蒙卦(gua)(gua)(gua)的(de)(de)卦(gua)(gua)(gua)象是山下水，上卦(gua)(gua)(gua)艮(gen)為(wei)(wei)山，下卦(gua)(gua)(gua)坎為(wei)(wei)水，山下的(de)(de)水蒸發形(xing)成霧，看(kan)不清山的(de)(de)本來面貌，朦(meng)朦(meng)朧朧的(de)(de)。又上卦(gua)(gua)(gua)艮(gen)為(wei)(wei)止(zhi)，下卦(gua)(gua)(gua)坎為(wei)(wei)險，遇險而止(zhi)，蒙昧，不知(zhi)進退。如同懵懵懂懂的(de)(de)小孩(hai)子(zi)遇事不知(zhi)道(dao)怎(zen)么辦。
這個時(shi)候最(zui)好有(you)個人來告訴他應該怎么做，這個人就是蒙(meng)(meng)師，孩子(zi)啟蒙(meng)(meng)的老師，所教的內容(rong)叫蒙(meng)(meng)學(xue)。
事物的(de)(de)本質隱藏在表象或假(jia)象之下，很容易(yi)蒙蔽人，人也很容易(yi)被蒙蔽而變得懵(meng)逼。就有(you)一(yi)些(xie)人利(li)(li)用(yong)他(ta)(ta)人的(de)(de)無知(zhi)，甚至人為制造一(yi)些(xie)假(jia)象，讓(rang)他(ta)(ta)人看(kan)不到真象，以便達到欺騙(pian)愚弄他(ta)(ta)人，從中(zhong)漁利(li)(li)的(de)(de)目的(de)(de)。你喜(xi)歡大白米，他(ta)(ta)就把陳大米拋(pao)光了(le)賣給(gei)(gei)你；你喜(xi)觀吃野味(wei)，他(ta)(ta)就把毒狗(gou)肉賣給(gei)(gei)你；你要健康，他(ta)(ta)就賣你沒(mei)用(yong)的(de)(de)保(bao)健品；經常看(kan)到商場搞(gao)降價促(cu)銷活動，先(xian)把價格乘(cheng)以二(er)，貼到商品上(shang)，然后再搞(gao)半價銷售。你如果(guo)相(xiang)信還有(you)誠(cheng)信的(de)(de)商家，說明(ming)你還很幼稚，唯利(li)(li)是(shi)圖是(shi)其本質，誠(cheng)信為本是(shi)其包裝。顧(gu)客是(shi)上(shang)帝(di)，是(shi)要你把錢都給(gei)(gei)他(ta)(ta)，因(yin)為上(shang)帝(di)從來不需要錢。顧(gu)客的(de)(de)需求是(shi)銷售的(de)(de)起點，因(yin)為你口(kou)袋(dai)鼓鼓的(de)(de)，討飯花子去(qu)他(ta)(ta)店里不轟出來才(cai)怪，顧(gu)客的(de)(de)滿意是(shi)銷售的(de)(de)終點，因(yin)為你口(kou)袋(dai)還沒(mei)掏空。
自然界有(you)朦(meng)朧(long)的山水，社會上(shang)有(you)蒙騙人的不(bu)法分子。如果我們自己再糊里糊涂的，我們的生活就(jiu)會寸步(bu)難行。這個時候就(jiu)需要有(you)人教導(dao)，有(you)人教育。
易經蒙卦的主題是(shi)：啟蒙，教育。
關(guan)于(yu)教(jiao)育(yu)我很少說(shuo)，是怕(pa)說(shuo)不(bu)好貽笑大(da)方。三字(zi)經(jing)有：“養不(bu)教(jiao)，父(fu)之過”的(de)(de)說(shuo)法(fa)，現(xian)在很少有此類問(wen)題(ti)。現(xian)在的(de)(de)問(wen)題(ti)是幾乎(hu)所有的(de)(de)家長都(dou)舍得花錢讓孩子(zi)上學，并期望接受最好的(de)(de)教(jiao)育(yu)，小學中學都(dou)去念當地(di)的(de)(de)重點，大(da)學最好念清華北大(da)，畢業后分到銀行(xing)或政府(fu)機構。這(zhe)種(zhong)想法(fa)是無可非議的(de)(de)，然而卻是不(bu)現(xian)實的(de)(de)。
蒙卦說：匪我求童蒙，童蒙求我。在學校我經常遇到這樣的事，學生上課玩游戲，或晚上玩游戲上課打瞌睡，老師問他你到學校干什么來的，學生會說娘、老子教我(wo)來的(de)。對(dui)于這些(xie)不明確(que)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)目的(de)，沒有學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)欲望的(de)孩子，你不論如何是教不好(hao)的(de)。非我(wo)求(qiu)(qiu)童蒙，家長對(dui)這樣的(de)孩子，求(qiu)(qiu)他(ta)、罵他(ta)、打他(ta)，一概無(wu)效(xiao)，因為他(ta)感覺學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)是替家長干的(de)苦(ku)差。