持咒，◆念誦咒語。○[唐][盧(lu)綸]《送(song)恒操(cao)上(shang)人覲省(sheng)》詩(shi)：“持咒過龍廟，翻(fan)經(jing)化海(hai)(hai)人。”○[唐][張(zhang)籍]《贈海(hai)(hai)東僧》詩(shi)：“與醫收(shou)海(hai)(hai)藻，持咒取(qu)龍魚。”○[清][俞正燮]《癸巳類稿?駐札(zha)大臣原始》：“二弟(di)子(zi)[達賴]、[班(ban)禪]，轉世行教(jiao)，持咒至驗(yan)。”
大悲(bei)咒(zhou)(zhou)，◆佛教的(de)觀世音菩(pu)(pu)薩(sa)經(jing)咒(zhou)(zhou)之一(yi)(yi)。即(ji)《千(qian)(qian)手千(qian)(qian)眼觀世音菩(pu)(pu)薩(sa)無礙大悲(bei)心(xin)陀羅(luo)尼》的(de)簡稱。舊(jiu)謂念咒(zhou)(zhou)可使死(si)者在陰間消災。○[清][袁(yuan)枚]《新(xin)齊諧?蔣(jiang)太(tai)史》：“勿怖，惟禮(li)斗(dou)、誦《大悲(bei)咒(zhou)(zhou)》可以禳(rang)之。”○[魯迅]《吶(na)喊?明天(tian)》：“昨天(tian)燒(shao)過一(yi)(yi)串(chuan)紙錢(qian)，上午又燒(shao)了四十九卷《大悲(bei)咒(zhou)(zhou)》；收(shou)斂的(de)時(shi)候，給他穿(chuan)上頂(ding)新(xin)的(de)衣服。”
賭(du)神發(fa)咒(zhou)(zhou)（賭(du)神發(fa)咒(zhou)(zhou)），◆猶(you)言對天發(fa)誓。○《金瓶梅》第八二回(hui)：“于是(shi)急的(de)[經濟]賭(du)神發(fa)咒(zhou)(zhou)，繼之以哭(ku)。”○[艾蕪(wu)]《都(dou)市的(de)憂鬱》：“你會(hui)不(bu)會(hui)假裝(zhuang)賭(du)神發(fa)咒(zhou)(zhou)，說你蝕(shi)了本？這(zhe)你都(dou)不(bu)會(hui)的(de)！”
賭(du)(du)咒（賭(du)(du)咒），◆1.[元][關(guan)漢卿]《救風塵》第(di)(di)三摺：“你(ni)(ni)真(zhen)個要(yao)我(wo)(wo)賭(du)(du)咒？你(ni)(ni)若休了媳婦，我(wo)(wo)不(bu)嫁你(ni)(ni)呵，我(wo)(wo)著堂子(zi)裏馬踏(ta)殺。”○《西游(you)記》第(di)(di)四九(jiu)(jiu)(jiu)回：“[行者(zhe)]道(dao)：‘既(ji)是(shi)真(zhen)情，你(ni)(ni)朝天賭(du)(du)咒。’”[歐陽山(shan)]《三家巷》九(jiu)(jiu)(jiu)：“我(wo)(wo)對你(ni)(ni)賭(du)(du)咒，我(wo)(wo)們(men)一定(ding)要(yao)永遠(yuan)提攜(xie)。”◆2.以詛(zu)咒自(zi)己如果(guo)違約將(jiang)受(shou)惡(e)報的形式來發誓。○[元][關(guan)漢卿]《救風塵》第(di)(di)三摺：“你(ni)(ni)真(zhen)個要(yao)我(wo)(wo)賭(du)(du)咒？你(ni)(ni)若休了媳婦，我(wo)(wo)不(bu)嫁你(ni)(ni)呵，我(wo)(wo)著堂子(zi)裏馬踏(ta)殺。”○《西游(you)記》第(di)(di)四九(jiu)(jiu)(jiu)回：“[行者(zhe)]道(dao)：‘既(ji)是(shi)真(zhen)情，你(ni)(ni)朝天賭(du)(du)咒。’”[歐陽山(shan)]《三家巷》九(jiu)(jiu)(jiu)：“我(wo)(wo)對你(ni)(ni)賭(du)(du)咒，我(wo)(wo)們(men)一定(ding)要(yao)永遠(yuan)提攜(xie)。”
賭(du)咒(zhou)(zhou)(zhou)發(fa)誓(shi)（賭(du)咒(zhou)(zhou)(zhou)發(fa)誓(shi)），◆莊嚴地(di)說出(chu)表示決心的話或對(dui)某(mou)事提出(chu)保證。○[李劼人]《大(da)波》第二(er)部第六章：“[周宏道]幾(ji)乎賭(du)咒(zhou)(zhou)(zhou)發(fa)誓(shi)地(di)說：‘絕不致於！絕不致於！’”[溫靖邦]《將星在狼(lang)煙中升起》九：“[陳書農]他(ta)們賭(du)咒(zhou)(zhou)(zhou)發(fa)誓(shi)，聲(sheng)明自己決無(wu)二(er)心。”
