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隋唐時期:王玄覽

網絡 2023-09-20 19:43:26
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在中國道教史上(shang),出現過不(bu)少“異人”和“奇人”用(yong)今天的話來說,就是(shi)特異功能。王(wang)玄覽就是(shi)這樣(yang)的一(yi)種(zhong)人。

王玄(xuan)覽(lan)入道前(qian),以特異(yi)功能(neng)聞名鄉(xiang)里;入道后,以著(zhu)書立說(shuo),弘揚道教。名達朝廷,所以,身位皇(huang)帝的武(wu)則天,想從他那里得到“實惠”,特意召見他。

一 顯特異 無師自通

王(wang)玄覽,俗名(ming)暉,法名(ming)玄覽,廣漢綿(mian)竹(zhu)(今(jin)四川(chuan)綿(mian)竹(zhu))人。其先祖自(zi)晉朝末年,從(cong)并州(zhou)(今(jin)山西太原)遷到(dao)綿(mian)竹(zhu),遂為綿(mian)竹(zhu)人。

王玄覽十(shi)五歲時(shi)(shi),有一天(tian),忽(hu)發(fa)奇想(xiang),一個(ge)人獨(du)居靜(jing)室(shi),不(bu)和(he)群眾搭話。之后,多次能說(shuo)出(chu)某(mou)某(mou)人的生死,還有兒童的壽限,后來,都一一應驗,當時(shi)(shi)的人稱他(ta)為“洞見”,一時(shi)(shi)轟動(dong)鄉里(li)。

王玄覽(lan)三十(shi)多(duo)歲時,開始在鄉里卜筮,卜了(le)幾年,因有時卜不(bu)(bu)(bu)準,便放棄不(bu)(bu)(bu)再干了(le),便研(yan)習道教(jiao)玄性(xing)和fo教(jiao)大乘,于是,一(yi)發而不(bu)(bu)(bu)可收,從中悟出很(hen)多(duo)奧妙的道理。還親(qin)手抄寫嚴子陵的《指歸》,并注《老(lao)經》二卷(juan)。在研(yan)讀過程中,獲得了(le)不(bu)(bu)(bu)少神仙方術(shu)和丹藥制法。他(ta)只要想(xiang)到就必須親(qin)手試試,不(bu)(bu)(bu)多(duo)久,就獲得了(le)豐(feng)富的經驗。

王玄覽(lan)年近四十,有一天,他想(xiang)云游天下,尋(xun)師訪道(dao)(dao)。半(ban)途(tu)中通(tong)過(guo)交談,才(cai)發現(xian)這些鄉友不是真正(zheng)的尋(xun)道(dao)(dao)仙(xian)友,也就(jiu)半(ban)途(tu)散伙而回(hui)歸鄉里(li)。回(hui)到家后(hou),感嘆長生之道(dao)(dao)無可共修,自己既然入道(dao)(dao),必須取得心證于(yu)是坐、起、行、往,專心道(dao)(dao)務(wu)。

王(wang)玄(xuan)覽在閱讀道(dao)教(jiao)、fo教(jiao)經典后,反復研討(tao)追究其原來的奧(ao)妙(miao)。他(ta)發現(xian)這些奧(ao)妙(miao),真正悟(wu)了(le)可(ke)以開發人(ren)的智慧,啟迪人(ren)的思維,讓人(ren)的思辯(bian)能力象(xiang)懸河一樣,永流而不竭。王(wang)玄(xuan)覽就是(shi)這樣悟(wu)出了(le)道(dao)fo真諦。

王玄(xuan)覽的(de)(de)思維和洞察(cha)(cha)力一發(fa)而(er)不(bu)可收(shou),他(ta)通(tong)(tong)過(guo)察(cha)(cha)看蠶種(zhong)的(de)(de)某(mou)種(zhong)跡象,就(jiu)知道來年(nian)的(de)(de)蠶業豐收(shou)或(huo)歉收(shou) 。他(ta)通(tong)(tong)過(guo)觀察(cha)(cha)某(mou)人宅(zhai)地的(de)(de)現狀,就(jiu)可得出利(li)或(huo)害的(de)(de)結果;通(tong)(tong)過(guo)觀察(cha)(cha)某(mou)人墓地的(de)(de)氣(qi)色,就(jiu)可道出某(mou)人的(de)(de)情況等等,當地人都十分相信他(ta)的(de)(de)說(shuo)法,也都尊(zun)敬他(ta)。

