《夜聞(wen)賈常州崔湖州茶山境(jing)會亭(ting)歡宴因寄此詩》(唐 白(bai)居易)
遙聞境會茶山夜,
珠翠歌鐘且繞身。
盤下中分兩州界,
燈前合作一家春。
青娥遞舞應爭妙,
紫筍齊嘗各斗新。
自嘆花時北窗下,
蒲黃酒對病眠人。
在古代(dai)(dai)山西詩(shi)人(ren)中,名氣(qi)最大(da)(da)的要數白(bai)居易(yi)了。他(ta)是繼李白(bai)、杜(du)甫之后唐代(dai)(dai)又一位(wei)大(da)(da)詩(shi)人(ren),世稱李杜(du)白(bai)為唐代(dai)(dai)三大(da)(da)詩(shi)人(ren)。
白居易的詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌可(ke)分為(wei)(wei)四類:諷諭詩(shi)(shi)(shi)(shi)、閑(xian)適詩(shi)(shi)(shi)(shi)、感傷詩(shi)(shi)(shi)(shi)和雜律詩(shi)(shi)(shi)(shi),且每樣都(dou)寫(xie)得很好。《夜聞賈常(chang)州崔湖(hu)州茶山境(jing)會(hui)亭歡宴因寄此詩(shi)(shi)(shi)(shi)》是(shi)(shi)一(yi)首常(chang)為(wei)(wei)人們所傳誦的詠“紫筍茶的名篇,描寫(xie)兩(liang)郡太守在境(jing)會(hui)亭歡宴的情景。它同時也是(shi)(shi)白居易閑(xian)適詩(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)的優秀(xiu)作品。
1、《臨安春雨初霽》
【作者】陸游 【朝代】宋
世味年來薄似紗,誰令騎馬客京華。
小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花。
矮紙斜行閑作草,晴窗細乳戲分茶。
素衣莫起風塵嘆,猶及清明可到家。
釋義:
近年來做官的興味淡淡的像一層薄紗,誰又讓我乘馬來到京都作客沾染繁華?住在小樓聽盡了一夜的春雨淅瀝滴答,清早會聽到小巷深處在一聲聲叫賣杏花。
鋪開小紙從容地斜寫行行草草,字字有章法,晴日窗前細細地煮水、沏茶、撇沫,試著品名茶。呵,不要嘆息那京都的塵土會弄臟潔白的衣衫,清明時節還來得及回到鏡湖邊的山陰故家。
2、《鷓鴣天·寒日蕭蕭上瑣窗》
【作者】李清照 【朝代】宋
寒日蕭蕭上鎖窗。梧桐應恨夜來霜。酒闌更喜團茶苦,夢斷偏宜瑞腦香。
秋已盡,日猶長。仲宣懷遠更凄涼。不如隨分尊前醉,莫負東籬菊蕊黃。
釋義:
深秋慘淡的陽光漸漸地照到鏤刻著花紋的窗子上,梧桐樹也應該怨恨夜晚來襲的寒霜。酒后更喜歡品嘗團茶的濃釅苦味,夢中醒來特別適宜嗅聞瑞腦那沁人心脾的余香。
秋天快要過去了,依然覺得白晝非常漫長。比起王粲《登樓賦》所抒發的懷鄉情,我覺得更加凄涼。不如學學陶淵明,沉醉酒中以擺脫憂愁,不要辜負東籬盛開的菊花。
3、《山泉煎茶有懷》
【作者】白居易 【朝代】唐
坐酌泠泠水,看煎瑟瑟塵。
無由持一碗,寄與愛茶人。
釋義:
坐著倒一鼎清涼的水,看著正在煎煮的碧色茶粉細末如塵。
手端著一碗茶無需什么理由,只是就這份情感寄予愛茶之人。
4、《幽居初夏》
【作者】陸游 【朝代】宋
湖山勝處放翁家,槐柳陰中野徑斜。
水滿有時觀下鷺,草深無處不鳴蛙。
籜龍已過頭番筍,木筆猶開第一花。
嘆息老來交舊盡,睡來誰共午甌茶。
釋義:
湖光山色之地是我的家,槐柳樹陰下小徑幽幽。
湖水滿溢時白鷺翩翩飛舞,湖畔草長鳴蛙處處。
新茬的竹筍早已成熟,木筆花卻剛剛開始綻放。
當年相識不見,午時夢回茶前,誰人共話當年?
