提起莊子，人(ren)們想到的(de)肯定(ding)是他莊周夢蝶、鯤魚化鵬那種瀟灑自在，莊子也被看作中國(guo)古代最逍遙的(de)人(ren)。

其(qi)實，他也(ye)是一個(ge)最簡單的人。那(nei)他究竟是如何做到的呢？

第一點是清心。

道家一直強調(diao)的(de)都是(shi)“清靜無(wu)為”，莊子(zi)能做(zuo)到這么(me)逍遙，就是(shi)因為心底的(de)寧靜。易經》當中(zhong)有(you)一句(ju)話說得(de)很好，“動則得(de)咎(jiu)”，意思就是(shi)只要你做(zuo)出選擇，就會(hui)有(you)得(de)有(you)失。魚(yu)和熊(xiong)掌(zhang)不可兼(jian)得(de)，當你選擇陽光的(de)時候，也就失去了(le)(le)賞雪(xue)的(de)機會(hui)。你去糾結選還(huan)是(shi)不選啊，選了(le)(le)以(yi)后(hou)會(hui)怎(zen)么(me)樣啊，倒(dao)不如把(ba)一切都交(jiao)給命(ming)運，盡人事(shi)知(zhi)天命(ming)，這就是(shi)所謂的(de)大自在。

越是(shi)(shi)聰(cong)明的人(ren)，他們想的往(wang)往(wang)越簡單，孔子也曾說(shuo)過“君(jun)子坦蕩蕩，小人(ren)長戚(qi)戚(qi)”，聰(cong)明人(ren)往(wang)往(wang)只(zhi)會在意事(shi)情的本(ben)質，那(nei)些無(wu)(wu)關緊要(yao)的，他們都不會放在心上。反(fan)而是(shi)(shi)普通(tong)人(ren)會把簡單的事(shi)情復雜化(hua)，滿腦子都是(shi)(shi)算(suan)計(ji)，生怕自(zi)己吃半點虧(kui)。要(yao)不人(ren)們怎么常說(shuo)“世上本(ben)無(wu)(wu)事(shi)，庸人(ren)自(zi)擾(rao)之”呢(ni)。

第二點，寡欲。

做到了清心，接下來就要學會做自己欲(yu)望的(de)主人。

天下熙(xi)熙(xi)，皆(jie)為利(li)來，很(hen)多人都在(zai)名(ming)利(li)場里(li)迷失了方向，但是(shi)呢(ni)，大千世界里(li)的功名(ming)利(li)祿，到頭(tou)來其實就是(shi)一場空。

古人云：

廣廈千(qian)間，夜眠七尺(chi)，個人無論(lun)你白天(tian)多(duo)么(me)風光，出入豪(hao)宅，坐擁(yong)豪(hao)車(che)......然(ran)而晚上陪伴你的(de)卻始終只(zhi)有(you)(you)一(yi)(yi)張臥榻，一(yi)(yi)夜星辰.......人的(de)一(yi)(yi)生很(hen)(hen)短暫(zan)，簡(jian)單才(cai)是(shi)幸福——為(wei)什么(me)有(you)(you)些人總(zong)說自己很(hen)(hen)累(lei)，壓力很(hen)(hen)大，因為(wei)他們總(zong)想得到，總(zong)是(shi)想著更多(duo)的(de)擁(yong)有(you)(you)......

其(qi)實真正懂得生活的(de)人(ren)(ren)，并不(bu)(bu)是(shi)總想著(zhu)“有(you)”，而是(shi)“無(wu)”.......就像莊子所說的(de)那樣：平為(wei)(wei)福(fu)，有(you)余為(wei)(wei)害者，物莫不(bu)(bu)然，而財其(qi)甚者也(ye)......平為(wei)(wei)福(fu)，有(you)余為(wei)(wei)害者，物莫不(bu)(bu)然，而財其(qi)甚者一天，莊子正在書房(fang)看(kan)書，他的(de)弟子吳(wu)為(wei)(wei)前(qian)來(lai)請教道：“先生，人(ren)(ren)生怎(zen)(zen)樣過，才(cai)算幸福(fu)？”莊子放下簡書，笑(xiao)著(zhu)反問吳(wu)為(wei)(wei)道：“那你覺得人(ren)(ren)生應(ying)該怎(zen)(zen)樣過，才(cai)算幸福(fu)？”吳(wu)為(wei)(wei)信(xin)口(kou)說道：“出將入(ru)相......做個人(ren)(ren)上人(ren)(ren)！”莊子應(ying)道：“伴君如伴虎，稍有(you)不(bu)(bu)慎，人(ren)(ren)頭(tou)不(bu)(bu)保(bao)，雖有(you)名氣，但整天都活在別人(ren)(ren)的(de)陰影下，太累......”

