《贈新平少年》李白 〔唐代〕韓信在淮陰，少年相欺凌。屈體若無骨，壯心有所憑。一遭龍顏君，嘯咤從此興。千金答漂母，萬古共嗟稱。而我竟何為？寒苦坐相仍。長風入短袂，內手如懷冰。故友不相恤，新交寧見矜？摧殘檻中虎，羈紲韝上鷹。何時騰風云，搏擊申所能？譯文：韓信在淮陰的時候，有市井少年欺凌他。他屈體而就，形若無骨，而其胸中卻懷有雄心壯志。他一遇上漢高祖這樣的真龍天子后，從此叱咤風云。后來對在淮陰接濟過他的漂母報以千金，獲得了被人稱贊的千古美名。而我今天如何呢？苦寒相仍，坐立不寧。長風帶著寒氣吹入了短袖，袖手取暖卻手冷如冰。故友不相體恤幫助，而新交不予憐憫同情。就像老虎被囚在籠子里，雄鷹被拴在臂駕上。何時才能高飛入云，長天搏擊，一申所能呢？注釋：新平：原邠州，天寶元年（742）改為新平郡，治所在新平縣，即今陜西彬縣。《舊唐書·地理志》：“關內道邠州，開元十三年改豳為邠，天寶元年改為新平郡。““韓信”二句：據《史記·淮陰侯列傳》，韓信少年時貧困。曾在淮水邊向漂母乞食，曾受淮陰市井中少年胯下之辱。屈體：猶屈膝。指屈服、投降。遭：遇也。龍顏君：指漢高祖劉邦。《史記·高祖本紀》：高祖為人隆準而龍顏。嘯咤（zhà）：叱咤風云。“千金”句：《史記·淮陰侯列傳》說，韓信封楚王后，將從前在淮水畔接濟過他的漂母找來，予以千金作為報答。相仍：相續。短袂（mèi）：短袖。內手：將手納人袖中取暖。一作“兩手”。內，同“納”。相恤（xù）：相互體貼憐恤。恤，救濟。見矜（jn）：憐憫。羈（j）紲（xiè）：用繩子拴住。韝（gu）：臂上架鷹的皮套袖。鮑照《樂府》：“昔如韝上鷹。”劉良注：“韝，以皮蔽手而臂鷹也。”搏擊：沖擊長空或迎向風浪。賞析：全詩十八句，可分為前后二部分，前八句借韓信事自喻。淮陰人韓信，開始為布衣，“貧無行，不得為吏，又不能治生商賈，常從人寄食，人多厭之者”。后來碰到一位“漂母”，她見韓信饑餓，就給他飯吃，一連數十日。……當時淮陰屠中有惡少公開欺侮韓信說：你雖然個兒大，還喜歡帶著刀劍，其實是個膽小鬼，如果你有膽量不怕死，就用劍刺我，如果貪生怕死，就從我胯下爬過去！韓信冷冷地看了他們一下，忍受著暫時的屈辱照辦了。“眾皆笑，以為怯。”……后來韓信碰到漢高祖劉邦，得到重用，為漢朝的開國立下大功，被封為淮陰侯。韓信出頭后，“召所食漂母，賜千金。”這個故事一直為后人傳誦。八句詩概述的就是這段史事，見于《史記·淮陰侯列傳》。李白自幼聰穎，滿腹經綸，自認有韓信那樣的輔國才智，自比眼前遭遇有如韓信未遇漢王前在淮陰的處境。“少年相欺凌”句，是否李白在邠州也遭到過像淮陰屠中少年欺韓信那樣的事，今無可考。但落魄文人到處受人白眼，在李白詩中多有記載，其忍氣吞聲的苦狀可以由此體會。“屈體若無骨”句，原出藺相如故事，此處承前之意仍應指韓信受辱事。意思是說，韓信從惡少袴下鉆過，是一時之辱，而心中卻懷抱著自己的“壯志”。“一遭龍顏君，嘯咤從此興”兩句是說：韓信遇到劉邦后，受到重用，從此叱咤風云，為漢朝的統一大業大大地干了一番事業，為人萬古傳頌。“而我竟何為”以下，由上八句詠史轉入言志。這十句又可分為幾層，前六句慨嘆自己的困頓處境。李白二十四歲“仗劍去國，辭親遠游”，去成都，下渝州；二十五歲出三峽，過荊門，到江陵，游洞庭，登廬山，抵金陵，二十六歲往揚州，西達陳州；二十七歲娶妻孫氏，遂家安陸，直到三十四歲西謁長安。這期間他游歷祖國名山大川，飽嘗旖旎風光。但其真正目的在于從事干謁活動，廣交豪士，尋求政治出路，希望以布衣直接進入仕途。據《與韓荊州書》所云：“十五學劍術，遍干諸侯”，他的干謁活動從十五歲就開始了。其詩歌中明白記載的如：二十歲謁益州長史蘇颋，得到稱賞，說他“天才英麗，下筆不休”，“若廣之以學，可以相如比肩也”，（《上安州裴長史書》）；二十六歲由揚州謁陳州刺史李邕，《上李邕》詩：“大鵬一日同自風起，扶搖直上九萬里，”“宣父猶能畏后生，丈夫未可輕年少”，李白以大鵬比，語極狂放；二十九歲謁安州李長史遭辱，后來連交情較深的裴長史也不理解他，一次又一次干謁失敗。