遁(dun)(dun)(dun)咒(zhou)(zhou)，◆指遁(dun)(dun)(dun)甲術之符咒(zhou)(zhou)。○[清][黃軒祖(zu)]《游梁瑣記?內黃大盜(dao)》：“[陶]吶吶唸遁(dun)(dun)(dun)咒(zhou)(zhou)，[泮(pan)]亦咒(zhou)(zhou)解之。”
發(fa)咒(zhou)(zhou)（發(fa)咒(zhou)(zhou)），◆發(fa)誓(shi)。○《朱子(zi)語類(lei)》卷(juan)三(san)三(san)：“蓋[子(zi)路(lu)]性直，見(jian)(jian)子(zi)去(qu)見(jian)(jian)[南(nan)子(zi)]，心(xin)中以為不當見(jian)(jian)，便不說(shuo)。夫子(zi)似乎發(fa)咒(zhou)(zhou)模樣(yang)。”◆補證(zheng)條目■發(fa)誓(shi)。○《醒世姻緣(yuan)傳》第四六回：“徐(xu)氏道：‘我若從你(ni)家抱了他(ta)去(qu)，把(ba)這雙(shuang)手(shou)折了！’谷大(da)尹(yin)説：‘你(ni)還要發(fa)咒(zhou)(zhou)！可(ke)惡(e)！’”
罰(fa)咒(zhou)(zhou)，◆亦作(zuo)“罰(fa)呪”。謂祈(qi)禱鬼神，降禍(huo)于所(suo)恨的人(ren)(ren)。○明無名氏《四(si)賢記·挑斗(dou)》：“〔旦(dan)〕小丫(ya)鬟(huan)無中(zhong)生做有，謗(bang)新(xin)姨對(dui)天罰(fa)咒(zhou)(zhou)。〔生〕咒(zhou)(zhou)誰？〔旦(dan)〕説他咒(zhou)(zhou)我花胎(tai)早(zao)墮，六(liu)甲俱空。”◆猶發(fa)誓。○明無名氏《鳴鳳記·林(lin)公理冤》：“自(zi)幼出身小吏，要錢千(qian)方(fang)百計，撇(pie)清做勢搖手，罰(fa)呪只當放屁。”○清袁于令《西(xi)樓記·計賺》：“〔旦(dan)哭(ku)介〕我有一人(ren)(ren)曾(ceng)罰(fa)咒(zhou)(zhou)。〔丑〕可不就是于叔夜麼？這樣牙(ya)疼(teng)咒(zhou)(zhou)那裏(li)作(zuo)準(zhun)！”
梵(fan)咒(zhou)，◆指陀羅尼(ni)中的“咒(zhou)陀羅尼(ni)”，義(yi)為總持。即佛(fo)菩薩(sa)從禪定所發之(zhi)秘密言(yan)辭，有不測(ce)之(zhi)神驗。○《法苑珠林》卷三七：“尚方中有一人(ren)廢病(bing)數(shu)年，垂死。○[域]往視之(zhi)……梵(fan)唄三偈訖，為梵(fan)咒(zhou)可數(shu)千語。尋有臭氣滿屋，病(bing)人(ren)曰(yue)：‘活(huo)矣。’”[清(qing)][紀昀(yun)]《閱(yue)微草堂(tang)筆記(ji)?如是我聞三》：“﹝僧﹞乃夜詣其家，趺坐(zuo)誦梵(fan)咒(zhou)。”
諷(feng)(feng)(feng)咒(zhou)（諷(feng)(feng)(feng)咒(zhou)），◆誦念經咒(zhou)。○[元(yuan)][王實甫]《西廂記》第(di)一(yi)本第(di)四摺：“梵王宮殿(dian)月輪高，碧琉璃瑞(rui)煙(yan)籠罩。香煙(yan)雲蓋(gai)結(jie)，諷(feng)(feng)(feng)咒(zhou)海(hai)波(bo)潮。”
符咒，◆符籙(lu)和咒語的合稱(cheng)。僧(seng)道以為(wei)可(ke)以役使(shi)鬼神(shen)。○[宋][蘇(su)軾]《僧(seng)圓澤傳(chuan)》：“公當以符咒助我速生。”○[清][紀(ji)昀]《閱微草堂筆(bi)記(ji)?灤陽(yang)消(xiao)夏錄六》：“里有[白以忠]者，偶買得(de)役鬼符咒一冊。”○[老舍(she)]《四世(shi)同堂》三(san)：“近來，他更(geng)學著念佛，研(yan)究些符咒與法術。”
