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李白詩《贈新平少年》,表現詩人對光明前途的執著追求,對暫時困難的樂觀主義精神

詩詞雅言 2023-09-16 20:22:09

《贈新平少年》李白 〔唐代〕韓信在淮陰,少年相欺凌。屈體若無骨,壯心有所憑。一遭龍顏君,嘯咤從此興。千金答漂母,萬古共嗟稱。而我竟何為?寒苦坐相仍。長風入短袂,內手如懷冰。故友不相恤,新交寧見矜?摧殘檻中虎,羈紲韝上鷹。何時騰風云,搏擊申所能?譯文:韓信在淮陰的時候,有市井少年欺凌他。他屈體而就,形若無骨,而其胸中卻懷有雄心壯志。他一遇上漢高祖這樣的真龍天子后,從此叱咤風云。后來對在淮陰接濟過他的漂母報以千金,獲得了被人稱贊的千古美名。而我今天如何呢?苦寒相仍,坐立不寧。長風帶著寒氣吹入了短袖,袖手取暖卻手冷如冰。故友不相體恤幫助,而新交不予憐憫同情。就像老虎被囚在籠子里,雄鷹被拴在臂駕上。何時才能高飛入云,長天搏擊,一申所能呢?注釋:新平:原邠州,天寶元年(742)改為新平郡,治所在新平縣,即今陜西彬縣。《舊唐書·地理志》:“關內道邠州,開元十三年改豳為邠,天寶元年改為新平郡。““韓信”二句:據《史記·淮陰侯列傳》,韓信少年時貧困。曾在淮水邊向漂母乞食,曾受淮陰市井中少年胯下之辱。屈體:猶屈膝。指屈服、投降。遭:遇也。龍顏君:指漢高祖劉邦。《史記·高祖本紀》:高祖為人隆準而龍顏。嘯咤(zhà):叱咤風云。“千金”句:《史記·淮陰侯列傳》說,韓信封楚王后,將從前在淮水畔接濟過他的漂母找來,予以千金作為報答。相仍:相續。短袂(mèi):短袖。內手:將手納人袖中取暖。一作“兩手”。內,同“納”。相恤(xù):相互體貼憐恤。恤,救濟。見矜(jn):憐憫。羈(j)紲(xiè):用繩子拴住。韝(gu):臂上架鷹的皮套袖。鮑照《樂府》:“昔如韝上鷹。”劉良注:“韝,以皮蔽手而臂鷹也。”搏擊:沖擊長空或迎向風浪。賞析:全詩十八句,可分為前后二部分,前八句借韓信事自喻。淮陰人韓信,開始為布衣,“貧無行,不得為吏,又不能治生商賈,常從人寄食,人多厭之者”。后來碰到一位“漂母”,她見韓信饑餓,就給他飯吃,一連數十日。……當時淮陰屠中有惡少公開欺侮韓信說:你雖然個兒大,還喜歡帶著刀劍,其實是個膽小鬼,如果你有膽量不怕死,就用劍刺我,如果貪生怕死,就從我胯下爬過去!韓信冷冷地看了他們一下,忍受著暫時的屈辱照辦了。“眾皆笑,以為怯。”……后來韓信碰到漢高祖劉邦,得到重用,為漢朝的開國立下大功,被封為淮陰侯。韓信出頭后,“召所食漂母,賜千金。”這個故事一直為后人傳誦。八句詩概述的就是這段史事,見于《史記·淮陰侯列傳》。李白自幼聰穎,滿腹經綸,自認有韓信那樣的輔國才智,自比眼前遭遇有如韓信未遇漢王前在淮陰的處境。“少年相欺凌”句,是否李白在邠州也遭到過像淮陰屠中少年欺韓信那樣的事,今無可考。但落魄文人到處受人白眼,在李白詩中多有記載,其忍氣吞聲的苦狀可以由此體會。“屈體若無骨”句,原出藺相如故事,此處承前之意仍應指韓信受辱事。意思是說,韓信從惡少袴下鉆過,是一時之辱,而心中卻懷抱著自己的“壯志”。“一遭龍顏君,嘯咤從此興”兩句是說:韓信遇到劉邦后,受到重用,從此叱咤風云,為漢朝的統一大業大大地干了一番事業,為人萬古傳頌。“而我竟何為”以下,由上八句詠史轉入言志。這十句又可分為幾層,前六句慨嘆自己的困頓處境。李白二十四歲“仗劍去國,辭親遠游”,去成都,下渝州;二十五歲出三峽,過荊門,到江陵,游洞庭,登廬山,抵金陵,二十六歲往揚州,西達陳州;二十七歲娶妻孫氏,遂家安陸,直到三十四歲西謁長安。這期間他游歷祖國名山大川,飽嘗旖旎風光。但其真正目的在于從事干謁活動,廣交豪士,尋求政治出路,希望以布衣直接進入仕途。據《與韓荊州書》所云:“十五學劍術,遍干諸侯”,他的干謁活動從十五歲就開始了。