作者：巴圖

“道可道，非常道；名可名，非常名。”《道德經》中的(de)(de)(de)這個“道(dao)”，當然不(bu)是(shi)道(dao)路的(de)(de)(de)道(dao)，但若用(yong)于 崤(yao) 函古道(dao)，不(bu)僅是(shi)妥帖(tie)的(de)(de)(de)，而且簡直(zhi)是(shi)量身定(ding)做的(de)(de)(de)。因為，一是(shi)《道(dao)德經》誕生(sheng)于斯、發揚于斯；二是(shi)崤(yao)函古道(dao)“一道(dao)壯兩京”的(de)(de)(de)輝煌曾承載(zai)了中國(guo)歷史最美的(de)(de)(de)記憶(yi)。

10月(yue)6日(ri)(ri)，我們一行(xing)29人參(can)加了由(you)錦(jin)陽如(ru)歌公(gong)司策(ce)劃組織、唐(tang)燕(yan)生老師帶路講解(jie)的(de)(de)“品讀(du)河洛(luo)之(zhi)崤(yao)函(han)古(gu)道”一日(ri)(ri)游活動，大(da)家先后游覽了漢函(han)谷關(guan)、兩京(jing)古(gu)道“慈禧太(tai)后行(xing)宮(gong)”、陜縣(xian)后七里村(cun)之(zhi)千年古(gu)槐(huai)、世(shi)界文化(hua)(hua)遺產之(zhi)“崤(yao)函(han)古(gu)道”遺址、尋訪(fang)杜甫之(zhi)石壕(hao)村(cun)。一路歡歌笑語(yu)，一路觀點碰撞，厚重的(de)(de)?歷(li)(li)史，真(zhen)實的(de)(de)見(jian)證(zheng)，真(zhen)切的(de)(de)感(gan)悟，美妙的(de)(de)旋律。一天的(de)(de)時間，品讀(du)崤(yao)函(han)古(gu)道，與歷(li)(li)史對話，與文化(hua)(hua) 對悟 ，感(gan)受到(dao)的(de)(de)是滄桑與浪漫，品讀(du)到(dao)的(de)(de)是溫(wen)情與情誼。大(da)家共同的(de)(de)期待(dai)是：下次(ci)活動再(zai)見(jian)！

第一站：參訪洛陽“八關”之首：漢函谷(gu)關。

新安縣是河洛文化的主要發祥地之一，從秦時設縣推算，迄今也已經有2200多年的歷史。相傳，在這里曾經是黃帝、炎(yan)帝曾在(zai)活動之地。因而，人們(men)常稱新(xin)(xin)安(an)為(wei)“表(biao)里山河”、“帝王之鄉(xiang)”、“華夏(xia)之祖”、“炎(yan)帝之根”。詩(shi)圣杜甫《三吏三別》中的《新(xin)(xin)安(an)吏》，就(jiu)是(shi)寫于新(xin)(xin)安(an)縣。

《新安吏 》

唐 · 杜甫

客行新安道，喧呼聞點兵。

借問新安吏："縣小(xiao)更無(wu)丁(ding)？"

"府帖昨夜下，次選中(zhong)男行。"

"中男絕短小，何以(yi)守王城？"

肥男(nan)有母送，瘦男(nan)獨(du)伶俜(ping)。

白水暮東流，青山(shan)猶哭聲。

"莫自使眼枯，收汝淚縱橫。

眼枯(ku)即見(jian)骨，天(tian)地終無情(qing)！

我軍取相州(zhou)，日夕望(wang)其平。

豈意賊難料，歸軍星(xing)散(san)營。

就糧近(jin)故壘，練卒依(yi)舊京。

掘壕(hao)不到(dao)水，牧馬(ma)役亦(yi)輕。

況乃王師順，撫養甚分明。

送行勿泣血(xue)，仆射(she)如父兄。

品讀河洛古道游

文/乾宏

品讀河洛古道游，

歷史畫卷醉中秋。

炎黃二帝故土地，

將兵雄關拱洞樓。

滄桑難掩轍路痕，

歲月長存石壕愁。

勁歌一曲蕩中原，

豫西兒女寫風流。

2020.10.7.

函(han)谷關(guan)(guan)(guan)是(shi)中國(guo)古(gu)代重要的(de)(de)(de)關(guan)(guan)(guan)隘(ai)之(zhi)一，漢函(han)谷關(guan)(guan)(guan)遺址(zhi)(zhi)位(wei)于新安縣城東(dong)500米的(de)(de)(de)東(dong)關(guan)(guan)(guan)村，始建(jian)于漢武(wu)帝元鼎(ding)三年（公元前114年），為河南省(sheng)重點(dian)文物(wu)保護單位(wei)，是(shi)古(gu)代絲綢之(zhi)路(lu)東(dong)起點(dian)的(de)(de)(de)第一道門戶(hu)。關(guan)(guan)(guan)樓(lou)坐西向(xiang)東(dong)，北接(jie)隴海線，南連青龍(long)山(shan)(shan)，西通縣城，東(dong)臨澗水。關(guan)(guan)(guan)前有天然屏障八陡山(shan)(shan)，古(gu)稱八特坂或(huo)八將山(shan)(shan)，是(shi)著名的(de)(de)(de)古(gu)戰場遺址(zhi)(zhi)。唐代詩(shi)人王昌(chang)齡的(de)(de)(de)著名詩(shi)句“秦(qin)時明(ming)月(yue)漢時關(guan)(guan)(guan)，萬里長征(zheng)人未還”所言之(zhi)“漢時關(guan)(guan)(guan)”即為此地(di)。