5、《定風波·暮春漫興》
【作者】辛棄疾 【朝代】宋
少日春懷似酒濃。插花走馬醉千鐘。老去逢春如病酒。唯有。茶甌香篆小簾櫳。
卷盡殘花風未定。休恨。花開元自要春風。試問春歸誰得見。飛燕。來時相遇夕陽中。
釋義:
少年時代,一旦春天來臨,就會縱情狂歡,插花、騎馬疾馳,還要喝上些酒。年老的時候,春天來了,覺得毫無興味,就像因喝酒過量而感到難受一樣。現在只能在自己的小房子里燒一盤香,喝上幾杯茶來消磨時光。
春風把剩下的花瓣也給卷走了,但它還是沒有停息。可是我不恨它,因為花兒開放是由于春風的吹拂。想問一下,誰又看見春天離去了?離此而去的春天,被飛來的燕子在金色的夕陽中碰上了。
6、《浣溪沙·誰念西風獨自涼》
【作者】納蘭性德【朝代】清代
誰念西風獨自涼,蕭蕭黃葉閉疏窗,沉思往事立殘陽。
被酒莫驚春睡重,賭書消得潑茶香,當時只道是尋常。
釋義:
秋風吹冷,孤獨的情懷有誰惦念?看片片黃葉飛舞遮掩了疏窗,佇立夕陽下,往事追憶茫茫。
酒后小睡,春日好景正長,閨中賭賽,衣襟滿帶茶香,昔日平常往事,已不能如愿以償。
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1、水品茶經常在手2113——宋 陸游?《戲5261書燕幾》
2、品茶未及毀茶妙——宋4102 陸游?《戲述淵鴻漸遺事》
3、水品茶經手1653自攜——宋 陸游?《雨晴》
4、閑品茶經拜羽仙——宋 文天祥《太白樓》
5、粵海難忘共品茶——近代 柳亞子?《寄毛主席延安,兼柬林伯渠、吳玉章、徐特》
6、品茶疑未諶——宋 晁說之?《初至鄜州感事》
7、品茶懶檢茶經看——宋 陳巖?《煎茶峰》
8、會須添入品茶經——宋 陳巖《金地茶》
9、烹泉旋品茶——宋 胡仲弓?《過山庵》
10、始(shi)遺七(qi)品茶——宋 梅堯(yao)臣?《李仲求寄(ji)建溪洪井茶七(qi)品云愈少愈佳未知嘗何》
宋代蘇軾 《汲江煎茶》
活水還須活火烹,自臨釣石取深清。
大瓢貯月歸春甕,小杓分江入夜瓶。
雪乳已翻煎處腳,松風忽作瀉時聲。
枯腸未晚禁三碗,生聽荒城長短更。
唐朝茶詩
1.答族侄僧中孚贈玉泉仙人掌茶 并序
李白
嘗聞玉泉山,山洞多乳窟。仙鼠白如鴉,倒懸清溪月。
茗生此中石,玉泉流不歇。根柯灑芳津,采服潤肌骨。
叢老卷綠葉,枝枝相接連。曝成仙人掌,以拍洪崖肩。
舉世未見之,其名定誰傳。宗英乃嬋伯,投贈有佳篇。
清鏡燭無鹽,顧慚西子妍。朝坐有馀興,長吟播諸天。
說明:這首詩寫名茶“仙人掌茶”,也是“名茶入詩”最早的詩篇。作者用雄奇豪放的詩句,把“仙人掌茶”的出處,品質、功效等作了詳細的描述。因此這首詩成為重要的茶葉資料和詠茶名篇。
2.送陸鴻漸棲霞寺采茶
皇甫冉
采茶非采芽,遠遠上層崖。
布葉春風暖,盈筐白日斜。
舊知山寺路,時宿野人家。
借問玉孫草,何時泛宛花。
3.重過何氏五首(選一)
杜甫
落日平臺上,春風啜茗時。石闌斜點筆,桐葉坐題詩。
翡翠鳴衣桁,靖蜓立釣絲。自逢今日興,來往亦無期。
說明:這首詩是寫一個春日的傍晚,作者在何氏家的平臺上飲茶。興致來時,便倚著石闌在桐葉上題起詩來。旁邊還有翡翠鳥,晴蜓與之作伴。此情此景,簡直可以繪成一幅雅致的“飲茶題詩圖”。
4.會稽東小山
陸羽
月色寒潮入剡溪,青猿叫斷綠林西。
昔人已逐東流去,空見年年江草齊。
