當(dang)受(shou)(shou)者(zhe)，往往以逃遁痛(tong)(tong)苦(ku)(ku)(ku)為解脫，或以奮斗進取為超然。夢幻游離(li)，妄想牽纏神(shen)識暗昧，不(bu)(bu)明所以如何(he)是(shi)(shi)真(zhen)解脫？眾生莫若一(yi)是(shi)(shi)！諸位！愿真(zhen)解脫否？若愿真(zhen)解脫，老怪(guai)傳(chuan)你一(yi)至(zhi)真(zhen)妙(miao)法！唯一(yi)妙(miao)法乃是(shi)(shi)接(jie)受(shou)(shou)痛(tong)(tong)苦(ku)(ku)(ku)！坦(tan)然接(jie)受(shou)(shou)了痛(tong)(tong)苦(ku)(ku)(ku)，那痛(tong)(tong)苦(ku)(ku)(ku)再不(bu)(bu)是(shi)(shi)痛(tong)(tong)苦(ku)(ku)(ku)！逃避只能增加新的痛(tong)(tong)苦(ku)(ku)(ku)，奮斗拼搏亦然！這(zhe)些(xie)只是(shi)(shi)將現有痛(tong)(tong)苦(ku)(ku)(ku)轉移化，而不(bu)(bu)是(shi)(shi)根本解決(jue)問題方法！而當(dang)你坦(tan)然面對，慨然接(jie)受(shou)(shou)，那痛(tong)(tong)苦(ku)(ku)(ku)再非痛(tong)(tong)苦(ku)(ku)(ku)！等你回過味來(lai)，這(zhe)痛(tong)(tong)苦(ku)(ku)(ku)如何(he)變成(cheng)了享受(shou)(shou)了呢(ni)！明白了么(me)？
它來你(ni)(ni)逆，自然是離道愈遠與神(shen)(shen)愈遠，背天愈遠！神(shen)(shen)并(bing)非是來求的(de)！所謂神(shen)(shen)其實(shi)=道，一(yi)(yi)切(qie)信(xin)禮，皆(jie)歸道海(hai)；一(yi)(yi)切(qie)懺(chan)悔，皆(jie)體道源(yuan)(yuan)；神(shen)(shen)光無礙照(zhao)諸(zhu)幽泉(quan)，圣火(huo)發生便見(jian)(jian)(jian)(jian)彼岸(an)。達(da)此“靜(jing)定(ding)”必生大虔(qian)誠(cheng)(cheng)(cheng)！必有(you)大敬畏！當此，方(fang)可脫(tuo)俗境(jing)，入妙門！此“靜(jing)定(ding)”中(zhong)，念(nian)佛者(zhe)見(jian)(jian)(jian)(jian)彌陀(tuo)，行道者(zhe)見(jian)(jian)(jian)(jian)元(yuan)始，崇奉基督者(zhe)則見(jian)(jian)(jian)(jian)圣母......一(yi)(yi)切(qie)名(ming)相，皆(jie)是一(yi)(yi)源(yuan)(yuan)不(bu)(bu)管你(ni)(ni)是何種(zhong)宗教，何種(zhong)信(xin)仰(yang)，所見(jian)(jian)(jian)(jian)有(you)何不(bu)(bu)同，實(shi)質惟一(yi)(yi)無二：世間唯(wei)一(yi)(yi)真(zhen)(zhen)神(shen)(shen)，只(zhi)有(you)自然。你(ni)(ni)叫他(ta)上帝(di)也好(hao)，叫他(ta)真(zhen)(zhen)主也罷，乃及天尊、如來，并(bing)無區(qu)別。一(yi)(yi)切(qie)方(fang)法冥想，無非借真(zhen)(zhen)火(huo)燒(shao)塵欲，掃卻渣滓，得見(jian)(jian)(jian)(jian)本我(wo)這個真(zhen)(zhen)我(wo)，你(ni)(ni)求之不(bu)(bu)可見(jian)(jian)(jian)(jian)，尋之不(bu)(bu)可得，惟有(you)“靜(jing)定(ding)”一(yi)(yi)法，不(bu)(bu)求而(er)至，不(bu)(bu)尋而(er)得；一(yi)(yi)切(qie)皈依，皆(jie)為萌虔(qian)誠(cheng)(cheng)(cheng)，一(yi)(yi)切(qie)虔(qian)誠(cheng)(cheng)(cheng)，皆(jie)為生懺(chan)悔，一(yi)(yi)切(qie)懺(chan)悔，皆(jie)為證“靜(jing)定(ding)”，一(yi)(yi)切(qie)“靜(jing)定(ding)”皆(jie)為返本
修行者，惟(wei)清(qing)凈(jing)(jing)二(er)字(zi)。若能(neng)(neng)常清(qing)凈(jing)(jing)身(shen)心(xin)，當得出離三界。清(qing)者，一塵不染，凈(jing)(jing)者，萬(wan)慮(lv)皆空。你若說修行當絕(jue)欲(yu)絕(jue)念(nian)，這(zhe)個“絕(jue)”字(zi)又是你念(nian)頭(tou)起處。有了這(zhe)個念(nian)頭(tou)，千絲(si)(si)萬(wan)縷、連(lian)(lian)綿不絕(jue)，更(geng)多雜念(nian)由心(xin)而發，如(ru)那(nei)蓮藕，絲(si)(si)絲(si)(si)相連(lian)(lian)，欲(yu)斷不能(neng)(neng)。