其詩歌中明白記載的如:二十歲謁益州長史蘇颋,得到稱賞,說他“天才英麗,下筆不休”,“若廣之以學,可以相如比肩也”,(《上安州裴長史書》);二十六歲由揚州謁陳州刺史李邕,《上李邕》詩:“大鵬一日同自風起,扶搖直上九萬里,”“宣父猶能畏后生,丈夫未可輕年少”,李白以大鵬比,語極狂放;二十九歲謁安州李長史遭辱,后來連交情較深的裴長史也不理解他,一次又一次干謁失敗。三十歲已是而立之年,本望來京都能有所獲,結果仍是一無所得,“天長路遠魂飛苦,夢魂不到關山難,”“長相思,在長安,絡緯秋啼金井欄,微霜凄凄簟色寒”!(《長相思》)。李白來邠州以后的遭遇,還是一派凄寒孤寂的慘景:“長風入短袂,內手如懷冰,故友不相恤,新交寧見矜?”這二句與前一句“寒苦坐相仍”是寫氣候,寫環境,寫愁情。北風呼哨,客舍枯坐,兩手如冰,一腔苦水,無法傾吐!同時同地之作《邠歌行上新平長史兄粲》中有句:“哀鴻酸嘶暮聲急,愁云蒼慘寒氣多”“寒灰寂寞憑誰暖,落葉飄揚何處歸”,正好用作這幾句的注釋。“故友不相恤,新交寧見矜”是寫世態、寫人情。“故友”當指入長安前曾八、九次干謁過的裴長史等一班人;“新交”或指來長安拜見的張垍、來新平后結交的同族李粲等。投靠無門的一介書生,舊友既不能扶持救濟,新知也沒有誰能憐憫。最后四句“摧殘檻中虎,羈紲韝上鷹。何時騰風云,搏擊申所能!”李白以猛虎、雄鷹自比,說自己目前的處境,有如被囚的猛虎,任人“摧殘”;有如束縛著的雄鷹,不能展翅。呼哨騰越、博擊長空之宏志無法實現。李白自少以神鳥大鵬自況,廿五歲那年在江陵遇見道士司馬承禎,作有《大鵬希有鳥賦》,后改定為《大鵬賦》,希望自己能像大鵬那樣展翅翱翔,為國家建立功業,對前途充滿信心,他是樂觀的。這年他才三十歲,風華正茂,所以堅信“騰風云”,“申所能”的機會一定會到來。用歷史上的英雄人物為榜樣,以山川魚鳥為比擬,詠史言志,賦物抒情,是李白詩歌浪漫主義的一個特色。他對光明前途的執著追求,對暫時困難的樂觀主義精神,在這首詩中也表現得很突出。創作背景:清王琦《李太白年譜》置此詩于天寶三載(744)。郭沫若據李白《與韓荊州書》中“三十成文章,歷抵卿相”等語,推定李白初入長安在開元十八年(730),李白三十歲。根據新的研究成果,安旗、薛天緯著《李白年譜》將這幾首詩的寫作時間確定在開元十八年(730)。李白(701年(nian)-762年(nian)) ,字太白(bai),號(hao)(hao)青蓮居士,又號(hao)(hao)“謫仙人(ren)”,唐代偉大的(de)浪漫主義詩人(ren),被后人(ren)譽為(wei)“詩仙”,與(yu)杜(du)甫并(bing)稱(cheng)為(wei)“李(li)(li)(li)(li)杜(du)”,為(wei)了(le)與(yu)另兩位詩人(ren)李(li)(li)(li)(li)商隱與(yu)杜(du)牧即“小李(li)(li)(li)(li)杜(du)”區別,杜(du)甫與(yu)李(li)(li)(li)(li)白(bai)又合(he)稱(cheng)“大李(li)(li)(li)(li)杜(du)”。據《新唐書(shu)》記(ji)載(zai),李(li)(li)(li)(li)白(bai)為(wei)興(xing)圣(sheng)皇(huang)帝(di)(di)(涼武昭王(wang)李(li)(li)(li)(li)暠)九(jiu)世(shi)孫,與(yu)李(li)(li)(li)(li)唐諸王(wang)同宗。其人(ren)爽朗大方(fang),愛飲酒(jiu)作詩,喜交(jiao)友(you)。李(li)(li)(li)(li)白(bai)深受黃老(lao)列莊思想影響,有《李(li)(li)(li)(li)太白(bai)集》傳世(shi),詩作中多(duo)以醉時寫的(de),代表(biao)作有《望廬山瀑布》《行路難(nan)》《蜀道難(nan)》《將進酒(jiu)》《明堂賦》《早發(fa)白(bai)帝(di)(di)城(cheng)》等多(duo)首。

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