據《漢書·武(wu)帝紀》載：西漢元(yuan)鼎三年(nian)（公元(yuan)前114年(nian)）“冬，徙函谷關(guan)于(yu)(yu)新安(an)(an)。”函谷關(guan)為何(he)遷往新安(an)(an)呢？東漢應劭注曰：“時樓船將軍楊仆數(shu)有大功，恥為關(guan)外民，上書乞徙東關(guan)，以家產給用度，武(wu)帝意亦好廣闊，于(yu)(yu)是徙于(yu)(yu)新安(an)(an)，去(qu)弘農三百里。”于(yu)(yu)右任(ren)有聯道，“送千年(nian)客(ke)去(qu)，移一個(ge)關(guan)來。”

七絕?函谷關兩首

盧秀珍

（一）（新韻）

幽幽函谷似喉咽，

一勇當(dang)關 萬進 難。

百里峽長雙峻聳，

祖先智慧蘊無邊。

（二）

太初宮里孕真喧，

道德經書半萬言。

倒坐青牛走函谷，

眾民朝圣溯根源。

楊仆，西(xi)漢名將，河南省洛陽市宜陽縣南灣(wan)村（今(jin)新(xin)安縣境內）人，其東移(yi)函(han)谷關(guan)和南下平叛的壯舉，千古流(liu)傳。

《漢(han)書》卷九十(shi) 《酷(ku)吏傳(chuan)(chuan)》 楊仆，宜陽(yang)人(ren)(ren)也(ye)。以(yi)(yi)千夫為(wei)(wei)吏。河(he)南(nan)守(shou)舉為(wei)(wei)御史(shi)，使(shi)督盜賊(zei)關東(dong)，治放(fang)尹齊(qi)，以(yi)(yi)敢(gan)擊行(xing)。稍遷至主爵都尉(wei)，上以(yi)(yi)為(wei)(wei)能。南(nan)越反，拜為(wei)(wei)樓船將(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)軍，有功(gong)，封將(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)梁(liang)侯。東(dong)越反，上欲復(fu)使(shi)將(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)，為(wei)(wei)其伐前勞，以(yi)(yi)書敕責之曰(yue)："將(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)軍之功(gong)，獨有先破(po)石門、尋狹，非有斬將(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)騫旗(qi)之實也(ye)， 烏 足以(yi)(yi)驕人(ren)(ren)哉！前破(po)番(fan)禺(yu)，捕降者(zhe)以(yi)(yi)為(wei)(wei)虜，掘死人(ren)(ren)以(yi)(yi)為(wei)(wei)獲，是一(yi)過(guo)也(ye)。建(jian)德(de)、呂(lv)嘉逆(ni)罪(zui)不(bu)容于天下，將(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)軍擁精兵不(bu)窮追，超然以(yi)(yi)東(dong)越為(wei)(wei)援(yuan)，是二(er)過(guo)也(ye)。士(shi)卒暴露連歲，為(wei)(wei)朝會不(bu)置酒，將(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)軍不(bu)念(nian)其勤勞，而(er)造佞巧，請(qing)乘傳(chuan)(chuan)行(xing)塞，因用(yong)歸家，懷銀黃，垂三組(zu)，夸鄉(xiang)里，是三過(guo)也(ye)。失期內(nei)顧，以(yi)(yi)道惡為(wei)(wei)解，失尊(zun)尊(zun)之序，是四過(guo)也(ye)。欲請(qing)蜀刀，問(wen)(wen)君(jun)賈幾(ji)何(he)(he)，對曰(yue)率數百(bai)，武(wu)庫日出兵而(er)陽(yang)不(bu)知，挾偽(wei)干君(jun)，是五過(guo)也(ye)。受詔(zhao)不(bu)至蘭池宮，明日又不(bu)對。假令(ling)將(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)軍之吏問(wen)(wen)之不(bu)對，令(ling)之不(bu)從，其罪(zui)何(he)(he)如？推此(ci)心以(yi)(yi)在外，江海(hai)之間(jian)可得信(xin)乎！今東(dong)越深入，將(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)軍能率眾以(yi)(yi)掩過(guo)不(bu)？"仆惶恐，對曰(yue)："愿(yuan)盡死贖罪(zui)！"與王(wang)溫舒俱破(po)東(dong)越。后復(fu)與左(zuo)將(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)軍荀彘俱擊朝鮮，為(wei)(wei)彘所縛，語在《朝鮮傳(chuan)(chuan)》。還，免為(wei)(wei)庶人(ren)(ren)，病死。

漢(han)函谷(gu)關不是(shi)一座(zuo)單體(ti)關隘，而是(shi)依托地形構(gou)建的(de)(de)嚴(yan)密防御體(ti)系。據(ju)分析，漢(han)函谷(gu)關的(de)(de)防御體(ti)系大(da)體(ti)為：北至黃(huang)河，南達洛河，總長度(du)約60公里(li)，中(zhong)間連以散關障，其中(zhong)關城是(shi)整(zheng)個防御體(ti)系的(de)(de)核(he)心。

新安(an)函谷關(guan)的關(guan)址千年不變，雖經狂風(feng)驟雨(yu)(yu)多次侵蝕(shi)，金(jin)戈鐵(tie)馬幾度(du)踏過(guo)，歷經風(feng)雨(yu)(yu)滄桑仍屹立(li)不倒。

漢(han)(han)后數百年(nian)(nian)，漢(han)(han)關(guan)一直(zhi)是各朝(chao)統治者的(de)(de)重要軍(jun)事要塞，古絲(si)綢(chou)之(zhi)路的(de)(de)必經(jing)之(zhi)地。同時，歷代(dai)帝王多(duo)有(you)登臨，文人墨客(ke)常有(you)題詠。東(dong)漢(han)(han)光武帝曾(ceng)在(zai)(zai)關(guan)內設大駕宮，唐(tang)高(gao)宗和(he)武則天(tian)也曾(ceng)在(zai)(zai)此建合(he)碧宮。南北(bei)朝(chao)時期，這里曾(ceng)置州(zhou)郡、州(zhou)治。隋大業年(nian)(nian)間，新安縣(xian)治也隨之(zhi)東(dong)遷到漢(han)(han)關(guan)城。唐(tang)宋之(zhi)后，隨著國家的(de)(de)長期統一，漢(han)(han)關(guan)漸漸失去防御的(de)(de)功用而被冷落，并(bing)歷經(jing)戰亂的(de)(de)破壞和(he)風雨(yu)的(de)(de)侵蝕。漢(han)(han)函谷關(guan)在(zai)(zai)三國魏正(zheng)始(shi)元年(nian)(nian)（公(gong)元240年(nian)(nian)）被廢，從那(nei)時起，至今已經(jing)有(you)一千七(qi)百多(duo)年(nian)(nian)了。