海(hai)盟(meng)山(shan)咒，◆猶(you)言海(hai)誓山(shan)盟(meng)。○[明][梁(liang)辰(chen)魚]《醉太(tai)平?暮愁閨怨(yuan)》套曲(qu)：“海(hai)盟(meng)山(shan)咒，都(dou)隨一江逝水(shui)東流。”
護(hu)(hu)身(shen)(shen)咒(zhou)（護(hu)(hu)身(shen)(shen)咒(zhou)），◆用(yong)以護(hu)(hu)身(shen)(shen)辟邪的咒(zhou)語。亦指護(hu)(hu)身(shen)(shen)符(fu)。○[唐(tang)][王建]《隱者居》詩：“朱書(shu)護(hu)(hu)身(shen)(shen)咒(zhou)，水噀斷邪刀。”端(duan)木蕻良《科(ke)爾沁旗草原(yuan)》十六：“[王靈(ling)仙]向屋子的四角揚起了(le)打鬼(gui)沙，高舉左(zuo)手，伸出食(shi)指和中指掐成箭(jian)訣，口(kou)裏念起護(hu)(hu)身(shen)(shen)咒(zhou)。”參見“護(hu)(hu)身(shen)(shen)符(fu)”。
畫(hua)(hua)符(fu)念咒（畫(hua)(hua)符(fu)念咒），◆道士畫(hua)(hua)符(fu)籙、念咒語。比喻寫字、念書令人(ren)難以索解。○[瞿秋白]《亂彈?啞巴文(wen)學》：“兩千多年[中國(guo)]紳士的畫(hua)(hua)符(fu)念咒，保(bao)持象(xiang)形(xing)文(wen)字，壟斷(duan)著知(zhi)識(shi)，這是‘民可(ke)使由之，不可(ke)使知(zhi)之’的絕妙工具。”
禁咒(zhou)(zhou)(zhou)，◆亦作“禁祝(zhu)”。◆相傳以真(zhen)氣、符咒(zhou)(zhou)(zhou)等(deng)治病邪、克異物(wu)、禳災害的(de)一(yi)種法術(shu)(shu)。亦謂施行(xing)禁咒(zhou)(zhou)(zhou)之術(shu)(shu)。○[晉][葛(ge)洪]《抱樸子?祛惑》：“或(huo)(huo)(huo)長於符水禁祝(zhu)之法，治邪有(you)效，而未必曉於不死(si)之道也。”○《魏書?釋老志》：“有(you)[罽(ji)賓]沙門[曇摩(mo)讖]，習(xi)諸經論……又曉術(shu)(shu)數禁咒(zhou)(zhou)(zhou)，歷言(yan)他國安危，多所中驗。”○《舊五代史?唐(tang)書?莊宗紀(ji)三》：“或(huo)(huo)(huo)言(yan)能(neng)吐火焚舟，或(huo)(huo)(huo)言(yan)能(neng)禁咒(zhou)(zhou)(zhou)兵刃，悉命試之，無驗。”○[宋][沈括]《夢(meng)溪筆(bi)談?辯證(zheng)一(yi)》：“今[夔]、[峽]、[湖]、[湘(xiang)]及南(nan)北[江][獠]人(ren)(ren)，凡禁咒(zhou)(zhou)(zhou)，句尾(wei)皆稱‘些’，此乃[楚]人(ren)(ren)舊俗。”○[魯迅]《且介亭雜(za)文?門外(wai)文談》：“他的(de)畫一(yi)隻牛(niu)，是有(you)緣故的(de)，為的(de)是關(guan)於野牛(niu)，或(huo)(huo)(huo)者(zhe)是獵取野牛(niu)，禁咒(zhou)(zhou)(zhou)野牛(niu)的(de)事(shi)。”
經(jing)咒(zhou)（經(jing)咒(zhou)），◆某些(xie)宗教(jiao)的經(jing)文(wen)與咒(zhou)文(wen)。○《隋書?南蠻傳(chuan)?真臘》：“每(mei)旦(dan)澡洗，以楊枝淨齒(chi)，讀誦經(jing)咒(zhou)。”○[唐(tang)][白居易]《如信大師(shi)功德(de)幢記》：“佛儀在(zai)(zai)上(shang)，經(jing)咒(zhou)在(zai)(zai)中，記讚在(zai)(zai)下(xia)，皆(jie)師(shi)所(suo)囑累，門(men)人奉遺志也。”○[清][蒲松齡]《聊(liao)齋志異?林四娘》：“女不甚睡，每(mei)夜輒起誦《準提》、《金剛》諸經(jing)咒(zhou)。”○[洪深]《五奎橋(qiao)》第一(yi)幕(mu)：“經(jing)咒(zhou)早已念完，這時候正在(zai)(zai)燒化紙馬，拜送神道呢。”