吳為聞言，略一思忖(cun)后接著說道：“大富(fu)大貴.......做個有(you)錢(qian)人！”

莊(zhuang)子依舊搖頭說道(dao)：“追利(li)逐益，勞心傷(shang)神，雖有財氣(qi)，但卻透支了身(shen)體與(yu)壽(shou)命，太慘.......”

吳為(wei)(wei)感到很納悶：“這也不是(shi)，那(nei)也不行，請問先(xian)生所認(ren)為(wei)(wei)的幸福又是(shi)什么？”

莊子微微笑道：

“不求大(da)名大(da)利(li)，不為(wei)大(da)富大(da)貴......只能夠滿足生存需求，便算幸福，多則為(wei)害，而不是多多益善.......正(zheng)所謂：平為(wei)福，有余(yu)為(wei)害者，物莫不然，而財其甚者也！”

說白了(le)，莊(zhuang)(zhuang)子(zi)心中的(de)(de)“幸福(fu)人(ren)生(sheng)”，其實就(jiu)是在(zai)做(zuo)減(jian)(jian)法，不斷地減(jian)(jian)去，減(jian)(jian)去，再減(jian)(jian)去......一(yi)直減(jian)(jian)到一(yi)碗飯(fan)一(yi)杯茶即可，一(yi)直減(jian)(jian)到一(yi)個人(ren)一(yi)魚竿(gan)就(jiu)行。對(dui)于莊(zhuang)(zhuang)子(zi)來說，簡單(dan)就(jiu)是快樂，簡單(dan)就(jiu)是人(ren)生(sheng)，簡單(dan)就(jiu)是幸福(fu)。他是這(zhe)么(me)說的(de)(de)，也是這(zhe)么(me)做(zuo)的(de)(de)，比如：莊(zhuang)(zhuang)周夢蝶，濠梁之辯，知魚之樂。為(wei)了(le)心中的(de)(de)那最(zui)簡單(dan)的(de)(de)快樂，他寧(ning)愿變成空中自(zi)由飛翔的(de)(de)鳥(niao)兒(er)，為(wei)了(le)那最(zui)簡單(dan)的(de)(de)人(ren)生(sheng)，他情愿化作(zuo)污濁河底自(zi)在(zai)游弋的(de)(de)烏(wu)龜。很多(duo)(duo)(duo)人(ren)小(xiao)時候或許都有一(yi)個夢想：長大了(le)一(yi)定要(yao)掙很多(duo)(duo)(duo)很多(duo)(duo)(duo)的(de)(de)錢，住(zhu)豪宅，開豪車(che)，做(zuo)一(yi)個人(ren)上人(ren)。

于是(shi)便不(bu)斷努力，拼(pin)命打拼(pin)，與時間賽(sai)跑(pao)，與命運賭博......活脫脫的(de)(de)將自(zi)(zi)己活成了(le)利益的(de)(de)傀儡，金錢的(de)(de)奴隸。結果，大多數人其實都是(shi)不(bu)成功的(de)(de)，他們(men)不(bu)但一無所(suo)獲(huo)，還生生拖(tuo)垮了(le)自(zi)(zi)己的(de)(de)身體，可謂(wei)得不(bu)償失(shi)。而即使是(shi)那些所(suo)謂(wei)“成功”的(de)(de)人，他們(men)最終又(you)得到(dao)了(le)什(shen)么，捫心自(zi)(zi)問，住著豪(hao)宅，開(kai)著豪(hao)車(che)的(de)(de)他們(men)真的(de)(de)快樂嗎？

真正快樂的人生其實并不是越有錢越好，本事越大，圍著你轉的人越多越好，而是越樸素越好、越單調越好、越簡單越好.......