為了(le)恢復(fu)(fu)雄(xiong)關(guan)昔日的風貌，歷代多有修葺，如明萬歷七年(nian)（公(gong)元1579年(nian)）、清順(shun)治十五年(nian)（公(gong)元1658年(nian)）都曾(ceng)修整過(guo)。據《新安縣志》載，最后一(yi)次大型修復(fu)(fu)是1923年(nian)。修復(fu)(fu)后的關(guan)樓高八十三(san)米，分上中下三(san)層，頂部為四角亭閣，飛(fei)檐畫(hua)棟，高聳云天。中部為方形(xing)閣樓，襟懷澗(jian)水， 臂 倚青山。樓中的十字通道各有一(yi)門(men)，皆有楹(ying)聯(lian)鑲嵌。底部為城門(men)，城垛(duo)錯落，巍巍壯(zhuang)觀。城樓正中有一(yi)拱形(xing)門(men)洞(dong)，寬約四米，可供東西交通之用。

重(zhong)修的關城在1958年“大煉鋼鐵”中被(bei)嚴重(zhong)毀壞。現在人們只能看到下面的兩(liang)層。中層為(wei)磚(zhuan)石(shi)結構，礫石(shi)沙灰(hui)填充，邊長各10米，高(gao)8米，四周(zhou)門洞(dong)十(shi)字交叉(cha)。最(zui)底層為(wei)平垛，是三(san)層中保存(cun)最(zui)好的一層，中有拱形門洞(dong)可供東(dong)西交通。

2014年6月22日(ri)，中(zhong)國(guo)與吉爾吉斯斯坦、哈(ha)薩克斯坦三國(guo)跨國(guo)聯(lian)合申報的絲綢(chou)之路:長安(an)——天山廊(lang)道的路網(wang)項目(mu)通過(guo)第38屆世界遺產委員會審議，正式(shi)列入《世界遺產名錄》。

偶遇一女(nv)士陪96歲老父(fu)親游覽(lan)新安漢(han)函谷關，登上關樓。

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景區隨拍：勞作(zuo)者與游客。

第二站：尋訪兩京(jing)古道“慈禧太后行宮”。

新安(an)故(gu)城(cheng)遺(yi)址(zhi)(zhi)，位于河(he)(he)南(nan)省義馬市區西(xi)南(nan)2公里新區街(jie)道(dao)辦事處二十里鋪社區，東(dong)、南(nan)兩(liang)面分(fen)別與石河(he)(he)、澗河(he)(he)相鄰(lin)，隴海鐵路(lu)沿故(gu)城(cheng)遺(yi)址(zhi)(zhi)南(nan)側穿(chuan)過，兩(liang)京（長安(an)、洛陽）古道(dao)（又稱周秦古道(dao)、 崤 澠 古道(dao)）沿遺(yi)址(zhi)(zhi)東(dong)西(xi)方(fang)向穿(chuan)過。新安(an)故(gu)城(cheng)遺(yi)址(zhi)(zhi)地勢中西(xi)部(bu)高，東(dong)南(nan)部(bu)較低(di)，南(nan)北長約690米，東(dong)西(xi)寬約500米，面積33萬平(ping)方(fang)米，文化(hua)層厚1—3米，采集的(de)標(biao)本有：陶(tao)質下水管(guan)道(dao)、簡瓦、板(ban)瓦、瓦當(dang)及陶(tao)盆等陶(tao)片(pian)。

2019年10月7日，新安故城(cheng)遺址被中華人民共和國(guo)國(guo)務(wu)院核(he)定并公布為(wei)第(di)八批全國(guo)重點文物保(bao)護單位。

讀罷美篇信口謅

康柏渠

巴圖君，你真牛！

鴻篇巨制出你手。

美圖配美文，

作品更出秀。

瀏覽長知識，

如同隨君游。

品讀洛陽古道行，

一路風景一路走。

歷史長河故事多，

喜怒哀樂文中留。

中華文明發祥地，

天翻地覆換春秋。

2020.10.07

兒(er)子陪80歲老母親參加品讀河(he)洛(luo)活動(dong)，老太(tai)太(tai)挺(ting)高興。

義馬市(shi)廿(nian)十里(li)鋪下石(shi)河村，26歲(sui)小姑娘(niang)給我們帶路，尋(xun)找慈禧行宮(gong)。

慈禧行(xing)宮(gong)位于義(yi)馬(ma)市二(er)十(shi)(shi)里鋪(pu)下石河村，據《澠池(chi)縣志》載，清光(guang)緒二(er)十(shi)(shi)六年(nian)(nian)(nian)(nian)（公(gong)元(yuan)1900年(nian)(nian)(nian)(nian)），八國聯軍攻陷北(bei)京，慈禧太后(hou)(hou)和光(guang)緒皇帝攜部分大臣在重兵(bing)護衛(wei)下逃往西(xi)(xi)安。次年(nian)(nian)(nian)(nian)從西(xi)(xi)安返(fan)回北(bei)京，東(dong)出潼關，路經此地(di)所修建(jian)。行(xing)宮(gong)為前(qian)院后(hou)(hou)宮(gong)，建(jian)筑宏偉，解放后(hou)(hou)當過教室(shi)，2000年(nian)(nian)(nian)(nian)遭遇(yu)火焚(fen)后(hou)(hou)廢棄。