說明:陸羽曾到過紹興監制過茶葉,他當然會到以“剡溪茗”出名的嵊縣去做一番調查考查工作。從詩中得知,他是在一個夜里到嵊縣去的。月光如水,青猿哀鳴,加上懷念古人,這樣便自然地引起陸羽一些傷感緒,從而有“空見年年江草齊”之嘆。
5.六羨歌(歌)
陸羽
不羨黃金窯,不羨白玉杯。不羨朝入省,
不羨暮入臺。惟美西江水,曾向竟陵城下來。
說明:陸羽是世界上第一部茶書的作者,他在國內外都享有崇高威望,人們稱之為“茶神”。他也很會寫詩,這首《歌》表明了陸羽的恬淡志趣和高風高節,他不羨慕榮華富貴,他所羨慕的是故鄉的西江水。
6.謝李六郎中寄新蜀茶
白居易
故情周匝向交親,新茗分張及病身。紅紙一封書后信,
綠芽十片火前春,湯添勺水煎魚眼,末下刀圭攪曲塵。
不寄他人先寄我,應緣我是別茶人。
說明:李六郎中寄給作者一包“火前春”,一是由于他們之間交情很深,二是由于白居易是一個品茶行家:“不寄他人先寄我,應緣我是別茶人。”白居易由于常常得到親友們饋贈的茶葉,他本人還江西廬山親自種過茶樹,不斷的實踐,使他成為一個茶葉行家。
7.夜聞賈常州,崔湖州茶山境會亭歡宴
白居易
遙聞境會茶山夜,珠翠歌鐘俱繞身。盤下中分兩州界。
燈前各作一家春。青娥遞舞應爭妙,紫筍齊嘗各斗新。
自嘆花時北窗下,蒲黃酒對病眠人。
說明:這是一首常為人們所傳誦的詠“紫筍茶”名篇,描寫兩郡太守在境會亭歡宴的情景。
8.蕭員外寄蜀新茶
白居易
蜀茶寄到但驚新,渭水煎來始覺珍。
滿甌似乳堪持玩,況是春深酒渴人。
說明:作者用渭水煎四川茶,認為這是好茶配好水,這樣才覺珍貴。以“渭水”作為“名泉”入詩,此為僅見。煎好了茶,作者一邊欣嘗,一邊飲嘗,顯得閑適自在。
9.山泉煎茶有懷
白居易
坐酌冷冷水,看煎瑟瑟塵。
無由持一皿,寄與愛茶人。
10.煮茶
皮日休
香泉一合乳,煎作連珠沸。時有蟹目濺,乍見魚鱗起。
聲疑松帶雨,餑恐煙生翠。儻把瀝中山,必無千日醉。
說明:這首詩形象地描寫煮茶的過程,兼述茶的功用。煮茶,觀其狀,則為“蓮珠”、“蟹目”、“魚鱗”。聽其聲,則為“松帶雨“。茶湯的餑沫又呈現“翠”色。飲了這種茶,即使“千日醉”那樣的酒,它也可以解。
11.惠山泉
皮日休
丞相長思煮茗時,郡侯催發兄尤遲。
吳關去國三千里,莫笑楊妃愛荔枝。
12.茶詩
鄭遨
嫩芽香且靈,吾謂草中英。夜臼和煙搗,寒爐對雪烹。
惟憂碧粉散,常見綠花生。最是堪珍重,能令睡思清。
說明:作者贊譽茶葉“香且靈”是“草中英”,是最可珍貴的。所以他碾茶時,總擔心茶葉粉末會散失掉。當然,茶葉的提神之功作者也是熟知的。
13.五言月夜啜茶聯句
顏真卿等
泛花邀坐客,代飲引情言(士修)。醒酒宜華席,留僧想獨園(蔫)。
不須攀月桂,何假樹庭萱(萼)。御史秋風勁,尚書北斗尊(萬)。
流華凈肌骨,疏淪滌心原(真卿)。不似春醪醉,何辭綠菽繁。(晝)。
素瓷傳靜夜,芳氣滿閉軒(士修)。
說明:這首啜茶聯句的幾位作者各自別出心裁地搜索詩句,于是出現了許多啜茶有的代用詞,諸如“泛花”、“代飲”、“醒酒”、“流華”、“疏淪”、“不似春醪”、“素瓷”、“芳氣”等。因為是月夜啜茶,所以也有人用了“月桂”這個詞。“御史秋風勁,尚書北斗尊”,兩句贊美詩表明顏真卿為眾望所歸,加強了賓主間的融洽氣氛。用聯句來詠茶,也很少見。
14.走筆謝孟諫漢寄新茶
盧仝
……一碗喉吻潤,二碗破孤悶。三碗搜枯腸,
惟有文字五千卷。四碗發輕汗,平生不平事,
盡向毛孔散,五碗肌骨清。六碗通仙靈。
七碗吃不得也。唯覺兩腋習習清風生……。安得知百萬
億蒼生命,墮在顛崖受辛苦!便為諫議問蒼生到頭合得蘇息否?
