《周易(yi)·萃卦》說：“萃，亨，王假(jia)有廟，利(li)見大人，亨，利(li)貞。用大牲吉，利(li)有攸往。”??
這里描繪了(le)一幅(fu)匯聚的畫面(mian)：王來(lai)到廟里，像個大(da)(da)人(ren)一樣，用大(da)(da)牲畜祭祀，周圍聚滿了(le)大(da)(da)臣及民眾(zhong)。??
萃(cui)，是會聚(ju)的意思。《周易·序(xu)卦傳》說：“相(xiang)遇(yu)而后聚(ju)，故受之以萃(cui)，萃(cui)者，聚(ju)也。”??
《周易程氏傳》又說(shuo)：“天(tian)下(xia)萃(cui)合(he)人心，總攝眾志之(zhi)道(dao)非一，其(qi)至大(da)莫(mo)過于宗廟(miao)，故(gu)王(wang)者萃(cui)天(tian)下(xia)之(zhi)道(dao)，至于有廟(miao)，則(ze)萃(cui)道(dao)之(zhi)至也。”??
所以(yi)，以(yi)上描繪的君王與大臣在宗廟(miao)里祭祀的畫面(mian)，其實(shi)是聚合人心的象征。??
《左傳 · 成(cheng)公十(shi)三年(nian)》里有“國之(zhi)大事，在祀(si)與戎”，《周易·渙(huan)卦·象(xiang)傳》有“先王以(yi)享(xiang)于帝立廟。”都在說到祭祀(si)，也(ye)就是聚合人心。??
?我(wo)們看(kan)(kan)看(kan)(kan)《周(zhou)易(yi)·萃(cui)卦》的卦象：???
?澤地(di)萃(cui)。澤為水(shui)(shui)，地(di)上匯聚了(le)水(shui)(shui)，寓(yu)(yu)意(yi)(yi)匯聚。匯聚最重要(yao)的是使(shi)人(ren)(ren)心(xin)(xin)悅服，所(suo)以萃(cui)卦的寓(yu)(yu)意(yi)(yi)也有(you)“順(shun)而悅。”因(yin)為想要(yao)用(yong)人(ren)(ren)，就(jiu)要(yao)使(shi)人(ren)(ren)從心(xin)(xin)底里面(mian)愿意(yi)(yi)被你(ni)所(suo)用(yong)，所(suo)以你(ni)也必須(xu)用(yong)使(shi)人(ren)(ren)愉悅的方式來(lai)籠絡(luo)人(ren)(ren)心(xin)(xin)。??
我們知(zhi)道戰國的(de)(de)四(si)公子門(men)下聚集了很多門(men)客，有一個(ge)雞鳴(ming)狗盜(dao)的(de)(de)故(gu)事非(fei)常著名。說的(de)(de)是(shi)齊國的(de)(de)孟(meng)嘗(chang)君(jun)有一次率領(ling)門(men)客出使(shi)秦國，被秦昭王軟禁起來。??
秦昭王有個寵愛的(de)妃(fei)子，孟嘗(chang)君派人求(qiu)助于她，妃(fei)子答應(ying)了，但是要拿齊國那件天下無(wu)雙(shuang)的(de)狐白(bai)裘做報酬，而狐白(bai)裘已經獻給了秦王。??
就(jiu)在孟嘗(chang)君(jun)犯難的(de)時候，手下一個(ge)門客(ke)說(shuo)：“我(wo)能把狐白裘偷來(lai)！”于(yu)是他(ta)借著月光，進入秦王的(de)王宮，偷出狐白裘。???
妃子(zi)設法說服秦(qin)(qin)昭王，讓孟嘗君(jun)(jun)回國。孟嘗君(jun)(jun)不(bu)敢(gan)多待，立即(ji)下(xia)令(ling)連夜回國。到(dao)了函谷關(guan)，正值(zhi)半(ban)夜。按(an)秦(qin)(qin)國規定，函谷關(guan)每(mei)天雞(ji)鳴(ming)才開，半(ban)夜時候，雞(ji)不(bu)可能鳴(ming)叫。大(da)家正犯愁(chou)時，只聽見幾聲(sheng)“喔，喔，喔”的雄(xiong)雞(ji)啼鳴(ming)，引得(de)城外(wai)的雞(ji)也鳴(ming)叫起(qi)來。于(yu)是城門大(da)開，孟嘗君(jun)(jun)得(de)以(yi)回國，化解了一次危機。??
先前聽到的雞鳴聲，是孟嘗(chang)君門(men)客假扮的。??
如果孟嘗君身邊沒有匯聚雞鳴(ming)狗盜之徒，那么這次危機也就無法化解。這同(tong)樣是萃(cui)的精神。??
萃(cui)卦(gua)精神的(de)(de)(de)集(ji)中體現，在劉(liu)皇(huang)叔劉(liu)備。可以說他深諳(an)匯聚之道：順而(er)悅(yue)。因為他時時以卑自處，所以他的(de)(de)(de)身邊聚集(ji)了很(hen)多英雄人物，如著名的(de)(de)(de)五(wu)虎(hu)將。還有大家所熟(shu)悉的(de)(de)(de)三顧茅廬的(de)(de)(de)故事(shi)。??
劉備之所以三顧茅廬，一(yi)方(fang)面是(shi)他求才心(xin)切，一(yi)方(fang)面是(shi)把(ba)萃卦的(de)藝術運用得淋漓(li)盡致(zhi)。??
劉備另(ling)一個(ge)著(zhu)名的故(gu)事(shi)，就是摔阿斗。??
長坂之(zhi)戰中(zhong)，趙云負責保(bao)護劉備(bei)(bei)家(jia)小。由于曹(cao)軍來勢兇猛，劉備(bei)(bei)雖沖出包(bao)圍圈，家(jia)小卻深陷曹(cao)軍圍困之(zhi)中(zhong)，趙云拼死刺殺，七進七出尋得劉備(bei)(bei)的(de)兒子(zi)阿斗，之(zhi)后(hou)沖破曹(cao)軍圍堵，追上劉備(bei)(bei)，交還(huan)其(qi)子(zi)。??
劉備接子，擲之于地，慍而(er)罵之：“為汝這孺子，幾損(sun)我一員大將！”趙云抱起阿(a)斗，連(lian)連(lian)泣拜：“云雖肝腦(nao)涂地，不(bu)能(neng)報也。”??
阿斗雖是(shi)自(zi)(zi)己的兒子(zi)，但是(shi)，卻差點因(yin)為救他(ta)，損(sun)失(shi)一員悍將。他(ta)雖然疼愛(ai)(ai)自(zi)(zi)己的兒子(zi)，但也十(shi)分愛(ai)(ai)惜(xi)趙云。劉備這(zhe)一摔(shuai)，便讓趙云誓死效忠于他(ta)。??
劉備有一句(ju)名言：“勿以(yi)惡小而為之(zhi)，勿以(yi)善(shan)(shan)小而不為。”其實在這里也傳達出(chu)了他(ta)的處世哲學(xue)，處處與人為善(shan)(shan)，使人心悅誠服。??
因為他(ta)深(shen)諳會(hui)聚之(zhi)道(dao)，所(suo)以才在三國(guo)的亂(luan)世當中成就了一番(fan)霸業。
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