后(hou)宮(gong)(gong)原有上房(fang)9間(jian)(jian)，東(dong)西各有廂房(fang)兩(liang)間(jian)(jian)，皆出前檐。前后(hou)院中間(jian)(jian)有影壁墻，兩(liang)側(ce)各有月亮門(men)一(yi)個。據老人口傳，后(hou)宮(gong)(gong)為(wei)(wei)慈禧(xi)(xi)和光緒帝住(zhu)所，前院為(wei)(wei)內侍(shi)近臣(chen)所居。行(xing)宮(gong)(gong)兩(liang)側(ce)均為(wei)(wei)臣(chen)僚(liao)所住(zhu)的深(shen)宅大(da)院。據史書記載，當年慈禧(xi)(xi)太(tai)后(hou)只在(zai)此吃一(yi)頓午飯(fan)及飯(fan)后(hou)小憩，下午即(ji)離此地東(dong)行(xing)，晚上住(zhu)鐵門(men)行(xing)宮(gong)(gong)。

慈禧進入(ru)河南之前(qian)，曾(ceng)經多次發布(bu)旨意：盡量不(bu)(bu)擾(rao)(rao)民，不(bu)(bu)給地方添麻煩。但實(shi)際上，這(zhe)種故(gu)作姿態只(zhi)是表面文章，從慈禧在(zai)三門(men)峽這(zhe)段行程來(lai)看，可謂擾(rao)(rao)民不(bu)(bu)斷。

10月17日，慈(ci)禧(xi)(xi)一(yi)行趕到靈(ling)寶(bao)，由于這(zhe)一(yi)天隨行的(de)王(wang)爺你爭我搶，既堵車又堵心(xin)(xin)，慈(ci)禧(xi)(xi)就想(xiang)在靈(ling)寶(bao)多(duo)待(dai)兩天。這(zhe)一(yi)天，京(jing)城傳來好消息，北京(jing)的(de)議和已(yi)經接近(jin)尾聲，慶王(wang)奕匡已(yi)經抽出身來，準(zhun)備到開(kai)封迎接鑾駕，這(zhe)讓慈(ci)禧(xi)(xi)心(xin)(xin)里的(de)石(shi)頭徹底落了(le)地，看(kan)來回(hui)京(jing)再也無憂了(le)。

10月19日(ri)，慈(ci)禧(xi)一(yi)行(xing)從(cong)靈寶出發，走(zou)了(le)六十里，到(dao)(dao)達陜(shan)(shan)(shan)州（今(jin)河(he)(he)南(nan)陜(shan)(shan)(shan)縣(xian)）。慈(ci)禧(xi)異常迷信，從(cong)西安出來后，每到(dao)(dao)一(yi)地，基本(ben)都是(shi)從(cong)南(nan)門進，然(ran)后從(cong)東門走(zou)，這次(ci)也不(bu)例(li)外。在陜(shan)(shan)(shan)州，給(gei)慈(ci)禧(xi)一(yi)行(xing)預(yu)備(bei)的(de)原本(ben)有(you)兩處院(yuan)子，一(yi)個是(shi)河(he)(he)陜(shan)(shan)(shan)汝(ru)道署(shu)，一(yi)個是(shi)陜(shan)(shan)(shan)州州署(shu)，但因(yin)為(wei)河(he)(he)陜(shan)(shan)(shan)汝(ru)道署(shu)署(shu)內“有(you)園(yuan)有(you)圃，頗具亭(ting)臺池(chi)榭(xie)之勝”，而州署(shu)中(zhong)“亦小有(you)園(yuan)林，但多株荒(huang)廢尤(you)甚”，所以慈(ci)禧(xi)一(yi)下子相(xiang)中(zhong)了(le)河(he)(he)陜(shan)(shan)(shan)汝(ru)道署(shu)的(de)院(yuan)子。由于第二天是(shi)九(jiu)九(jiu)重陽節，慈(ci)禧(xi)就在陜(shan)(shan)(shan)州又(you)多待了(le)一(yi)天，賞菊插花，飲(yin)酒(jiu)。

第二(er)天(tian)慈禧一行(xing)從陜(shan)州(zhou)出(chu)發，出(chu)東(dong)門(men)，走到陜(shan)州(zhou)轄(xia)區(qu)內(nei)的張(zhang)茅鎮(zhen)駐蹕，雖然當地(di)官員(yuan)(yuan)提前(qian)為(wei)慈禧建(jian)好(hao)(hao)了行(xing)宮，但張(zhang)茅鎮(zhen)太小(xiao)，只給老佛(fo)爺準備了下榻的地(di)方(fang)(fang)，隨行(xing)的官員(yuan)(yuan)沒了睡覺的地(di)方(fang)(fang)，有(you)的官員(yuan)(yuan)只好(hao)(hao)趕往下一個歇腳的地(di)方(fang)(fang)——英豪鎮(zhen)。由(you)于夜晚突下大雨，有(you)的官員(yuan)(yuan)干脆在車上過(guo)夜，凍餓(e)交迫，苦(ku)不堪言。

其實官(guan)員們受這點苦不(bu)(bu)算什(shen)么，更苦的是(shi)英(ying)豪鎮的老(lao)百姓。慈禧到張茅鎮后，恰逢大雨，第二天(tian)走得很遲(chi)，而英(ying)豪鎮的官(guan)員早就(jiu)接到消息，說慈禧馬上(shang)(shang)就(jiu)到，那年(nian)頭既沒手(shou)機(ji)，也(ye)沒電話(hua)，不(bu)(bu)知道這個馬上(shang)(shang)究竟是(shi)什(shen)么時(shi)(shi)候，若誤了時(shi)(shi)機(ji)，恐怕誰也(ye)吃(chi)罪不(bu)(bu)起。于(yu)是(shi)，地(di)方官(guan)員一大早就(jiu)讓(rang)鎮上(shang)(shang)百姓一街(jie)兩行站在雨地(di)里(li)候駕(jia)，人人淋得像落湯(tang)雞，又不(bu)(bu)敢離開避雨、吃(chi)飯、喝水，直(zhi)到中(zhong)午時(shi)(shi)分才迎來(lai)老(lao)佛爺的鑾(luan)駕(jia)。

