原文：跂者不立，跨者不行，自見者不明，自是者不彰，自伐者無功，自矜者不長。其于道也，曰余食贅形，物或惡之，故有道者不處。
注解：除了(le)芭蕾舞(wu)演員(yuan)，誰會(hui)踮(dian)起(qi)腳(jiao)尖(jian)站立？除非(fei)要(yao)丈量土(tu)地，誰會(hui)跨著大步趕路(lu)？不需要(yao)請教(jiao)田徑教(jiao)練，我們其(qi)實(shi)已經(jing)知道(dao)，怎樣站著才舒服(fu)，怎樣行(xing)走(zou)才舒展。這(zhe)些道(dao)理，我們單憑本(ben)能就可以(yi)蹈乎(hu)其(qi)中，合(he)乎(hu)真諦。然而，只要(yao)稍微(wei)離開本(ben)能，剛進入觀念的(de)(de)世界里，就會(hui)有許(xu)許(xu)多(duo)多(duo)的(de)(de)時候，在許(xu)許(xu)多(duo)多(duo)的(de)(de)有意(yi)無意(yi)之間(jian)，我們禁(jin)不住要(yao)拔高自(zi)(zi)(zi)己，夸(kua)大自(zi)(zi)(zi)己，踮(dian)起(qi)腳(jiao)尖(jian)來彰顯自(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)見解，跨開大步來炫耀自(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)成就，結(jie)果總是(shi)自(zi)(zi)(zi)我夸(kua)大的(de)(de)態度很(hen)突出，見解和(he)成就反而被(bei)遮(zhe)蔽了(le)。這(zhe)是(shi)《道(dao)德經(jing)》洞(dong)察社會(hui)的(de)(de)經(jing)驗(yan)之談，很(hen)平實(shi)，但其(qi)中卻也包含著值得深思的(de)(de)哲理。
這(zhe)樣(yang)(yang)將話題扯到哲理的(de)(de)(de)(de)層面，并不是(shi)(shi)為(wei)(wei)了(le)(le)高(gao)大上，不是(shi)(shi)踮起腳尖來為(wei)(wei)了(le)(le)好看(kan)些，而是(shi)(shi)由于問題本來相關。按(an)照我(wo)們現在(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)通識教育(yu)，世(shi)界觀(guan)(guan)、價(jia)值(zhi)觀(guan)(guan)、人生觀(guan)(guan)，是(shi)(shi)被作為(wei)(wei)哲學思想來灌輸的(de)(de)(de)(de)。這(zhe)樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)“三(san)觀(guan)(guan)”，從《道(dao)德經》里其實也能夠(gou)梳理出來，如“道(dao)法自然”的(de)(de)(de)(de)世(shi)界觀(guan)(guan)、“上德不德”的(de)(de)(de)(de)價(jia)值(zhi)觀(guan)(guan)、“清靜無為(wei)(wei)”的(de)(de)(de)(de)人生觀(guan)(guan)等等。顯然，“觀(guan)(guan)”的(de)(de)(de)(de)名目(mu)可以相同，而內容包(bao)含差異。站(zhan)在(zai)(zai)通識教育(yu)的(de)(de)(de)(de)立(li)場(chang)上看(kan)，《道(dao)德經》的(de)(de)(de)(de)“三(san)觀(guan)(guan)”過于消極，并不是(shi)(shi)教育(yu)所(suo)要樹(shu)立(li)的(de)(de)(de)(de)正確(que)的(de)(de)(de)(de)范式。而站(zhan)在(zai)(zai)《道(dao)德經》的(de)(de)(de)(de)立(li)場(chang)上看(kan)，所(suo)謂正確(que)的(de)(de)(de)(de)“三(san)觀(guan)(guan)”，不應該(gai)只是(shi)(shi)從“主(zhu)(zhu)義”出發又回(hui)歸“主(zhu)(zhu)義”檢驗(yan)的(de)(de)(de)(de)邏輯(ji)自洽(qia)，而應該(gai)立(li)足(zu)于另一(yi)個(ge)(ge)同樣(yang)(yang)具有基(ji)本觀(guan)(guan)念意(yi)義的(de)(de)(de)(de)問題，即(ji)“自我(wo)觀(guan)(guan)”，想想“我(wo)是(shi)(shi)誰”。如果從來都不想“我(wo)是(shi)(shi)誰”，一(yi)堂(tang)課下來就形成個(ge)(ge)世(shi)界觀(guan)(guan)，那在(zai)(zai)《道(dao)德經》看(kan)來才真叫懸。