元真！你(ni)(ni)(ni)以為(wei)起了(le)這個念頭，就可除(chu)卻諸多煩惱絲，放下萬般(ban)世(shi)俗(su)事(shi)了(le)么？你(ni)(ni)(ni)不(bu)(bu)(bu)知，此一念起處，那萬念又(you)生(sheng)。元真，老道(dao)(dao)此處告你(ni)(ni)(ni)知道(dao)(dao)：絕(jue)(jue)欲(yu)不(bu)(bu)(bu)如(ru)欲(yu)絕(jue)(jue)，絕(jue)(jue)念不(bu)(bu)(bu)如(ru)念絕(jue)(jue)。只先把(ba)那四大(da)假合的身軀拋(pao)棄，即見那一點真實(shi)不(bu)(bu)(bu)虛。這個種子，決非一般(ban)！道(dao)(dao)曰(yue)“祖氣”，釋曰(yue)“真性”，儒(ru)曰(yue)“成(cheng)仁”，又(you)號(hao)“元神(shen)”。惟有這個，不(bu)(bu)(bu)落(luo)成(cheng)住壞空、生(sheng)老病死。若得(de)真實(shi)，法身圓(yuan)潤(run)，自然(ran)解悟。如(ru)何得(de)那真實(shi)？無(wu)非清(qing)凈二(er)字。心無(wu)二(er)念自然(ran)見清(qing)，念無(wu)繁雜自然(ran)得(de)凈。
元真(zhen)，你莫學(xue)那(nei)參(can)玄訪師，求訣問法。早說取(qu)坎填離，晚道降龍伏虎！子(zi)午卯酉四時勤學(xue)參(can)禪打坐，甲子(zi)庚申八節冥心禮(li)斗(dou)朝真(zhen)！這些都(dou)是(shi)(shi)空(kong)事！那(nei)些盲師，以為自(zi)己抱(bao)著丹(dan)訣，就要(yao)死等“有緣(yuan)”。更有甚者，得些丹(dan)訣，就要(yao)估價而售！以法行法，以念絕(jue)(jue)念，那(nei)是(shi)(shi)脫了褲(ku)子(zi)放屁(pi)-----多此一舉！你只(zhi)要(yao)把那(nei)行法之法，絕(jue)(jue)念之念統(tong)統(tong)拋開，萬法頓絕(jue)(jue)，兩(liang)機俱(ju)忘，這方才入了眾(zhong)妙之門！方是(shi)(shi)個上上乘(cheng)的修行道理。
今天(tian)所說，無非破執(zhi)著(zhu)(zhu)之(zhi)(zhi)引(yin)申，諸位若(ruo)明白，當(dang)(dang)是(shi)(shi)不(bu)(bu)誤(wu)自己.你(ni)若(ruo)把(ba)我說的奉為金科玉律，這(zhe)本來就是(shi)(shi)執(zhi)著(zhu)(zhu)！你(ni)若(ruo)從字眼挑剔，這(zhe)無非還是(shi)(shi)執(zhi)著(zhu)(zhu)！本來無法(fa)(fa)，擇適者(zhe)傳之(zhi)(zhi)；原本無功，由(you)路徑達(da)之(zhi)(zhi)；人有賢愚，智慧開(kai)發(fa)有早晚；種種法(fa)(fa)門(men)，無非方法(fa)(fa)，不(bu)(bu)是(shi)(shi)究竟。過(guo)河行舟(zhou)(zhou)，上岸(an)棄槳，莫要(yao)在岸(an)上劃船。你(ni)在河中，舟(zhou)(zhou)楫當(dang)(dang)然(ran)(ran)用得著(zhu)(zhu)；你(ni)要(yao)到(dao)了彼岸(an)還抱著(zhu)(zhu)它做甚？種種執(zhi)著(zhu)(zhu)，莫非如是(shi)(shi)。個(ge)個(ge)求(qiu)長生，請問，哪(na)位見過(guo)不(bu)(bu)死(si)之(zhi)(zhi)人？縱然(ran)(ran)老彭活(huo)上八(ba)百(bai)歲，難道他就不(bu)(bu)死(si)？王(wang)大律師云(yun)：不(bu)(bu)死(si)者(zhe)，豈是(shi)(shi)凡(fan)身(shen)(shen)，長生者(zhe)，非關穢質。那色身(shen)(shen)你(ni)縱然(ran)(ran)活(huo)上千年萬載，不(bu)(bu)得真實，不(bu)(bu)明智慧，只可謂妖！豈能言圣(sheng)？
如何辨別(bie)真(zhen)假(jia)(jia)呢(ni)？著(zhu)(zhu)相(xiang)(xiang)即假(jia)(jia)！不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)著(zhu)(zhu)相(xiang)(xiang)方為真(zhen)。老道(dao)在此所說(shuo)(shuo)，皆是(shi)(shi)假(jia)(jia)話(hua)！你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)若以為真(zhen)實，便是(shi)(shi)著(zhu)(zhu)相(xiang)(xiang)。為何如此說(shuo)(shuo)？你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)若只見文(wen)字，必(bi)定(ding)沉迷(mi)(mi)文(wen)字，智慧被障了(le)(le)(le)去，元(yuan)性不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)得(de)開發(fa)，這即是(shi)(shi)老道(dao)的(de)(de)罪過！種種說(shuo)(shuo)法，無非(fei)是(shi)(shi)破(po)迷(mi)(mi)破(po)障。執著(zhu)(zhu)未破(po)，必(bi)定(ding)癡迷(mi)(mi)，舍不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)得(de)“我”，真(zhen)性不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)得(de)圓滿，那(nei)(nei)私欲決難除去。有那(nei)(nei)種種妄念(nian)，真(zhen)道(dao)離你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)千(qian)萬(wan)(wan)里。