道(dao)者，萬物之(zhi)(zhi)奧①，善人之(zhi)(zhi)寶，不善人之(zhi)(zhi)所保②。美言可以(yi)(yi)(yi)市(shi)尊③，美行可以(yi)(yi)(yi)加人④。人之(zhi)(zhi)不善，何(he)棄(qi)之(zhi)(zhi)有(you)？故立天子，置三公(gong)⑤，雖有(you)拱璧以(yi)(yi)(yi)先駟馬⑥，不如坐進此道(dao)⑦。古之(zhi)(zhi)所以(yi)(yi)(yi)貴(gui)此道(dao)者何(he)？不曰：求以(yi)(yi)(yi)得⑧，有(you)罪以(yi)(yi)(yi)免邪⑨？故為天下貴(gui)。
“道”是(shi)蔭庇萬物之所，善良之人珍(zhen)貴它(ta)(ta)，不善的(de)人也(ye)要保持它(ta)(ta)。需要的(de)時(shi)候還要求(qiu)它(ta)(ta)庇護。美(mei)好(hao)的(de)言辭可(ke)以(yi)換來別人對你的(de)尊重；良好(hao)的(de)行為(wei)可(ke)以(yi)見重于(yu)人。不善的(de)人怎能舍棄它(ta)(ta)呢？所以(yi)在天(tian)子(zi)即位、設置三公的(de)時(shi)候，雖然(ran)有拱(gong)壁在先駟馬在后的(de)獻禮儀(yi)式(shi)，還不如把這(zhe)個(ge)“道”進獻給他們。自古以(yi)來，人們所以(yi)把“道”看(kan)得(de)這(zhe)樣(yang)寶貴，不正是(shi)由于(yu)求(qiu)它(ta)(ta)庇護一定(ding)可(ke)以(yi)得(de)到(dao)滿足；犯了罪過，也(ye)可(ke)得(de)到(dao)它(ta)(ta)的(de)寬恕嗎？就因(yin)為(wei)這(zhe)個(ge)，天(tian)下人才如此珍(zhen)視(shi)“道”。
①奧(ao)：一(yi)說為深(shen)的(de)(de)意思，不(bu)被人(ren)(ren)看見的(de)(de)地方；另一(yi)說是(shi)藏，含有(you)(you)庇蔭之(zhi)(zhi)意。其實兩(liang)說比較接近，不(bu)必僅執其一(yi)。②不(bu)善(shan)人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)所(suo)保：不(bu)善(shan)之(zhi)(zhi)人(ren)(ren)也(ye)要保持(chi)它。③美(mei)言可(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)市尊(zun)：美(mei)好的(de)(de)言辭，可(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)換來別(bie)人(ren)(ren)對你的(de)(de)敬仰。④美(mei)行(xing)可(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)加人(ren)(ren)：良好的(de)(de)行(xing)為，可(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)見重于人(ren)(ren)。⑤三(san)公：太師、太傅、太保。⑥拱壁以(yi)(yi)先(xian)駟馬：拱壁，指雙(shuang)手捧著貴重的(de)(de)玉；駟馬，四匹馬駕的(de)(de)車。古代的(de)(de)獻禮(li)，輕物在(zai)先(xian)，重物在(zai)后。⑦坐進此道(dao)：獻上清靜(jing)無為的(de)(de)道(dao)。⑧求以(yi)(yi)得(de)：有(you)(you)求就得(de)到(dao)。⑨有(you)(you)罪以(yi)(yi)免邪：有(you)(you)罪的(de)(de)人(ren)(ren)得(de)到(dao)“道(dao)”，可(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)免去罪過。
本章再一次宣揚“道”的好處和作用。老子認為，清靜無為的(de)(de)(de)“道”，不(bu)但是(shi)善良(liang)之(zhi)(zhi)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)法寶，就是(shi)不(bu)善的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)也必(bi)須保(bao)有(you)(you)它。所以有(you)(you)人(ren)(ren)(ren)認為，這一(yi)章的(de)(de)(de)新(xin)意(yi)就在(zai)(zai)(zai)(zai)于(yu)指(zhi)出(chu)世(shi)人(ren)(ren)(ren)在(zai)(zai)(zai)(zai)“道”面前應(ying)該一(yi)律(lv)平(ping)等。“道”保(bao)護(hu)善人(ren)(ren)(ren)，但也不(bu)拋棄(qi)不(bu)善人(ren)(ren)(ren)，它有(you)(you)求(qiu)必(bi)應(ying)，有(you)(you)過必(bi)除。這是(shi)“道”的(de)(de)(de)可貴之(zhi)(zhi)處(chu)。如果說在(zai)(zai)(zai)(zai)上一(yi)章，老(lao)子強(qiang)調(diao)統(tong)一(yi)即“和”的(de)(de)(de)思想在(zai)(zai)(zai)(zai)國(guo)與國(guo)之(zhi)(zhi)間(jian)關系上的(de)(de)(de)運用，這一(yi)章則是(shi)在(zai)(zai)(zai)(zai)人(ren)(ren)(ren)際關系上的(de)(de)(de)運用。本(ben)章的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)，在(zai)(zai)(zai)(zai)于(yu)曉(xiao)諭人(ren)(ren)(ren)君行“無為”之(zhi)(zhi)政。