罵天咒地(di)(di)(di)（罵天咒地(di)(di)(di)），◆不(bu)指(zhi)明對象地(di)(di)(di)詛(zu)咒漫罵。○[賈平(ping)凹]《妊娠》第二(er)章：“後村裏紛紛傳(chuan)說誰家老祖(zu)宗的墓(mu)被(bei)盜(dao)了(le)，罵天咒地(di)(di)(di)，扎了(le)紙人在(zai)村口槐樹(shu)上吊著(zhu)，滿(man)頭滿(man)身(shen)插了(le)針刺。”亦作“罵天扯地(di)(di)(di)”。○[梁斌]《播(bo)火記》七(qi)：“[李德才]跟著(zhu)[老山頭]走(zou)回[西(xi)鎖井]，一進(jin)[馮家]大(da)院(yuan)，聽得[馮大(da)奶(nai)(nai)奶(nai)(nai)]在(zai)內(nei)宅(zhai)罵天扯地(di)(di)(di)，正在(zai)吵鬧。”
沒(mei)咒念(nian)（沒(mei)咒念(nian)），◆方(fang)言(yan)(yan)。猶言(yan)(yan)沒(mei)有法子。○[周嘗棕]《＜三(san)國演義＞裏的(de)“軍事學(xue)”》：“象(xiang)棋(qi)冠軍[楊官璘]，到戰場(chang)上(shang)指揮一(yi)個(ge)班可能都沒(mei)咒念(nian)；而一(yi)位兵團司(si)令(ling)，下象(xiang)棋(qi)很可能不(bu)如一(yi)個(ge)小(xiao)學(xue)生(sheng)。”○[柳青(qing)]《創業史》第一(yi)部第十(shi)八章(zhang)：“[歡喜(xi)]一(yi)擰身走了(le)……什麼(ma)都可以改造(zao)，他舅爺不(bu)能改造(zao)！一(yi)張口(kou)就是[光緒]和[宣統]！讓更能行的(de)人(ren)和他談敘去吧！[歡喜(xi)]是沒(mei)咒兒念(nian)了(le)。”
祕(mi)咒(zhou)（秘(mi)咒(zhou)），◆隱秘(mi)不(bu)能告人(ren)的咒(zhou)訣。○[明(ming)][沈德符]《野(ye)獲編?內閣二?陳飛》：“近日[吳中]有一[顧(gu)]姓者(zhe)，初應募在戎籍(ji)，後得異人(ren)傳(chuan)授(shou)，云一日夜可千里……近已不(bu)能行(xing)，聞為忌(ji)者(zhe)奪(duo)其囊(nang)中一小鐵船去，蓋即其師所(suo)授(shou)也(ye)。奪(duo)者(zhe)又不(bu)得其祕(mi)咒(zhou)，如(ru)[板橋][三(san)娘子]木人(ren)，亦無所(suo)用之。”
魔咒(zhou)(zhou)，◆魔鬼的(de)(de)(de)咒(zhou)(zhou)語。○[高雲覽]《小(xiao)城春秋》第三五章：“每(mei)當深(shen)夜睡不著的(de)(de)(de)時候，他(ta)翻身(shen)起來(lai)(lai)抽煙，那(nei)魔咒(zhou)(zhou)似(si)的(de)(de)(de)‘箴(zhen)言’就像煙絲似(si)的(de)(de)(de)在他(ta)腦裏游來(lai)(lai)游去。”
念(nian)(nian)咒，◆一種迷(mi)信行為。即念(nian)(nian)誦(song)自認為可(ke)以產生神奇力量(liang)的(de)(de)(de)神秘語句。○[唐][段成(cheng)式]《酉陽雜(za)俎?貝編》：“[不(bu)空]每祈雨(yu)，無他(ta)軌，但設數繡座(zuo)，手簸旋數寸木神，念(nian)(nian)咒擲之。”○《兒(er)女英雄(xiong)傳(chuan)》第四十回：“會(hui)兩句酸文的(de)(de)(de)，不(bu)去向(xiang)詩書求道理(li)，偏(pian)喜弄(nong)個筆(bi)頭(tou)兒(er)造(zao)些是非，甚至畫符(fu)念(nian)(nian)咒，傳(chuan)徒習教的(de)(de)(de)。”○[瞿秋(qiu)白]《亂彈?英雄(xiong)的(de)(de)(de)言語》：“寫得像鬼畫符(fu)似的(de)(de)(de)，讀(du)出來像道士(shi)念(nian)(nian)咒似的(de)(de)(de)。”
婆(po)羅(luo)門咒(zhou)(zhou)（婆(po)羅(luo)門咒(zhou)(zhou)），◆古代[印(yin)度]宗(zong)教(jiao)咒(zhou)(zhou)語(yu)。○[北魏][楊衒之]《洛陽伽藍(lan)記?凝圓寺》：“﹝[盤(pan)陀王]﹞向(xiang)[烏場(chang)國]學婆(po)羅(luo)門咒(zhou)(zhou)，四(si)年之中，盡得其術。”○《資(zi)治通鑒?唐(tang)中宗(zong)景龍(long)三(san)年》：“左金吾將軍[杜元(yuan)談]誦婆(po)羅(luo)門咒(zhou)(zhou)。”○[胡(hu)三(san)省]注：“今所(suo)謂[天竺]神咒(zhou)(zhou)也。”