說明:由于茶味好,所以在一連吃了七碗,作者細細品味,每飲一碗,便有一種新的感受。到飲七碗時,更覺得兩腋清風,飄飄欲仙了。最后想到辛勤采制茶葉的勞動人民,對他們寄予深切的同情:“安得知百萬億蒼生命,墮在顛崖受辛苦!”詩人認為,勞動人民應得到休息。
由于作者用了優美的詩句來表現對茶的深切感受,于是這首茶詩膾灸人口,歷久不衰。后代詩人文士,應為引用,如蘇軾的《汲江煎茶》、《試院煎茶》等篇,便都化用顧盧仝的詩句。
15.嘗茶
劉禹錫
生柏芳叢鷹嘴芽,老郎封寄滴仙家。
今霄更有湘江月,照出霏霏滿碗花。
說明:作者得到老郎寄與的茶葉,于夜間煎飲,因月色明亮,照在茶碗里,茶湯的色澤更好看,詩中有“湘江”兩字,說明此詩作于湖南。
16.茶人
陸龜蒙
天賦識靈草,自然鐘野姿。閑年北山下,似與東風期。
雨后探芳去,云間幽路危。唯應報春鳥,得共斯人知。
說明:這首詩是對皮日休《茶人》詩的和作,作者把茶人與“東風”、“報春鳥”聯系起來。好象春天的采茶,是茶人和東風早已約定好的。而報春鳥又是茶人的好朋友,能把春天的信息及時告知他們。
17.題茶山
杜牧
山實東吳秀,茶稱瑞花魁。剖符雖俗吏,修貢亦仙才。
溪盡停蠻棹,旗張卓翠臺。柳村穿窈窕,松澗度喧逐。
等級云峰峻,寬采洞府開。拂天聞笑語,特地見樓臺。
泉嫩黃金涌,牙香紫蟹裁。拜章期天日,輕騎疾奔雷。
舞袖嵐侵澗,歌聲谷答回。磬音藏葉鳥,雪艷照譚梅。
好是全家到,兼為奉詔來。樹陰香作帳,花經落成堆。
景物殘三月,登臨愴一杯。重游難自克,俯首入塵埃。
說明:題茶山詩分四個方面來描述。一是說作者因何來到茶山,二是茶山修貢時的繁華景象,三是茶山的自然風光,四是紫筍茶的入貢。這首詩寫得十分雄偉壯麗,為后人所傳誦。
18.茶山下作
杜牧
春風最窈窕,日晚柳村西。
嬌云光占岫,健水鳴分溪。
燎巖野花遠,戛瑟幽鳥啼。
把酒坐芳草,亦有佳人攜。
說明:作者因奉命督制貢茶來到顧渚茶山,這是他寫的一首山水詩。天色已晚,人在柳村的西邊。這時,天上有一片嫵媚可愛的云彩,耳邊響起溪水的轟鳴,雖然近處沒有野花但能聽到幽鳥的鳴聲,詩人還帶著佳人同來,一塊兒坐在芳草地上,一邊飲酒,一邊飽覽著這里的茶區風光。
19.一字至七字詩(塔詩)
(一七令)賦茶 元稹
茶。
香葉,嫩芽。
慕詩客,愛僧家。
碾雕白玉,羅織紅紗。
銚煎黃蕊色,碗轉曲塵花。
夜后邀陪明月,晨前命對朝霞。
洗盡古今人不倦,將至醉亂豈堪夸。
說明:這是一首寶塔詩,茶詩中是少見的,在其他詩中也不多。寶塔詩為一種雜體詩名, 原稱一字至七字詩,從一句到七字句,或選兩句為一韻。后又增至十字句或十五字句,每句或每兩句字數依次遞增。
這首詩概括地敘述了茶葉的品質,人們對茶葉的喜愛以及人們的飲茶習慣和茶葉的功用。詩的開頭,用了香葉、嫩芽四字來說明茶葉的香味和細嫩,接著說詩人和僧侶們對茶的喜愛。然后談到煎茶之事,十分講究。
20.周況先輩于朝賢乞茶
孟郊
道意勿乏味,心緒病無宗。
眾茗玉花盡,越甌荷葉空。
錦水有鮮色,蜀山饒芳叢。
云根才翦綠,印綬已緋紅。
曾向貴人得,最將詩叟同。
幸為乞寄來,救此衰劣躬。
21.巽上以竹間自未新茶見贈酬之以詩
柳宗元
芳叢翳湘竹,寒露凝清華。復此雪山客,晨朝掇靈芽。
蒸煙俯石瀨,咫尺凌丹崖。園方麗奇色,圭璧無纖瑕。
呼兒爨金鼎,馀馥延幽遐。滌慮發真照,還源蕩昏邪。
猶同甘露飲,佛事熏毗耶。咄此蓬贏侶,無乃貴流霞。
22.乞新茶
姚合
嫩綠微黃碧澗春,采時聞道斷勞葷辛。
不將錢將買詩乞,借問山翁有幾人?