貪嗔癡這三毒(du)，隨(sui)時纏(chan)你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)放(fang)。任你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)參禪打(da)坐(zuo)，都是(shi)(shi)空(kong)忙。這個(ge)參禪打(da)坐(zuo)，只此一(yi)(yi)著(zhu)(zhu)，已經著(zhu)(zhu)相(xiang)(xiang)，為修而修，為功(gong)德而積功(gong)德，這些(xie)豈是(shi)(shi)修行？不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)得(de)正(zheng)智，那(nei)(nei)口(kou)訣(jue)誰個(ge)傳你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)？你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)要是(shi)(shi)求(qiu)(qiu)那(nei)(nei)口(kou)訣(jue)，就是(shi)(shi)個(ge)貪字，有了(le)(le)(le)這個(ge)貪，正(zheng)好給了(le)(le)(le)那(nei)(nei)邪師敗(bai)圣壞你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)的(de)(de)機(ji)會！各取(qu)所需，你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)要那(nei)(nei)口(kou)訣(jue)，他(ta)要那(nei)(nei)鈔票(piao)，很合適的(de)(de)組合，你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)怪(guai)(guai)他(ta)騙你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)么(me)？咋個(ge)能(neng)怪(guai)(guai)他(ta)么(me)？這些(xie)無非(fei)是(shi)(shi)你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)咋個(ge)身(shen)(shen)子害你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)！修行者(zhe)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)可著(zhu)(zhu)意(yi)(yi)于身(shen)(shen)，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)可著(zhu)(zhu)意(yi)(yi)于法。有了(le)(le)(le)意(yi)(yi)，便動了(le)(le)(le)心(xin)。日(ri)長月久，那(nei)(nei)精(jing)氣(qi)神被自己耗散得(de)光光。既然神氣(qi)俱(ju)無，你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)這個(ge)身(shen)(shen)子也就破(po)敗(bai)，那(nei)(nei)元(yuan)神也就盡(jin)失！誤了(le)(le)(le)自己！有了(le)(le)(le)這個(ge)貪念(nian)，那(nei)(nei)萬(wan)(wan)毒(du)千(qian)邪必(bi)定(ding)攻你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)靈(ling)臺！陰(yin)陽二氣(qi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)得(de)調和，孤陰(yin)單陽不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)得(de)生長，你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)修個(ge)什(shen)么(me)？到頭來，惡疾來纏(chan)，針搖無治，請問你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)求(qiu)(qiu)的(de)(de)是(shi)(shi)什(shen)么(me)法？得(de)的(de)(de)是(shi)(shi)什(shen)么(me)訣(jue)？故而，老道(dao)今(jin)日(ri)說(shuo)(shuo)得(de)幾句假(jia)(jia)話(hua)，愿你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)得(de)幾絲正(zheng)悟！你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)只要守你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)那(nei)(nei)真(zhen)實，守得(de)你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)那(nei)(nei)良心(xin)，一(yi)(yi)塵(chen)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)染，一(yi)(yi)念(nian)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)亂，何愁那(nei)(nei)祖師不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)慈(ci)憫你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)則(ze)個(ge)！真(zhen)靈(ling)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)敗(bai)，靈(ling)根不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)失，既是(shi)(shi)與仙佛有緣！