如何形成一(yi)個能夠讓人醒悟的(de)“自(zi)(zi)(zi)我觀”呢？《道(dao)德(de)經(jing)》說要謹防四(si)個“自(zi)(zi)(zi)”。“自(zi)(zi)(zi)見”是(shi)將關注的(de)焦點(dian)放在自(zi)(zi)(zi)己(ji)身上(shang)，“自(zi)(zi)(zi)是(shi)”是(shi)固執(zhi)己(ji)見，“自(zi)(zi)(zi)伐”是(shi)夸耀自(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)功(gong)績，“自(zi)(zi)(zi)矜(jin)”就(jiu)是(shi)拿捏個身份(fen)來端(duan)著(zhu)，裝模作樣。如果放不下這四(si)個“自(zi)(zi)(zi)”，忙叨著(zhu)將自(zi)(zi)(zi)己(ji)弄(nong)成剛愎自(zi)(zi)(zi)用(yong)的(de)牛皮大王，還(huan)能指(zhi)望獲(huo)得誰的(de)尊(zun)重(zhong)？所以《道(dao)德(de)經(jing)》說，這四(si)個“自(zi)(zi)(zi)”像腫(zhong)瘤一(yi)樣，是(shi)修道(dao)者(zhe)必(bi)須除(chu)之務盡的(de)。
四“自(zi)”的(de)(de)毛(mao)(mao)病(bing)(bing)，如(ru)果(guo)(guo)僅限于個人(ren)(ren)性(xing)格，倒也罷了，畢(bi)竟人(ren)(ren)各一(yi)面，整齊劃一(yi)的(de)(de)事，是(shi)不必強求也強求不來的(de)(de)。然(ran)而，若是(shi)承(cheng)擔(dan)著(zhu)社(she)會公共責任、掌握(wo)著(zhu)社(she)會公共資源的(de)(de)人(ren)(ren)，卻依然(ran)克服(fu)不了這(zhe)些毛(mao)(mao)病(bing)(bing)，就(jiu)可能造成嚴重的(de)(de)后果(guo)(guo)。這(zhe)方面的(de)(de)事情，可能偏(pian)(pian)偏(pian)(pian)不湊巧(qiao)，越是(shi)承(cheng)擔(dan)著(zhu)公共責任的(de)(de)人(ren)(ren)，越是(shi)位高權(quan)重，就(jiu)越容易犯(fan)四“自(zi)”的(de)(de)毛(mao)(mao)病(bing)(bing)，僥幸(xing)有某個能克服(fu)的(de)(de)，就(jiu)注定會成為傳誦千古的(de)(de)美談，如(ru)傳統(tong)戲(xi)劇里的(de)(de)“將相和”，就(jiu)是(shi)個著(zhu)名(ming)的(de)(de)例證。
將(jiang)(jiang)(jiang)是(shi)戰國(guo)(guo)(guo)(guo)時(shi)(shi)代趙國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)名將(jiang)(jiang)(jiang)廉(lian)(lian)頗(po)(po)，在(zai)與當時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)東方大(da)國(guo)(guo)(guo)(guo)——齊國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)軍(jun)事對(dui)抗(kang)中(zhong)，驍勇善戰，功(gong)(gong)勛(xun)卓著(zhu)。相(xiang)(xiang)是(shi)趙國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)外(wai)交(jiao)家藺(lin)相(xiang)(xiang)如(ru)，出身卑(bei)(bei)微，但在(zai)應對(dui)西(xi)方大(da)國(guo)(guo)(guo)(guo)——秦國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)弱勢(shi)外(wai)交(jiao)中(zhong)，以(yi)(yi)其智勇維護(hu)住(zhu)趙國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)利(li)益和尊嚴，演(yan)繹出“完(wan)璧歸趙”等外(wai)交(jiao)傳(chuan)奇，所以(yi)(yi)政治地位日漸(jian)攀升到廉(lian)(lian)頗(po)(po)之(zhi)(zhi)上(shang)。這(zhe)讓廉(lian)(lian)頗(po)(po)很不(bu)(bu)(bu)爽(shuang)，放話(hua)說(shuo)，“我(wo)(wo)為趙國(guo)(guo)(guo)(guo)立下過(guo)巨大(da)的(de)(de)(de)(de)戰功(gong)(gong)，而藺(lin)相(xiang)(xiang)如(ru)素來卑(bei)(bei)賤，只(zhi)是(shi)憑著(zhu)三寸不(bu)(bu)(bu)爛(lan)之(zhi)(zhi)舌，就(jiu)位居我(wo)(wo)之(zhi)(zhi)上(shang)，我(wo)(wo)感到屈辱(ru)(ru)，若見面，我(wo)(wo)必將(jiang)(jiang)(jiang)羞(xiu)辱(ru)(ru)他(ta)”。