23.賞茶
劉禹錫
生抽芳茸鷹嘴芽,老郎封寄謫仙家。
今將更有湘江月,照出霏霏滿花。
24.寒夜
杜耒
寒夜客耒茶當酒,竹爐湯沸火初紅。
尋常一樣窗前月,才有梅花便不同。
說明:這是歷史上茶詩名句,這首詩之所以能流傳久遠,歷久悠新恐怕根源在于它一語道破了千百年華廈民族”以茶敬客“的文化底蘊,同時也標志著中國古代代替飲酒的酬賓習俗的轉變。
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一 沏茶的聲音
在深夜 沏茶的聲音
是一種來自骨骼的疼痛
我相信
這一些在水中蘇醒的茶葉
它們壞死的皮膚下
定然存在
某些堅硬的支撐
水的光芒
燈的光芒
跳上了我的眼睛
往事的陳跡啜不盡
一如 瓷杯底的積垢
揭示嘴唇與水的細節
一些死于陽光下的靈魂
它們的綠落下
成長在我的體內
從里到外將我覆蓋
不是黑夜,我斷然
想不起這個春的綠
想不起那些采茶的手
一半時間的白膩
而此刻特別安靜
在深夜沏茶
張開一雙 跑出世事之外的耳朵
你聽 這短瞬的響動
是不是有若
女嬰初啼的哭聲
二 菊花茶
普通的夜晚
平凡的一個人
泡杯菊花茶暖著體溫
想像在一個沒有可能的時空下
舞蹈
我的靈魂背離我
剩余我的肉體
對著一杯滾湯的液體
守望
琥珀色的幻覺
近得無法擁抱
這幾朵枯萎的東西
在水中千姿百態
沿著杯沿浮動
它們無意喚醒
流逝的春天
它們也不知道我的念頭
僅僅只為
打發內心的無聊
茶詩精選
古代茶詩
《詠茶十二韻》(唐·齊已·五言排律)
百草讓為靈,功先百草成。甘傳天下口,貴占火前名。
出處春無雁,收時谷有鶯。封題從澤國,貢獻入秦京。
嗅覺精新極,嘗知骨自輕。研通天柱響,摘繞蜀山明。
賦客秋吟起,禪師晝臥驚。角開香滿室,爐動綠凝鐺。
晚憶涼泉對,閑思異果平。松黃干旋泛,云母滑隨傾。
頗貴高人寄,尤宜別柜盛。曾尋修事法,妙盡陸先生。
寶塔詩《一字至七字詩·茶》(唐·元稹)
-------茶,
-----香葉,嫩芽,
----慕詩客,愛僧家。
---碾雕白玉,羅織紅紗。
--銚煎黃蕊色,碗轉曲塵花。
-夜后邀陪明月,晨前命對朝霞。
洗盡古今人不倦,將至醉后豈堪夸。
一七令《十大名茶》
文/東都漫士
□□□□□□□□□□□□□□□□□
□□□□□□□□茶□□□□□□□□
□□□□□□嘉木—客迎□□□□□□
□□□□□不夜侯—滌煩情□□□□□
□□□□陸羽撰經—徽宗論評□□□□
□□□安溪鐵觀音—岳陽君山茸□□□
□□信陽毛尖湯綠—武夷巖茶色橙□□
□杭州龍井旗槍尖—蘇州洞庭碧螺形□
□□廬山云霧翠綠—六安瓜片分明□□
□□□臺灣產烏龍—安徽出祈紅□□□
□□□□中藥不分—酒病解酲□□□□
□□□□□詩為友—文為朋□□□□□
□□□□□□春芽—植靈□□□□□□
□□□□□□□□茗□□□□□□□□
□□□□□□□□□□□□□□□□□
《西湖茗》
文/東都漫士
杭郡諸茶龍井優,雨前一旗一槍收。
翠芽纖手帶露摘,松針紅爐扁平胎。
名山名寺香茗出,獅虎云龍梅各殊。
嫩綠黃亮齊勻凈,葉短芽長光滑并。
佳茗宜用虎泉烹,翠郁甘美四絕稱。