譴咒（譴咒），◆譴責咒罵(ma)。○[南朝][梁][劉勰]《文心雕龍?祝盟》：“至如[黃帝]有(you)《祝邪》之文，[東方朔]有(you)《罵(ma)鬼》之書。於是後之譴咒，務於善罵(ma)。”
神(shen)(shen)咒(zhou)(zhou)，◆僧道等(deng)念(nian)以祈(qi)神(shen)(shen)消災的咒(zhou)(zhou)語。○《晉書?藝術傳(chuan)?佛圖澄》：“少學(xue)道，妙通玄術……善誦神(shen)(shen)咒(zhou)(zhou)，能役使(shi)鬼神(shen)(shen)。”○《元史(shi)?釋老傳(chuan)?八思巴(ba)》：“﹝[膽巴(ba)]﹞過[雲州(zhou)]，語諸(zhu)弟子(zi)曰：‘此地有靈(ling)怪，恐驚乘輿，當(dang)密持神(shen)(shen)咒(zhou)(zhou)以厭之。’”
神咒(zhou)符，◆即符咒(zhou)。○[費禮文]《一年》：“技術夜校剛學會的(de)。像是畫神咒(zhou)符，你看了(le)別笑(xiao)。”
事(shi)火(huo)咒龍(long)（事(shi)火(huo)咒龍(long)），◆比喻荒(huang)誕不(bu)經之事(shi)。事(shi)火(huo)，指祀(si)火(huo)為神；咒龍(long)，指咒龍(long)請雨。○[章太(tai)炎(yan)]《國家(jia)論》：“於此而視為神聖，則(ze)不(bu)異於事(shi)火(huo)咒龍(long)也。”
誦(song)(song)咒(zhou)(zhou)(zhou)（誦(song)(song)咒(zhou)(zhou)(zhou)），◆1.念咒(zhou)(zhou)(zhou)語(yu)。○《關尹子?七(qi)釜》：“有誦(song)(song)咒(zhou)(zhou)(zhou)者(zhe)，有事神者(zhe)。”○《宋史?禮志五》：“人(ren)持柳枝霑水散灑，晝(zhou)夜環繞(rao)，誦(song)(song)咒(zhou)(zhou)(zhou)曰(yue)：‘蜥蜴(yi)蜥蜴(yi)，興雲吐霧，雨(yu)(yu)令滂沱，令汝歸去！’雨(yu)(yu)足。”◆2.誦(song)(song)經，念經。○[唐(tang)][李(li)白]《僧伽歌》：“問(wen)言誦(song)(song)咒(zhou)(zhou)(zhou)幾千(qian)遍，口道[恒河]沙復沙。”○[清][沈曰(yue)霖]《晉人(ren)麈?刻(ke)陰(yin)騭文得中式(shi)》：“﹝[金見星]﹞生平崇奉陰(yin)騭文，晨(chen)起盥(guan)漱畢即莊誦(song)(song)一過，如(ru)釋(shi)氏誦(song)(song)咒(zhou)(zhou)(zhou)者(zhe)然(ran)。”○[范文瀾]《唐(tang)代佛教?佛教各宗派(pai)》：“密教修(xiu)行(xing)，自誦(song)(song)咒(zhou)(zhou)(zhou)以至供養、設(she)壇等種(zhong)種(zhong)儀式(shi)都有一定規範，不得任(ren)意妄(wang)為。”
往(wang)(wang)(wang)生咒(zhou)，◆佛(fo)教凈土宗信徒經常(chang)持(chi)誦的(de)(de)一(yi)種(zhong)經咒(zhou)。亦用於超度(du)亡人。○[清][鈕琇(xiu)]《觚賸?佞佛(fo)》：“仲至(zhi)岸，正(zheng)衣冠一(yi)踴投河(he)。伯合掌曰：‘善哉！’遂高(gao)唱(chang)往(wang)(wang)(wang)生咒(zhou)而還。”○[清][袁(yuan)枚]《新齊諧?鬼有三技(ji)過此鬼道乃(nai)窮》：“替我(wo)告知城(cheng)中[施]家作道場，請高(gao)僧多念往(wang)(wang)(wang)生咒(zhou)，我(wo)便可(ke)託生。”○《痛史》第二一(yi)回(hui)：“茶(cha)罷起身，[金奎]叫眾和(he)尚，一(yi)律的(de)(de)穿了袈(jia)裟(sha)法服，敲起木魚(yu)，念往(wang)(wang)(wang)生咒(zhou)。”參(can)見(jian)“往(wang)(wang)(wang)生”。
