趙歸真(zhen)（？～846）為唐代道士(shi)。曾在敬(jing)(jing) 宗(zong)朝（825～826）充(chong)兩街道門(men)都教(jiao)授博士(shi)，出入(ru)宮掖，人呼(hu)趙煉師。向敬(jing)(jing)宗(zong)“說(shuo)以神仙(xian) 之(zhi)術，宜訪求異人以師其(qi)道。”①武(wu)(wu)宗(zong)好道術修攝(she)之(zhi)事，對趙歸真(zhen)更(geng)為寵信。據《舊唐 書·武(wu)(wu)宗(zong)本紀》載：開成五年（840）九月(yue)，武(wu)(wu)宗(zong)初(chu)即位，便召道士(shi)趙歸真(zhen)等(deng)八十一人 入(ru)禁中，修金(jin)箓道場(chang)，武(wu)(wu)宗(zong)到三殿，“于九天壇親受(shou)法箓”。
右拾遺 王哲上疏，言王業之(zhi)初(chu)，不宜崇信過當，但疏奏不省。
會昌元年(nian)（841）六(liu)月(yue)， 武(wu)(wu)(wu)宗(zong)(zong)以(yi)衡山道(dao)士(shi)(shi)劉(liu)玄(xuan)靖為(wei)(wei)銀(yin)青光祿大(da)夫，充崇玄(xuan)館學士(shi)(shi)，賜(si)號廣(guang)成先(xian)生，令與趙歸(gui)(gui)真(zhen)(zhen)“ 于(yu)禁(jin)中(zhong)修法箓”。左(zuo)補闕劉(liu)彥謨上疏切諫，被貶為(wei)(wei)河(he)南府(fu)戶曹。會昌四(si)年(nian)八月(yue)， “以(yi)道(dao)士(shi)(shi)趙歸(gui)(gui)真(zhen)(zhen)為(wei)(wei)左(zuo)右街道(dao)門教授(shou)先(xian)生。”時武(wu)(wu)(wu)宗(zong)(zong)志學神仙(xian)(xian)，以(yi)歸(gui)(gui)真(zhen)(zhen)為(wei)(wei)師。《劇 談錄》稱(cheng)(cheng)歸(gui)(gui)真(zhen)(zhen)“請于(yu)禁(jin)中(zhong)筑(zhu)(zhu)望(wang)仙(xian)(xian)臺（《舊唐書》稱(cheng)(cheng)’筑(zhu)(zhu)望(wang)仙(xian)(xian)觀于(yu)禁(jin)中(zhong)‘--引 者(zhe)注），高百(bai)尺(chi)，以(yi)為(wei)(wei)鸞(luan)驂鶴馭可指期而降(jiang)”（即(ji)《東觀奏記》所云：“大(da)明宮 筑(zhu)(zhu)望(wang)仙(xian)(xian)臺，勢侵天漢(han)”）。從會昌三年(nian)五(wu)(wu)月(yue)至五(wu)(wu)年(nian)六(liu)月(yue)，修成“望(wang)仙(xian)(xian)樓及廊舍五(wu)(wu) 百(bai)三十九(jiu)間”。②建(jian)筑(zhu)(zhu)和陳(chen)設十分講(jiang)究，《杜陽雜(za)編》稱(cheng)(cheng)“春百(bai)寶屑(xie)以(yi)涂其(qi)地， 瑤楹(ying)金栱，銀(yin)檻玉砌，晶(jing)熒炫耀，看之(zhi)不(bu)定”；武(wu)(wu)(wu)宗(zong)(zong)“每齋(zhai)戒(jie)沐浴，召道(dao)士(shi)(shi)趙歸(gui)(gui) 真(zhen)(zhen)已下共(gong)探希(xi)夷之(zhi)理(li)”。會昌五(wu)(wu)年(nian)正月(yue)，武(wu)(wu)(wu)宗(zong)(zong)又敕(chi)造望(wang)仙(xian)(xian)臺于(yu)南郊，趙歸(gui)(gui)真(zhen)(zhen)特承(cheng)恩寵， 引起(qi)大(da)臣的不(bu)滿和非(fei)難。