細啜緩咽品風韻,至純至美君心沁。
《碧螺春》
文/東都漫士
蘇州太湖洞庭山,東西相分各一邊。
物華天寶出佳茗,春雷驚坼嘉木尖。
明前采得帶露鮮,殺青揉搓妙手翻。
纖葉鍋中化碧螺,隱翠白毫茸滿衫。
碧螺一斤七萬芽,均凈不容梗相摻。
焚香通靈壺含煙,飛雪沉江舞翩翩。
春染碧水云裊裊,氤氳煙引洞中仙。
瑤池玉液鮮醇甘,余味不盡唇齒間。
《對茶》(唐·孫淑)
小閣烹香茗, 疏簾下玉溝;燈光翻出鼎, 釵影倒沉甌;
婢捧消春困, 親嘗散暮愁;吟詩因坐久, 月轉晚妝樓。
《夏日閑居》(唐·張籍)
多病逢迎少, 閑居又一年。 藥看辰日合, 茶過卯時煎。
草長睛來地, 蟲飛晚后天。 此時幽夢遠, 不覺到山邊。
和韋開州盛山茶嶺 (唐·張籍)
紫芽連白蕊,初向嶺頭生。自看家人摘,尋常觸露行。
《尚書惠蠟面茶》 (唐·徐寅)
武夷春暖月初圓,采摘新芽獻地仙;飛鵲印成香蠟片,啼猿溪走木蘭船。
金槽和碾沉香末,冰碗輕涵翠縷煙;分贈恩深知最異,晚鐺宜煮北山泉。
《峽中嘗茶》 (唐·鄭谷)
簇簇新英摘露光,小江園里火煎嘗。 吳僧漫說鴉山好,蜀叟休夸鳥嘴香。
合座半甌輕泛綠,開緘數片淺含黃。 鹿門病家不歸去,酒渴更知春味長。
《嘗茶》 (唐·劉禹錫)
生怕芳叢鷹嘴芽,老郎封寄謫仙家。 今宵更有湘江月,照出霏霏滿碗花。
九日與陸處士羽飲茶 (唐·皎然)
九日山僧院,東籬菊也黃。 俗人多泛酒,誰解助茶香。
《飲茶歌誚崔石使君》 (唐·皎然)
越人遺我剡溪茗,采得金芽爨金鼎。素瓷雪色飄沫香,何似諸仙瓊蕊漿。
一飲滌昏寐,情思爽朗滿天地;再飲清我神,忽如飛雨灑輕塵;三飲便得道,何須苦心破煩惱。
此物清高世莫知,世人飲酒多自欺。愁看畢卓甕間夜,笑向陶潛籬下時。
崔侯啜之意不己,狂歌一曲驚人耳。孰知茶道全爾真,唯有丹丘得如此。
《喜園中茶生》 (唐·韋應物)
潔性不可污,為飲滌塵煩; 此物信靈味,本自出山原。
聊因理郡余,率爾植荒園; 喜隨眾草長,得與幽人言。
《茗坡》 (唐·陸希聲)
二月山家谷雨天,半坡芳茗露華鮮。春酲病酒兼消渴,惜取新芽旋摘煎。
湖州貢焙新茶 (唐·張文規)
鳳輦尋春半醉回,仙娥進水御簾開。
牡丹花笑金鈿動,傳奏湖州紫筍來。
《與孟郊洛北野泉上煎茶》 (唐·劉言史)
粉細越筍芽,野煎寒溪濱。恐乖靈草性,觸事皆手親。
敲石取鮮火,撇泉避腥鱗。熒熒爨風鐺,拾得墜巢薪。
潔色既爽別,浮氳亦殷勤。以茲委曲靜,求得正味真。
宛如摘山時,自歠指下春。湘瓷泛輕花,滌盡昏渴神。
此游愜醒趣,可以話高人。
《新茶詠寄上西川相公二十三舅大夫二十二舅》(唐·盧綸)
三獻蓬萊始一嘗,日調金鼎閱芳香。
貯之玉合才半餅,寄與阿連題數行。
《與趙莒茶宴》(唐·錢起)
竹下忘言對紫茶,全勝羽客醉溜霞。
塵心洗盡興難盡,一樹蟬聲片影斜。
與亢居士青山潭飲茶 (唐·靈一)
野泉煙火白云間,坐飲香茶愛此山。
巖下維舟不忍去,青溪流水暮潺潺。
《琴茶》(唐·白居易)
亢亢寄形群動內,陶陶任性一生間。自拋官后春多醉,不讀書茶來老更閑。
琴里知聞唯“淥水”,茶中故舊是蒙山。窮通行止長相伴,誰道吾今無往還。