心(xin)(xin)咒(zhou)，◆1.佛(fo)(fo)教語。佛(fo)(fo)的(de)神咒(zhou)有大咒(zhou)、小咒(zhou)和一字(zi)咒(zhou)三(san)種。一字(zi)咒(zhou)又(you)稱(cheng)心(xin)(xin)咒(zhou)。咒(zhou)為佛(fo)(fo)菩薩心(xin)(xin)中精要之法，故稱(cheng)。○《楞嚴經(jing)》卷七：“無(wu)為心(xin)(xin)佛(fo)(fo)從頂(ding)發揮(hui)，坐寶蓮華所說心(xin)(xin)咒(zhou)。”◆2.泛(fan)指咒(zhou)。○[清][俞樾]《茶香(xiang)室(shi)叢鈔?觀音心(xin)(xin)咒(zhou)》：“惟十句心(xin)(xin)咒(zhou)，未知(zhi)云何？”
牙(ya)(ya)疼(teng)咒(zhou)，◆猶牙(ya)(ya)疼(teng)誓。○《說(shuo)岳(yue)全傳》第(di)十一回：“我這樣(yang)大(da)官，怎能得(de)到(dao)外國？就(jiu)到(dao)番邦(bang)，如何(he)變(bian)豬？豈不(bu)是個牙(ya)(ya)疼(teng)咒(zhou)？”◆補證條目■猶牙(ya)(ya)疼(teng)誓。○《封神演義》第(di)五九(jiu)回：“申公(gong)豹笑曰：‘此乃牙(ya)(ya)疼(teng)咒(zhou)耳！世間豈有血(xue)肉成爲飛(fei)灰之理(li)。’”○清(qing)袁于(yu)令(ling)《西樓(lou)記·計賺》：“〔旦哭介(jie)〕我有一人曾(ceng)罰咒(zhou)。〔丑〕可不(bu)就(jiu)是于(yu)叔夜麼(ma)？這樣(yang)牙(ya)(ya)疼(teng)咒(zhou)，那裏作準。”
咒(zhou)罰（咒(zhou)罰），◆詛咒(zhou)懲罰。○[許地山]《狐仙》：“那女子(zi)可不說得明明白(bai)白(bai)－－凡(fan)犯(fan)貪愛(ai)的(de)毛病的(de)，都得受咒(zhou)罰。”
咒旛兒(er)（咒旛兒(er)），◆舊時祛(qu)邪除(chu)害的(de)儀式中(zhong)所用的(de)一(yi)(yi)種旗(qi)子(zi)。○[明(ming)][湯(tang)顯(xian)祖]《牡丹(dan)亭(ting)?診(zhen)祟》：“還分(fen)明(ming)說與，起(qi)箇三丈高咒旛兒(er)。”○[徐朔(shuo)方]等(deng)校注：“咒旛兒(er)，長條(tiao)形的(de)一(yi)(yi)種旗(qi)子(zi)，禳解時用。”
咒(zhou)(zhou)禁，◆謂以符咒(zhou)(zhou)除邪治病。參見“咒(zhou)(zhou)禁師”。
咒(zhou)(zhou)禁師(shi)（咒(zhou)(zhou)禁師(shi)），◆[隋][唐(tang)]太醫(yi)(yi)署下屬(shu)有(you)咒(zhou)(zhou)禁師(shi)，掌教(jiao)咒(zhou)(zhou)禁，即以符咒(zhou)(zhou)驅邪治病(bing)。○《新(xin)唐(tang)書?百官志三》：“﹝太醫(yi)(yi)署﹞其屬(shu)有(you)四：一曰(yue)(yue)醫(yi)(yi)師(shi)，二曰(yue)(yue)針師(shi)，三曰(yue)(yue)按摩師(shi)，四曰(yue)(yue)咒(zhou)(zhou)禁師(shi)……咒(zhou)(zhou)禁博士一人，從九(jiu)品下。掌教(jiao)咒(zhou)(zhou)禁祓除為厲者。”
咒(zhou)訣(jue)（咒(zhou)訣(jue)），◆舊時(shi)僧、道(dao)、方士(shi)等行法所念(nian)的咒(zhou)文口訣(jue)。○《警世通言(yan)?假神(shen)仙大鬧華光(guang)廟》：“[裴道(dao)]戴(dai)上法冠……念(nian)動咒(zhou)訣(jue)，把(ba)硃砂書起符來。”