周國(guo)平(ping)說，“熱(re)衷于(yu)社(she)交的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)往往自詡朋(peng)友(you)眾多(duo)(duo)，其實他(ta)們心(xin)里(li)明(ming)白，社(she)交場上的(de)(de)(de)(de)主(zhu)宰絕對不(bu)是(shi)友(you)誼，而(er)是(shi)時尚、利益(yi)或(huo)無聊。”現在(zai)(zai)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)朋(peng)友(you)似乎(hu)越來越多(duo)(duo)了(le)。上網(wang)有(you)網(wang)友(you)、打(da)牌(pai)有(you)牌(pai)友(you)、旅(lv)游有(you)驢友(you)、朋(peng)友(you)圈里(li)有(you)圈友(you)、學校里(li)有(you)校友(you)，還有(you)病友(you)、酒(jiu)友(you)、獄友(you)、基友(you)等各種朋(peng)友(you)。每新增一位(wei)微(wei)(wei)信(xin)好(hao)友(you)，過(guo)不(bu)久也(ye)會(hui)忘(wang)記，也(ye)只(zhi)是(shi)增加通(tong)訊(xun)錄(lu)(lu)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)數。這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)社(she)交，有(you)何(he)意義？夜深人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)靜(jing)時，打(da)開(kai)微(wei)(wei)信(xin)好(hao)友(you)通(tong)訊(xun)錄(lu)(lu)，有(you)多(duo)(duo)少泛泛之(zhi)交，又有(you)多(duo)(duo)少心(xin)心(xin)相印(yin)。很(hen)有(you)可(ke)能，你(ni)積累的(de)(de)(de)(de)所謂(wei)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)脈不(bu)過(guo)是(shi)“通(tong)訊(xun)錄(lu)(lu)”罷了(le)。熱(re)衷社(she)交的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，往往囤于(yu)無用的(de)(de)(de)(de)酒(jiu)局，嘈雜的(de)(de)(de)(de)社(she)群。不(bu)必把太多(duo)(duo)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)請進(jin)生(sheng)(sheng)命里(li)，若他(ta)們走進(jin)不(bu)了(le)你(ni)內心(xin)，就只(zhi)會(hui)把你(ni)生(sheng)(sheng)命攪擾的(de)(de)(de)(de)擁擠不(bu)堪。曾(ceng)經(jing)有(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)做了(le)這樣(yang)一個實驗，邀請了(le)五個人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)進(jin)行測試。實驗要(yao)求(qiu)他(ta)們篩去微(wei)(wei)信(xin)通(tong)訊(xun)錄(lu)(lu)里(li)那些一面之(zhi)緣的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)、那些因為工作才產(chan)生(sheng)(sheng)聯系的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)、那些曾(ceng)經(jing)很(hen)熟悉如今已陌生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。五個人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)接受(shou)測驗的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，原本每個人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)微(wei)(wei)信(xin)里(li)都有(you)上千人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，在(zai)(zai)重重篩選之(zhi)后，最終都不(bu)過(guo)剩下(xia)兩(liang)個或(huo)是(shi)三個。看到這個數字，所有(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)都陷入了(le)沉默(mo)。當我們的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活剝去重重矯飾，重要(yao)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)究竟(jing)還剩下(xia)幾個？

所以，給(gei)社交做減法：不必把(ba)太多(duo)人(ren)請進(jin)生命里。

遇(yu)(yu)到愛你(ni)(ni)(ni)的(de)(de)人(ren)，學(xue)會感(gan)恩；遇(yu)(yu)到你(ni)(ni)(ni)愛的(de)(de)人(ren)，學(xue)會付出。遇(yu)(yu)到你(ni)(ni)(ni)恨的(de)(de)人(ren)，學(xue)會原(yuan)諒；遇(yu)(yu)到恨你(ni)(ni)(ni)的(de)(de)人(ren)，學(xue)會道歉。遇(yu)(yu)到欣(xin)賞你(ni)(ni)(ni)的(de)(de)人(ren)，學(xue)會笑(xiao)納；遇(yu)(yu)到你(ni)(ni)(ni)欣(xin)賞的(de)(de)人(ren)，學(xue)會贊(zan)美。遇(yu)(yu)到嫉(ji)妒你(ni)(ni)(ni)的(de)(de)人(ren)，學(xue)會低調(diao)；遇(yu)(yu)到你(ni)(ni)(ni)嫉(ji)妒的(de)(de)人(ren)，學(xue)會轉化。遇(yu)(yu)到不(bu)懂你(ni)(ni)(ni)的(de)(de)人(ren)，學(xue)會溝通；遇(yu)(yu)到你(ni)(ni)(ni)不(bu)懂的(de)(de)人(ren)，學(xue)會理解！

朋友，世界(jie)上最珍貴的(de)(de)東西，不(bu)是金錢，也并非名(ming)利(li)，而是時(shi)間(jian)。所以，請減少一(yi)(yi)些奢靡(mi)的(de)(de)酒(jiu)局(ju)，減少一(yi)(yi)些不(bu)走(zou)心的(de)(de)朋友，遠(yuan)離一(yi)(yi)些唯利(li)是圖的(de)(de)小(xiao)人(ren)，減少與自己無關的(de)(de)社交活動(dong)。請把(ba)你寶貴的(de)(de)時(shi)間(jian)浪費在(zai)值得人(ren)和熱愛的(de)(de)事情上，不(bu)被繁瑣的(de)(de)圈子俘虜(lu)，不(bu)被嘈(cao)雜的(de)(de)社交綁架。