只有讓他(ta)認識到學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)的(de)重要，喚起他(ta)內心學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)的(de)欲望，到達童蒙求(qiu)(qiu)我(wo)的(de)境界，改變他(ta)的(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)態度，他(ta)才會不厭學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，才有學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)的(de)動力，才會體會到學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)的(de)樂趣。
教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育的(de)宗旨是揭(jie)開事(shi)物的(de)表(biao)面現象(xiang)，讓事(shi)物的(de)本質(zhi)屬(shu)性為人們所掌握，從而使人們在利用(yong)(yong)自然改造(zao)自然過程中事(shi)半功倍少走彎路(lu)。用(yong)(yong)陶(tao)行知先生的(de)話說：千(qian)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)萬教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)人求真，千(qian)學(xue)(xue)萬學(xue)(xue)學(xue)(xue)做(zuo)真人。
作為家長(chang)，家有(you)蒙童，你看著他一天(tian)(tian)天(tian)(tian)長(chang)大，一天(tian)(tian)天(tian)(tian)明白道理，這該是漫長(chang)而幸福的過程。現在(zai)的人急功(gong)近利，恨(hen)不得今天(tian)(tian)送蒙童上學明天(tian)(tian)就(jiu)學成(cheng)(cheng)歸來(lai)，缺失了享受育(yu)兒(er)的幸福過程，望子成(cheng)(cheng)龍(long)望女成(cheng)(cheng)鳳，急于采摘(zhai)豐收的果實，卻不知觀花更甚(shen)于嘗果。
再者，曹操說(shuo)：生(sheng)子當如孫仲謀。人(ren)的(de)(de)(de)資質天賦際(ji)遇都(dou)會有(you)差別，最好的(de)(de)(de)未必(bi)適(shi)應，適(shi)合的(de)(de)(de)才是(shi)(shi)最好。我(wo)有(you)許(xu)多同學(xue)，都(dou)很優秀，只緣于(yu)當時大學(xue)的(de)(de)(de)錄取率太低，沒(mei)上成大學(xue)。但他們的(de)(de)(de)成就不知比我(wo)高多少。有(you)報道說(shuo)，從七七年至現在，歷年的(de)(de)(de)高考狀元(yuan)都(dou)默默無(wu)聞(wen)，在各行業各領(ling)域都(dou)沒(mei)有(you)建樹(shu)，可見太專注于(yu)學(xue)習(xi)也不是(shi)(shi)一(yi)件好事。希望孩子名列前茅，沒(mei)錯。孩子不能(neng)如愿(yuan)，釋懷。塞翁失馬焉知非福。
蒙(meng)：亨(heng)。匪我求童(tong)蒙(meng)，童(tong)蒙(meng)求我。初筮告(gao)，再三瀆，瀆則不(bu)吿。利貞。
愚昧，要(yao)發展(zhan)，不(bu)能總這(zhe)樣，但不(bu)能靠強(qiang)迫，要(yao)靠自愿。一教(jiao)(jiao)(jiao)就懂，那(nei)是乖(guai)孩子，有(you)的孩子教(jiao)(jiao)(jiao)了(le)兩(liang)遍(bian)三遍(bian)還不(bu)懂，說明這(zhe)個老師教(jiao)(jiao)(jiao)不(bu)了(le)他(ta)，或方法不(bu)對路(lu)，或不(bu)了(le)解孩子基礎。最好(hao)換個人來教(jiao)(jiao)(jiao)。無論(lun)如何態度要(yao)端正(zheng)。
初(chu)六：發蒙。利用刑人(ren)，用說(shuo)桎(zhi)梏。以往吝。
