行氣，呼(hu)(hu)吸也，是吐納、閉氣、存氣、胎息(xi)(xi)的稱謂，亦屬道(dao)家(jia)練(lian)功行氣的術語，總稱調息(xi)(xi)。行氣法通過(guo)有(you)序(xu)的吐故納新而排除胸(xiong)中、體(ti)內各大經絡臟器內部的污濁，同(tong)時，吸進新鮮(xian)氣機以達到促進新陳代謝之目的。因為人體(ti)的活(huo)力(li)之流在于(yu)氣，尤其是體(ti)內之真(zhen)氣。氣聚則(ze)生(sheng)，氣散則(ze)亡，而交換氣機又(you)在于(yu)呼(hu)(hu)吸。人從有(you)生(sheng)命那一刻(ke)起，就一分(fen)鐘也離不開呼(hu)(hu)吸，有(you)生(sheng)命的存在就必須有(you)呼(hu)(hu)吸的伴隨。人三五(wu)天不吃飯照(zhao)樣(yang)有(you)生(sheng)命的存在，若(ruo)三五(wu)分(fen)鐘不呼(hu)(hu)吸就沒(mei)有(you)生(sheng)存的可(ke)能(neng)。
氣乃人身生(sheng)命之(zhi)本(ben)，氣行(xing)(xing)則(ze)(ze)血行(xing)(xing)，氣泄(xie)則(ze)(ze)血凝。息乃煉功之(zhi)根蒂，氣與息合(he)而為(wei)積性存命之(zhi)本(ben)源。人之(zhi)呼吸，起于心肺之(zhi)間，行(xing)(xing)于通體百脈(mo)。出入(ru)于口鼻，一(yi)(yi)時有1150息，一(yi)(yi)晝夜計(ji)有1.35萬息，多則(ze)(ze)不善，少(shao)亦不利(li)。若(ruo)倘有增減(jian)，久之(zhi)則(ze)(ze)非(fei)病即亡(wang)。
在道(dao)家養生長壽的法(fa)門中，吐納行氣的方法(fa)非(fei)常(chang)重要。主要行氣法(fa)門有(you)3種。
1. 順應息法
主要從(cong)調理吞吐(tu)(tu)呼(hu)吸(xi)(xi)的軟(ruan)硬粗細著(zhu)手。呼(hu)吸(xi)(xi)無聲(sheng)(sheng)為(wei)(wei)平息(xi)法，吸(xi)(xi)氣(qi)有(you)(you)聲(sheng)(sheng)、呼(hu)氣(qi)無聲(sheng)(sheng)為(wei)(wei)柔息(xi)法；呼(hu)吸(xi)(xi)氣(qi)中均有(you)(you)聲(sheng)(sheng)為(wei)(wei)暴息(xi)法（屬(shu)于煉性(xing)功的內(nei)壯之法）；全息(xi)無聲(sheng)(sheng)為(wei)(wei)龜息(xi)法（屬(shu)于練(lian)命功的高級吐(tu)(tu)納(na)大法）。是以聽息(xi)入手順(shun)應為(wei)(wei)用，氣(qi)從(cong)毛孔入，耳(er)孔出。
2. 停閉息法
凡人之(zhi)(zhi)一(yi)呼(hu)一(yi)吸(xi)之(zhi)(zhi)間(jian)（吸(xi)-停-呼(hu)，或(huo)吸(xi)-呼(hu)之(zhi)(zhi)后吸(xi)-呼(hu)-停）都有一(yi)個(ge)很自然(ran)的(de)間(jian)隔停頓的(de)時間(jian)，或(huo)者說是適(shi)當改變(bian)呼(hu)氣(qi)(qi)與吸(xi)氣(qi)(qi)的(de)正反(fan)比例(li)，即(ji)吸(xi)長呼(hu)短(duan)，或(huo)者吸(xi)短(duan)呼(hu)長，這種純自然(ran)呼(hu)氣(qi)(qi)、吸(xi)氣(qi)(qi)的(de)方法若加以有序化(hua)的(de)柔合調(diao)節就(jiu)能(neng)更大幅度地(di)促進腹(fu)腔(qiang)內壓而(er)發(fa)生周(zhou)期性的(de)不自然(ran)之(zhi)(zhi)規律變(bian)化(hua)，并能(neng)增進胸(xiong)腹(fu)腔(qiang)及(ji)內經(jing)絡系統(tong)的(de)血(xue)液循環(huan)，從而(er)提高(gao)和調(diao)節整個(ge)內臟和消化(hua)系統(tong)功能(neng)的(de)變(bian)化(hua)。