10月(yue)22日，慈禧(xi)一行到達觀音堂(tang)。觀音堂(tang)為陜(shan)縣(xian)東部(bu)一個(ge)小鎮，這里至今仍流(liu)傳著(zhu)慈禧(xi)冒雨住民宅的故事。

據說慈禧到了(le)觀(guan)音堂(tang)后，一(yi)看行(xing)宮(gong)坐南向北，有(you)背運(yun)之嫌，當即怒不可遏，拒不入(ru)住。幸好觀(guan)音堂(tang)的大戶周家之宅(zhai)是坐北朝南，且青磚瓦舍，五脊六獸(shou)，照壁回(hui)廊，也(ye)算體面之宅(zhai)。慈禧冒(mao)雨視察后，也(ye)顧不得那么多(duo)，就點頭答應住周宅(zhai)。

慈(ci)禧回(hui)鑾(luan)，六十里要建一行宮，沿途要黃土鋪(pu)成御道，擾民不斷，正因如此，慈(ci)禧所過之處，不斷留下人們對(dui)慈(ci)禧窘迫的奚落、嘲(chao)諷(feng)故事。

如今(jin)，后(hou)宮的(de)(de)(de)房子(zi)已經破損，很(hen)多只(zhi)(zhi)剩(sheng)下殘(can)垣斷壁，但從厚厚的(de)(de)(de)夯(hang)土和(he)整(zheng)齊排列的(de)(de)(de)條石(shi)構(gou)造來看，房屋的(de)(de)(de)修建盡管倉促，但頗為(wei)細(xi)致。在(zai)慈(ci)禧行宮的(de)(de)(de)遺址上四處轉悠，由(you)于年代久(jiu)遠，除了屋內大梁(liang)上的(de)(de)(de)花紋(wen)和(he)屋角青(qing)石(shi)上的(de)(de)(de)紋(wen)理透露出當年修建時的(de)(de)(de)精心與細(xi)致外，人們很(hen)難將其(qi)與當年叱咤政壇的(de)(de)(de)慈(ci)禧太后(hou)聯系起來。但耗費無數銀兩，只(zhi)(zhi)是(shi)為(wei)了區區一頓(dun)飯和(he)一次覺，實(shi)在(zai)是(shi)太奢侈了。

第(di)三(san)站：敬拜兩(liang)京(jing)古道之重要標志：陜縣后七里村之千年古槐(huai)。

千年古(gu)(gu)槐(huai)(huai)在陜縣東觀音堂鎮七(qi)里村，距(ju)三門峽市43公里。樹(shu)高(gao)24.4米，樹(shu)圍8米，樹(shu)形奇(qi)特，挺拔蒼勁(jing)，群眾稱其為龍頭鳳尾。據(ju)專家取古(gu)(gu)槐(huai)(huai)枯(ku)枝(zhi)上的橫(heng)斷紋進(jin)行研究，推斷其樹(shu)齡(ling)已有(you)兩千多年。這棵(ke)古(gu)(gu)槐(huai)(huai)已被載(zai)入《河(he)南古(gu)(gu)樹(shu)志》。古(gu)(gu)槐(huai)(huai)旁邊的小河(he)兩岸，有(you)龍山和(he)商周文化遺址。由于它地(di)處古(gu)(gu)代交通要道，傳說唐(tang)朝商大將尉遲敬德勒馬觀古(gu)(gu)槐(huai)(huai)，欣賞(shang)贊嘆古(gu)(gu)槐(huai)(huai)的雄姿，長時(shi)間(jian)不愿離去。

近(jin)幾十年來，很多人從(cong)外(wai)地來到這兒，除了欣賞古槐(huai)外(wai)，還(huan)給槐(huai)樹的干枝上掛著(zhu)自己帶來的紅綢布(bu)，以為古槐(huai)是神(shen)賜之物(wu)，保(bao)佑世間風調雨順(shun)、物(wu)阜民豐(feng)。一些人到此(ci)對著(zhu)槐(huai)樹祈福，還(huan)有人生病(bing)后，到槐(huai)樹下求藥方(fang)。也有些信(xin)命的人，把嬰兒抱(bao)到樹下，把孩子 認 給槐(huai)樹，以示孩子不但(dan)能夠結結實實地成長，而且將來活(huo)得長壽(shou)。

為保護古(gu)槐，當地干部群眾多(duo)方籌資(zi)復(fu)修文化古(gu)跡，立碑志，并在古(gu)槐旁(pang)圍(wei)設(she)柵欄，越來(lai)越多(duo)的游人至此(ci)駐足(zu)觀賞、攝影(ying)留念(nian)。

據說，唐朝的(de)(de)開國(guo)將領尉(wei)遲敬(jing)德有(you)一(yi)天乘馬路(lu)過，見槐樹(shu)旁(pang)邊(bian)的(de)(de)河邊(bian)有(you)一(yi)個非常漂亮(liang)的(de)(de)婦女(nv)在(zai)專注(zhu)地洗衣服。尉(wei)遲將軍(jun)只(zhi)掃(sao)了一(yi)眼，便被深深地吸(xi)引(yin)住了，于是(shi)下(xia)馬，站在(zai)不遠處忘情(qing)地觀(guan)看女(nv)人洗衣的(de)(de)一(yi)舉一(yi)動。身后隨從不解其意(yi)，奇(qi)怪地問他為什么徘徊不走，尉(wei)遲將軍(jun)頓覺(jue)失態，趕(gan)緊(jin)撒謊說：“我在(zai)看這棵古槐樹(shu)。”

