承接上篇我讀到這里就自然會想起《紅樓夢》當中一個情節。
我們知道王熙鳳有一個女兒,巧姐兒,一個“巧”字哪里來的?還記得那段情節嗎?劉姥姥為她起的。王熙鳳此人,確實是貪嗔癡的人,差不多沒智慧,哎,她有最后一點智慧,體現在哪里?對劉姥姥的尊重上面。劉姥姥三進大觀園,第一次來了,就是周瑞家的把她帶到什么?鳳姐那里,因為劉姥姥到賈府來的目的是很清楚,因為她實在太窮了,是吧,那么就想想一個遠方的好像算是親戚的賈府,能不能得到一點資助了?帶著這個目的來的。那么周瑞家的馬上知道她來的目的,那么,大家還是實惠一點,在榮國府管家的、有實權的無非鳳姐了,就把她帶到鳳姐房內來了,這樣,鳳姐就第一次見到了劉姥姥,按照鳳姐這種人的性格,是吧,高低貴賤很清楚的,怎么會看得起劉姥姥呢?但是鳳姐第一次接待劉姥姥就給她東西了。后來劉姥姥第二次又來,第二次來的時候,鳳姐跟她相遇,當然,一方面鳳姐知道什么?賈母很喜歡劉姥姥,把劉姥姥伺候好了,賈母也開心,是吧,但是還居然跟那個,因為那一天她的女兒,鳳姐只得了一個女兒,好像受了什么驚嚇,然后就病了,病了之后就問劉姥姥怎么辦?劉姥姥說她是受了驚嚇之后,有一種,按照民間的說法,有一種鬼魂附身的意思,是吧,把她驅驅邪就可以了。
然后講到這里的時候,鳳姐就跟劉姥姥說,我這個小孩還沒起名字。先是劉姥姥說的,像你們這樣金貴的小姐啊,身體自然弱,經不起風寒,也經不起驚嚇,是吧,不像我們通常人家的,這孩子都在地里打滾的,是吧,就這個意思。鳳姐馬上就跟她講,現在還沒起名字,還是請你幫幫她起個名字的好。“不怕你惱”,就不怕劉姥姥你生氣,你們畢竟是貧寒之家,貧寒之家的人為我的孩子起名字才壓得住。說了句話,“壓得住”,是吧,就這“貴”,太貴了,你知道吧,這個富貴熏天了,你知道吧,這個小孩在這里,從這里面生出來,長(zhang)啊,壓不住了,你知道吧,貧寒、貧賤才壓得住。后來劉姥姥說,這樣吧,她生于哪一天呢?七月初七說, 這樣吧,她生于哪一天呢?七月初七。七月初七不是個“巧”嗎?七七那天要穿針引線的,那個“巧”,我們中國的情人節,是吧,七巧。一個“巧”字,將來她逢到什么災禍,都在一個“巧”字上解脫了。
④七月初七,又稱七夕節,乞巧節,農歷七月初七是中國歷史悠久的傳統節日。中國民間傳說陰歷七月初七晚上喜鵲在銀河上搭橋,讓牛郎、織女在橋上相會。古俗在這天晚上,中國女孩們要穿針乞巧。
那么,我舉這一段做例子什么意思?若說王熙鳳還有一點智慧的話,這是她最后一點智慧,知道什么?高貴啊,富貴啊,如果脫離了低賤,守不住的,守不住的,于是要請一個貧寒人家的村姑,為自己的千金小姐起個名。她說這才壓得住。不就是老子這里講的嗎?“貴以賤為本,高以下為基”。《紅樓夢》還有一個書名,《紅樓夢》是其中一個書名了,一共五個書名,其中有一個書名叫《金陵十二釵》,是吧,巧姐兒是十二釵之一,在正冊里的,就《紅樓夢》塑造了421號人物,人物之多,最重要的人物形象十二位,叫《金陵十二釵》,那么我們一路看下去,什么秦可卿也罷,什么寶釵、黛玉、史湘云、妙玉,這些都是十二釵的,一個個命運都展開了,是吧,唯獨巧姐兒給我們的印象很模糊,是吧,這是后四十回的問題。我認為后四十回真正的主角應該是誰?巧姐兒。前面八十回這些十一釵的形象都展現了:元春、迎春、探春、惜春,是吧,史湘云等等一路過來,結果在后四十回里,巧姐兒的形象就沒出來,這是后四十回讓我們失望的地方。因為她是十二釵之一,那么她的歸屬應當是什么?回歸大地,一個貧賤的婦女。這個后四十回又沒這么寫。
我說這個話的根據是在哪里?第五回賈寶玉神游太虛幻境,是吧,神游太虛幻境不是有個大殿嗎?大殿里邊有大廚,大廚里面有抽屜,抽屜里邊有命冊,是吧,每一個金陵省的重要的女子都在名冊里邊,又分了正冊、副冊又副冊,那么十二釵是正冊,那么其中有一幅畫有一個判詞,其中有一幅畫畫的是一個美女,在荒郊野店什么?紡績,底下的判詞一讀就知道是講巧姐兒。但后四十回居然說她嫁給了什么?一個周財主,在鄉下很有錢的,你知道吧,肯定不對了,嫁給大財主的人怎么可能在那里紡績呢?應該嫁給板兒,這后四十回又有問題。那么,我提這件事說明什么呢?《紅樓夢》塑造巧姐兒的這個形象的寓意在哪里?曹雪芹的寓意在哪里?如此富貴之家終于什么?回歸大地,大地就是尋常百姓,所謂低賤的。所以我認為,十二釵當中命運結局最好的,其實就是巧姐。不是說好在嫁給周財主了,(是)嫁給一個普通的農民。其他人死的死、散的散,是吧,流浪的流浪。
所以老子《道德經》,這里頭說得很清楚了:貴以賤為本,高以下為基。你回到“本”、回到“基”吧。所以,我們怎么看我們自己人生的成功?我們看四十一章,也在講這個“大成若缺”的成功境界。
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