夜聞賈常州、崔湖州茶山境會亭歡宴 (唐·白居易)
遙聞境會茶山夜,珠翠歌鐘俱繞身。
盤下中分兩州界,燈前各作一家春
《夏晝偶作》(唐·柳宗元)
南州溽暑醉如酒,隱幾熟眠開北牖。
日午獨覺無余聲,山童隔竹敲茶臼。
《題禪院》(唐·杜牧)
觥船一棹百分空,十歲青春不負公。
今日鬢絲禪榻畔,茶煙輕揚落花風。
《西陵道士茶歌》(唐·溫庭筠)
乳竇濺濺通石脈,綠塵愁草春江色。
澗花入井水味香,山月當人松影直。
仙翁白扇霜鳥翎。拂壇夜讀《黃庭經》。疏香皓齒有余味,更覺鶴心通杳冥。
《茶詩》 (五代后晉·鄭邀)
嫩芽香且靈,吾謂草中英。夜臼和煙搗,寒爐對雪烹。
惟憂碧粉散,常見綠花生。最是堪珍重,能令睡思清。
《走筆謝孟諫議寄新茶》 (唐·盧仝)
日高丈五睡正濃,軍將打門驚周公。
口云諫議送書信,白絹斜封三道印。
開緘宛見諫議面,手閱月團三百片。
聞道新年入山里,蟄蟲驚動春風起。
天子須嘗陽羨茶,百草不敢先開花。
仁風暗結珠蓓蕾,先春抽出黃金芽。
摘鮮焙芳旋封裹,至精至好且不奢。
至尊之余合王公,何事便到山人家?
柴門反關無俗客,紗帽籠頭自煎吃。
碧云引風吹不斷,百花浮光凝碗面。
一碗喉吻潤,二碗破孤悶,
三碗搜枯腸,惟有文字五千卷。
四碗發輕汗,平生不平事,盡向毛孔散。
五碗肌骨清,六碗通仙靈。
七碗吃不得也,唯覺兩腋習習清風生。
蓬萊山,在何處?玉川子乘此清風欲歸去,
山上群仙司下土,地位清高隔風雨。
安得百萬億蒼生命,墮在巔崖受辛苦!
便為諫議問蒼生,到頭合得蘇息否?
《寒食》 宋·杜小山
寒夜客來茶當酒,竹爐湯沸火初紅;
尋常一樣窗前月,才有梅花便不同。
《詠茶》 宋·蘇軾
武夷溪邊粟粒芽,前丁后蔡相寵加;
爭新買寵各出意,今年斗品充貢茶。
吾君所乏豈此物,致養口體何陋耶?
洛陽相君忠孝家,可憐亦進姚黃花。
《回文詩二首》 宋·蘇東坡
之一
酡顏玉碗捧纖纖,亂點余花唾碧衫;
歌咽水云凝靜院,夢驚松雪落空巖。
之二
空花落盡灑傾缸,日上山融雪漲紅;
紅焙淺甌新火活,龍團小碾斗晴窗。
《茶》 宋·梅堯臣
山寺碧溪頭,幽人綠巖畔。
夜火竹聲乾,春甌茗花亂。
茲無雅趣兼,薪桂煩燃爨。
《茶》 宋·秦觀
茶實嘉木英,其香乃天育;
芳不愧杜蘅,清堪掩椒菊。
上客集堂葵,圓月探奩;
玉鼎注漫流,圓月探奩;
侵尋發美鬯,圓月探奩;
經時不銷歇,衣袂帶紛郁。
幸蒙巾笥藏,苦厭龍蘭續;
愿君斥異類,使我全芬馥。
《茶》 宋·林逋
石碾輕飛瑟瑟塵,乳香烹出建溪春;
世間絕品人難識,閑對茶經憶古人。
《詠貢茶》 元·林錫翁
百草逢春未敢花,御花葆蕾拾瓊芽;
武夷真是神仙境,已產靈芝又產茶。
《雪煎茶》 元·謝宗可
夜掃寒英煮綠塵,松風入鼎更清新;
月圓影落銀河水,云腳香融玉樹春。
陸井有泉應近俗,陶家無酒未為貧;
詩脾奪盡豐年瑞,分付蓬萊頂上人。
《藍素軒遺茶謝之》 明·邱云霄
御茶園里春常早,辟谷年來喜獨嘗;
筆陣戰酣青疊甲,騷壇雄助錄沉槍。
波驚魚眼聽濤細,煙暖鴟罌坐月長;
欲訪踏歌云外客,注烹仙掌露華香。
《解憂》 鄭偉鑫