元(yuan)真！自己保重(zhong)！修行(xing)全憑一(yi)個善(shan)字了(le)了(le)！沒有(you)那善(shan)，你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)如(ru)何去(qu)了(le)？其(qi)實你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)只要(yao)守得那真和(he)善(shan)，自然沒有(you)恐懼(ju)。你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)即(ji)便是得了(le)全訣(jue)，善(shan)果未立，也是空(kong)事(shi)！莫把功德(de)(de)當做私人恩怨！勸人正信，度(du)人不(bu)迷(mi)。本來(lai)(lai)是件功德(de)(de)，你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)若(ruo)把那嗔(chen)心喚醒，就不(bu)是功德(de)(de)了(le)啊(a)！那三千八百功德(de)(de)，你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)若(ruo)是差那一(yi)件，也是毀了(le)前程！此處積而彼(bi)處失，如(ru)何了(le)手(shou)？就事(shi)論事(shi)，不(bu)偽善(shan)，不(bu)虛妄，即(ji)是真功德(de)(de)！這“善(shan)”字，可(ke)是你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)登天的梯子！這個“真”字就是你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)梯子的扶手(shou)！立念(nian)首先要(yao)正！不(bu)為營謀半點私，只說事(shi)實，由他來(lai)(lai)毀我、謗我、辱我!德(de)(de)就道成！功德(de)(de)圓滿，智慧自然開發(fa)，明(ming)師(shi)指點你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)，還(huan)怕(pa)慢了(le)！你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)急個什(shen)么？
昔日，軒轅黃帝求道于廣成子，再三(san)叩問，廣(guang)成(cheng)子(zi)(zi)毫不(bu)理睬(cai)。黃帝(di)退而精(jing)思，收(shou)拾心性，祛(qu)除妄想，齋戒三(san)月(yue)，再去(qu)問道(dao)(dao)，謙恭有禮，不(bu)敢自(zi)大(da)。廣(guang)成(cheng)子(zi)(zi)感(gan)其心誠，傳那幾句話頭，黃帝(di)唯(wei)唯(wei)諾諾遵守(shou)奉行。那廣(guang)成(cheng)子(zi)(zi)道(dao)(dao)：大(da)道(dao)(dao)就是這么簡易，你(ni)依(yi)照我所(suo)說的(de)做也(ye)罷，不(bu)依(yi)照著做也(ye)罷，都(dou)由你(ni)去(qu)！
諸位！你那心(xin)若(ruo)(ruo)凈了(le)、靜了(le)！三洞四輔諸般經文，動(dong)不(bu)得(de)你六根之時(shi)，放眼看去，那大道豈(qi)(qi)離你？你若(ruo)(ruo)不(bu)凈、不(bu)靜，心(xin)不(bu)光明，智(zhi)慧生障(zhang)，即便(bian)是(shi)遇到了(le)真(zhen)師圣(sheng)人，也是(shi)錯過！求師問道，豈(qi)(qi)是(shi)草(cao)草(cao)在師前磕幾個頭？豈(qi)(qi)是(shi)在嘴里叫幾句師父？更不(bu)是(shi)用那鈔(chao)票買得(de)了(le)去的！你若(ruo)(ruo)凈、靜，哪(na)怕他嫉妒、誹謗？今天，既然緣法已(yi)至，老道為(wei)諸元真(zhen)，明宣修行(xing)(xing)之第一(yi)步！此(ci)第一(yi)步何(he)也？元真(zhen)！立(li)起耳朵！豎起脊梁(liang)！拋(pao)開那些妄(wang)念！扔掉種種貪求！靜下心(xin)來，尋(xun)得(de)本來面目！聽老道道來！此(ci)乃修行(xing)(xing)至真(zhen)妙法，不(bu)二法門，千真(zhen)萬(wan)圣(sheng)莫(mo)不(bu)以(yi)此(ci)而擠圣(sheng)域！天尊佛祖莫(mo)不(bu)以(yi)此(ci)證果位！歷代求道慕玄之士莫(mo)不(bu)以(yi)此(ci)而通微奧！此(ci)天機何(he)也？