咒(zhou)罵(ma)（咒(zhou)罵(ma)），◆用惡毒的話謾罵(ma)。○[唐][李商隱(yin)]《雜(za)纂》：“咒(zhou)罵(ma)祖(zu)先，必是(shi)家計不成。”○《儒林外史》第二(er)七回：“﹝太太﹞病也不大發了，只是(shi)在(zai)家坐著哭泣咒(zhou)罵(ma)。”○[老舍]《駱駝祥子(zi)》十(shi)：“大家的話，雖然口氣，音(yin)調(diao)，事實，各有(you)不同，但都是(shi)咒(zhou)罵(ma)與不平。”
咒(zhou)(zhou)(zhou)念(nian)，◆猶詛(zu)咒(zhou)(zhou)(zhou)；咒(zhou)(zhou)(zhou)罵。○《醒世姻緣傳》第(di)十(shi)六回：“千萬叫你兩個(ge)看奶奶分(fen)上，背(bei)後不要咒(zhou)(zhou)(zhou)念(nian)他(ta)。”○《中(zhong)國民間故事選?智殲邵本(ben)良》：“有的老太(tai)太(tai)一個(ge)勁兒(er)咒(zhou)(zhou)(zhou)念(nian)[邵本(ben)良]得(de)不著好死。”
咒(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)師(shi)（咒(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)師(shi)），◆“咒(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)禁師(shi)”的省稱(cheng)。○《南(nan)史?荀伯(bo)玉(yu)傳》：“[伯(bo)玉(yu)]夢(meng)中自謂是咒(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)師(shi)，凡六唾咒(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)之。”○《續資治通鑒?元泰定(ding)帝泰定(ding)元年》：“甲戌，命(ming)咒(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)師(shi)作佛事以厭(yan)雷(lei)。”
咒(zhou)誓(shi)，◆賭咒(zhou)，發誓(shi)。○《敦煌變(bian)文(wen)集?目連緣起變(bian)文(wen)》：“汝(ru)若今(jin)朝不信(xin)，我(wo)設咒(zhou)誓(shi)，願我(wo)七日之內命終，死(si)墮阿(a)鼻地獄。”○[元][侯(hou)克中]《醉花陰》套曲：“說來的咒(zhou)誓(shi)終朝應。虧心神鬼還(huan)靈聖。腸欲斷，淚如傾。”
咒術（咒術），◆舊傳詛咒對方(fang)，使遭不利的邪術。○《觀無量壽經》：“惡(e)人(ren)幻(huan)惑(huo)咒術。”○[清][魏(wei)源]《聖武記》卷(juan)六：“益以(yi)[四川]工咒術之剌麻，京(jing)城之神(shen)機火器……皆刻期(qi)雲集。”○《藝文(wen)類聚》卷(juan)七(qi)二引[南朝][梁][劉孝威]《謝賜凈饌啟》：“五(wu)世長者，羞(xiu)彼識味；一角仙人(ren)，恥其咒術。”
咒(zhou)(zhou)水(shui)，◆古代筮(shi)術之一(yi)。對水(shui)行咒(zhou)(zhou)作法(fa)，據(ju)說(shuo)飲(yin)之能(neng)治病祛(qu)邪。○《北(bei)史?魏清河王懌傳》：“時有(you)沙門[惠憐(lian)]者(zhe)，自云咒(zhou)(zhou)水(shui)飲(yin)人，能(neng)差(cha)諸(zhu)病。”○[宋][趙彥衛]《雲(yun)麓(lu)漫鈔》卷(juan)八：“又有(you)方(fang)士神(shen)仙(xian)家祠官太祝與夫按摩、導(dao)引、書(shu)符、咒(zhou)(zhou)水(shui)。”○[清][袁于令(ling)]《西樓記?巫紿》：“咒(zhou)(zhou)水(shui)通神(shen)，要你(ni)夫妻髮數根，還(huan)要丹山奇草(cao)。”
咒(zhou)說（咒(zhou)說），◆猶咒(zhou)語。○《後漢書?皇(huang)甫嵩傳(chuan)》：“﹝[張(zhang)角]﹞符水咒(zhou)說以療(liao)病，病者(zhe)頗愈，百姓信向之。”
咒文(wen)，◆猶咒語。○[魯迅]《朝(chao)花夕拾?二(er)十四孝(xiao)圖》：“我(wo)總要上下四方尋(xun)求，得到一種最(zui)黑(hei)、最(zui)黑(hei)、最(zui)黑(hei)的(de)咒文(wen)，先來詛咒一切反對白(bai)(bai)話、妨(fang)害白(bai)(bai)話者(zhe)。”