“道(dao)”是(shi)(shi)(shi)天地間最可(ke)寶貴的(de)(de)(de)(de)(de)。所(suo)(suo)以可(ke)貴就(jiu)在(zai)于“求以得，有(you)罪(zui)(zui)以免邪？”這就(jiu)是(shi)(shi)(shi)說，善(shan)人(ren)化(hua)于道(dao)，則求善(shan)得善(shan)，有(you)罪(zui)(zui)者化(hua)于道(dao)，則免惡(e)入善(shan)。“道(dao)”并(bing)不(bu)(bu)僅僅是(shi)(shi)(shi)為(wei)善(shan)良之人(ren)所(suo)(suo)領悟，不(bu)(bu)善(shan)人(ren)并(bing)不(bu)(bu)被道(dao)所(suo)(suo)拋棄(qi)，只要他們一(yi)心向道(dao)，深切體(ti)會“道(dao)”的(de)(de)(de)(de)(de)精髓要義(yi)，即(ji)使有(you)罪(zui)(zui)過也是(shi)(shi)(shi)可(ke)以免除的(de)(de)(de)(de)(de)。老(lao)子(zi)(zi)(zi)在(zai)這里給人(ren)們包括有(you)罪(zui)(zui)之人(ren)提(ti)(ti)供(gong)了新的(de)(de)(de)(de)(de)出(chu)路(lu)，還是(shi)(shi)(shi)很有(you)意義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)。這種想法(fa)與孔子(zi)(zi)(zi)所(suo)(suo)言“君(jun)子(zi)(zi)(zi)過而(er)能(neng)(neng)改(gai)”的(de)(de)(de)(de)(de)說法(fa)是(shi)(shi)(shi)有(you)相近(jin)意義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)。君(jun)子(zi)(zi)(zi)不(bu)(bu)怕犯錯(cuo)(cuo)誤，只要能(neng)(neng)認真(zhen)改(gai)正，就(jiu)不(bu)(bu)算錯(cuo)(cuo)誤，而(er)且，這只是(shi)(shi)(shi)君(jun)子(zi)(zi)(zi)才(cai)可(ke)以做(zuo)到的(de)(de)(de)(de)(de)。老(lao)子(zi)(zi)(zi)則從主客(ke)(ke)觀兩(liang)個(ge)方(fang)(fang)面為(wei)有(you)錯(cuo)(cuo)者提(ti)(ti)供(gong)了出(chu)路(lu)，“道(dao)”不(bu)(bu)嫌棄(qi)犯罪(zui)(zui)之人(ren)，肯定會給他改(gai)錯(cuo)(cuo)的(de)(de)(de)(de)(de)機會；而(er)犯罪(zui)(zui)者本人(ren)也必(bi)須體(ti)道(dao)、悟道(dao)，領會道(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)諦，主客(ke)(ke)觀這兩(liang)方(fang)(fang)面的(de)(de)(de)(de)(de)條件缺一(yi)不(bu)(bu)可(ke)。
本文地址://n85e38t.cn/ddjy_131/60134.html.
聲明： 我們致力于(yu)保護作者版權，注重分(fen)享，被刊用文章因無法核(he)實(shi)真實(shi)出(chu)處，未(wei)能及(ji)時(shi)與(yu)作者取得聯(lian)系(xi)，或有版權異議的，請聯(lian)系(xi)管(guan)理(li)員，我們會立即(ji)處理(li)，本站(zhan)部分(fen)文字與(yu)圖(tu)片(pian)資(zi)源來(lai)自于(yu)網絡，轉(zhuan)載是出(chu)于(yu)傳遞更多(duo)信(xin)息之目(mu)的,若有來(lai)源標注錯誤或侵犯了您的合法權益，請立即(ji)通知我們(管(guan)理(li)員郵箱：)，情況屬實(shi)，我們會第一時(shi)間予以刪除(chu)，并同時(shi)向(xiang)您表示歉意(yi),謝(xie)謝(xie)!
上一(yi)篇: 道德經52章(zhang),天下有始譯文,注釋(shi),評···
下(xia)一篇: 道(dao)德經(jing)71章(zhang),知(zhi)不(bu)知(zhi)譯文,注(zhu)釋,評析···