我(wo)們瞻仰(yang)著古(gu)槐(huai)(huai)，以特別虔誠之心，其樹(shu)(shu)狀奇(qi)特蒼(cang)老道勁，貌似龍首鳳尾(wei)，實在(zai)(zai)神奇(qi)，我(wo)們不知道圍著樹(shu)(shu)身盤旋了(le)(le)多(duo)少圈(quan)(quan)。這(zhe)古(gu)槐(huai)(huai)是(shi)一(yi)座(zuo)大山，一(yi)堵墻，一(yi)座(zuo)城堡……我(wo)為那(nei)(nei)樹(shu)(shu)上(shang)的(de)疙瘩(da)郁結，我(wo)掉入那(nei)(nei)樹(shu)(shu)上(shang)深深淺淺的(de)空洞，正(zheng)如(ru)作家梁文所寫：“你(ni)盯不到半分(fen)鐘就眼(yan)花繚亂(luan)，面前是(shi)一(yi)片連綿的(de)山峰，來去的(de)云朵。你(ni)一(yi)時又像掉進了(le)(le)波濤翻(fan)滾的(de)大海，或(huo)者(zhe)亂(luan)石穿空的(de)天(tian)坑。都說(shuo)盧溝橋的(de)獅子數(shu)不清，這(zhe)槐(huai)(huai)樹(shu)(shu)身上(shang)的(de)疙瘩(da)根本就無法數(shu)，永遠也(ye)沒有個數(shu)。而(er)且樹(shu)(shu)身是(shi)圓形的(de)，你(ni)邊(bian)走邊(bian)數(shu)，轉一(yi)圈(quan)(quan)回來，已經找不到起點，撲朔迷離，如(ru)在(zai)(zai)霧中。我(wo)們已墜入一(yi)個奇(qi)離古(gu)怪的(de)方陣，一(yi)個從未經過的(de)時空系(xi)統(tong)。”

82歲的何老(lao)師仔細地研究碑文(wen)(wen)。碑文(wen)(wen)曰(yue)：古槐(huai)(huai)位于陜縣觀(guan)音堂鎮(zhen)七里村故而得名。七里古槐(huai)(huai)樹(shu)高二十四米，有(you)余圍八米。樹(shu)狀奇特蒼(cang)老(lao)道勁，貌似(si)龍(long)首(shou)鳳(feng)尾(wei)。北方(fang)(fang)有(you)植槐(huai)(huai)種槐(huai)(huai)之俗，且傳說(shuo)頗多。七里古槐(huai)(huai)亦(yi)有(you)敬(jing)德勒馬看古槐(huai)(huai)之說(shuo)。七里村環境優(you)美文(wen)(wen)化(hua)沉淀豐厚，在(zai)七里村的小河臺岸上發現有(you)龍(long)山商周(zhou)文(wen)(wen)化(hua)遺址，古槐(huai)(huai)周(zhou)圍亦(yi)有(you)秦漢磚(zhuan)瓦(wa)的殘片。古槐(huai)(huai)于斯更(geng)增奇景。一九一八年隴海鐵(tie)路修(xiu)到(dao)此地曾有(you)法國、荷蘭(lan)人(ren)士到(dao)此攝影(ying)作畫(hua)；一九二七年馮玉祥將軍也曾在(zai)此歇息(xi)演講，向部(bu)(bu)下(xia)和當(dang)地群眾闡述(shu)革命(ming)道理。為保護古槐(huai)(huai)，觀(guan)音堂鎮(zhen)干部(bu)(bu)群眾多方(fang)(fang)籌資復(fu)修(xiu)文(wen)(wen)化(hua)古跡，特立此碑以志—。行石壕憶石壕吏，觀(guan)古槐(huai)(huai)龍(long)頭(tou)鳳(feng)尾(wei)。

經唐燕生老師提(ti)議，大家(jia)向(xiang)古槐行禮。

第四站：參(can)觀世界文(wen)化(hua)遺產之“崤函古(gu)道”遺址。

《 澠池道中》

[明] 劉威

渡(du)濟(ji)迢迢接(jie)澠池，嵐浮黛眉欲侵(qin)衣。

周(zhou)桓遺冢王(wang)風降，趙惠盟(meng)臺霸業(ye)微。

澗水波(bo)光(guang)凝宿霧，石門(men)樹(shu)色映斜暉。

從容更(geng)上韶(shao)山望，只見金烏(wu)玉兔飛。

七絕.崤函古道

盧秀珍

杜甫(fu)遺詩《石壕吏》，

憂民憂國痛心中。

秦關四百漢關到，

今日還能與史通。

古代東(dong)、西(xi)(xi)方文明是兩個(ge)獨立(li)的體系，二者的交往(wang)開始于(yu)西(xi)(xi)漢和羅馬帝國時(shi)期。它們之(zhi)間的紐(niu)帶就是“絲綢(chou)(chou)之(zhi)路”。崤(yao)函古道，東(dong)起(qi)洛(luo)陽西(xi)(xi)到(dao)潼關，是絲綢(chou)(chou)之(zhi)路的一部分。在《世界(jie)遺(yi)產名(ming)錄》里，它被定性為“絲路”唯一的道路遺(yi)產。

崤函古道，為歷代中(zhong)原通往關中(zhong)的(de)咽喉，是兵家必爭(zheng)之地，其(qi)地位堪(kan)比(bi)現(xian)今(jin)的(de)310國道。 崤 函古道最險處有(you)二，其(qi)一為今(jin)陜州區十里廟至甘壕段，歷史上著(zhu)名的(de)秦晉(jin)“崤之戰”就發生在此地段。