3. 意識息法
是(shi)以意識帶(dai)動(dong)(dong)呼(hu)吸而調(diao)整吐納的(de)另類行功方(fang)法，僅憑意念啟發(fa)活動(dong)(dong)思維，無固定(ding)之(zhi)軌跡(ji)，一般采用的(de)是(shi)圓運動(dong)(dong)和螺旋(xuan)運動(dong)(dong)的(de)思維程序(xu)，而帶(dai)動(dong)(dong)和調(diao)節整個(ge)微呼(hu)吸系統。它是(shi)從(cong)自然(ran)呼(hu)吸開(kai)始，在(zai)心平氣和的(de)基礎上而逐步形成的(de)微呼(hu)吸方(fang)式，可(ke)順可(ke)逆，可(ke)長可(ke)短，可(ke)定(ding)可(ke)轉，可(ke)正(zheng)可(ke)反，可(ke)有可(ke)無，綿綿纏(chan)纏(chan)。但一定(ding)要在(zai)呼(hu)吸非(fei)常(chang)柔和、勻(yun)暢的(de)基礎上進行，是(shi)純自然(ran)調(diao)節手(shou)段和方(fang)法。
呼吸有四宜四忌：
1.宜(yi)緩、慢、深、勻、細、長。忌急、快、猛(meng)、促、暴(bao)、短。特別是(shi)在初(chu)煉時，以(yi)呼吸49度(du)為準(zhun)。后(hou)仍須緩緩增(zeng)加，切不(bu)可(ke)一次呼吸至100度(du)以(yi)外。
2.宜潔、凈、清(qing)、新、幽、靜、寬。忌塵(chen)、煙、灰、霧、雜、亂(luan)、窄。宜于(yu)清(qing)晨選一(yi)寧靜寬暢(chang)無(wu)吵鬧，或曠野山林幽靜之處(chu)練之。練習期間最好在庭院戶外，不(bu)可緊(jin)閉一(yi)狹(xia)室之中。
3.宜(yi)鼻、耳(er)、竅、毛(mao)、孔。忌(ji)口、撮(cuo)、眼、瞪、屁。練(lian)氣(qi)(qi)時(shi)最忌(ji)以口出入。于(yu)每次練(lian)氣(qi)(qi)開(kai)始(shi)時(shi)不妨稍用(yong)口吐出胸(xiong)中肺(fei)胃部惡濁之(zhi)(zhi)氣(qi)(qi)，并以3度為準(zhun)。再后之(zhi)(zhi)呼(hu)(hu)吸(xi)須(xu)使(shi)氣(qi)(qi)從(cong)鼻孔出入，以防止污(wu)惡濁氣(qi)(qi)侵襲肺(fei)部之(zhi)(zhi)害。并且(qie)呼(hu)(hu)吸(xi)時(shi)須(xu)一氣(qi)(qi)到(dao)(dao)底(di)，使(shi)肺(fei)之(zhi)(zhi)漲縮、收伸達到(dao)(dao)極限，才能盡到(dao)(dao)吐舊納新之(zhi)(zhi)意用(yong)。
4.宜(yi)聚(ju)、守、平、穩、握。忌散(san)、亂、溢、馳、滯。呼(hu)吸時決不能胡(hu)思(si)亂想，而影響(xiang)氣(qi)路(lu)通暢。因為人身之(zhi)(zhi)氣(qi)血，行之(zhi)(zhi)于虛，而滯在(zai)于實，如在(zai)呼(hu)吸當中思(si)想散(san)馳、胡(hu)思(si)亂想，則氣(qi)必(bi)凝結障害，久之(zhi)(zhi)則必(bi)成氣(qi)痞之(zhi)(zhi)病，而適得其反損傷(shang)健康。
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