為了(le)回避可能的(de)(de)(de)(de)沖突，藺(lin)相(xiang)(xiang)如(ru)每(mei)每(mei)稱病不(bu)(bu)(bu)朝，走(zou)在(zai)大(da)街上(shang)，只(zhi)要望(wang)見廉(lian)(lian)頗(po)(po)，藺(lin)相(xiang)(xiang)如(ru)就(jiu)躲到一(yi)邊。這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)事情多(duo)了(le)，部下們(men)都(dou)受不(bu)(bu)(bu)了(le)，而藺(lin)相(xiang)(xiang)如(ru)解釋(shi)說(shuo)，“若論威猛(meng)(meng)，廉(lian)(lian)將(jiang)(jiang)(jiang)軍(jun)不(bu)(bu)(bu)如(ru)秦王。對(dui)于秦王，我(wo)(wo)尚且敢(gan)當庭(ting)呵斥，屈辱(ru)(ru)其群臣，怎(zen)么會懼怕廉(lian)(lian)將(jiang)(jiang)(jiang)軍(jun)呢？我(wo)(wo)之(zhi)(zhi)所以(yi)(yi)謙讓著(zhu)廉(lian)(lian)將(jiang)(jiang)(jiang)軍(jun)，是(shi)因為強大(da)的(de)(de)(de)(de)秦國(guo)(guo)(guo)(guo)顧慮我(wo)(wo)和廉(lian)(lian)將(jiang)(jiang)(jiang)軍(jun)尚在(zai)，才不(bu)(bu)(bu)敢(gan)侵擾趙國(guo)(guo)(guo)(guo)，如(ru)果我(wo)(wo)們(men)內訌，秦國(guo)(guo)(guo)(guo)就(jiu)有機(ji)可乘了(le)。要將(jiang)(jiang)(jiang)國(guo)(guo)(guo)(guo)家情勢(shi)危急放在(zai)前面，將(jiang)(jiang)(jiang)個人意(yi)氣(qi)之(zhi)(zhi)爭放在(zai)后面”。這(zhe)話(hua)傳(chuan)到廉(lian)(lian)頗(po)(po)的(de)(de)(de)(de)耳朵里(li)，讓廉(lian)(lian)頗(po)(po)好(hao)(hao)生羞(xiu)愧，于是(shi)就(jiu)有了(le)威猛(meng)(meng)將(jiang)(jiang)(jiang)軍(jun)“負荊請罪”的(de)(de)(de)(de)一(yi)幕，本來會爭權斗勢(shi)的(de)(de)(de)(de)將(jiang)(jiang)(jiang)相(xiang)(xiang)，成為相(xiang)(xiang)交(jiao)莫逆(ni)的(de)(de)(de)(de)好(hao)(hao)朋友(you)，演(yan)繹出一(yi)段放下四“自”的(de)(de)(de)(de)經典故(gu)事。
放下四“自(zi)”，站在(zai)道(dao)家的(de)立(li)場上(shang)看，并不需要如何高(gao)大上(shang)的(de)超越(yue)，只(zhi)要想想“我是誰”，洗清從社會上(shang)沾(zhan)染(ran)的(de)各(ge)種習氣，將后(hou)天附著(zhu)在(zai)“我”身上(shang)的(de)榮譽、地(di)位(wei)等(deng)輕輕放下，回歸一個(ge)自(zi)然本真的(de)“我”，就可(ke)以了。
附《詩譯道德經》
（圖文轉載自大道家園）
本文(wen)地(di)址://n85e38t.cn/ddjy_131/59809.html.
聲明： 我(wo)們(men)致力于(yu)保護作者(zhe)版權，注重分享，被刊用文章因無法核實(shi)真實(shi)出處，未能及時與作者(zhe)取得聯系，或有(you)版權異(yi)議的，請聯系管理員，我(wo)們(men)會立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于(yu)網絡，轉載是出于(yu)傳遞(di)更(geng)多(duo)信(xin)息之目的,若(ruo)有(you)來源標注錯(cuo)誤或侵犯了您的合法權益(yi)，請立即通知我(wo)們(men)(管理員郵(you)箱：)，情況屬(shu)實(shi)，我(wo)們(men)會第一時間予(yu)以刪除，并同時向您表示歉意,謝(xie)謝(xie)!
上(shang)一篇(pian): 盧國龍教授講道德經第二十六章
下一篇(pian): 盧國龍教授講道德經(jing)第二十九章