教(jiao)育具有(you)階級性，啟發愚昧，是(shi)塑造人(ren)(ren)的(de)(de)，不同時(shi)期，培(pei)(pei)(pei)養(yang)的(de)(de)要求不同，封建社會(hui)要培(pei)(pei)(pei)養(yang)忠于(yu)皇(huang)帝的(de)(de)人(ren)(ren)，資本主義(yi)國家要培(pei)(pei)(pei)養(yang)剝削人(ren)(ren)的(de)(de)人(ren)(ren)。要有(you)標準的(de)(de)模型-典(dian)型（刑人(ren)(ren)），受到教(jiao)育，這(zhe)樣才(cai)能象脫了腳鐐和手銬(kao)一(yi)樣獲的(de)(de)自(zi)由。如果一(yi)直蒙(meng)昧下(xia)去是(shi)很麻煩的(de)(de)。
九二：包蒙吉(ji)。納婦(fu)吉(ji)。子(zi)克(ke)家。
我(wo)有(you)個學(xue)生，上學(xue)的時(shi)候(hou)做?了(le)很(hen)不(bu)好(hao)的事，被(bei)學(xue)校勸退了(le)，家(jia)(jia)長(chang)拿他也沒法。他老(lao)子(zi)來問我(wo)怎么辦，我(wo)說這是(shi)你(ni)(ni)們慣成(cheng)的，太(tai)包(bao)容就(jiu)(jiu)是(shi)縱容，沒有(you)其他辦法，只(zhi)有(you)等(deng)他長(chang)成(cheng)人，娶了(le)老(lao)婆，有(you)了(le)家(jia)(jia)庭，自(zi)己當家(jia)(jia)，才能(neng)學(xue)好(hao)。這就(jiu)(jiu)是(shi)納婦吉，子(zi)克家(jia)(jia)。對待(dai)那些(xie)玩劣的小孩(hai)，要有(you)足(zu)夠大的包(bao)容心，要耐心教導，不(bu)要指望(wang)立竿(gan)見影，如(ru)果是(shi)陰(yin)天，你(ni)(ni)豎個竹桿在操場(chang)上，能(neng)夠看得(de)(de)到他的影子(zi)嗎？那就(jiu)(jiu)得(de)(de)慢(man)慢(man)等(deng)，等(deng)到太(tai)陽出來才行。
六三：勿用取女(nv)。見金夫。不有躬。無攸利。
對(dui)于冥頑不(bu)靈(ling)的，不(bu)能(neng)給(gei)他(ta)娶老婆，那(nei)樣會(hui)害己害人。只有讓他(ta)去(qu)接受強制教育(yu)，叫拿槍拿刀的人管(guan)制，不(bu)乖(guai)乖(guai)彎腰干活，就不(bu)讓他(ta)出去(qu)。
六四：困蒙。吝。
限于(yu)(yu)蒙(meng)昧之中，不(bu)清不(bu)楚，只會(hui)到處碰壁，是(shi)相當危險的(de)。六(liu)四(si)(si)之所以困(kun)，是(shi)因為無應，下邊的(de)初(chu)六(liu)也(ye)是(shi)懵(meng)懵(meng)懂(dong)懂(dong)的(de)，無比(bi)，下邊六(liu)三上(shang)也(ye)六(liu)五(wu)也(ye)都是(shi)陰爻也(ye)是(shi)懵(meng)懵(meng)懂(dong)懂(dong)的(de)。相當于(yu)(yu)大山深處的(de)蒙(meng)童，要上(shang)學(xue)沒(mei)(mei)學(xue)校(xiao)，沒(mei)(mei)老師(shi)，家(jia)里窮還沒(mei)(mei)錢(qian)，象六(liu)四(si)(si)一樣，困(kun)在蒙(meng)中，沒(mei)(mei)人相幫(bang)，叫天不(bu)應叫地不(bu)應。我認(ren)識一對夫(fu)妻，他們默默支助(zhu)了好(hao)幾個山區孩子(zi)(zi)(zi)，支助(zhu)孩子(zi)(zi)(zi)上(shang)學(xue)遠比(bi)支助(zhu)孩子(zi)(zi)(zi)財物更加(jia)功德(de)無量。
六五：童蒙。吉。
小孩(hai)子頑皮，不懂(dong)事，又(you)有(you)什么關系呢。六五(wu)不當位，好象(xiang)女(nv)子做了國王，但(dan)是她與九(jiu)二相應，又(you)與上九(jiu)相比，雖(sui)然(ran)是不當位，上下(xia)都有(you)人相幫，所以就很(hen)吉到。
上九：擊蒙。不(bu)利為(wei)寇(kou)。利御寇(kou)。
教育孩子(zi)，不能(neng)用強制的(de)手段，要循循善(shan)誘。上九是蒙卦中(zhong)地位最高的(de)，又(you)是陽爻，活象(xiang)一個老師(shi)，老師(shi)有(you)(you)時恨鐵(tie)不成(cheng)鋼，留堂，拖(tuo)課(ke)，嚴訓(xun)，這(zhe)些看起來無可(ke)厚(hou)非的(de)行為，有(you)(you)沒有(you)(you)給孩子(zi)心靈造成(cheng)傷害呢？
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