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何為道家所講氣脈與丹田

網絡 2023-09-20 20:39:35

說(shuo)到氣與丹(dan)田,學(xue)習(xi)西(xi)醫(yi)與生理解剖學(xue)的人,便(bian)會引為笑談,認為人體上根本就(jiu)沒有這回(hui)事,這是愚昧和(he)迷(mi)信,或者是道家(jia)的人故作(zuo)神秘之說(shuo)。

如果(guo)講到(dao)瑜(yu)伽術的(de)三脈七(qi)輪倒(dao)也并不(bu)反對(dui),因為(wei)近年以來(lai)(lai),瑜(yu)伽術在歐美(mei)很流行,在外國學(xue)(xue)了幾手再三變相(xiang)而不(bu)到(dao)家的(de)瑜(yu)伽術,回來(lai)(lai)大開教門(men),倒(dao)也大受歡迎。因為(wei)這是(shi)(shi)進口貨,從(cong)外洋學(xue)(xue)來(lai)(lai)的(de),一(yi)定不(bu)錯。我們(men)可(ke)憐的(de)這一(yi)代啊!“無洋不(bu)是(shi)(shi)學(xue)(xue),有外才(cai)稱尊。”將來(lai)(lai)留給中(zhong)國文化發展(zhan)史(shi)上的(de)一(yi)頁,必定是(shi)(shi)可(ke)悲可(ke)憐的(de)笑料。

其(qi)實,現代所謂的生理學,嚴格地說,只能稱為人(ren)體(ti)解剖學。否則(ze),便可(ke)稱它為死理學了!因為現代對(dui)人(ren)體(ti)的生理學,都是以解剖人(ren)死之后的身體(ti)而得到(dao)的證明,并(bing)非像中國古代,從活人(ren)的身上(shang)求得證據。

道家所說的三丹田:

上丹田(tian),在兩(liang)眉之間(jian)橫通間(jian)腦的部位;

中丹(dan)田,在兩乳(ru)之間橫通(tong)肺與心臟的部位;

下(xia)丹田,在臍(qi)下(xia)橫通腎臟之間與大小腸的(de)部(bu)位。

另(ling)有所謂中宮的(de)(de),便(bian)是(shi)胃脘(wan)與橫隔(ge)膜(mo)之間的(de)(de)部位,這些現象和作用(yong),都(dou)是(shi)人體(ti)生命在(zai)活著的(de)(de)時(shi)候,與呼吸系統發(fa)生連帶(dai)的(de)(de)關(guan)系。

丹田,不過是道家修煉觀念中的代名詞,并非此中真會煉成一顆丹藥,假使真有,便會成為腸癌、心肺等癌,或肝瘤了,希望學道的朋友們,切勿迷信內丹真會成粒的誤解。

瑜伽(jia)所說的(de)脈輪,經(jing)(jing)過西方科學(xue)文化的(de)洗禮,一(yi)般瑜伽(jia)家們(men)便認為它是(shi)(shi)生理學(xue)神(shen)經(jing)(jing)叢(cong)(cong),由間(jian)腦一(yi)直到會陰各部,分別為之定名。脈輪是(shi)(shi)否便是(shi)(shi)神(shen)經(jing)(jing)叢(cong)(cong)很難(nan)說;脈輪與神(shen)經(jing)(jing)叢(cong)(cong)有(you)密(mi)切(qie)的(de)關系(xi),那是(shi)(shi)事實(shi)。

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