三十歲已是而立之年，本望來京都能有所獲，結果仍是一無所得，“天長路遠魂飛苦，夢魂不到關山難，”“長相思，在長安，絡緯秋啼金井欄，微霜凄凄簟色寒”！（《長相思》）。李白來邠州以后的遭遇，還是一派凄寒孤寂的慘景：“長風入短袂，內手如懷冰，故友不相恤，新交寧見矜？”這二句與前一句“寒苦坐相仍”是寫氣候，寫環境，寫愁情。北風呼哨，客舍枯坐，兩手如冰，一腔苦水，無法傾吐！同時同地之作《邠歌行上新平長史兄粲》中有句：“哀鴻酸嘶暮聲急，愁云蒼慘寒氣多”“寒灰寂寞憑誰暖，落葉飄揚何處歸”，正好用作這幾句的注釋。“故友不相恤，新交寧見矜”是寫世態、寫人情。“故友”當指入長安前曾八、九次干謁過的裴長史等一班人；“新交”或指來長安拜見的張垍、來新平后結交的同族李粲等。投靠無門的一介書生，舊友既不能扶持救濟，新知也沒有誰能憐憫。最后四句“摧殘檻中虎，羈紲韝上鷹。何時騰風云，搏擊申所能！”李白以猛虎、雄鷹自比，說自己目前的處境，有如被囚的猛虎，任人“摧殘”；有如束縛著的雄鷹，不能展翅。呼哨騰越、博擊長空之宏志無法實現。李白自少以神鳥大鵬自況，廿五歲那年在江陵遇見道士司馬承禎，作有《大鵬希有鳥賦》，后改定為《大鵬賦》，希望自己能像大鵬那樣展翅翱翔，為國家建立功業，對前途充滿信心，他是樂觀的。這年他才三十歲，風華正茂，所以堅信“騰風云”，“申所能”的機會一定會到來。用歷史上的英雄人物為榜樣，以山川魚鳥為比擬，詠史言志，賦物抒情，是李白詩歌浪漫主義的一個特色。他對光明前途的執著追求，對暫時困難的樂觀主義精神，在這首詩中也表現得很突出。創作背景：清王琦《李太白年譜》置此詩于天寶三載（744）。郭沫若據李白《與韓荊州書》中“三十成文章，歷抵卿相”等語，推定李白初入長安在開元十八年（730），李白三十歲。根據新的研究成果，安旗、薛天緯著《李白年譜》將這幾首詩的寫作時間確定在開元十八年（730）。李白（701年(nian)－762年(nian)） ，字太白(bai)，號(hao)(hao)青蓮居士，又號(hao)(hao)“謫仙人(ren)”，唐代偉大的(de)浪漫主義詩人(ren)，被后人(ren)譽為(wei)“詩仙”，與(yu)杜(du)甫并(bing)稱(cheng)為(wei)“李(li)(li)(li)(li)杜(du)”，為(wei)了(le)與(yu)另兩位詩人(ren)李(li)(li)(li)(li)商隱與(yu)杜(du)牧即“小李(li)(li)(li)(li)杜(du)”區別，杜(du)甫與(yu)李(li)(li)(li)(li)白(bai)又合(he)稱(cheng)“大李(li)(li)(li)(li)杜(du)”。據《新唐書(shu)》記(ji)載(zai)，李(li)(li)(li)(li)白(bai)為(wei)興(xing)圣(sheng)皇(huang)帝(di)(di)（涼武昭王(wang)李(li)(li)(li)(li)暠）九(jiu)世(shi)孫，與(yu)李(li)(li)(li)(li)唐諸王(wang)同宗。其人(ren)爽朗大方(fang)，愛飲酒(jiu)作詩，喜交(jiao)友(you)。李(li)(li)(li)(li)白(bai)深受黃老(lao)列莊思想影響，有《李(li)(li)(li)(li)太白(bai)集》傳世(shi)，詩作中多(duo)以醉時寫的(de)，代表(biao)作有《望廬山瀑布》《行路難(nan)》《蜀道難(nan)》《將進酒(jiu)》《明堂賦》《早發(fa)白(bai)帝(di)(di)城(cheng)》等多(duo)首。
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