幸福的(de)人生，從(cong)來(lai)都是刪繁就簡的(de)。你要(yao)的(de)不(bu)(bu)多，就不(bu)(bu)被(bei)物欲所困(kun)，你想的(de)不(bu)(bu)多，就不(bu)(bu)被(bei)情緒(xu)所束縛，你追求(qiu)的(de)不(bu)(bu)多，才能心(xin)安。

萊斯勒石油(you)公司(si)的(de)(de)總(zong)裁(cai)吉姆(mu)(mu)·特(te)納，繼(ji)承了(le)價值30多億美(mei)元(yuan)的(de)(de)資(zi)(zi)產，人們(men)都(dou)以(yi)為(wei)新上任(ren)的(de)(de)總(zong)裁(cai)會大(da)干一(yi)番，為(wei)他(ta)(ta)的(de)(de)這(zhe)(zhe)筆巨額財富羨慕不已(yi)的(de)(de)時(shi)候(hou)。他(ta)(ta)卻組建(jian)起一(yi)個評估團，對(dui)(dui)公司(si)資(zi)(zi)產作了(le)全面(mian)盤點(dian)，除去所(suo)有的(de)(de)費用后，還剩下(xia)8000萬美(mei)元(yuan)。于是他(ta)(ta)從這(zhe)(zhe)筆錢中(zhong)拿出3000萬，為(wei)家(jia)鄉(xiang)建(jian)起一(yi)所(suo)大(da)學，余下(xia)的(de)(de)全部捐給了(le)美(mei)國社會福利基(ji)金會。而那個時(shi)候(hou)的(de)(de)吉姆(mu)(mu)·特(te)納才40歲而已(yi)，還有漫長的(de)(de)人生可以(yi)去消費自(zi)己的(de)(de)財富。人們(men)對(dui)(dui)他(ta)(ta)的(de)(de)舉(ju)動大(da)惑(huo)不解，他(ta)(ta)卻說：“這(zhe)(zhe)筆錢對(dui)(dui)我(wo)已(yi)沒有實質意義，減(jian)去它就是減(jian)去了(le)我(wo)生命(ming)中(zhong)的(de)(de)負(fu)擔(dan)。”85歲時(shi)，吉姆(mu)(mu)·特(te)納悄然謝世(shi)，他(ta)(ta)在自(zi)己的(de)(de)墓碑上留下(xia)這(zhe)(zhe)樣一(yi)行字(zi)：我(wo)最欣(xin)慰的(de)(de)是用好了(le)人生的(de)(de)減(jian)法！

香港首富李(li)嘉誠有一(yi)塊(kuai)西鐵(tie)城表，市價1000港元，一(yi)戴(dai)就十(shi)幾年(nian)。他(ta)的(de)(de)(de)眼(yan)鏡(jing)，也戴(dai)了十(shi)幾年(nian)，曾因(yin)度數增(zeng)加(jia)換(huan)過(guo)鏡(jing)片，但沒換(huan)過(guo)鏡(jing)框。蘋果之父喬布斯的(de)(de)(de)家(jia)更是簡陋，家(jia)居(ju)物(wu)品少得出奇(qi)，只有一(yi)盞桌燈、一(yi)把椅子和一(yi)張床。榮(rong)華富貴于他(ta)們(men)，統(tong)統(tong)如(ru)浮云。奢靡物(wu)質生(sheng)(sheng)活于他(ta)們(men)，毫(hao)不(bu)在乎。詩(shi)人陶淵明，厭倦官場斗爭，厭倦功名利祿，選擇了“采菊東籬(li)下(xia)，悠然(ran)見南山”的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活；孔子的(de)(de)(de)徒弟顏回，過(guo)著“一(yi)簞食，一(yi)瓢飲(yin)，在陋巷”的(de)(de)(de)向往(wang)生(sheng)(sheng)活；他(ta)們(men)得到了我(wo)們(men)羨慕(mu)的(de)(de)(de)一(yi)切，恰恰一(yi)生(sheng)(sheng)都在做減法，他(ta)們(men)的(de)(de)(de)人生(sheng)(sheng)是幸(xing)福的(de)(de)(de)，因(yin)為(wei)他(ta)們(men)對物(wu)欲控制(zhi)自如(ru)，而不(bu)是被物(wu)欲所捆綁(bang)。