咒延(yan)，◆祝禱延(yan)年益(yi)壽(shou)。○[漢(han)(han)][荀悅]《漢(han)(han)紀?元帝紀中(zhong)》：“[傅(fu)昭儀]者，少為[上官太后]才(cai)人(ren)……善事人(ren)，下至宮人(ren)左(zuo)右，飲酒(jiu)醊地，皆咒延(yan)之(zhi)。”
咒厭(yan)（咒厭(yan)），◆古代僧、道、方士(shi)以念咒語制服人或物(wu)的法術。○《南史?僧昭(zhao)傳》：“[梁][武陵(ling)王][紀]為[會稽]太守，宴坐池亭，蛙鳴聒耳(er)。○[王]曰(yue)：‘殊(shu)廢絲(si)竹之聽。’[僧昭(zhao)]咒厭(yan)十許口便息。”
咒(zhou)(zhou)語(yu)（咒(zhou)(zhou)語(yu)），◆舊時(shi)僧(seng)、道(dao)、方(fang)士、神(shen)巫等施(shi)行法術時(shi)所念的(de)口訣。○《水滸傳》第三(san)九(jiu)回：“﹝[戴宗]﹞口裏念起神(shen)行法咒(zhou)(zhou)語(yu)來。”○《初(chu)刻拍(pai)案驚奇》卷(juan)七：“﹝[三(san)藏(zang)]﹞念動咒(zhou)(zhou)語(yu)，未及念完，[法善]身體欻欻就瓶。”○[清][魏(wei)源]《聖武記》卷(juan)五：“﹝紅教(jiao)﹞與(yu)黃教(jiao)異者，一(yi)則(ze)衣(yi)冠(guan)異色，二(er)則(ze)咒(zhou)(zhou)語(yu)稍別(bie)。”○[瞿秋白]《亂(luan)彈?世紀末的(de)悲哀》：“這(zhe)是些什麼神(shen)秘的(de)咒(zhou)(zhou)語(yu)，還是白天說夢話？”
咒(zhou)愿（咒(zhou)願），◆見“咒(zhou)願”。
咒願(yuan)（咒願(yuan)），◆1.向天(tian)或神佛禱祝，希望(wang)順遂或表示心願(yuan)。○[唐(tang)][李(li)商隱]《安平公》詩：“瀝膽咒願(yuan)天(tian)有眼，君子之澤方滂沱。”○[元][李(li)直夫]《虎(hu)頭牌》第(di)二摺(zhe)：“則俺這窮人(ren)家，又不會(hui)別咒願(yuan)，則願(yuan)的俺兄弟每，可便(bian)早能勾(gou)相(xiang)見。”○《初刻拍(pai)案(an)驚奇》卷三六：“兩僧(seng)各住一廊，在佛前共禱，咒愿誓不下山，只在院中持齋。”◆2.佛教語(yu)。指唱(chang)誦願(yuan)文，為施主作種種贊(zan)嘆。○《盂蘭盆經》：“時佛敕十方眾僧(seng)，皆先為施主家咒願(yuan)七世父母，行(xing)禪(chan)定意(yi)，然後受食。”
咒(zhou)(zhou)棗（咒(zhou)(zhou)棗），◆舊時(shi)道(dao)士、方(fang)士等(deng)對棗念(nian)(nian)咒(zhou)(zhou)，謂(wei)能(neng)用以(yi)祛邪治(zhi)病(bing)。○[宋][周密]《齊東野語?明真王(wang)真人》：“﹝[王(wang)妙(miao)堅]﹞居(ju)常以(yi)符水(shui)咒(zhou)(zhou)棗等(deng)術行乞村落(luo)。”○[元(yuan)][無名氏]《碧桃花》第三摺：“遇一道(dao)人，乃(nai)[虛靖天師]，覷貧道(dao)有仙風道(dao)骨，傳授咒(zhou)(zhou)棗之術。”○[明][李(li)時(shi)珍]《本草綱目?果一?棗》﹝附方(fang)﹞引《岣嶁(lou)神書》：“咒(zhou)(zhou)棗治(zhi)瘧：執棗一枚(mei)，咒(zhou)(zhou)曰(yue)：‘吾有棗一枚(mei)，一心歸大道(dao)……’念(nian)(nian)七遍，吹棗上，與(yu)病(bing)人食之，即愈。”
咒祝，◆指祝禱(dao)祈福。○[宋][孟元老(lao)]《東京夢(meng)華錄(lu)?娶(qu)婦(fu)》：“新婦(fu)下車(che)子，有陰(yin)陽(yang)人(ren)執斗，內盛(sheng)穀(gu)豆(dou)錢果草節等(deng)，咒祝望門而撒。”
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