元(yuan)真(zhen)聽好了！此不(bu)(bu)二(er)法門(men)為(wei)“感恩(en)”！眾(zhong)生(sheng)自(zi)(zi)(zi)降世間，只知索取，不(bu)(bu)知感激(ji)！貪求(qiu)(qiu)無厭，至死(si)不(bu)(bu)明！求(qiu)(qiu)飲食(shi)，求(qiu)(qiu)錢財，求(qiu)(qiu)名利，求(qiu)(qiu)美色，求(qiu)(qiu)長生(sheng)，求(qiu)(qiu)成仙(xian)，求(qiu)(qiu)做佛(fo)......琳瑯種(zhong)種(zhong)，不(bu)(bu)可盡述！受(shou)得自(zi)(zi)(zi)然養育(yu)，卻從來不(bu)(bu)知感激(ji)，更(geng)(geng)以為(wei)索取正當，更(geng)(geng)妄(wang)求(qiu)(qiu)成仙(xian)成圣！養你(ni)種(zhong)種(zhong)食(shi)糧，暖你(ni)種(zhong)種(zhong)衣衫，皆為(wei)自(zi)(zi)(zi)然所賜，不(bu)(bu)知感恩(en)，如(ru)(ru)何修行(xing)？父母生(sheng)育(yu)你(ni)之(zhi)發膚(fu)，養育(yu)你(ni)成人，不(bu)(bu)知感恩(en)，如(ru)(ru)何修行(xing)？
修理癡心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)，妄心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)，貪(tan)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)，虎狼(lang)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)，蛇蝎心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)，嫉妒心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)，攀比心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)，損人心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)，利己心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)，是非心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)，名利心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)，種種不良不善心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)！還(huan)有分別(bie)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)！自大(da)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)！種種惡戾之心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)！
元真！汝等既來(lai)(lai)修行，當悟芻世(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)原(yuan)因，人(ren)(ren)身(shen)不(bu)易(yi)得(de)，正(zheng)法最難(nan)遇，性皆純(chun)真，心多(duo)散亂。種(zhong)種(zhong)機心，此滅(mie)彼生(sheng)，無(wu)休無(wu)止。無(wu)盡之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)貪求，不(bu)竭之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)欲望(wang)，有(you)災有(you)患(huan)，不(bu)知(zhi)(zhi)自身(shen)所(suo)(suo)造，求佛求祖(zu)，不(bu)明(ming)徒勞無(wu)功。心念發動，禍福隨之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，皆由(you)你一心所(suo)(suo)造，那位祖(zu)師(shi)菩薩能夠救你？在俗者(zhe)(zhe)，貪戀名利，沉滯愛(ai)河；修行者(zhe)(zhe)，妄想登(deng)真，耽迷術法。其源在于，皆放不(bu)下一個“我”字！一人(ren)(ren)所(suo)(suo)得(de)，天(tian)下所(suo)(suo)失(shi)！一人(ren)(ren)所(suo)(suo)欲，殃及眾生(sheng)！夫放眼(yan)望(wang)去(qu)，熙熙攘(rang)(rang)攘(rang)(rang)，皆為(wei)利來(lai)(lai)。“我”之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)(suo)得(de)，似成修行之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)結果。不(bu)知(zhi)(zhi)大道在損，損之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)又損！