人(ren)要學會給欲望做減法(fa)。不以物喜，不以己悲，不患(huan)得(de)患(huan)失(shi)，刪繁(fan)就簡(jian)化，去偽存安(an)寧。舍(she)棄浮華，才能心安(an)。

《莊子(zi)·秋水(shui)》就(jiu)講(jiang)了這(zhe)(zhe)么(me)個故事，說(shuo)莊子(zi)在濮(pu)水(shui)邊釣魚(yu)，楚(chu)威王派人(ren)請莊子(zi)出來(lai)做官(guan)。莊子(zi)說(shuo)：“我聽說(shuo)楚(chu)國有一(yi)只(zhi)神(shen)龜，活(huo)了3000歲，死(si)后一(yi)直被供(gong)起來(lai)。你們說(shuo)烏龜是(shi)(shi)(shi)喜(xi)歡(huan)這(zhe)(zhe)么(me)被供(gong)著，還(huan)是(shi)(shi)(shi)喜(xi)歡(huan)像泥鰍一(yi)樣，在泥里(li)打滾呢？”兩位(wei)使者都認為烏龜應該是(shi)(shi)(shi)喜(xi)歡(huan)后者，好歹這(zhe)(zhe)也(ye)是(shi)(shi)(shi)活(huo)著。莊子(zi)笑著說(shuo)道(dao)：“往矣，吾將曳(ye)尾于涂中”，意(yi)思就(jiu)是(shi)(shi)(shi)你們回去吧，我還(huan)是(shi)(shi)(shi)愿意(yi)像泥鰍、烏龜一(yi)樣，在泥里(li)自由地(di)搖(yao)尾巴。在莊子(zi)的(de)心里(li)，榮(rong)華富貴(gui)，遠遠比不上粗茶淡飯的(de)自由日子(zi)。最后一(yi)點(dian)是(shi)(shi)(shi)達觀(guan)。你想要遠離(li)世俗紛擾，首先要從心里(li)做到樂(le)觀(guan)大度。

在這一點上(shang)(shang)，莊(zhuang)子(zi)(zi)(zi)最經典的例子(zi)(zi)(zi)就是鼓盆(pen)而(er)歌。莊(zhuang)子(zi)(zi)(zi)的妻子(zi)(zi)(zi)去(qu)世后，惠(hui)子(zi)(zi)(zi)來吊唁，卻(que)看到莊(zhuang)子(zi)(zi)(zi)坐在地(di)上(shang)(shang)，敲著一個(ge)瓦盆(pen)，在那唱起歌來了(le)。惠(hui)子(zi)(zi)(zi)看了(le)就很生(sheng)氣：“你的妻子(zi)(zi)(zi)為你生(sheng)兒育女，操勞了(le)一輩子(zi)(zi)(zi)，她去(qu)世了(le)，難(nan)道你就不悲傷嗎(ma)？”莊(zhuang)子(zi)(zi)(zi)說(shuo)：“生(sheng)死本有命，氣形變化中。”

我(wo)的(de)(de)摯(zhi)愛死了，我(wo)怎么可能不(bu)傷心(xin)呢(ni)，只不(bu)過我(wo)明白(bai)，人(ren)死了以后，就(jiu)能夠重新回到(dao)大自然。這(zhe)就(jiu)好(hao)像我(wo)們回家一樣(yang)，我(wo)的(de)(de)妻子(zi)找到(dao)了生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命最后的(de)(de)歸宿(su)，這(zhe)難道不(bu)是件開心(xin)的(de)(de)事情(qing)嗎？生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)老病死是誰也逃不(bu)開的(de)(de)自然規律，多少(shao)王(wang)侯將(jiang)相都在(zai)追逐虛無(wu)縹緲的(de)(de)長生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)不(bu)老，他們早就(jiu)成(cheng)為生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命的(de)(de)奴隸，失去了生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命最初的(de)(de)意義(yi)。

生死之間有大智(zhi)慧(hui)，笑(xiao)看生死的(de)莊子，把有限(xian)的(de)生命(ming)長度(du)，活(huo)出了無(wu)限(xian)的(de)寬度(du)。由(you)簡到繁(fan)很(hen)容易，需(xu)要(yao)的(de)只是時(shi)間的(de)積累，難的(de)是如(ru)何學會舍棄，做到由(you)繁(fan)到簡，輕(qing)裝上陣，才能像莊子那(nei)樣(yang)，夢(meng)中化(hua)蝶(die)，在遼闊天地中自在翱翔。

學(xue)會上面(mian)這些個人(ren)都(dou)能成為逍遙的(de)莊(zhuang)子。

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