細雨輕彈朱色窗,又是一籬菊花黃。
俗人喜以酒解憂,誰人解住茶甘香。
《武夷茶》 明·陸廷燦
桑苧家傳舊有經,彈琴喜傍武夷君;
輕濤松下烹溪月,含露梅邊煮嶺云。
醒睡功資宵判牘,清神雅助畫論文;
春雷催茁仙巖筍,雀尖龍團取次分。
落日平臺上,春風啜茗時。
石闌斜點筆,桐葉坐題詩。
翡翠鳴衣桁,蜻蜓立釣絲。
自逢今日興,來往亦無期。
全詩人化自然和自然人化相結合,情景交融、動靜結合、聲色并茂、虛實相生。
蘇東坡有一首把茶人化的詩:
仙山靈雨濕行云,洗遍香肌粉未勻。
明月來投玉川子,清風吹破武林春。
要知冰雪心腸好,不是膏油首面新。
戲作小詩君莫笑,從來佳茗似佳人。
茶詩圖冊
當代茶詩
趙樸初五絕茶詩
七碗受至味,
一壺得真趣。
空持百千偈,
不如吃茶去。[1]
.
趙樸初七絕茶詩
深情細味故鄉茶,
莫道云蹤不憶家。
品遍錫蘭和宇治,
清芬獨賞我天華。[2]
.
黃胤然茶詩
琴有松風聽古韻,
茶無心念起真香;
.
等茶千變味,
忘我一歸禪;
.
茶鼓聽香般若水,
晨鐘網進大千身;[3]
.
茶煮禪空香自在,
琴鳴道妙韻天成;
.
此聯有四種微妙讀法:
茶煮,禪空香自在;
茶煮禪,空香自在;
茶煮禪空,香自在;
茶煮禪空香,自在。
下聯亦如是。
.
七絕.食茶至禪
.食調五味理陰陽,
茶飲千家論短長;
至道中和天地意,
禪香不二草花香。[3]
.
【攤破浣溪沙】等茶香? 亞洲茶人斗茶會山根雅集
麗日山南古樹旁,
青巖流水水流長。
梅和琴觴小軒外,
好風光。
.
松月朦朧唐意象,
竹云迢遞宋詞章。
杯盞洗空天下事,
等茶香。
十字回文茶詩《等》:茶人等雪落天華素滿家
黃胤然創意十字回文茶詩《等》
十字回文詩又稱為轉尾(鱗迭)連環回文詩,是古人創造的一種七言絕句詩體,由10個字連環往復,綜合運用,句與句之間有一個字或多個字重疊,其結構如鱗片之疊壓覆蓋,層層推進,先鱗迭環讀至尾,再從尾字開始連環讀至開頭,形成重復倒旋的回文格,最后讀成一首28個字的七絕。如本茶詩《等》讀成:
茶人等雪落天華
雪落天華素滿家
家滿素華天落雪
華天落雪等人茶
昔興來時,茶人等雪,現雪已至,素華映室,杯盞卻空。是雪等茶人茶,還是人等茶人茶,亦或是人、茶共等茶外之茶……或者,其實諸種等,都本不必等……詩之妙處,在于獨品自悟。
茶、雪、天華、華天、素華等等意象,由佛禪一線而穿,皆有某種不二共性,歷來也頗多典故,而且雪中煮茶、融雪煮茶,既是文人雅事,亦為佛家禪事。[3]
.
等我在來世的家
那一天
長在幾十萬年前
山無虛名
清風里陽光從不輕視
肥沃的寂靜叢生禪意
沾滿樹葉羽毛腳印和水滴
一坐沉思透明在巖石上
鋪墊我今生的到來
.
守候太久
尋覓太遲
一起回溯原緣
或者漂進下一個重逢
箴言已在山鷹的嘶鳴里蛻變
.
遲疑之后
鹿角割傷黎明
血淚蜿蜒如路
纏繞目光之根
水中倒影洗滌傳說
釀香于黃昏
連錯過的機會都融化殆盡
.
今生我注定飄如雪花
雪里你煮一壺茶
等我在來世的家
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