尚愿(yuan)(yuan)國安民豐(feng)，時和歲稔；愿(yuan)(yuan)真風丕闡，道(dao)化興行；愿(yuan)(yuan)兇惡化賢，邪(xie)魔歸正；愿(yuan)(yuan)兵刑妄措(cuo)，囹圄空閑；愿(yuan)(yuan)沉(chen)滯升遷，冤仇和釋；愿(yuan)(yuan)參玄學者，入道(dao)成真；愿(yuan)(yuan)歷劫(jie)(jie)種(zhong)親，具(ju)皆(jie)超度；愿(yuan)(yuan)歷世(shi)師友，同(tong)證真常；愿(yuan)(yuan)所有眷屬，增崇福慧；愿(yuan)(yuan)所傷物命，早生人天；愿(yuan)(yuan)絕食酒葷，不相殺害；愿(yuan)(yuan)持身(shen)端潔(jie)，不履邪(xie)淫；愿(yuan)(yuan)悉(xi)破堅貪，悉(xi)除險峻；愿(yuan)(yuan)言無狂妄，行貴(gui)純真；愿(yuan)(yuan)弱己饒人，潛忍憤(fen)怒(nu)；愿(yuan)(yuan)慈心下氣，恭(gong)敬(jing)一切；愿(yuan)(yuan)不墮邊(bian)夷，不隨邪(xie)見；愿(yuan)(yuan)結(jie)交仙(xian)友，棲(qi)集(ji)清虛(xu)；愿(yuan)(yuan)智(zhi)慧開明，神通恢廓；愿(yuan)(yuan)廣行方便，普濟群生；愿(yuan)(yuan)永(yong)斷執迷(mi)，咸(xian)歸至道(dao)；塵劫(jie)(jie)有盡，我愿(yuan)(yuan)無窮！（此句三遍(bian)）靜心誦畢，望(wang)北(bei)極(ji)端拜(bai)，然后起身(shen)。
元(yuan)真！此乃邱(qiu)祖所傳之《懺(chan)悔文》不可輕慢！以(yi)心印之，省(sheng)心改過，虔誠懺(chan)悔，當獲(huo)無(wu)窮感(gan)應！爾(er)等當尊而敬(jing)之！精(jing)進勿退！所謂的(de)修(xiu)行，無(wu)非是(shi)在懺(chan)悔中(zhong)證悟，在感(gan)恩中(zhong)前行。自懂事(shi)以(yi)來刻(ke)刻(ke)如是(shi)。
人一(yi)生，沒(mei)有(you)出息，沒(mei)有(you)聲名，并沒(mei)有(you)什么。惟獨(du)不能喪失的(de)，就是做(zuo)人的(de)那點真(zhen)。
率直，在短期看來，或許是(shi)件壞事，你得得罪很(hen)(hen)多(duo)人。到最后，正(zheng)因(yin)為(wei)你這(zhe)點(dian)真(zhen)，才會有你身邊(bian)這(zhe)么多(duo)真(zhen)實的(de)朋友。說過很(hen)(hen)多(duo)偏激片面(mian)的(de)話，做過很(hen)(hen)多(duo)無用的(de)事，我(wo)不(bu)隱藏，也不(bu)避諱，所以一直在懺悔中一點(dian)一滴的(de)證悟。
道之(zhi)(zhi)博大，非人(ren)(ren)(ren)能(neng)及萬一；道之(zhi)(zhi)無(wu)私(si)，才(cai)養(yang)育(yu)紜紜眾生；無(wu)時無(wu)刻，我(wo)不(bu)在感(gan)激；時刻懷著感(gan)恩(en)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)，去(qu)體(ti)驗去(qu)應合(he)自(zi)(zi)然；我(wo)感(gan)謝所有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)：支持的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，排(pai)擠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，乃至誹謗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，我(wo)都(dou)感(gan)激他們；關(guan)(guan)愛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，憎惡(e)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，我(wo)都(dou)謝謝他們。從(cong)關(guan)(guan)愛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)身上(shang)(shang)，我(wo)學到(dao)了(le)去(qu)關(guan)(guan)愛別人(ren)(ren)(ren)；從(cong)憎惡(e)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)身上(shang)(shang)，我(wo)懂得(de)了(le)，對他人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寬容；從(cong)誹謗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)身上(shang)(shang)，我(wo)明(ming)白了(le)要尊重事(shi)實(shi)；在我(wo)身邊(bian)，有(you)開(kai)心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，也(ye)有(you)痛苦(ku)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，從(cong)開(kai)心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)身上(shang)(shang)，我(wo)知道了(le)如(ru)何給(gei)(gei)別人(ren)(ren)(ren)美(mei)好(hao)；從(cong)痛苦(ku)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身上(shang)(shang)，我