拼音 : 博學(xue)審問 (bó xué shěn wèn)
簡拼 : bxsw
近義詞 :
反義詞 :
感情色彩 : 褒義詞
成語結構 : 聯合式
成語解釋 : 博(bo):廣(guang);審:詳(xiang)盡細密。廣(guang)泛學習,詳(xiang)細詢問
出處 : 西漢·戴圣《禮(li)記·中庸(yong)》:“博學(xue)之,審問之,慎思之,明辨之,篤(du)行之。”
成語用法 :
例子 :
產生年代 : 古代
常用程度 : 一般
“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”的意思是:要博學多才,就要對學問詳細地詢問,徹底搞懂,要慎重地進行思考,要明白地辨別,要切實地力行。
出自《禮記·中庸》,原文:“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。有弗學,學之弗能,弗措也;有弗問,問之弗知,弗措也;有弗思,思之弗得,弗措也;有弗辨,辨之弗明,弗措也;有弗行,行之弗篤,弗措也。人一能之,己百之,人十能之,己千之。果能此道矣,雖愚必明,雖柔必強。”
《中(zhong)(zhong)(zhong)庸(yong)(yong)》是中(zhong)(zhong)(zhong)國古代(dai)論(lun)述人生修養境(jing)界(jie)的(de)一部(bu)道德哲(zhe)學(xue)專(zhuan)著(zhu),是儒家經典之(zhi)一,原屬(shu)《禮記》第三(san)十一篇,相傳為戰國時期(qi)子(zi)思所作。其(qi)內容(rong)肯定(ding)(ding)“中(zhong)(zhong)(zhong)庸(yong)(yong)”是道德行為的(de)最高(gao)標準,認為“至誠”則(ze)達(da)到(dao)人生的(de)最高(gao)境(jing)界(jie),并(bing)提出(chu)“博(bo)學(xue)之(zhi),審問之(zhi),慎思之(zhi),明辨之(zhi),篤(du)行之(zhi)”的(de)學(xue)習過程(cheng)和認識(shi)方法(fa)。宋代(dai)學(xue)者(zhe)將《中(zhong)(zhong)(zhong)庸(yong)(yong)》從《禮記》中(zhong)(zhong)(zhong)抽出(chu),與《大學(xue)》《論(lun)語(yu)》《孟子(zi)》合稱為“四(si)書”。宋元(yuan)以后(hou),成為學(xue)校官(guan)定(ding)(ding)的(de)教科(ke)書和科(ke)舉考試(shi)的(de)必讀(du)書,對(dui)中(zhong)(zhong)(zhong)國古代(dai)教育(yu)和社(she)會產生了極大的(de)影(ying)響(xiang)。其(qi)主(zhu)要(yao)注本(ben)有(you)程(cheng)顥《中(zhong)(zhong)(zhong)庸(yong)(yong)義》、程(cheng)頤《中(zhong)(zhong)(zhong)庸(yong)(yong)解(jie)義》、朱熹《中(zhong)(zhong)(zhong)庸(yong)(yong)章句(ju)》、李塨《中(zhong)(zhong)(zhong)庸(yong)(yong)傳注》、戴震《中(zhong)(zhong)(zhong)庸(yong)(yong)補注》、康有(you)為《中(zhong)(zhong)(zhong)庸(yong)(yong)注》、馬其(qi)昶(chang)《中(zhong)(zhong)(zhong)庸(yong)(yong)誼(yi)詁(gu)》和胡懷琛《中(zhong)(zhong)(zhong)庸(yong)(yong)淺說》等。
“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”的意思:學習要廣泛涉獵,要學會針對性地提問請教,徹底搞懂,要學會慎重地思考,要形成清晰的判斷力,要用學習得來的知識和思想指導實踐。“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”出自《禮記·中庸》。
博學之審問之的原文
“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”出自《禮記·中庸》,原文節選如下:
博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。有弗學,學之弗能,弗措也;有弗問,問之弗知,弗措也;有弗思,思之弗得,弗措也;有弗辨,辨之弗明,弗措也;有弗行,行之弗篤,弗措也。人一能之,己百之;人十能之,己千之。
譯文:
要(yao)(yao)博學(xue)多(duo)才,就(jiu)要(yao)(yao)對學(xue)問(wen)詳細(xi)地詢問(wen),徹底搞(gao)懂(dong),要(yao)(yao)慎重地思考,要(yao)(yao)明(ming)白地辨別(bie),要(yao)(yao)切實(shi)地力行(xing)(xing)。要(yao)(yao)么(me)不(bu)學(xue),學(xue)了沒(mei)(mei)有(you)學(xue)會不(bu)罷(ba)休;要(yao)(yao)么(me)不(bu)問(wen),問(wen)了沒(mei)(mei)有(you)懂(dong)得不(bu)罷(ba)休;要(yao)(yao)么(me)不(bu)想(xiang),想(xiang)了沒(mei)(mei)有(you)想(xiang)通不(bu)罷(ba)休;要(yao)(yao)么(me)不(bu)分(fen)辨,分(fen)辨了沒(mei)(mei)有(you)明(ming)確就(jiu)不(bu)罷(ba)休;要(yao)(yao)么(me)不(bu)實(shi)行(xing)(xing),實(shi)行(xing)(xing)了沒(mei)(mei)有(you)成效不(bu)罷(ba)休。別(bie)人要(yao)(yao)十次(ci)能做(zuo)好的事情,只(zhi)要(yao)(yao)自(zi)己肯做(zuo)上千次(ci)一定也(ye)能做(zuo)好。
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