成都人愛喝茶，一(yi)坐就是半天。每逢(feng)周末舉家(jia)老少，呼朋(peng)喚友，去鄉村野外“農(nong)家(jia)樂”邀(yao)一(yi)行青山入座，圍(wei)幾圈“方城之戰”。外地人(ren)，尤其是沿海人(ren)，甚(shen)至本地一(yi)些人(ren)不禁大(da)聲呼吁，責(ze)怪“成(cheng)都人(ren)真懶”、“成(cheng)都人(ren)風氣太(tai)差”。
富沃平靜的天府之國養成了成都人的不良風氣嗎?不，成都人天性自然、崇尚自然、忘情山水的品性所至。君不見一條府南河，兩岸見茶客。大街小巷風情萬種的茶館更是各顯其中，借山靠水。
一杯蓋(gai)碗茶(cha)(cha)牢牢地拴住(zhu)了(le)成都人的(de)(de)心(xin)(xin)，古往今來，四川名(ming)山(shan)(shan)出(chu)(chu)名(ming)茶(cha)(cha)，名(ming)山(shan)(shan)出(chu)(chu)名(ming)家，從而也在這人杰地靈之地出(chu)(chu)現了(le)文人雅士，如著名(ming)詩人李白、杜甫等(deng)。“名(ming)山(shan)(shan)出(chu)(chu)名(ming)茶(cha)(cha)”，我國最早的(de)(de)名(ming)茶(cha)(cha)來自于有“蒙山(shan)(shan)頂上(shang)茶(cha)(cha)，揚子江心(xin)(xin)水”的(de)(de)蒙山(shan)(shan)茶(cha)(cha)，峨嵋毛峰，青(qing)城山(shan)(shan)的(de)(de)雪芽(ya)等(deng)名(ming)茶(cha)(cha)也相繼(ji)出(chu)(chu)現，同時“七義一心(xin)(xin)”、“精、行、儉、德(de)”等(deng)茶(cha)(cha)道精神廣(guang)為流傳。
在成都，茶文化與休閑融為一體，茶館、茶藝廳遍地開(kai)花，明清風格(ge)、唐宋風格(ge)或(huo)東南亞風格(ge)、西歐(ou)風格(ge)的(de)茶(cha)(cha)坊茶(cha)(cha)樓處處皆是，飄(piao)蕩(dang)著沁人(ren)的(de)茶(cha)(cha)香(xiang)。而靈芽瑞草的(de)汁液因此養就(jiu)了(le)蓉(rong)女的(de)漂亮(liang)，男士的(de)飄(piao)逸。喜歡休閑，身處茶(cha)(cha)文(wen)化氛圍(wei)中的(de)成都(dou)人(ren)，在日常生活中把道家“天人(ren)合一”、“道法自然”的(de)思想(xiang)發(fa)揮得淋漓盡致。
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