(wo)知道了(le)如(ru)何給(gei)(gei)他人(ren)(ren)(ren)寬慰；有(you)指(zhi)責聲，也(ye)有(you)贊美(mei)聲，在指(zhi)責中，能(neng)夠看到(dao)自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)足，也(ye)能(neng)看到(dao)自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)偏頗，能(neng)夠找到(dao)自(zi)(zi)己無(wu)法顧及到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)死(si)角，也(ye)能(neng)體(ti)會到(dao)莫須有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)奈(nai)；在贊美(mei)中，幾乎(hu)不(bu)能(neng)再挑動這擔子，幾乎(hu)不(bu)能(neng)再前(qian)行(xing)，好(hao)似悅耳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)聲音，實(shi)際(ji)在真實(shi)道出你(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)渺小；你(ni)能(neng)利益(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，只有(you)這微乎(hu)其微的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)少數人(ren)(ren)(ren)。虔誠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)懺(chan)悔，往(wang)往(wang)能(neng)使自(zi)(zi)己保留住真；感(gan)恩(en)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)態，才(cai)能(neng)有(you)志回(hui)報于人(ren)(ren)(ren)；善的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)根芽滋(zi)長，自(zi)(zi)然克制(zhi)了(le)貪婪(lan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)性(xing)；舍棄掉過(guo)分的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)私(si)，才(cai)能(neng)同(tong)他人(ren)(ren)(ren)共存；真摯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情感(gan)，正(zheng)直的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)品格(ge)，都(dou)是借助(zhu)于懺(chan)悔和感(gan)恩(en)；放棄自(zi)(zi)私(si)，才(cai)有(you)了(le)勇氣斷喝：妖邪(xie)不(bu)得(de)橫行(xing)；所做的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一切，不(bu)過(guo)不(bu)負一世為(wei)人(ren)(ren)(ren)；成什么仙？修什么佛？我(wo)只要自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)良心(xin)不(bu)沉淪！
人(ren)格沒有(you)(you)健(jian)全，有(you)(you)什(shen)么(me)資格談(tan)仙論神？時時的自(zi)我(wo)提醒，自(zi)我(wo)查證，時時反觀自(zi)身(shen)；隨時在思索，我(wo)是(shi)(shi)否(fou)有(you)(you)資格稱(cheng)做“人(ren)”；從(cong)慕天高，羨海(hai)闊(kuo)，直到塌實做人(ren)；看(kan)佛祖，觀祖師，才明白修行(xing)是(shi)(shi)為了他人(ren)；任君褒貶(bian)與我(wo)無關(guan)，儉言(yan)養性(xing)隨你談(tan)嫌，我(wo)只本本分(fen)分(fen)做事(shi)，踏踏實實做人(ren)。這個就是(shi)(shi)我(wo)的“修行(xing)”。
文源:修行圈
本(ben)文(wen)地(di)址://n85e38t.cn/guoxue/157267.html.
聲明： 我們(men)致力于(yu)保護作者版(ban)權(quan)，注重(zhong)分(fen)享，被刊用文章(zhang)因無(wu)法(fa)核(he)實(shi)真實(shi)出處(chu)，未能及(ji)時與(yu)作者取得聯(lian)系(xi)，或有版(ban)權(quan)異議的，請聯(lian)系(xi)管理(li)員，我們(men)會立即處(chu)理(li)，本站部分(fen)文字與(yu)圖(tu)片資源來自于(yu)網(wang)絡(luo)，轉載是出于(yu)傳遞(di)更多信(xin)息之(zhi)目的,若(ruo)有來源標注錯誤或侵犯了(le)您(nin)的合法(fa)權(quan)益，請立即通知(zhi)我們(men)(管理(li)員郵(you)箱(xiang)：)，情況屬實(shi)，我們(men)會第(di)一時間予(yu)以刪除(chu)，并同時向(xiang)您(nin)表(biao)示歉意,謝謝!
上一篇: 白云深處的神仙