崤函古道(dao)遺(yi)跡(ji)位于河(he)南(nan)省陜縣(xian)硤石鄉車壕村西南(nan)約2000米，距三門峽(xia)市(shi)36公里，為(wei)古代中原通(tong)往(wang)關中的(de)咽喉(hou)，是(shi)東至洛陽西達長安的(de)交(jiao)通(tong)要道(dao)，也是(shi)我國古絲綢之(zhi)路上一(yi)處極其珍貴的(de)文(wen)化遺(yi)存。2006年(nian)(nian)6月(yue)，河(he)南(nan)省人民政府(fu)將(jiang)其公布為(wei)第四(si)批省級重(zhong)點文(wen)物(wu)(wu)保(bao)護(hu)單位。2014年(nian)(nian)6月(yue)22日，絲綢之(zhi)路入選《世界(jie)遺(yi)產名錄》，崤函古道(dao)是(shi)其唯(wei)一(yi)道(dao)路遺(yi)產。2019年(nian)(nian)10月(yue)，崤函古道(dao)石壕段被(bei)核定為(wei)第八批全國重(zhong)點文(wen)物(wu)(wu)保(bao)護(hu)單位。

現存古(gu)道遺跡長約150米，路(lu)面寬3米至6米，車轍(che)(che)寬約1.06米，轍(che)(che)痕深0.05米至0.3米不等(deng)，呈西北、東南向(xiang)。轍(che)(che)痕系車輪在原(yuan)自然(ran)石灰石質山(shan)坡上長期碾軋而形(xing)成，印痕清晰。除轍(che)(che)痕外，局部尚留有人工鋼釬鑿刻的痕跡。因以后新修的道路(lu)改線繞行，這段(duan)古(gu)道被遺留在一條馬鞍(an)形(xing)的山(shan)梁(liang)兩側，雖經風(feng)(feng)雨剝(bo)蝕，依然(ran)如(ru)初(chu)。加之(zhi)(zhi)周(zhou)邊原(yuan)始(shi)、自然(ran)的環境(jing)風(feng)(feng)貌，其真實性、完整性完全符合世界遺產對文物本體的要求。據專家考證，此(ci)處確(que)系崤陵古(gu)道之(zhi)(zhi)北崤道。

在崤函古道的(de)西端是(shi)關中平原(yuan)，東端是(shi)河(he)洛平原(yuan)，北(bei)邊(bian)是(shi)晉(jin)南平原(yuan)。這個(ge)地區(qu)(qu)，是(shi)中華(hua)文(wen)明(ming)發(fa)源(yuan)的(de)核心(xin)地區(qu)(qu)，至少從2000—6000年前(qian)的(de)新(xin)石器文(wen)化中期(qi)到宋代之(zhi)間的(de)4000多年間，都是(shi)中國(guo)政治、文(wen)化和經濟中心(xin)。因此，不管是(shi)豫(yu)、秦、晉(jin)三(san)個(ge)文(wen)明(ming)核心(xin)區(qu)(qu)之(zhi)間還是(shi)長安與洛陽(yang)兩(liang)京(jing)之(zhi)間的(de)一(yi)切交(jiao)流與流通(tong)，崤函古道勢必成了必經之(zhi)地和唯一(yi)通(tong)道。特別是(shi)兩(liang)周和漢、唐時期(qi)實行的(de)“兩(liang)京(jing)制”，崤函古道成了一(yi)條名(ming)符(fu)其實的(de)京(jing)畿大道。

崤函古道(dao)的(de)(de)修(xiu)筑，并非一(yi)個朝代所能完成的(de)(de)，它起源于(yu)先人(ren)拓(tuo)荒的(de)(de)新(xin)石器時(shi)代，興盛在(zai)我國古代最為(wei)稱(cheng)(cheng)羨的(de)(de)周、秦、漢、唐諸王朝。西周時(shi)，在(zai)鎬京（今(jin)西安地區）和洛邑(yi)（今(jin)洛陽(yang)(yang)）之間(jian)，修(xiu)建了(le)一(yi)條(tiao)大道(dao)，號稱(cheng)(cheng)“周道(dao)”，又稱(cheng)(cheng)“王道(dao)”，《詩(shi)經·大東(dong)》描述：周道(dao)如砥，其直如矢——大道(dao)平(ping)坦似磨(mo)石，筆(bi)直像(xiang)箭桿。這條(tiao)橫(heng)貫(guan)東(dong)西的(de)(de)大動(dong)脈，在(zai)西周至北宋的(de)(de)3000年間(jian)，歷盡繁華與戰爭，勾勒(le)出西安與洛陽(yang)(yang)“雙都軸心”間(jian)的(de)(de)關系，被(bei)稱(cheng)(cheng)為(wei)中國古代最負盛名，且最具有政(zheng)治、軍事魅力的(de)(de)干道(dao)。

七絕· 崤 函古道(dao)游(you)（通(tong) 韻）

毛利民

悠悠函谷漢關存，

陣陣鈴聲蕩遠音。

今日尋蹤情所寄，

文明厚重抖精神。

第五站：尋(xun)訪杜甫之(zhi)石壕村(cun)

石壕村(cun)(cun)(cun)(cun)位于河南(nan)陜縣觀音堂鎮。石壕村(cun)(cun)(cun)(cun)依山(shan)傍水，安靜中(zhong)蘊(yun)藏著繁華，喧囂(xiao)中(zhong)又(you)透(tou)出一(yi)(yi)種天籟之(zhi)音，310國(guo)道就從村(cun)(cun)(cun)(cun)南(nan)經過。由于受地理條件所(suo)限(xian)，石壕村(cun)(cun)(cun)(cun)夾在南(nan)北兩(liang)座大山(shan)中(zhong)間，東(dong)西一(yi)(yi)條溝又(you)是崤(yao)函(han)(han)古(gu)(gu)(gu)道的(de)必經之(zhi)路(lu)，人(ren)們依著道路(lu)建房，小村(cun)(cun)(cun)(cun)既像(xiang)小街又(you)像(xiang)驛(yi)站。相傳，古(gu)(gu)(gu)時經商或(huo)去京城趕(gan)考的(de)學(xue)子，夜行至此便會投宿(su)。石壕村(cun)(cun)(cun)(cun)地處崤(yao)函(han)(han)古(gu)(gu)(gu)道，是洛陽通往西安、咸陽的(de)必經之(zhi)路(lu)。歷史上的(de)崤(yao)函(han)(han)古(gu)(gu)(gu)道戰亂不斷(duan)，沿途百姓民不聊生，深受其苦。石壕村(cun)(cun)(cun)(cun)更是古(gu)(gu)(gu)道中(zhong)多災多難的(de)村(cun)(cun)(cun)(cun)莊之(zhi)一(yi)(yi)，也是封(feng)建社會戰亂的(de)一(yi)(yi)個縮影。