有一(yi)(yi)家(jia)想蓋(gai)(gai)房(fang)子,所有材料都準備(bei)齊全,問王(wang)(wang)玄(xuan)覽可不(bu)(bu)(bu)可以蓋(gai)(gai),王(wang)(wang)回荅“不(bu)(bu)(bu)能(neng)蓋(gai)(gai)。”這(zhe)一(yi)(yi)家(jia)就(jiu)停工不(bu)(bu)(bu)蓋(gai)(gai)了。到了第(di)二(er)年(nian)建房(fang)主又問王(wang)(wang)玄(xuan)覽能(neng)不(bu)(bu)(bu)能(neng)蓋(gai)(gai),王(wang)(wang)又回荅:“不(bu)(bu)(bu)能(neng)蓋(gai)(gai)”。第(di)三年(nian),第(di)三次問王(wang)(wang),王(wang)(wang)仍回荅:“不(bu)(bu)(bu)能(neng)蓋(gai)(gai)”。不(bu)(bu)(bu)久,這(zhe)家(jia)遭(zao)了官司,房(fang)宅資財(cai),全因打官司變(bian)賣用盡,這(zhe)家(jia)主人方信(xin)王(wang)(wang)玄(xuan)覽說(shuo)得很準。

又有一家兒(er)子患了(le)眼疾,王玄(xuan)覽讓(rang)家長在家門(men)前的(de)一株桑(sang)樹(shu),朽孔里作了(le)祭(ji)奠,于是(shi),兒(er)子的(de)眼疾就好了(le)。

有人問(wen)病(bing),王玄(xuan)(xuan)覽看(kan)后即開處方,病(bing)人按(an)處方取藥,結果藥到病(bing)除,鄉人都稱(cheng)他為奇人,但都知道王玄(xuan)(xuan)覽從沒(mei)學過醫。

有人平常想問有否災厄,王玄覽回荅說到明年四(si)月初一日方好。誰知此人到第二(er)年三月三十一日夜半突(tu)然死去。

王玄覽(lan)的奇(qi)跡傳(chuan)出(chu)后(hou),縣里不少人家有(you)(you)災難,都(dou)來(lai)詢(xun)問結果,王玄覽(lan)回(hui)荅(da)有(you)(you)好有(you)(you)壞,來(lai)問的人都(dou)相信(xin),事后(hou)也(ye)都(dou)驗了。

王(wang)玄覽(lan)有(you)時被請(qing)到富貴人(ren)家去(qu)看(kan)相,這些(xie)人(ren)家男男女女老老少(shao)少(shao)都來(lai)看(kan),王(wang)玄覽(lan)便(bian)一(yi)個(ge)一(yi)個(ge)地說出他(ta)們的富貴、貧賤和年(nian)歲(sui)壽夭,預(yu)料到他(ta)們的未來(lai)事情,據說后來(lai)也完(wan)全都驗準(zhun)。

王(wang)玄覽(lan)也教人家“九宮(gong)”“六甲”陰陽(yang)術數,他(ta)還(huan)作了(le)《遁甲四合圖》,概(gai)要醒目,便于習學(xue)。

二 通道fo 則天詔請

王(wang)(wang)(wang)玄覽四(si)(si)十(shi)七歲時,益州長史李(li)孝(xiao)逸聽說后(hou)親自召見(jian)(jian),并以(yi)禮相見(jian)(jian),隨后(hou),二人(ren)(ren)(ren)一(yi)起同游各大寺(si)院,寺(si)seng聞聽王(wang)(wang)(wang)玄覽到來(lai),便向他(ta)提(ti)出(chu)好多fo教經典(dian)或理論方面的(de)問題,王(wang)(wang)(wang)玄覽便以(yi)整齊有(you)(you)韻的(de)四(si)(si)句話(hua)來(lai)回(hui)荅,都(dou)(dou)符合大乘(cheng)典(dian)籍的(de)說法。詢問的(de)人(ren)(ren)(ren)很多,沒有(you)(you)一(yi)人(ren)(ren)(ren)難倒他(ta)。李(li)孝(xiao)逸十(shi)分高興。當時,國家恩(en)準(zhun)可度道(dao)士,王(wang)(wang)(wang)玄覽便到成都(dou)(dou)至真(zhen)觀出(chu)家。他(ta)一(yi)到成都(dou)(dou),達官貴(gui)顯,四(si)(si)方人(ren)(ren)(ren)士,都(dou)(dou)聞名(ming)求(qiu)見(jian)(jian)。有(you)(you)的(de)來(lai)詢問前(qian)途如何,有(you)(you)的(de)來(lai)談(tan)經問道(dao)。來(lai)人(ren)(ren)(ren)臨走時,都(dou)(dou)想讓(rang)他(ta)題個辭,有(you)(you)的(de)還想讓(rang)他(ta)把談(tan)話(hua)內(nei)容(rong)寫(xie)(xie)成書(shu)。王(wang)(wang)(wang)玄覽有(you)(you)求(qiu)必應,于是(shi)他(ta)著手寫(xie)(xie)成了《真(zhen)人(ren)(ren)(ren)pusa觀門》兩卷,交給了來(lai)訪(fang)者,后(hou)來(lai),此書(shu)就流傳(chuan)民間(jian)。

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