武(wu)(wu)(wu)宗(zong)(zong)則托稱(cheng)(cheng)：“朕宮中(zhong)無事，屏去聲技(ji)，但要此(ci)人(ren)道(dao)話(hua)耳。 ”宰相李(li)德裕進言(yan)曰：“臣不(bu)敢言(yan)前(qian)代得(de)失，只緣歸(gui)(gui)真(zhen)(zhen)于(yu)敬(jing)宗(zong)(zong)朝(chao)出入(ru)宮掖(ye)，以(yi)此(ci) 人(ren)情不(bu)愿陛下復親近之(zhi)。”武(wu)(wu)(wu)宗(zong)(zong)則認為(wei)(wei)歸(gui)(gui)真(zhen)(zhen)“在敬(jing)宗(zong)(zong)朝(chao)亦無甚過。
我 與之言，滌煩爾(er)。至于軍國政事，唯(wei)卿等與次第(di)官(guan)論(lun)，何須問(wen)道(dao)(dao)士？非直一(yi)歸真，百歸真亦(yi) 不(bu)能相惑(huo)”。盡管武宗親自出面說服(fu)宰臣，但“歸真自以(yi)涉物論(lun)，遂舉羅(luo)浮道(dao)(dao)士 鄧元起有長年之術，帝遣(qian)中使迎之”。
唐代是fo教鼎盛時期(qi)，寺miao莊園經 濟膨脹，國家賦(fu)稅(shui)收入減少(shao)，seng侶不事生(sheng)產，蠹(du)耗天下。與(yu)封建王朝(chao)矛盾逐(zhu)漸(jian)激化(hua)，至武(wu)(wu)宗 會昌(chang)五年(nian)（845）發生(sheng)大(da)規模廢(fei)fo事件，此(ci)事與(yu)趙歸真(zhen)等道士(shi)的(de)極力鼓(gu)動也有一定(ding)關系。會昌(chang) 四年(nian)三月，“歸真(zhen)乘寵，每對，排毀釋(shi)氏，言非中國之(zhi)教，蠹(du)耗生(sheng)靈，盡宜除去，帝頗 信之(zhi)。”會昌(chang)五年(nian)春，趙歸真(zhen)與(yu)其舉薦至京的(de)羅(luo)浮道士(shi)鄧元起，充(chong)崇玄館學士(shi)的(de)衡(heng)山道 士(shi)劉玄靖(jing)緊密配(pei)合，“排毀釋(shi)氏，而拆(chai)寺之(zhi)請行焉”。會昌(chang)六年(nian)，武(wu)(wu)宗因日服趙 歸真(zhen)等所煉之(zhi)丹(dan)藥(yao)，中毒致死，趙歸真(zhen)遂(sui)被杖(zhang)殺(sha)，或云“竄(cuan)逐(zhu)嶺(ling)表”。
本文地址://n85e38t.cn/ddjy_131/59413.html.
聲明： 我們(men)致(zhi)力(li)于保護(hu)作者版權(quan)，注重分享，被刊用文章因(yin)無(wu)法核實真實出處，未能(neng)及時(shi)(shi)與作者取得聯(lian)系，或(huo)有版權(quan)異議(yi)的(de)(de)，請聯(lian)系管(guan)理員，我們(men)會立即處理，本(ben)站部分文字與圖(tu)片(pian)資源來自于網(wang)絡，轉載(zai)是(shi)出于傳遞更多信(xin)息之(zhi)目(mu)的(de)(de),若有來源標(biao)注錯誤或(huo)侵犯(fan)了(le)您的(de)(de)合法權(quan)益，請立即通知我們(men)(管(guan)理員郵箱：)，情況屬實，我們(men)會第一(yi)時(shi)(shi)間(jian)予以刪除，并同時(shi)(shi)向您表示歉意,謝(xie)謝(xie)!
上一篇(pian): 道家心圣門(men)養生功