許多人聽到(dao)石(shi)(shi)(shi)(shi)壕(hao)村(cun)(cun)(cun)是(shi)源自于唐代杜甫的(de)(de)《石(shi)(shi)(shi)(shi)壕(hao)村(cun)(cun)(cun)》。“暮(mu)投石(shi)(shi)(shi)(shi)壕(hao)村(cun)(cun)(cun)，有(you)吏夜(ye)捉人。”這是(shi)杜甫千古流傳的(de)(de)名(ming)篇(pian)《石(shi)(shi)(shi)(shi)壕(hao)村(cun)(cun)(cun)》詩中的(de)(de)句子。為了(le)(le)紀念杜甫，村(cun)(cun)(cun)里重修(xiu)了(le)(le)《石(shi)(shi)(shi)(shi)壕(hao)村(cun)(cun)(cun)》的(de)(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)碑。當年，杜甫在戰(zhan)亂中從(cong)洛陽西行，日暮(mu)時分來到(dao)石(shi)(shi)(shi)(shi)壕(hao)村(cun)(cun)(cun)，就(jiu)近投宿在村(cun)(cun)(cun)東的(de)(de)一個老翁家，恰(qia)又遇到(dao)鄉吏抓丁拉夫，于是(shi)就(jiu)寫(xie)下了(le)(le)《石(shi)(shi)(shi)(shi)壕(hao)村(cun)(cun)(cun)》。村(cun)(cun)(cun)名(ming)叫石(shi)(shi)(shi)(shi)壕(hao)倒是(shi)名(ming)副其實，除了(le)(le)村(cun)(cun)(cun)子西南山(shan)(shan)坡上有(you)條石(shi)(shi)(shi)(shi)壕(hao)溝外，村(cun)(cun)(cun)子里到(dao)處可見石(shi)(shi)(shi)(shi)頭、石(shi)(shi)(shi)(shi)房、石(shi)(shi)(shi)(shi)窯、石(shi)(shi)(shi)(shi)墻(qiang)、石(shi)(shi)(shi)(shi)橋等。石(shi)(shi)(shi)(shi)壕(hao)村(cun)(cun)(cun)是(shi)一個有(you)山(shan)(shan)、有(you)水(shui)、有(you)故事的(de)(de)地方。

唐(tang)肅宗乾(qian)元(yuan)元(yuan)年（758），為(wei)平息安(an)(an)史之亂，郭子(zi)儀(yi)、李光弼等九(jiu)位節度使，率兵(bing)20萬(wan)圍攻安(an)(an)慶緒所(suo)占的鄴郡（今河(he)南安(an)(an)陽），勝利在(zai)望。但在(zai)第二(er)年春(chun)天，由(you)于史思明派來援軍，加上唐(tang)軍內部矛盾(dun)重重，形勢發生(sheng)逆轉，在(zai)敵人(ren)(ren)兩面夾擊之下，唐(tang)軍全線(xian)崩潰(kui)。郭子(zi)儀(yi)等退(tui)守河(he)陽（今河(he)南孟州(zhou)），并四處(chu)抽丁(ding)補充兵(bing)力。乾(qian)元(yuan)二(er)年（759）春(chun)，杜甫由(you)左(zuo)拾遺貶(bian)為(wei)華州(zhou)司(si)功參軍。他離開洛陽，歷經新(xin)安(an)(an)、石(shi)壕、潼關，夜(ye)宿(su)曉行(xing)，風塵仆仆，趕往華州(zhou)任所(suo)。所(suo)經之處(chu)，哀鴻遍(bian)野(ye)，民不聊生(sheng)，這引起詩(shi)人(ren)(ren)感情(qing)上的強烈震動。他在(zai)由(you)新(xin)安(an)(an)縣西行(xing)途中，投(tou)宿(su)石(shi)壕村，遇到吏卒(zu)深夜(ye)捉人(ren)(ren)，于是就其所(suo)見所(suo)聞，寫成這首詩(shi)。

七(qi)絕·訪 石 壕 村

通 韻

洛夫

依山傍水是名村，

詩圣雄文耀古今。

覓跡殷殷情自醉，

太平盛世滿園春。

唐燕生老師講：

如果杜甫沒有杜撰

石壕村是真的；

如(ru)果(guo)雷(lei)村長說他家窯(yao)洞(dong)

是村里最古老的

唐以前就存在的；

那么

“石壕吏”是真的

…………

唐燕生(sheng)與(yu)雷村長，商量如何開(kai)發(fa)石壕村，讓(rang)其既有(you)聽頭，又有(you)看頭，讓(rang)村民和游客都(dou)受益。

《石壕吏》

杜甫

暮(mu)投石壕村，有吏夜捉人。

老(lao)翁逾墻走，老(lao)婦出門看。

吏呼一(yi)(yi)何怒，婦(fu)啼一(yi)(yi)何苦！

聽婦前致(zhi)詞(ci)：三男鄴城戍。

一男附書(shu)至，二男新(xin)戰死(si)。

存者(zhe)且偷(tou)生，死者(zhe)長已矣(yi)。

室中更(geng)無(wu)人，惟有乳下孫。

有(you)孫(sun)母未(wei)去，出入無完(wan)裙。

老嫗力雖衰，請從吏夜歸。

急應河陽役，猶得備晨炊。

夜久語聲絕，如聞(wen)泣幽咽。

天明登前途，獨與老(lao)翁別(bie)。

我也入鏡啦！

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